حدود الشريعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٦٧٧ - ٣٢٩ الاستقامة
أقول: لا بعد في وجوب القول الكريم- في مقام التخاطب و المكالمة- للوالدين، فتأمّل، و لاحظ عنوان «العقوق»؛ فإنّه فسّر القول المذكور في الرواية المعتبرة بما لا يصحّ الالتزام بوجوبه، فيحمل على الندب.
القيام لصلاة الجماعة
قال اللّه تعالى: وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ ...[١].
هل القيام لصلاة الجماعة في حال الخوف واجب أم لا؟ و إن شئت فقل: هل يجب الصلاة في الجماعة إذا أقيمت في حال الحرب أو في حالة مطلق الخوف من الكفّار أم لا؟
و بعبارة أخرى هل الأمر في الآية لوجوب صلاة الجماعة، أو للمنع عن الصلاة اجتماعا، و الأمر للإرشاد إلى هذه الجهة حتّى لا يميل الكفّار عليهم ميلة واحدة؟ فيه وجهان، و لعلّ الثاني أرجح.
قيام الليل على النبيّ صلّى اللّه عليه و اله
قال اللّه تعالى لنبيّه صلّى اللّه عليه و اله: يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ* قُمِ اللَّيْلَ[٢] إِلَّا قَلِيلًا* نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا* أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا[٣]، و لاحظ عنوان «التهجّد» و عنوان «الصلاة» في حرفي: «ه.» و «ص».
٣٢٩. الاستقامة
قال اللّه تعالى: كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ[٤].
[١] . النساء( ٤): ١٠٢.
[٢] . في رواية ابن مسلم عن الباقر عليه السّلام:« أمره اللّه أن يصلّي كلّ ليلة إلّا أن يأتي عليه ليلة في الليالي لا يصلّي فيها شيئا» البرهان، ج ٤، ص ٣٩٦.
[٣] . المزّمّل( ٧٣): ١- ٤.
[٤] . التوبة( ٩): ٧.