مقصود از مواسات با مؤمن ِیا مطلق کمک کردن مالِی به او است و ِیا کمک کردن به مقدارِی که توازن و برابرِی مالِی مِیان آن دو (کمک کننده و کمک شونده) اِیجاد شود که با کمک کردن نِیمِی از اموال محقق مِی شود. (٥)

پنهان صدقه دادن افضل از آشکارا دادن آن است، مگر در صورتِی که انسان به ترک مواسات با نِیازمندان متهم شود. در اِین صورت به گفته برخِی آشکارا صدقه دادن افضل است.(٦)

(١) لسان العرب، واژة «أسا» و تاج العروس، واژه «أسو».

(٢) وسائل الشيعة ١٢/ ٢٦ - ٢٨ و ٢٠٨.

(٣) ١/ ٢٧.

(٤) ١١٢/٤.

(٥) مرآة العقول ٣٦٨/٣.

(٦) تذكرة الفقهاء ٥/ ٤٠٣؛ مسالک الافهام ٤١٣/٥ ؛ جواهر الكلام ٢٨/ ١٣٢.

مواسعه

مُواسعه: وسعت داشتن وقت قضاِی نمازهاِی واجب يوميه (←قضاء).

مواضع تأذّى

مواضع تأذِّی: جاهاِیِی که تخلِی در آنها موجب آزار دِیگران مِیشود.

از آن به مناسبت در باب طهارت نام برده اند.

تخلِی در جاهاِیِی که اذِیت و آزار دِیگران را در پِی دارد، مکروه است (١) (←تخلّى).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) المبسوط ١٨/١ ؛ قواعد الأحكام ١/ ١٨١ ؛ الالفية و النفلية / ٩١.

مواضع تخِیِیر ← اماکن اربع

مواضع سَبعه ← مساجد سبعه

مواضع سجده ← مساجد سبعه

مواضع لعن

مواضع لَعن: جاهاِیِی که تخلِی در آنها موجب لعن و نفرِین دِیگران مِیشود.

در رواِیتِی از تخلِی در مواضع لعن نهِی و مواضع لعن در رواِیت ِیاد شده به در خانه ها تفسِیر شده است.(١) برخِی آن را از باب ذکر مثال و مقصود از رواِیت را هر محلِی دانسته اند که تخلِی در آن جا موجب نفرِین مردم مِیشود.(٢) عنوان ِیاد شده به مناسبت در باب طهارت آمده است.