شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ١٨ - نبوت ابراهيم
قوانين آفرينشاند و هرگز از خود اراده و اختيارى ندارند، تا چه رسد به اين كه خالق و گردانندۀ اين جهان باشند.
من روى خود را بهسوى كسى كردم كه آسمانها و زمين را آفريده، من در ايمان خود به او خالص و ثابت قدمم و هرگز از مشركان نخواهم بود (انعام/ ٧٥ تا ٧٩.).
ابراهيم اين مرحله از مبارزۀ خود را با بتپرستان، به عالىترين صورت پشت سر گذاشت و توانست عدهاى را بيدار كند و حد اقل عدهاى را در شك و ترديد فروبرد.
گفتگو با آزر
در يك مرحلۀ ديگر، ابراهيم با عمويش «آزر» وارد بحث شد و با عباراتى محكم، توأم با محبت و گاهى توبيخ، درزمينۀ بتپرستى به او هشدار داد و گفت:
چرا چيزى را مىپرستى كه نمىشنود و نمىبيند و مشكلى را دربارۀ توحل نمىكند؟ تو اگر از من پيروى كنى، من تو را به راه راست هدايت مىكنم، من از اين مىترسم كه اگر از شيطان پيروى كنى مجازات الهى دامنت را بگيرد.
حتى هنگامى كه عمويش در مقابل اين نصايح، او را به سنگسار كردن تهديد كرد، او با جملۀ«سَلاٰمٌ عَلَيْكَ»، «من براى تو استغفار خواهم كرد» كوشش كرد تا در دل سنگين او راهى پيدا كند (مريم/ ٤٧.).
نبوت ابراهيم
در اين كه ابراهيم در چه سن و سالى به مقام نبوت نايل گشت دليل روشنى در دست نداريم، ولى همينقدر از سورۀ مريم استفاده مىشود كه او به هنگامى كه با عمويش آزر به بحث پرداخت به مقام نبوت رسيده بود، زيرا در اين سوره مىخوانيم:
وَ اُذْكُرْ فِي اَلْكِتٰابِ إِبْرٰاهِيمَ إِنَّهُ كٰانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا إِذْ قٰالَ لِأَبِيهِ يٰا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مٰا لاٰ يَسْمَعُ وَ لاٰ يُبْصِرُ وَ لاٰ يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً*.مريم/ ٤١ و ٤٢.
[*]«و اى رسول ياد كن در كتاب خود شرح حال ابراهيم را كه او شخص بسيار راستگو و پيغمبرى بزرگ بود، هنگامى كه با پدر خود (عموى خويش آزر) گفت اى پدر چرا (خدا را رها كرده و) بتى جماد كه چشم و گوش (و حسّ و هوشى) ندارد و هيچ رفع حاجتى از تو نتواند كرد پرستش مىكنى؟» مريم/ ٤١ و ٤٢.