(١) كتاب السرائر ٢/ ٢١٥ ؛ مسالك الافهام ٣/ ١٢٦ ؛ الفائدة ٨/ ٥٤ - ٥٧ ؛ مفاتيح الشرائع ٢/ ١٩ -٢٠؛ كتاب المكاسب ١/ ١٨٣ ؛ منهاج الصالحين (خوِیِی) ٢/ ٦؛ جامع الاحکام (سبزوارِی) ٢٦٥.

(٢) المسائل المنتخبة ((روحانِی)/ ٢٤٣ ؛ صراط النجاة ٤٨١/١٠.

(٣) جواهر الکلام ٢٢/ ٤٢؛ منهاج الصالحين (حيكم) ٢ / ١٠ ؛ تحرير الوسيلة ١/ ٤٩٦ ؛ هداِیة العباد (گلپاِیگانِی) ١/ ٣٣٩ – ٣٤٠.

(٤) جامع المقاصد ٤/ ٢٣؛ الروضة البهية ١/ ٥٤٤ ؛ الحدائق الناضرة ١٨/ ١٠٠؛ رياض المسائل ٨/ ٥٩؛ مستند الشيعة ١٤/ ١٠٩؛ جواهر الکلام ٢٢/ ٤٢.

(٥) المهذب ١/ ٣٤٤.

(٦) مفتاح الكرامة ٨/ ٨٧؛ جواهر الكلام ٢٢/ ٤٣.

(٧) جواهر الکلام ٢٢/ ٤٣؛ مصباح الفقاهة ١/ ٢٢٨- ٢٢٩ ؛ مهذب الاحکام ١٦/ ٨٤.

(٨) جواهر الكلام ٢٢/ ٤٤ ؛ انوار الفقاهة (المكاسب) (كاشف الغطاء) / ١٦ ؛ غاية الآمال ١/ ٧٣ – ٧٤.

(٩) شرح الشيخ جعفر على قـواعـد/ ٣٣.

(١٠) حاشية المكاسب (يزدى) ٢٢/١.

(١١) مستند الشيعة ١٤/ ١١١.

(١٢) مفتاح الكـرامـة ٨/ ٨٦ ؛ جواهر الکلام ٢٢/ ٤٤ ؛ مستند الشيعة ١٤/ ١١٠-١١١.

(١٣) کشف اللثام ٣/ ٣٣٥؛ جواهر الکلام ١٤/ ٩١-٩٢.

نقب

نَقب: از حدود حرم مدِینه منوره/ رخنه و شکاف دِیوار ِیا دالان و گذرگاه زِیر زمِینِی.

از نقب به معناِی نخست به مناسبت در باب حج نام برده اند.

در رواِیتِی، محدوده حرم مدِینه منوره (←حرم) از سمت مکه از کوه ذُباب تا واقم و عُرَيض و نَقب ذکر شده است. نقب، گذرگاهِی در کوه است که به گفته برخِی از آنجا گنبد حرم نبوِی صلى الله عليه و آله دِیده مِی شود. (١)

نقب به معناِی دوم به مناسبت در باب حدود و تعزِیرات به کار رفته است.

اگر دو نفر به کمک ِیکدِیگر با هدف دزدِی نقب بزنند، لِیکن مال را ِیکِی از آن دو خارج کند، حد سرقت بر خارج کننده مال ـ در صورت رسِیدن به حد نصاب ـ جارِی مِیشود و اگر باهم به مقدار دو نصاب ِیا بِیشتر خارج کنند ِیا هر ِیک جدا از دِیگرِی به قدر نصاب بدزدد، حد بر هر دو جارِی مِی شود؛ لِیکن اگر باهم به اندازه نصاب بدزدند، آِیا حد بر هر دو جارِی مِیشود ِیا نه؟ مسئله محل اختلاف است. (٢)

(←سرقت) (← ناقبه)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) لوامع صاحبقرانِی ٤٨٢/٨؛ کشف اللثام ٦/ ٢٨٤.

(٢) مسالک الافهام ١٤/ ٤٨٥ - ٤٨٦ ؛ مفاتيح الشرائع ٩١/٢ ؛ رِیاض المسائل ١٣/ ٥٦٧ ؛ جواهر الکلام ٤١/ ٤٨٦ - ٤٨٧.