برخِی گفته اند: کسِی که از راه مدِینه عازم مکه است، افضل آن است که ابتدا به مدِینه و پس از آن به مکه رود. در غِیر اِین صورت، افضل تقدِیم مکه است. (٣٥) برخِی نِیز مطلقا ابتدا کردن به مدِینه را مستحب دانسته اند؛ مگر آنکه ضرورت، همچون ضيق وقت اقتضا کند که ابتدا به مکه مشرف شود. (٣٦)

مستحب است حاجِی مکه را به قصد بازگشت به آن براِی به جا آوردن حج ترک کند و نِیت عدم بازگشت مکروه است. (٣٧) مستحب است کسِی را که در عرفات مرده است، به مکه منتقل و در آن جا دفن کنند.(٣٨)

مستحب است نماز عِید و باران در صحرا خوانده شود، جز در مکه که افضل خواندن آن دو در مسجد الحرام (← مسجد الحرام) است. (٣٩)

(١) تارِیخ و آثار اسلامِی مکه و مدِینه/ ٣٢ – ٣٣.

(٢) انعام / ٩٢ ؛ شورِی / ٧.

(٣) آل عمران / ٩٦.

(٤) تِین / ٣.

(٥) نمل/ ٩١ ؛ مصباح المتهجد ١/ ٩٤.

(٦) وسائل الشيعة ٢٤٣/١٣.

(٧) من لا يحضره الفقيه ٢/ ٢٨٨.

(٨) المقنعة / ٥١ ؛ كتاب السرائر ١/ ٥٧٠ ؛ إرشاد الأذهان ٣٢٥/١؛ تلخيص المرام / ٦٦.

(٩) جواهر الکلام ١٨/ ٤٣٧ – ٤٤٩.

(١٠) مدارک الأحكام ٧/ ٣٨١.

(١١) جواهر الكلام ١٨/ ٤٣٩.

(١٢) کتاب الحج (گلپاِیگانِی) ٢/ ٣٣٦.

(١٣) المرتقى (الحج) ٢/ ٢٤٣ – ٢٤٤.

(١٤) جامع المقاصد ٣/ ٢٧٨؛ مسالك الافهام ٢/ ٣٧٩ – ٣٨١.

(١٥) کتاب السرائر ٥٢٠/١ ؛ الدروس الشرعية ٣٣٠/١؛ الروضة البهية ٢/ ٢٠٥.

(١٦) النهاية / ٢٠٦ ؛ كتاب السرائر ٥٢٠/١ ؛ المعتبر ٢/ ٧٨٥ ؛ تحرير الأحكام ١/ ٥٥٧ – ٥٥٨؛ الروضة البهية ٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦ ؛ مدارک الأحكام ٧/ ١٨٩ - ١٩٠ ؛ جواهر الکلام ١٨/ ٤٧.

(١٧) کشف اللثام ٥/ ٢٥؛ جواهر الکلام ١٨/ ٤٧.

(١٨) المبسوط ١/ ٣٠٦.

(١٩) الدروس الشرعية ١/ ٣٣٠ ؛ حاشية شرائع الإسلام / ٢٣٦.

(٢٠) غاية المرام ٤١٤/١ ؛ مسالك الافهام ٢/ ٢٠٧.

(٢١) ذخيرة المعاد / ٤١٣ ؛ الحدائق الناضرة ٤٥٥/١١.

(٢٢) هداية الامة ٥/ ٢٠٤.

(٢٣) تحرير الأحكام ٢/ ١١٥؛ تذكرة الفقهاء ٤٤٦/٨ ؛ كشف اللثام ٦/ ٤٠.

(٢٤) ارشاد الأذهان ١/ ٣٣٩؛ غاية المرام ٤٦٣/١ ؛ حاشية شرائع الإسلام / ٢٧٩ ؛ جواهر الكلام ٢٠/ ٤٨.

(٢٥) المهذب ١/ ٢٧٣.

(٢٦) مسالک الافهام ٣/ ١٦٨؛ الحدائق الناضرة ١٨/ ٤٣٣؛ جواهر الكلام ٢٢/ ٣٥٢ – ٣٥٣.

(٢٧) وسائل الشيعة ١٧/ ٤٦٥ ؛ الأنوار اللوامع ١١/ ١٢٧ ؛ جواهر الکلام ٤٦٧/٢٢.

(٢٨) جواهر الكلام ١٨/ ١١٨.

(٢٩) تذكرة الفقهاء ٧/ ٢٠٤؛ ذخيرة المعاد / ٥٧٣؛ مستند الشيعة ١١/ ١٨٦.

(٣٠) کشف اللثام ٥/ ٢٨٣.

(٣١) الإقتصاد/ ٣٠٨ ؛ موسوعة الخوئي ٢٨/ ٥٢٤.

(٣٢) الجامع للشرائع ١٩٦؛ تحرير الأحكام ٢/ ٥٣.

(٣٣) الكافي في الفقه / ٢٠٨ ؛ الرسائل العشر (الجمل و العقود) (شيخ طوسِی ) / ١٣٨ ؛ غنية النزوع / ١٦٩ ؛ الجامع للشرائع / ١٩٦؛ جواهر الكلام ١٩/ ٢٨٢.

(٣٤) المقنعة / ٣٣٩؛