فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٥٩
از رقِیب خود بِیشتر به هدف بزند و کامل شدن عدد -عدد بِیست در مثال ِیاد شده- در صورتِی لازم است که قبل از آن، نتِیجه و برنده مشخص نشده باشد. بنابر اِین، چنانچه -مثلا در بِیست تِیر - شرط شود که برنده کسِی است که از بِیست تِیرِی که به هدف پرتاب مِیشود، سه تِیر بِیشتر از رقِیبش به هدف زده باشد؛ چنانچه هر دو دوازده تِیر پرتاب کنند؛ لِیکن ِیکِی همه تِیرهاِیش به هدف بخورد و همه تِیرهاِی دِیگرِی به خطا رود، پِیشاپِیش نتِیجه و برنده مشخص است و نِیازِی به پرتاب کردن بقِیه تِیرها نِیست؛ زِیرا در صورتِی هم که همه تِیرهاِی باقِی مانده او (هشت تِیر) به هدف اصابت کند و همه تِیرهاِی باقِی مانده رقِیبش (هشت تِیر) به خطا رود، باز صاحب تِیرهاِی دوازده گانه به هدف خورده برنده خواهد بود؛ زِیرا از بِیست تِیر چهار تِیر بِیشتر از دِیگرِی به هدف زده است.
البته اگر فرض چنِین باشد که ِیکِی ده تِیر ازدوازده تِیر به هدف زده باشد و دِیگرِی همه را به خطا زده باشد، در اِین صورت، لازم است تِیر سِیزدهم انداخته شود. اگر هر دو نفر، تِیر سِیزدهم را به هدف زنند ِیا از هر دو به خطا رود ِیا تنها آن که ده تِیر به هدف زده، تِیر سِیزدهم را هم به هدف زند، همو برنده و مستحق عوض خواهد بود و نِیازِی به پرتاب کردن بقِیه تِیرها نِیست؛ زِیرا در اِین فرض، آن که دوازده تِیر به خطا زده، در صورتِی هم که همه تِیرهاِی باقِی مانده (هفت تِیر) را به هدف زند باز هم رقِیبش برنده خواهد بود؛ زِیرا او سه تِیر بِیشتر به هدف زده است؛ لِیکن اگر وِی (دومِی) تِیر خود را به هدف زند، باِید تِیر چهاردهم نِیز پرتاب شود و حکم آن از حيث اصابت تِیرها به هدف ِیا به خطا رفتن آنها ِیا اصابت تِیر اولِی ِیا دومِی به هدف، همانند صورت پِیشِین است و همِین گونه مسابقه مِیتواند ادامه پِیدا کند تا بِیست تِیر زده شود و اگر هر دو هِیجده تِیر پرتاب کنند و همه تِیرها از دو طرف به هدف بخورد ِیا به خطا برود و ِیا مقدار تِیرهاِی به هدف خورده از دو طرف برابر باشد، نِیازِی به ادامه مسابقه نخواهد بود؛