فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٢
احِیاِی شب عِید به دعا و عبادت و ذکر در مشعر مستحب است. (٢٨) بــرخــِی استحباب طهارت (با وضو ِیا غسل بودن) را نِیز ذکر کرده اند؛ هرچند وقوف بدون طهارت، حتِی با حالت جنابت نِیز جاِیز و کافِی است. (٢٩)
بر کسِی که نخستِین بار حج مِیگزارد [= صروره] پِیاده گام نهادن در مشعر در مدت وقوف، مستحب است.(٣٠) برخِی صعود بر کوه «قُزَح» و ذکر خدا بر آن را نِیز بر صروره مستحب دانسته اند. (٣١) (← صروره). برداشتن سنگ رِیزه براِی رمِی جمرات از مشعر مستحب است. (٣٢) بنابر قول مشهور مستحب است حاجِیان -جز امِیر الحاج - اندکِی قبل از طلوع خورشِید کوچ از مشعر را آغاز کنند؛ لِیکن عبور از وادِی محسر تنها پس از طلوع آفتاب جاِیز است؛ اما امِیر الحاج مستحب است پس از طلوع خورشِید کوچ کند. از برخِی قدما وجوب کوچ کردن امِیر الحاج پس از طلوع نقل شده است. (٣٣)
(١) المبسوط ١/ ٣٦٧؛ کتاب السرائر ١/ ٥٨٨ ؛ المختصر النافع / ٨٧؛ تذكرة الفقهاء ٨/ ٢٠٧.
(٢) آثار اسلامِی مکه و مدِینه ١٣٣.
(٣) منتهى المطلب ١١/ ٩٦؛ جواهر الکلام ١٩/ ٦١.
(٤) کتاب العِین، تاج العروس و مجمع البحرين، واژه «الف».
(٥) وسائل الشيعة ١١/ ٢٣٧.
(٦) الحدائق الناضرة ١٦/ ٤١٨-٤١٩.
(٧) تحرير الأحكام ٦٠٩/١؛ مختلف الشيعة ٤/ ٢٤٠؛ جامع عباسِی / ٣٨ و ١٢٧ – ١٢٨؛ الحدائق الناضرة ١٦/ ٤٢٠ - ٤٢٦ ؛ جواهر الکلام ١٩/ ٦٢-٦٥.
(٨) الهداية / ٢٣٨ ؛ المقنعة / ٤١٦؛ جمل العلم و العمل / ١٠٩ - ١١٠ ؛ المراسم العلوية / ١١٢ ؛ الخلاف ٢/ ٣٣٩ ؛ المبسوط ١/ ٣٦٧ ؛ غنية الزوع / ١٨٥.
(٩) منتهى المطلب ١١/ ٨٧؛ الحدائق الناضرة ١٦/ ٤٣٢ – ٤٣٣.
(١٠) منتهى المطلب ١١/ ٩٧ – ٩٨؛ مدارك الأحكام ٧/ ٤٢٢؛ جواهر الکلام ١٩/ ٦٧ -٦٨.
(١١) الدروس الشرعية ٤٢٣/١؛ جامع المقاصد ٣/ ٢٢٥؛ فوائد القواعد / ٣٨٩؛ مسالک الافهام ٢/ ٢٨٣ – ٢٨٤.
(١٢) كشف اللثام ٦/ ٨٢.
(١٣) الحدائق الناضرة ١٦/ ٤٣٥ ؛ جواهر الکلام ١٩/ ٨٥.
(١٤) جواهر الكلام ١٩/ ٧٠.
(١٥) مدارك الأحكام ٧/ ٤٢٣.
(١٦) مسالک الافهام ٢/ ٢٨٤ ؛ مدارک الأحكام ٧/ ٤٢٣؛ رياض المسائل ٦/ ٣٩٠؛ جواهر الكلام ١٩/ ٧٣.
(١٧) تذكرة الفقهاء ٨/ ١٩٩؛ مستند الشيعة ١٢/ ٢٤٨.
(١٨) مسالك الافهام ٢/ ٢٨٤ ؛ التهذيب في مناسك العمرة والحج ٣/ ١٥٣.
(١٩) قواعد الأحكام ١/ ٤٣٧ ؛ معالم الدين في فقه آل ياسين ١/ ٢٤٩ ؛ غاية المرام ٤٤٠/١ ؛ مدارک الأحكام ٧/ ٤٢٧؛ جواهر الكلام ١٩/ ٧١.
(٢٠) جواهر الكلام ١٩/ ٧٧ – ٧٩.
(٢١) مدارک الأحكام ٧/ ٤٢٤؛ الحدائق الناضرة ١٦/ ٤٤٣.
(٢٢) مسالك الافهام ٢/ ٢٨٦ ؛ مدارك الأحكام ٧/ ٤٢٨ ؛ الحدائق الناضرة ١٦ / ٤٤٣ – ٤٤٤.