العروة الوثقى - طبع قديم - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٠٢ - ٥ - مسألة لا يتحمل الإمام في هذه الصلاة ما عدا القراءة
بخلاف الجمعة فإنهما قبلها و لا يجوز إتيانهما هنا قبل الصلاة و يجوز تركهما في زمان الغيبة و إن كانت الصلاة بجماعة و لا يجب الحضور عندهما و لا الإصغاء إليهما و ينبغي أن يذكر في خطبة عيد الفطر ما يتعلق بزكاة الفطرة من الشروط و القدر و الوقت لإخراجها و في خطبة الأضحى ما يتعلق بالأضحية
١ مسألة لا يشترط في هذه الصلاة سورة مخصوصة
بل يجزي كل سورة نعم الأفضل أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الشمس و في الثانية سورة الغاشية أو يقرأ في الأولى سورة سبح اسم و في الثانية سورة الشمس
٢ مسألة يستحب فيها أمور.
أحدها الجهر بالقراءة للإمام و المنفرد. الثاني رفع اليدين حال التكبيرات. الثالث الإصحار بها إلا في مكة فإنه يستحب الإتيان بها في مسجد الحرام. الرابع أن يسجد على الأرض دون غيرها مما يصح السجود عليه. الخامس أن يخرج إليها راجلا حافيا مع السكينة و الوقار. السادس الغسل قبلها. السابع أن يكون لابسا عمامة بيضاء. الثامن أن يشمر ثوبه إلى ساقه. التاسع أن يفطر في الفطر قبل الصلاة بالتمر و أن يأكل من لحم الأضحية في الأضحى بعدها. العاشر التكبيرات عقيب أربع[١] صلوات في عيد الفطر أولها المغرب من ليلة العيد و رابعها صلاة العيد و عقيب عشر صلوات في الأضحى إن لم يكن بمنى أولها ظهر يوم العيد و عاشرها صبح اليوم الثاني عشر و إن كان بمنى فعقيب خمس عشر صلاة أولها ظهر يوم العيد و آخرها صبح اليوم الثالث عشر و كيفية التكبير في الفطر أن يقول الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله و الله أكبر الله أكبر و لله الحمد الله أكبر على ما هدانا و في الأضحى يزيد على ذلك الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام و الحمد لله على ما أبلانا
٣ مسألة يكره فيها أمور.
الأول الخروج مع السلاح إلا في حال الخوف. الثاني النافلة قبل صلاة العيد و بعدها إلى الزوال إلا في مدينة الرسول فإنه يستحب صلاة ركعتين في مسجدها قبل الخروج إلى الصلاة-. الثالث أن ينقل المنبر إلى الصحراء بل يستحب أن يعمل هناك منبر من الطين. الرابع أن يصلي تحت السقف
٤ مسألة الأولى بل الأحوط ترك النساء لهذه الصلاة
إلا العجائز
٥ مسألة لا يتحمل الإمام في هذه الصلاة ما عدا القراءة
من الأذكار و التكبيرات و القنوتات كما في سائر
[١] لا يبعد استحبابها عقيب الظهر و العصر من يوم العيد أيضا و في صورة التكبيرات اختلاف و الامر سهل( خ)