فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣٨٣
مهر از حِیث کاهش نِیز محدودِیتِی ندارد، البته باِید به اندازه اِی باشد که مالِیت و ارزش داشته باشد، نه مانند ِیک دانه گندم که ارزش مالِی ندارد.(١٩)
برخِی قدما در ازدواج موقت گفته اند: مقدار مهر آن نباِید کمتر از درهم باشد.(٢٠)
اگر مردِی با زنِی بر کتاب خدا و سنت رسول خدا صلى الله عليه و آله ازدواج کند و مهرِی تعِیِین نشود، مهر زن، مهر السنه (پانصد درهم) خواهد بود. (٢١)
کم بودن مهر مستحب است؛ چنان که افزون بر مـهـر السـنه بـودن آن مكروه مِی باشد. (٢٢)
مالکِیت مهر به قول مشهور، زوجه به صرف عقد نكاح مالک همه مهر مِی شود، لِیکن اِین ملکِیت متزلزل است و با آمِیزش ِیا ارتداد فطرِی زوج (←ارتداد)
ِیا بنابر قول مشهور، مرگ ِیکِی از زوجِین، استقرار مِیِیابد و زوجه مِیتواند قبل از گرفتن مهر در آن تصرف کند، مانند اِینکه آن را به دِیگرِی بفروشد ِیا هبه کند؛ لِیکن چنانچه زوج قبل از آمِیزش، زوجه را طلاق دهد، زوجه مالک نصف مهر خواهد بود و در صورت درِیافت تمامِی مهر، باِید نصف آن را به زوج بازگرداند.(٢٣)
بنا بر قول مشهور در عقد دائم تنها با دخول، ملکِیت تمامِی مهر استقرار مِی ِیابد و صرف خلوت با زوجه موجب استقرار تمامِی مهر نمِی شود؛ چنان که برخِی قدما قائل به آن شده اند. (٢٤) در عقد موقت، استقرار ملکِیت منوط به دخول و استمرار تمکِین زوجه تا پاِیان مدت عقد است. (٢٥)
شرط حلول (نقد) يا تأجيل (مدت دار بودن) مهر: چنانچه عقد نکاح نسبت به زمان پرداخت مهر مطلق باشد، با مطالبه زوجه، پرداخت آن در صورت توان زوج واجب خواهد بود. همچنِین است اگر نقد بودن مهر در عقد شرط شود. اگر براِی پرداخت مهر در عقد، زمانِی معِین شود، قبل از موعد، پرداخت واجب نخواهد بود؛ چنان که در صورت عدم تواناِیِی زوج بر پرداخت مهر، بر زوجه واجب است به او مهلت دهد.(٢٦)