شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٦٣ - ١٨٤٧ العامل بجهل كالسائر على غير طريق فلا يزيده جده فى السير إلا بعدا عن حاجته
١٨٤٤ الزهد تقصير الامال و اخلاص الاعمال.
زهد و ترك دنيا كوتاه كردن اميدهاست و خالص و پاكيزه كردن طاعتهاست يعنى از آميختگى باغراض دنيويه.
١٨٤٥ الاخ المكتسب فى الله أقرب الاقرباء و أحم من الامهات و الاباء.
برادرى كه آدمى كسب كرده باشد در راه خدا نزديك ترين خويشان است و خويشتر است از پدران و مادران، و در بعضى نسخهها «أرحم» بدل «أحم» واقع شده و بنا بر اين ترجمه اين است كه مهربانتر است از مادران و پدران.
١٨٤٦ اللؤم ايثار حب المال على لذة الحمد و الثناء.
لؤم يعنى بخيلى يا پست مرتبه بودن اختيار دوستى مال است بر لذت سپاس و ستايش!
١٨٤٧ العامل بجهل كالسائر على غير طريق فلا يزيده جده فى السير إلا بعدا عن حاجته.
عمل كننده با نادانى مثل كسى است كه برود بر غير راه پس زياد نمىكند او را جدا و در رفتن مگر دورى را از مطلب خود، قبل از اين مذكور شد كه اين باعتبار اين است كه با نادانى بسيار اين است كه بر غير راه برود، و يا باعتبار اين كه اگر بر راه هم كه رفته باشد چون از روى جهل است و بعنوانى نيست كه حق تعالى فرموده كه بايد آدمى خود عالم باشد يا از عالم اخذ كند طاعات او اصلا مقبول نباشد، و بر هر تقدير مراد بجهل اين است كه با جهلى باشد كه تقليد عالمى هم نكرده باشد زيرا كه مقلد هم حكم عالم دارد.