بحوث في شرح مناسك الحج - الشيخ أمجد رياض والشيخ نزار يوسف - الصفحة ١٩٤ - المسألة ٣٦٥ حد عرفات من بطن عرنة وثوية ونمرة إلى ذي المجاز

(مسألة ٣٦٥): حدّ عرفات من بطن عرنة وثوية ونمرة إلى ذي المجاز، ومن المأزمين إلى أقصى الموقف. وهذه حدود عرفات وخارجة عن الموقف (١).

________________________

(١) إن عرفات اسم لأرض واسعة تقع في خارج الحرم على طريق مكة إلى الطائف، وتبعد عن مكة القديمة حوالي (٢٢) كم، وقد ذكر بعض حدودها في ما روي عن أئمة أهل البيت : . وما أورده (قدس سره) في المتن [١] هو بعض ما ورد في عدد من تلك الروايات، وينبغي التعرض للعناوين المذكورة فيها والبحث عنها تباعاً، فأقول ..

(العنوانان الأول والثاني): (نمرة وبطن عرنة)، والروايات المشتملة على هذين العنوانين أو على أحدهما متعددة ..

الرواية الأولى: صحيحة معاوية بن عمار [٢] الحاكية لحج النبي ٦ وفيها قوله ٧ : «حتى انتهى إلى نمرة وهي بطن عرنة بحيال الأراك، فضربت قبته وضرب الناس أخبيتهم عندها، فلما زالت الشمس خرج رسول الله ٦ ومعه قريش وقد اغتسل وقطع التلبية، حتى وقف بالمسجد فوعظ الناس وأمرهم ونهاهم، ثم صلى الظهر والعصر بأذان وإقامتين، ثم مضى إلى الموقف فوقف به، فجعل الناس يبتدرون أخفاف ناقته يقفون إلى جانبها فنحاها، ففعلوا مثل ذلك. فقال: أيها الناس ليس موضع أخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله، وأومأ بيده إلى الموقف فتفرق الناس ..» .

الرواية الثانية: صحيحة أخرى لمعاوية بن عمار [٣] وفيها قوله ٧ :

[١] تجدر الإشارة إلى أن المذكور في طبعات الرسالة (بطن عرفة) بدل (بطن عرنة)، وهو تصحيف متداول في مختلف الكتب الفقهية. (لاحظ المهذب ج:١ ص:٢٤٦، وإشارة السبق ص:١٣٤، وإيضاح الفوائد ج:١ ص:١٣٤ وغيرها).

[٢] الكافي ج:٤ ص:٢٤٧.

[٣] الكافي ج:٤ ص:٤٦٢.