فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٠٠
در اِینکه بدن مِیت قبل از سرد شدن پاک است ِیا در نجاست، تفاوتِی مِیان قبل و بعد سرد شدن نِیست، اختلاف است. جمعِی قائل به قول دوم شده اند. (٢١) گروهِی نِیز قول نخست را برگزِیده اند. (٢٢) اجزاِی بِی روح بدن همچون استخوان، مو و ناخن بـا مـردن، نجس نمِیشوند و پاک اند؛ (٢٣) لِیکن اجزاِی داراِی روح با جدا شدن از بدن، محکوم به نجاست اند؛ خواه از بدن زنده جدا شوند ِیا از بدن مرده.(٢٤)
آِیا سراِیت نجاست از بدن مِیتِی که به سبب مرگ نجس شده، به آنچه با آن تماس پِیدا کرده، همچون ساِیر نجاسات، مشروط به رطوبت است ِیا در صورت خشک بودن هم سراِیت مِیکند؟ مسئله محل اختلاف است. قول نخست به مشهور نسبت داده شده است. (٢٥) جمعِی قائل به قول دوم شده اند. (٢٦) اِین قول نِیز به مشهور نسبت داده شده است. (٢٧)
مس مِیت: به قول مشهور مس بدن مرده پس از سرد شدن و پِیش از غسل دادن، موجب غسل است (←غسل مسّ ميت).
غسل ميت: غسل دادن ميت واجب است و به قول مشهور، واجب است سه غسل داده شود؛ ِیکِی با آب آمِیخته با سدر، دِیگرِی با آب آمِیخته با کافور و سومِی با آب خالص(← غسل مِیت).
تكفين ميت: كفن کردن مِیت در سه پارچه (لنگ، پِیراهن و سرتاسرِی) واجب است (←تكفين).
تحنيط ميت: مالِیدن کافور به بدن ميت مسلمان واجب است. در اِینکه تحنِیط باِید قبل از کفن کردن انجام شود ِیا بعد از آن ِیا پس از پوشاندن لنگ و ِیا در هر مرحله از مراحل ِیاد شده انجام شود، جاِیز است، مسئله محل اختلاف مِیباشد (← حنوط).
نماز مِیت: بعد از غسل دادن و کفن کردن مِیت، واجب است بر او نماز بگزارند. نماز مِیت داراِی پنج تکبِیر است، بدون رکوع و سجود و سلام و بنا به گفته اکثر، مِیان تکبِیرها، خواندن دعا واجب است (←نماز مِیت).