بر سر داشتن موِی مصنوعِی در حال احرام براِی زن اشکال ندارد؛ لِیکن براِی مرد، در صورتِی که از روِی ضرورت نباشد و نسبت به مسئله نِیز غافل و جاهل نباشد و موها همه سر را پوشانده باشند، جاِیز نِیست و کفاره دارد. در غِیر صور ِیاد شده، اختلاف است. (٢٠)

کسِی که موهاِی مصنوعِی دِیگرِی را از روِی جناِیت کنده، هرچند مرتکب عملِی حرام شده است، لِیکن دِیه ندارد؛ بلکه باِید خسارت آن را به صاحبش بپردازد. (٢١)

تنفس مصنوعِی: بنابر قـول بــرخــِی استفاده از دستگاه تنفس دهنده براِی زنده نگه داشتن بِیمار مبتلا به مرگ مغزِی واجب است (٢٢) (← مرگ مغزِی).

خواب مصنوعِی: به قول برخِی بردن فردِی به حالت خواب مصنوعِی از راه هِیپنوتِیزم براِی درمان بِیمارِی و امثال آن از اغراض عقلاِیِی، جاِیز است (٢٣) (← هِیپنوتِیزم).

چرم مصنوعِی: نماز گزاردن با چرمهاِی مصنوعِی اشکال ندارد. (٢٤)

چرمهاِیِی که از کشورهاِی غِیر اسلامِی وارد مِی شود، در صورتِی که احتمال مصنوعِی بودن آنها برود، محکوم به طهارت و نماز در آنها صحِیح است. (٢٥)

(١) منهاج الصالحِین (خوِیِی) ٤٢٧/١؛ منهاج الصالحِین (سِیستانِی) ١/ ٤٦٠.

(٢) صراط النجاة ١/ ٣٢٨.

(٣) توضِیح المسائل مراجع ٢/ ٩٥٥.

(٤) مجمع المسائل٤/ ٤٢ ؛ استفتائات بهجت ١/ ١٩٢ و ١٩٣ ؛ جامع الأحكام (صافِی) ١/ ٣٥.

(٥) توضِیح المسائل مراجع ١/ ١١٦ – ١١٧.

(٦) مجمع المسائل ٤/ ١١٥ ؛ استفتائات (بهجت) ٢/ ١٢٠ ؛ استفتائات جدِید (مکارم) ١/ ٦٦.

(٧) جامع الأحكام (صافِی) ١/ ٣٥.

(٨) جامع المسائل (فاضل ١/ ٨٣؛ استفتائات (بهجت) ٢/ ٣٥.

(٩) استفتائات جديد (تبرِیزِی) ١/ ١١٣.

(١٠) استفتائات امام خمِینِی ١/ ٢٩٣ ؛ استفتائات جدِید (تبرِیزِی) ١ / ١١٣ ؛ الفتاوى الجديدة (مكارم) ٢/ ٨٧.

(١١) مناسک حج (مراجع)/ ٢٤٤ - ٢٤٥ ؛ استفتائات امام خمِینِی ١/ ٤٥٦ - ٤٥٧ ؛ استفتائات جدِید (مکارم) ١/ ١٢٠.

(١٢) توضِیح المسائل مراجع ١/ ١٢٩ - ١٣٠ ؛ مجمع المسائل ١/ ٣٤ - ٣٥ ؛ استفتائات جدِید تبرِیزِی ١/ ٣٢؛ استفتائات (بهجت) ١/ ٦٤.

(١٣) توضِیح المسائل مراجع ١ / ١٢٩.