حدود الشريعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٨٣ - ٢٦٥ العلم بأمور
التعقّل
يستفاد وجوب التعقّل من عدّة آيات في الكتاب الكريم، لكنّه ليس بنفسيّ، بل لأجل قبول أصول الدين و فروعه، فلاحظ.
٢٦٣ و ٢٦٤. اعتكاف اليوم الثالث و السادس
قال الباقر عليه السّلام في صحيح ابن مسلم: «إذا اعتكف يوما و لم يكن اشترط، فله أن يخرج و يفسخ الاعتكاف، و إن أقام يومين و لم يكن اشترط، فليس له أن يفسخ (و يخرج) اعتكافه حتى تمضي ثلاثة أيّام»[١].
و في صحيح أبي عبيدة عنه عليه السّلام: «من اعتكف ثلاثة أيّام، فهو يوم الرابع بالخيار إن شاء زاد ثلاثة أيّام آخر، و إن شاء خرج من المسجد، فإن أقام يومين بعد الثلاثة، فلا يخرج من المسجد حتى يتمّ ثلاثة أيّام آخر»[٢].
و يحتمل قريبا إلحاق كل ثالث، كالتاسع، و الثاني عشر، و غيرها بالثالث و السادس و الظاهر من الرواية الأولى مشروعيّة جواز فسخ الاعتكاف بالاشتراط من الأوّل، فلا يجب إتمام اليوم الثالث، و احتمال إرادة اشتراط التتابع دون أصل الاعتكاف، خلاف الظاهر.
٢٦٥. العلم بأمور
أمر اللّه تعالى في جملة من الآيات بالعلم بعدّة من صفاته و أفعاله، و إليك بعضها:
وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ. وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ. وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ. فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ.
وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ. وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ. وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ
[١] . وسائل الشيعة، ج ٧، ص ٤٠٤.
[٢] . المصدر، ص ٤٠٤ و ٤٠٥.