فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٢٣
مشهور قول دوم و عدم ثبوت حد سرقت از مِیوه درخت باغ است.(٢٢)
(١) جواهر الكلام ٦/ ١٣ و ٣٧ ؛ توضِیح المسائل مراجع ١/ ٨١.
(٢) جواهر الکلام ٦/ ٢٦٢ – ٢٦٣.
(٣) ٢/ ٦٠.
(٤) ٨/ ٤١٧؛ العروة الوثقى ٢/ ٣٩٣.
(٥) المقنعة / ٢٤٥ ؛ مستند الشيعة ٩/ ٢٣٦ ؛ العروة الوثقى ٤/ ٩٦.
(٦) منتهى المطلب ١٢/ ٢٦ ؛ مسالک الافهام ٢/ ٤٨٤ ؛ مدارك الأحكام ٤٣٢/٨ ؛ جواهر الكلام ٣٢٩/١٨ ؛ مناسک حج (مراجع) / ٢٠٧.
(٧) منتهى المطلب ١٢/ ١٢٤ ؛ الروضة البهِیة ٢/ ٢٤٦؛ مدارك الأحكام ٧/ ٣٧٠ – ٣٧١.
(٨) مناسک (مراجع ) ٢٣٠.
(٩) الروضة البهية ٣/ ٣٥٤؛ الحدائق الناضرة ١٩/ ٣٢٤- ٣٤٢ ؛ جواهر الکلام ٢٤/ ٥٦-٧٧.
(١٠) الحدائق الناضرة ١٩/ ٣٣٠ ؛ جواهر الكلام ٢٤/ ٦٧ و ٦٩ ؛ رِیاض المسائل ٣٥٥/٨.
(١١) مسالك الافهام ٣/ ٣٥٣ و ٣٥٨.
(١٢) الروضة البهية ٣/ ٣٦١ ؛ جواهر الکلام ٢٤/ ٩٧؛ مهذب الأحكام ١٨/ ٦٨ – ٧١.
(١٣) الروضة البهية ٣/ ٣٥٩؛ مهذب الأحكام ١٨/ ٦٤.
(١٤) توضِیح المسائل مراجع ٢/ ٢١٥.
(١٥) جواهر الكلام ٢٤/ ١٢٧-١٣٣ ؛ فقه الصادق ١٨/ ٢٤٠ – ٢٤٢.
(١٦) توضِیح المسائل مراجع ٢/ ٣٢٦.
(١٧) العروة الوثقى ٥/ ١٠٧ - ١٠٨ ؛ مهذب الأحکام ١٩/ ١٦٦ - ١٦٧ ؛ موسوعة الخوئي ٣٠/ ٣٧١- ٣٧٣.
(١٨) العروة الوثقِی ٥/ ٤٩٠.
(١٩) مستند الشيعة ١٥/ ٢٦١ ؛ توضيح المسائل مراجع ٦٠٧/٢.
(٢٠) وسائل الشيعة ٢/ ١٧٠.
(٢١) ٧/ ٤٠١.
(٢٢) مسالك الافهام ١٤/ ٤٩٩ ؛ جواهر الکلام ٤١/ ٥٠٦؛ تفصيل الشريعة (الحدود) ٥٤٣ – ٥٤٥.
مِیهمانِی
مِیهمانِی: ضِیافت
از آن به مناسبت در بابهاِی زکات، صوم، جهاد، اطعمه و اشربه، قضاء، شهادات و حدود سخن گفته اند.
فضِیلت مِیهانِی: مِیهمانِی دادن مستحب و داراِی اجر و ثواب فراوان است. در رواِیتِی از پِیامبر اکرم صلِّی الله علِیه و آله آمده است. مِیهمان روزِی خود را مِی آورد و هرگاه غذا بخورد، خداوند به برکت ورود مِیهمان به خانه، مِیزبان را مِی آمرزد. مضمون رواِیتِی دِیگر به نقل از امام صادق علِیه السّلام چنِین است: ورود مِیهمانان بر انسان، همراه است با ورود رزق و روزِی فراوان از جانب خدا و خروج آنان همراه است با آمرزش و مغفرت الهِی براِی مِیزبان.(١)
اکرام مِیهمان: اکرام مِیهمان و احترام گذاشتن به او مستحب است. در رواِیتِی، امام صادق عليه السّلام مِی فرماِید: از آموزه هاِی رسول خدا صلى الله علِیه و آله به حضرت فاطمه عليها السلام اِین بوده است: