شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٧٠ - (سور١٧٢٨ حجر، آي١٧٢٨ ١ )
بنابراين، به صورت هم لازم و هم متعدى بهكاررفتهاست[**].
آيۀ مورد بحث، بخش ديگرى از نعمتها و موهبتهاى بهشتيان را متذكر مىشود و مىگويد: «كسانى كه ايمان آوردند و فرزندانشان به پيروى از آنها ايمان اختيار كردند، ما فرزندانشان را (در بهشت) به آنها ملحق مىكنيم، بىآنكه از عمل آنها چيزى بكاهيم».
اين نيز خود يك نعمت بزرگ است كه انسان، فرزندان با ايمان و مورد علاقهاش را در بهشت در كنار خود ببيند، و از انس با آنها لذت برد، بىآنكه از اعمال او چيزى كاسته شود.
از تعبيرات آيه بر مىآيد كه منظور، فرزندان بالغى است كه در مسير پدران گام بر مىدارند، در ايمان از آنها پيروى مىكنند و از نظر مكتبى به آنها ملحق مىشوند.
اين گونه افراد اگر از نظر عمل، كوتاهى و تقصيرى داشته باشند، خداوند به احترام پدران صالح، آنها را مىبخشد و ترفيع مقام مىدهد و به درجۀ آنان مىرساند و اين موهبتى است بزرگ براى پدران و فرزندان. (ج ٤٢٨/٢٢-٤٢٩.)
الر(سورۀ حجر، آيۀ ١.)[*]
در آغاز سورۀ «حجر» با حروف مقطعۀ «الف، لام، راء» برخورد مىكنيم كه نمايانگر تركيب كتاب بزرگ آسمانى (قرآن) است و مىبينيم كتابى كه راهگشاى همۀ انسانها بهسوى سعادت است، از حروف «الفباء» - همين مادّۀ خامى كه در اختيار همۀ افراد بشر، حتى كودكان قرار دارد - تشكيل يافته، و اين نهايت درجۀ اعجاز است كه از چنان مصالحى چنين محصول بىنظيرى ساخته شود[***]. (ج ٦/١١.)
(شَيْءٍ...طور/ ٢١.
[**] قاموس قرآن، مادّۀ «الت».
[*]«الر» تِلْكَ آيٰاتُ اَلْكِتٰابِ وَ قُرْآنٍ مُبِينٍ. «- الر - اين آيات كتاب و قرآن مبين است» حجر/ ١.
[***] دربارۀ حروف مقطعه، ذيل حروف «الم» و «المص» و... توضيحات بيشترى داده شده است.