بحوث في شرح مناسك الحج - الشيخ أمجد رياض والشيخ نزار يوسف - الصفحة ٨٥٧
فهرس المحتويات
إحرام الحج ... ٧
وجوب الإحرام لحج التمتع ... ٧
وقت الإتيان به في يوم التروية ... ٩
هل يجوز تأخير الإحرام للحج عن يوم التروية؟ ... ٢٠
هل يجوز تقديم الإحرام للحج على يوم التروية؟ ... ٣٥
الموارد المستثناة من عدم جواز التقديم على القول به ... ٥٢
المسألة ٣٥٨: عدم جواز الإحرام للعمرة المفردة قبل إتمام أعمال الحج . ٦٥
حكم الإتيان بالعمرة المفردة قبل الانتهاء من أعمال حج التمتع .. ٦٧
حكم الإتيان بالعمرة المفردة بعد عمرة التمتع وقبل أداء حجه .. ٨٨
المسألة ٣٥٩: تضيق وقت الإحرام للحج مع استلزام تأخيره فوات الوقوف بعرفات ... ١٠٣
المسألة ٣٦٠: اتحاد إحرام الحج مع إحرام العمرة في كيفيته وواجباته ومحرماته ١٠٤
المسألة ٣٦١: للمكلف أن يحرم للحج من مكة من أي موضع شاء .. ١٠٦
المسألة ٣٦٢: حكم من ترك الإحرام للحج نسياناً أو جهلاً إلى أن خرج من مكة ... ١١٥
حكم ما إذا نسي الإحرام من مكة ولم يتذكر إلا وهو في عرفات .. ١١٥
حكم ما إذا نسي الإحرام من مكة ولم يتذكر إلا بعد مضي وقت الوقوف بعرفات ... ١١٨
حكم ما إذا نسي الإحرام من مكة ولم يتذكر إلا بعد الفراغ من الأعمال . ١٢٤
حكم ما إذا جهل وجوب الإحرام من مكة ولم يعلم به إلا بعد الوصول إلى عرفات ... ١٢٦
حكم ما إذا جهل وجوب الإحرام من مكة ولم يعلم به إلا بعد فوات الوقوف بعرفات ... ١٢٧
حكم ما إذا جهل وجوب الإحرام من مكة ولم يعلم به إلا بعد الفراغ من الأعمال ... ١٢٨
المسألة ٣٦٣: حكم ما إذا ترك الإحرام للحج عالماً عامداً ... ١٢٩
المسألة ٣٦٤: حكم طواف المتمتع بعد إحرام الحج وقبل الخروج إلى عرفات . ١٣٩
الوقوف بعرفات ... ١٥٧
وجوب الوقوف بعرفات ... ١٥٧
اعتبار النية في الوقوف بعرفات ... ١٦٢
حكم من كان ناسياً أو نائماً أو نحوهما في تمام الوقت ... ١٧٢
ما المراد بالوقوف في عرفات؟ ... ١٨٦
المسألة ٣٦٥: حد عرفات من بطن عرنة وثوية ونمرة إلى ذي المجاز .. ١٩٤
المسألة ٣٦٦: الجبل موقف ولكن يكره الوقوف عليه ... ٢٣٠
المسألة ٣٦٧: يعتبر في الوقوف أن يكون عن اختيار ... ٢٤٤
المسألة ٣٦٨: وقت الوقوف بعرفات ... ٢٤٤
مبدأ وقت الوقوف الواجب بعرفات ... ٢٤٥
منتهى وقت الوقوف الواجب بعرفات ... ٢٦٦
حكم من ترك الوقوف بعرفات من غير عذر ... ٢٩٦
حكم من وقف بعرفات من أول وقت الوجوب ولكن خرج منها قبل غروب الشمس ... ٢٩٩
حكم من تأخر في الوقوف بعرفات عن أول الوقت ولكنه وقف فيها إلى غروب الشمس ... ٣٠٠
حكم من تأخر في الوقوف بعرفات عن أول الوقت وأفاض قبل الغروب . ٣٠٣
المسألة ٣٦٩: لزوم الوقوف في الوقت الاضطراري لمن لم يدرك الوقت الاختياري ... ٣٠٨
المسألة ٣٧٠: حرمة الإفاضة من عرفات قبل غروب الشمس ... ٣٣١
وجوب الكفارة بالإفاضة من عرفات قبل الغروب ... ٣٣٨
