أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الحدود) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٧٤ - القول في المسروق

المؤمنين (ع) في بيضة»، قلت: وما بيضة؟ قال: «بيضة قيمتها ربع دينار»، قلت: هو أدنى حدّ السارق؟ فسكت‌[١].

ولعلّ سكوته عن ذلك كان لملاحظة التقيّة من بعض الأقوال أو من جهة تعليم ترك الإصرار على هذه الامور بعد جواب الإمام المعصوم.

٤- قريب منها ما رواه علي بن أبي حمزة عن الصادق (ع)[٢].

٥- ما رواه أبو بصير عنه (ع)[٣].

٦- وما رواه سلمة عنه (ع)[٤].

٧ و ٨- مراسيل الصدوق عنهم (عليهم السلام)[٥].

٩- ما رواه عبدالله بن سنان أيضاً عن أبي عبدالله (ع)[٦].

١٠- وما رواه ابن سنان أيضاً عنه (ع)[٧].

ومضامين الروايات الثلاثة لعبدالله بن سنان مختلفة يبعد كونها رواية واحدة فتأمّل.

وهناك روايات عديدة رواها صاحب «المستدرك» عن «نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى» و «تفسير أبي الفتوح» و «عوالي اللئالي»، فراجع.

ومن طرق المخالفين يروى هذا المعنى عن البخاري ومسلم عن رسول‌

[١]. وسائل الشيعة ٢٤٤: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ السرقة، الباب ٢، الحديث ٤.

[٢]. وسائل الشيعة ٢٤٤: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ السرقة، الباب ٢، الحديث ٥.

[٣]. وسائل الشيعة ٢٤٥: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ السرقة، الباب ٢، الحديث ٦.

[٤]. وسائل الشيعة ٢٤٥: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ السرقة، الباب ٢، الحديث ٨.

[٥]. وسائل الشيعة ٢٤٧: ٢٨- ٢٤٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ السرقة، الباب ٢، الحديث ١٥ و ١٩.

[٦]. وسائل الشيعة ٢٨٩: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ السرقة، الباب ٢٤، الحديث ٤.

[٧]. مستدرك الوسائل ١٢١: ١٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ السرقة، الباب ٢، الحديث ١.