شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٧٨ - (رعد/ ١ )
است كه حرف قاف در آنها كمتر بهكاررفتهاست.
همچنين محاسبات نشان مىدهد كه حرف «ص» در سورۀ «ص» نيز همين حال را دارد، يعنى مقدار آن به تناسب مجموع حروف سوره، از هر سورۀ ديگر قرآن بيشتر است.
و نيز حرف «ن» در سورۀ «ن و القلم» بزرگترين رقم نسبى را در ١١٤ سوره قرآن دارد تنها استثنايى كه در اين زمينه وجود دارد، سورۀ «حجر» است كه تعداد نسبى «ن» در آن بيشتر از سوره «ن و القلم» است، امّا جالب اين است كه سورۀ حجر يكى از سورههايى است كه آغاز آن «الر» مىباشد و بعداً خواهيم ديد اين سورهها كه آغاز آنها «الر» است بايد همگى در حكم يك سوره محسوب شود و اگر چنين كنيم نتيجۀ مطلوب به دست خواهد آمد يعنى نسبت تعداد «ن» در مجموع اينها از سوره «ن و القلم» كمتر خواهد شد.
٢) چهار حرف «المص» را در آغاز سورۀ اعراف در نظر بگيريد، اگر الفها، ميمها و صادهايى كه در اين سوره وجود دارد با هم جمع كنيم و نسبت آن را با حروف اين سوره بسنجيم، خواهيم ديد كه از تعداد مجموع آن در هر سوره ديگر قرآن بيشتر است! و همينطور در ساير حروف مقطعه قرآن... (ج ٣٠٣/٢-٣٠٩.)
المر
المر:(رعد/ ١.)[*]
بار ديگر به حروف مقطعۀ قرآن كه در ٢٩ سوره آمده است، در آغاز سورۀ «رعد» نيز به آن برخورد مىكنيم، منتها حروف مقطعهاى كه در اين جا ذكر شده، در واقع تركيبى است از «الم» كه در آغاز چند سوره آمده و «الر» كه در آغاز چند سورۀ ديگر بيان شده، و در واقع اين سوره تنها سورهاى است كه در آغاز آن «المر» ديده مىشود و ازآنجا كه به نظر مىرسد حروف مقطعۀ آغاز هر سوره پيوند مستقيمى با محتواى آن سوره دارد، محتمل است اين تركيب كه در آغاز سورۀ رعد است اشاره به اين باشد كه محتواى سورۀ «رعد» جامع محتواى هر دو گروه از سورههايى است كه با «الم» و «الر» آغاز مىشود و اتفاقاً دقّت در محتواى اين سورهها اين موضوع را تأييد مىكند. (ج ١٠٨/١٠.)
[*]المر تِلْكَ آيٰاتُ اَلْكِتٰابِ...«المر - اينها آيات كتاب (آسمانى) است...» رعد/ ١.