شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٦٤٦ - شهادت يحيى
بدون شك يحيى كتاب آسمانى ويژهاى نداشت و اين كه در آيات بعد مىخوانيم:يٰا يَحْيىٰ خُذِ اَلْكِتٰابَ بِقُوَّةٍ...«اى يحيى كتاب را با قوت بگير...» اشاره به «تورات» كتاب حضرت موسى است[*].
البته عدهاى پيرو يحيى هستند و كتابى را هم به او نسبت مىدهند، و شايد «صابئين موحد» پيروان يحيى باشند[١].
حضرت يحيى و حضرت مسيح، قدر مشتركهايى داشتند، زهد فوقالعاده، ترك ازدواج به عللى كه گفته شد و تولد اعجازآميز و همچنين نسبت بسيار نزديك.
از روايات اسلامى استفاده مىشود كه امام حسين (ع) و يحيى (ع) نيز جهات مشتركى داشتند لذا از امام على بن الحسين زين العابدين (ع) چنين نقل شده كه فرمود:
«ما همراه امام حسين (ع) [بهسوى كربلا] بيرون آمديم، امام در هر منزلى كه نزول مىكرد و يا از آن كوچ مىفرمود، ياد يحيى و قتل او مىكرد و مىفرمود: در بىارزشى دنيا نزد خدا همين بسكه سر يحيى بن زكريّا را به عنوان هديه بهسوى فرد بىعفتى از بىعفتهاى بنى اسرائيل بردند[٢].» شهادت امام حسين (ع) از جهاتى همانند يحيى (ع)، و نيز نام حسين (ع) همچون نام يحيى (ع) بىسابقه بود و مدت حمل آنها (به هنگامى كه در شكم مادر بودند) نسبت به معمول كوتاهتر بود.
شهادت يحيى
نه تنها تولد يحيى شگفتانگيز بود، مرگ او هم از پارهاى جهات عجيب بود. غالب مورخان مسلمان و همچنين منابع معروف مسيحى جريان اين شهادت را چنين نقل كردهاند (هرچند اندك تفاوتى در خصوصيّات آن در ميان آنها ديده مىشود).
يحيى قربانى روابط نامشروع يكى از طاغوتهاى زمان خود با يكى از محارم خويش شد
[*]بعضى احتمال دادهاند كه «يحيى» كتابى ويژۀ خود داشت (همانند زبور داود) البته نه كتابى كه متضمن آيينى جديد باشد. «رك: الميزان، ذيل آيه»
[١] اعلام قرآن، صفحه ٦٦٧.
[٢] نور الثقلين، ج ٣٢٤/٣.