شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٨٩ - ائتمروا (طلاق/ ٦ )
همكاريشان ضرورت دارد، خواه مسئله مهمّ مشورتى باشد، خواه مطلبى پيرامون جهاد و مبارزه با دشمن، و خواه نماز جمعه در شرايط فوقالعاده و مانند آن. بنابراين اگر مىبينيم بعضى از مفسران آن را به خصوص مشورت، يا خصوص مسئله جهاد، يا خصوص نماز جمعه يا نماز عيد تفسير كردهاند، بايد گفت: بخشى از معنى آيه را منعكس ساختهاند و شأن نزول آن نيز مصداقى از اين حكم كلى است.
در حقيقت اين يك دستور انضباطى است كه هيچ جمعيت و گروه متشكل و منسجم نمىتواند نسبت به آن بىاعتنا باشد، چرا كه در اين گونه مواقع گاهى حتى غيبت يك فرد گران تمام مىشود و به هدف نهايى آسيب مىرساند، مخصوصا اگر رئيس جمعيت، فرستادۀ پروردگار و پيامبر خدا و رهبر روحانى نافذالامر باشد. (ج ٥٦٣/١٤.) امر: (بر وزن شمر) به كار مهمّ شگفتآور و يا بسيار زشت گفته مىشود، همچنان كه در اين آيه آمده است:... لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً.«... راستى چهكار بدى انجام دادى![**]» كهف/ ٧١. (ج ٤٩٢/١٢.)
ائتمروا: (طلاق/ ٦.)[*]
از «ائتمار» (ايتمار) گرفته شده، گاه به معنى «پذيرا شدن دستور» و گاه به معنى «مشاوره» آمده است و در آيۀ مورد بحث معنى دوم مناسبتر است و تعبير «بمعروف» تعبير جامعى است كه هرگونه مشاورهاى را كه خير و صلاح در آن باشد شامل مىشود.
(ج ٢٤٨/٢٤.)
[**]ترجمه از ابتداى آيه: «آنها (موسى و آن مرد عالم) به راه افتادند تا اين كه سوار كشتى شدند و او كشتى را سوراخ كرد، (موسى) گفت: آيا آن سوراخ را كردى كه اهلش را غرق كنى؟ راستى چهكار بدى انجام دادى؟!» كهف/ ٧١.
[*]... وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ...«... (و دربارۀ فرزندان كار را) با مشاوره شايستهاى انجام دهيد...» طلاق/ ٦.