کوتاه نکردن موهاِی سر و صورت از اول ماه ذِیقعده براِی کسِی که مِی خواهد حج بگزارد و ِیک ماه قبل از به جا آوردن عمره مفرده براِی عمره گزار مستحب است. (٢٤)

ازاله مو از روِی اختِیار از بدن خود ِیا دِیگرِی براِی مُحرم، حرام و موجب کفاره است. (٢٥)

آِیا نماِیان شدن مقدارِی از موهاِی زن در حال طواف موجب بطلان طواف مِیگردد ِیا نه؟ مسئله محل اختلاف است. بسِیارِی در فرض علم و عمد، طواف را صحِیح ندانسته اند.(٢٦)

از اعمال حج (← حج)، عمره تمتع (←عمره تمتع) و عمره مفرده (← عمره مفرده) تقصِیر؛ ِیعنِی کوتاه کردن مقدارِی از موهاِی سر، ِیا صورت و ِیا ناخن است؛ با اِین تفاوت که در عمره مفرده و حج، مرد مخِیر بِین تقصِیر و حلق (تراشِیدن) است؛ اما در عمره تمتع بنابر مشهور، تقصِیر متعِین است؛ چنان که براِی زن تقصِیر متعِین مِیباشد؛ خواه در عمره مفرده ِیا تمتع و ِیا حج(٢٧) (← تقصير).

در عمره تمتع، با تقصِیر، همه محرمات احرام بر مُحرم حلال مِیشود؛ لِیکن در اِینکه بعد از تقصِیر، تراشِیدن سر نِیز جاِیز است ِیا نه، اختلاف مِیباشد. مشهور آن را جاِیز دانسته اند. برخِی بِین به جا آوردن عمره در شوال و بـه جـا آوردن آن در ذِیقعده تفصِیل داده و گفته اند: