شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٢٦٣ - مؤنث «أبيض» به معنى «سفيد» است و «بيض» (فاطر/ ٢٧ )
مىدانند كه در آسمانها محاذى خانۀ كعبه است و با عبادت فرشتگان، معمور و آباد است، اين معنى در روايات متعددى كه در منابع مختلف اسلامى آمده است ديده مىشود[١].
طبق روايتى هر روز هفتاد هزار فرشته به زيارت آن مىآيند و هرگز بار ديگر بهسوى آن بازنمىگردند.
بعضى آن را به «كعبه» و خانۀ خدا در زمين تفسير كردهاند كه بهوسيلۀ زوار و حاجيان همواره معمور و آباد است و مىدانيم نخستين خانهاى است كه براى عبادت، در روى زمين ساخته و آباد شده است.
بعضى نيز گفتهاند منظور از آن، خانۀ قلب مؤمن است كه با ايمان و ذكر خدا، آباد است.
ولى ظاهر آيه يكى از دو معنى اول است و با توجه به تعبيرات مختلفى كه در قرآن، از «كعبه» به عنوان «بيت» آمده، معنى دوم از همه مناسبتر به نظر مىرسد. (ج ٤١٢/٢٢.)
ب ى د
تَبِيدَ:
از مادّۀ «بيد» به معنى «فانى شدن و از بين رفتن» است:... قٰالَ مٰا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هٰذِهِ أَبَداً. «(و آن كافر... گفت) گمان ندارم كه اين باغ از بين برود و فانى شود» كهف/ ٣٥.
در نهج البلاغه، خطبۀ ١٠٩ در صفت دنيا مىخوانيم: «نافدة بائدة» يعنى دنيا تمام شدنى و فنا شدنى است. (قاموس و ديگر منابع.)
بىض
بَيْضٰاءَ:(طه/ ٢٢.)[*]
مؤنث «أبيض» به معنى «سفيد» است و «بيض» (فاطر/ ٢٧.)[**]
جمع «أبيض» است
[١]در بحار الانوار، بيش از ده روايت در اين زمينه نقل شده است (جلد ٥٨، صفحه ٥٥ به بعد).
[*]وَ اُضْمُمْ يَدَكَ إِلىٰ جَنٰاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضٰاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ...«و دست خود را در گريبانت فروبر، تا سفيد و درخشندۀ بىعيب بيرون آيد...» طه/ ٢٢.
[**]... وَ مِنَ اَلْجِبٰالِ جُدَدٌ بِيضٌ...«و از كوهها نيز (به لطف پروردگار) جادههايى آفريده شده به