شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٥٤٩ - حق و باطل (رعد/ ١٧ )
٧. به معنى «درست» مانند آيۀ ٣ سورة الاحقاف:«مٰا خَلَقْنَا اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ وَ مٰا بَيْنَهُمٰا إِلاّٰ بِالْحَقِّ...يعنى: لم يخلقها باطلا لغير شىء.
٨. به معنى «آشكارا» مانند آيۀ ١٤٦ سورة البقرة:... وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ اَلْحَقَّ...»يعنى: العلانية.
٩. به معنى «سزاوار» مانند آيۀ ٢٤٧ سورة البقرة:... قٰالُوا أَنّٰى يَكُونُ لَهُ اَلْمُلْكُ عَلَيْنٰا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ...يعنى: اولى بالملك منه.
١٠. به معنى «واجب شدن» مانند آيۀ ٦ سورة المؤمن:وَ كَذٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى اَلَّذِينَ كَفَرُوا...يعنى: وجبت كلمة العذاب من ربك عليهم. و از اين معنى در قرآن، بسيار است.
١١. به معنى «فام [وام]» مانند آيۀ ٢٨٢ سورة البقرة:...فَإِنْ كٰانَ اَلَّذِي عَلَيْهِ اَلْحَقُّ... يعنى: الدين ١٢. به معنى «بهره» مانند آيۀ ١٩ سورة الذّاريات:«وَ فِي أَمْوٰالِهِمْ حَقٌّ لِلسّٰائِلِ وَ اَلْمَحْرُومِ»يعنى: فى اموالهم حظ مفروض.
با شرح معانى دوازدهگانۀ واژۀ «حقّ»، مىبينيم كه «تفسير نمونه» همۀ آنها را به ريشهاى كه در ابتدا به آن اشاره شد («واقعيت» يا «مطابقت با واقعيت») بازمىگرداند، مثلا مىگويد، جملۀ:تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ(و العصر/ ٣.) معنى بسيار وسيعى دارد كه هم «امربهمعروف و نهى از منكر» را شامل مىشود، و هم «تعليم و ارشاد جاهل» و «تنبيه غافل» و «تشويق» و «تبليغ ايمان و عمل صالح» را...
بديهى است كسانى كه يكديگر را به حق سفارش مىكنند، خود بايد طرفدار حق و عامل به آن باشند[*]. (ج ٣٠٩/٢، ج ٣١٨/١٠-٣١٩، ج ٣٠١/٢٧-٣٠٢.)
حق و باطل: (رعد/ ١٧.)[**]
(*)براى اطلاع بيشتر در معانى واژۀ «حقّ» به تفسير نمونه، مجلدات زير مراجعه فرماييد: جلد ٣١٤/٨، جلد ١٥/١١ و ١٦، جلد ٥٩/٢٦.
[**]أَنْزَلَ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً فَسٰالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهٰا فَاحْتَمَلَ اَلسَّيْلُ زَبَداً رٰابِياً وَ مِمّٰا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي اَلنّٰارِ