مقام، مكان عبادت و اقامه نماز رسول خدا صلّى الله علِیه و آله در مسجد آن حضرت در مدِینه است. محرابِی نِیز در آن مکان ساخته اند که به محراب النبي معروف است. از آن به مناسبت در باب صلات نام برده اند.

از راههاِی حصول علم به قبله (←قبله)، محراب معصوم علِیه السّلام است؛ ِیعنِی محرابِی که معصوم علِیه السّلام در آن نماز گزارده است، به شرط آنکه در بازسازِیهاِی بعدِی تغِیِیرِی در آن اِیجاد نشده باشد. از جمله اِین محرابها، محراب النبِی است که مِیتوان از آن جهت قبله را به طور ِیقِین به دست آورد.(١)

نماز خواندن در مقام النبِی مستحب است.(٢)

(١) دروس فى معرفة الوقت و القبلة / ٣٧٦ - ٣٨٠ ؛ جواهر الکلام ٧/ ٣٨٤.

(٢) مصباح المتهجد ٢/ ٧١٠؛ لوامع صاحبقرانِی ٨/ ٤٩٦ ؛ الوسيلة / ١٩٧.

مقايضه

مُقايَضَه: مبادله کالا به کالا(١) (←پاِیاپاِی).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) اقتصادنا / ٣٤٨ ؛ فقه الامام جعفر الصادق ٣/ ٢٥٥ ؛ ما وراء الفقه ٣/ ٣٥٤.

مقبره ← قبرستان

مَقبوض به عقد فاسد ← قاعده ما يُضمن بصحيحه يُضمن بفاسده

مَقبوله ← حدِیث مقبول

مُقتَضى ← قاعده مقتضِی و مانع

مقتول

مقتول: به قتل رسِیده.

از احکام آن در بابهاِی طهارت، جهاد، حدود و قصاص سخن گفته اند.

اقسام: مقتول ِیا مسلمان است ِیا کافر. مسلمان ِیا آزاد است ِیا برده. کافر نِیز ِیا حربِی است و ِیا ذمِی. هر ِیک از اقسام ِیاد شده داراِی احکامِی است که به اختصار بِیان مِیشود.

الف. مقتول مسلمان: سبب قتل او ِیا جهاد در راه خدا است ِیا استِیفاِی حد ِیا قصاص و ِیا جناِیت.