موسوعة الإمام الخميني 15 الى 19 (كتاب البيع) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١١٣ - المراد من «أرض السواد»

الشيخ الأعظم قدس سره‌ [١]، وأيّده بمقدار المساحة التي وردت في كتب النقل‌ [٢].

والظاهر أنّ منشأ التوهّم هو ما قيل: «من أنّ السواد هو العراق» [٣] مع أنّ الواقع خلاف ذلك؛ فإنّ «السواد»- على ما نصّ عليه أئمّة اللغة و الأدب- هو رستاق العراق وقراها، والأرض المحيطة بها.

ففي «القاموس»: السواد من البلدة قراها ... إلى أن قال: رستاق العراق‌ [٤]، والرستاق هو القرى وما يحيط بها من الأرضين.

وفي «المنجد»: سواد العراق لما بين البصرة و الكوفة، ولما حولهما من القرى‌ [٥].

وفي «الصحاح»: سواد الكوفة و البصرة قراهما [٦].

وفي «المجمع»: سواد الكوفة نخيلها وأشجارها، ومثله سواد العراق‌ [٧].

وفي «تأريخ التمدّن الإسلامي»: ويسمّى ما بين دجلة و الفرات «السواد» [٨].

وعن «المبسوط»: و أمّا أرض السواد، فهي الأرض المغنومة من الفرس التي‌

[١] المكاسب، ضمن تراث الشيخ الأعظم ١٥: ٢٤٩.

[٢] المبسوط ٢: ٣٣- ٣٤؛ منتهى المطلب ١٤: ٢٧٠؛ تحرير الأحكام ٢: ١٧٣.

[٣] قاطعة اللجاج في تحقيق حلّ الخراج: ٦٤؛ مسالك الأفهام ٢: ٣٠١؛ المكاسب، ضمن تراث الشيخ الأعظم ١٥: ٢٤٩.

[٤] القاموس المحيط ١: ٣١٥.

[٥] المنجد: ٣٦١.

[٦] الصحاح ٢: ٤٩٢.

[٧] مجمع البحرين ٣: ٧٢.

[٨] تأريخ التمدّن الإسلامي ٢: ٤٥.