فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٤٠
مانند فروختن ِیک کِیلو انگور در برابر دو کِیلو غوره، ربا و حرام است.(١)
داد و ستد ِیک ِیا چند ساله مِیوه بر درخت، پس از ظهور آن و بُدُوّ صَلاح، هر چند نارس باشد، جاِیز است(٢) ( بدوّ صلاح).
(١) توضِیح المسائل مراجع ٢/ ٢١٥.
(٢) جواهر الكلام ٢٤/ ٥٩، ٦٩ و ٧٤.
نازا ← عقِیم
نازعات؛ سوره
نازعات؛ سوره: هفتاد و نهمِین سوره قرآن كريم.
در باب صلات آمده است.
بر استحباب قرائت اِین سوره تأکِید شده است.(١) در رواِیتِی از امام صادق علِیه السلام آمده است: هر کس اِین سوره را تلاوت کند، نمِیرد مگر سِیراب و برانگِیخته نشود مگر سِیراب و داخل بهشت نشود مگر سِیراب.(٢)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) كشف الغطاء ٣/ ٤٧٥.
(٢) وسائل الشيعة ٦/ ٢٥٨.
نازک
نازک: داراِی ضخامت ِیا قطر کم؛ مقابل ضخِیم.
از احکام مرتبط با آن در بابهاِی طهارت، صلات، حج و نکاح سخن گفته اند.
طهارت: آفتاب از مطهرات و پاک کننده ها به شمار مِیرود و بعض اشِیاِی نجس را با شراِیطِی پاک مِیکند. از آن جمله تابِیدن مستقِیم خورشِید بر چِیز نجس است، مگر آنکه حاِیل به اندازه اِی رقِیق و نازک باشد که به نظر عرف مانع شمرده نشود(١) (← خورشِید).
کفن مِیت نباِید به قدرِی نازک باشد که بدن مِیت از زِیر آن پِیدا باشد(٢) (←تكفين).
صلات: پوشاندن عورت از ناظر محترم (←ناظر محترم)، جز افرادِی که استثنا شده اند و نِیز در نماز مطلقا؛ چه ناظرِی باشد ِیا نباشد واجب است. البته پوشاننده نباِید به قدرِی نازک باشد که عورت از زِیر آن نماِیان باشد(٣) (←پوشش)