حدود الشريعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٩٧ - إرضاع اللباء على الأم
إرسال الصيد على المحرم
في الجواهر و متنها:
(فمن كان معه صيد فأحرم زال ملكه عنه) كما صرّح به الشيخ ... بل ظاهر غير واحد:
منهم: الفاضل في محكيّ المنتهى اتّفاق الأصحاب عليه، بل عن الخلاف و الجواهر الإجماع عليه صريحا ... (و) لأنّه (وجب عليه إرساله) كما في النافع و القواعد و غيرهما، و محكيّ المبسوط و الغنية و الإصباح، بل عن ظاهر الغنية الإجماع عليه ...[١].
أقول: و يدلّ على وجوب الإرسال روايات كثيرة أشرنا إليها في عنوان «التخلية» في حرف «خ» فلاحظ.
١٤٦. إرشاد الضالّ
يجب على المضلّ تعيينا إرشاد من أضلّه، إلى الحقّ، و قد مرّ دليله في حرف «ض» في عنوان «الإضلال» في الجزء الأوّل، و في حرف «ت» في عنوان «التوبة» في هذا الجزء.
١٤٧. إرشاد الناس إلى الأحكام
الإرشاد في مصطلح جماعة من الفقهاء غير الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و هو عبارة عن بيان الأحكام الشرعيّة للجاهلين بالنطق و الكتابة لئلّا تندرس و تنسى، و وجوبه كفائيّ توصليّ طريقيّ أو ذاتيّ. قال اللّه تعالى: فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ، و لاحظ ما مرّ في بحث الأمر بالمعروف.
إرضاع اللباء على الأمّ
في اللمعة و شرحها:
يجب على الأمّ إرضاع اللباء و هو أوّل اللبن في النتاج، قاله الجوهري، و في نهاية
[١] . جواهر الكلام، ج ٢٠، ص ٢٢٤.