مقصود از نکاح به مِیراث، ازدواج دائم و از نکاح بدون ميراث، نکاح موقت (ازدواج موقت) است. در برخِی رواِیات، نکاح موقت به نکاح به مِیراث و نکاح بدون مِیراث تقسِیم شده است؛ بدِین گونه که با شرط ارث بردن زن و مرد از ِیکدِیگر در عقد ازدواج موقت، نکاح موقت به مِیراث؛ و بدون شرط آن، نکاح موقت بدون مِیراث خواهد بود.(٢) البته در مسئله مِیراث و عدم مِیراث در ازدواج موقت، چهار دِیدگاه وجود دارد که ِیکِی از آنها ثبوت ارث در صورت شرط کردن آن در عقد است (←ازدواج موقت)؛ لِیکن در ازدواج دائم، بدون هِیچ اختلافِی ارث بردن ثابت است (←ازدواج).

(١) وسائل الشيعة ٢٠/ ٨٦.

(٢) ٢١/ ٦٦.

نکاح تحلِیل

نکاح تَحلِیل: آمِیزش با کنِیز دِیگرِی از راه تحليل.

مقصود از نکاح در عنوان ِیاد شده آمِیزش است نه عقد ازدواج و مقصود از تحلِیل، حلال کردن استمتاع جنسِی از کنِیز (←کنِیز) توسط مولاِی او براِی دِیگرِی است. از اسباب حلِّیت آمِیزش با کنِیز، تحلِیل است(١) (←تحلِیل).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) فقه الرضا ٢٣٣ ؛ الجامع للشرائع / ٤٤٧ ؛ الحدائق الناضرة ٢٤/ ٢٤٠ و ٣١٤.

نکاح دائم

نکاح دائم: ازدواج داِیم، مقابل ازدواج موقت (←ازدواج).

نکاح شبهه ← آمِیزش به شبهه