فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٧٤
همچنِین نظافت کردن براِی احرام (← احرام) با گرفتن شارب و ناخن و زدودن موهاِی زِیر بغل و زهار و غسل کردن، مستحب مِیباشد.(٤) احرام در لباس چرکِین مکروه است. (٥)
از نفقه واجب زن بر شوهر، تهِیه اسباب نظافت وِی، همچون صابون و شانه است. (٦)
ترک نظافت زوجه در صورت درخواست زوج از او، مصداق نشوز (←نشوز) به شمار مِیرود.(٧)
(١) العروة الوثقِی ١/ ٥٨٦ - ٥٨٧.
(٢) ٢/ ٣٦١.
(٣) وسائل الشيعة ٣٩٠/١٤.
(٤) إشارة السبق / ١٢٦.
(٥) کشف اللثام ٢٩٨/٥.
(٦) إرشاد الأذهان ٢/ ٣٥؛ نهاية المرام ١/ ٤٨٦.
(٧) وسيلة النجاة/ ٧٥٥ ؛ مهذب الأحكام ٢٥/ ٢١٨.
نظامِی
نظامِی: سپاهِی، لشکرِی.
از احکام مرتبط با آن در باب جهاد سخن گفته اند.
جاِیگاه: بدون شک، دولت اسلامِی به نِیروِی مسلح که از آن به نِیروِی نظامِی تعبِیر مِیشود، نِیاز دارد؛ زِیرا محافظت از مرزهاِی کشور اسلامِی و جلوگِیرِی از تهاجم دشمن خارجِی و برقرارِی امنِیت و نظم داخلِی از مهم ترِین وظاِیف دولت اسلامِی است که عمدتا به وسِیله نِیروِی مسلح محقق مِیشود؛ از اِین رو، از موارد صرف بِیت المال، پرداخت حقوق و تأمِین معاش نظامِیان است؛ زِیرا بـِیـت المال براِی مصالح مسلمانان است که وجود نِیروِی مسلح از جمله آنها است(١) (←بِیت المال).
خداِی تعالِی در قرآن کرِیم به فراهم ساختن عِدّه و عُدّه (جذب نِیرو، آموزش نظامِی و تهِیه سلاح و تجهِیزات و ...) براِی اِیجاد رعب در دشمن خدا و مسلمانان امر کرده است(٢) (← عُدّه).
اقسام: در فقه، نظامِیان به لحاظ مقدار زمانِی که در خدمت دولت اسلامِی هستند، به دو قسم؛ مطوّعه يا متطوّعه و مرتزقه تقسِیم شده اند. مطوعه نظامِیانِی اند که تنها در اِیام جنگ در خدمت دولت اسلامِی هستند و در اِیام صلح مشغول زندگِی خودشان مِیباشند؛