المسألة ٣٧١: حكم ما إذا ثبت الهلال عند قاضي أهل السنة ولم يثبت عند الشيعة ... ٣٥٣
أقوال الفقهاء وكلماتهم في المسألة ... ٣٥٦
أدلة القول بالاجتزاء بالوقوف مع العامة ... ٣٦٢
١ ـ السيرة العملية ... ٣٦٢
الجواب الإجمالي عنها ... ٣٦٨
الجواب التفصيلي عنها ... ٣٧٤
التفصيل بين مورد الشك في الخلاف والعلم به ... ٣٩٥
هل تشمل السيرة على تقدير تماميتها مورد التقية المداراتية؟ ... ٣٩٨
هل الإجزاء للسيرة على القول به يشمل جميع مناسك الحج أو يختص بالوقوفين؟ ... ٤٠٤
هل الإجزاء للسيرة على القول به واقعي أو ظاهري؟ ... ٤٠٤
هل الاختلاف بين الموقفين الرسمي والشرعي في كثير من السنين مبني على القول بعدم كفاية الرؤية في بلد لبلد آخر مع التباعد بينهما؟ ... ٤٠٦
٢ ـ خبر أبي الجارود ... ٤٣٠
المناقشة فيه سنداً ... ٤٣٠
اضطرابه متناً ... ٤٤٠
المناقشة في الاستدلال به من وجهين ... ٤٤٢
الاستدلال للإجزاء ببعض الروايات الواردة في الصيام والجواب عنه .. ٤٥٨
هل خبر أبي الجارود على تقدير دلالته على الإجزاء يعم صورة العلم بالخلاف؟ ... ٤٦٠
هل خبر أبي الجارود على تقدير دلالته على الإجزاء يختص بمورد الموافقة مع العامة من حيث الحكم الكلي؟ ... ٤٦٤
أخبار أخرى استُدل بها للإجزاء في محل الكلام ... ٤٦٦
٣ ـ صحيح محمد بن مسلم في حليّة المضطر إليه ... ٤٦٩
٤ ـ صحيح زرارة (لا تنقض السُنَّة الفريضة) ... ٤٧٦
الاستدلال للإجزاء بقاعدة (لا حرج) والجواب عنه ... ٤٧٩
الاستدلال للإجزاء بقاعدة (لا ضرر) والجواب عنه ... ٤٩٠
الاستدلال للإجزاء بقاعدة الميسور والجواب عنه ... ٤٩٢
الاستدلال للإجزاء بحديث رفع ما اضطروا إليه والجواب عنه ... ٤٩٦
٥ ـ قاعدة التقية ... ٤٩٩
بحوث قاعدة التقية ... ٥٠١
عدم تمامية الاستدلال بأدلة التقية العامة على الاجتزاء بالوقوف الرسمي . ٨٣٢
عدم اقتضاء أدلة التقية الاجتزاء بالحج مع الإخلال بالوقوفين في وقتهما الشرعي ... ٨٣٢
لو بني على استفادة الإجزاء من أدلة التقية فهل يقتضي إناطة ذلك بالوقوف مع المخالفين؟ ... ٨٣٣
هل يمكن البناء على الاجتزاء بالحج مع العامة في مورد التقية المداراتية؟ . ٨٤٣
التفصيل في الاجتزاء بالوقوف مع المخالفين في مورد العلم بالخلاف بين كون مذهبهم نفوذ حكم الحاكم حتى مع العلم بالخلاف وعدمه ... ٨٤٥
حكم متابعة العامة في ما بعد الوقوفين من مناسك الحج ... ٨٤٦
حكم الحج مع الإتيان بالوقوفين في وقتهما الشرعي على خلاف التقية . ٨٤٧
حكم ما إذا وقف مع العامة باعتقاد وجود موجب التقية ثم ظهر الخلاف . ٨٥٣
عدم وجوب التقية بترك الوقوف في الموقف الشرعي إلا مع خوف الضرر الذي يحرم تحمله شرعاً ... ٨٥٣
وجوب إعادة الحج مع استقرار وجوبه أو تجدد الاستطاعة فيما إذا أتى به تقية على وجه لا يجتزأ به شرعاً ... ٨٥٤
فهرس المحتويات ... ٨٥٧