موسوعة الإمام الخميني 15 الى 19 (كتاب البيع) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٨ - تملّك الأراضي التي لا ربّ لها بالحيازة

مسلم» عليها، دون أموال الإمام عليه السلام.

و أمّا التعبير بال

«مسلم»

فجارٍ مجرى العادة ظاهراً، نحو قوله صلى الله عليه و آله و سلم:

«لا يحلّ مال امرئ مسلم إلّابطيبة نفسه» [١]

فلا يفهم منه التقييد والاحتراز.

والإنصاف: أنّه لولا ضعف السند [٢]، لم يكن إشكال في الدلالة.

وتدلّ على المقصود جملة من الروايات، كصحيحة ابن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام، قال فيها:

«وأيّما قوم أحيوا شيئاً من الأرض أو عملوه، فهم أحقّ بها، و هي لهم» [٣].

وصحيحته الاخرى عنه عليه السلام:

«أيّما قوم أحيوا شيئاً من الأرض أو عمروها، فهم أحقّ بها» [٤]

وقريب منهما غيرهما [٥].

فإنّ التعمير و العمل في مثل محالّ الآجام و الغابات، موجبان للملكية، ولا شبهة في صدقهما في نحوهما لو لم نقل بصدق «الإحياء» أيضاً.

وفي موثّقة السكوني، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال:

«قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: من‌

[١] الكافي ٧: ٢٧٣/ ١٢؛ الفقيه ٤: ٦٦/ ١٩٥؛ وسائل الشيعة ٢٩: ١٠، كتاب القصاص، أبواب القصاص في النفس، الباب ١، الحديث ٣.

[٢] ضعيف بالإرسال.خمينى، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنيانگذار جمهورى اسلامى ايران، كتاب البيع(موسوعة الإمام الخميني ١٥ الى ١٩ )، ٥جلد، موسسة تنظيم و نشر آثار الإمام الخمينى (قدس سره) - ايران - تهران، چاپ: ٤، ١٤٣٤ ه.ق.

[٣] تهذيب الأحكام ٧: ١٤٨/ ٦٥٥؛ وسائل الشيعة ٢٥: ٤١١، كتاب إحياء الموات، الباب ١، الحديث ١.

[٤] تهذيب الأحكام ٧: ١٤٩/ ٦٥٩؛ وسائل الشيعة ٢٥: ٤١١، كتاب إحياء الموات، الباب ١، الحديث ٣.

[٥] الكافي ٥: ٢٧٩/ ١؛ تهذيب الأحكام ٧: ١٥٢/ ٦٧١؛ وسائل الشيعة ٢٥: ٤١٢، كتاب إحياء الموات، الباب ١، الحديث ٤.