(مسألة ٢٢): يجوز السجود على القرطاس و إن كان متّخذاً من القطن أو الصوف أو الإبريسم و الحرير، و كان فيه شي‌ء من النورة؛ سواء كان أبيض أو مصبوغاً بلون أحمر أو أصفر أو أزرق أو مكتوباً عليه؛ إن لم يكن ممّا له جرم حائل ممّا لا يجوز السجود عليه، كالمداد المتّخذ من الدخان و نحوه، و كذا لا بأس بالسجود على المراوح المصبوغة من غير جرم حائل.

(مسألة ٢٣): إذا لم يكن عنده ما يصحّ السجود عليه من الأرض أو نباتها أو القرطاس، أو كان و لم يتمكّن من السجود عليه لحرّ أو برد أو تقيّة أو غيرها، سجد على‌ ثوبه القطن أو الكتّان، و إن لم يكن [٣] سجد على المعادن أو ظهر كفّه، و الأحوط تقديم الأوّل.

(مسألة ٢٤): يشترط أن يكون ما يسجد عليه ممّا يمكن تمكين الجبهة عليه، فلا يصحّ على الوحل و الطين أو التراب الذي لا يتمكّن الجبهة عليه، و مع إمكان التمكين لا بأس بالسجود على الطين، و لكن إن لصق بجبهته يجب إزالته [٤] للسجدة الثانية، و كذا إذا سجد

[١] على الأحوط.

[٢] لا يترك الاحتياط في الأوّلين، و لا بأس بالثالث.

[٣] في صورة فقدان ثوبهما يسجد على‌ ثوبه من غير جنسهما مع الإمكان، و مع فقدانه يسجد على‌ ظهر كفّه ثمّ على المعادن.

[٤] مع صيرورته حائلًا عن وصول الجبهة، و كذا في التراب.