شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٢٩٥ - ٢٦٦١ اياك و الشره فانه يفسد الورع و يدخل النار
مىكشند بآن بسوى هر پستى، «پيراهن درويشى است» يعنى همراه درويشى است و از آن جدا نشود پس در هر كه باشد عاقبت سبب درويشى او گردد، و ممكن است كه مراد درويشى و پريشانى در آخرت باشد و ظاهر است كه بخيلى سبب آن مىشود، و ممكن است نيز كه چون بخيل مانند درويشان سلوك ميكند بآن اعتبار بخيلى را پيراهن درويشى فرموده باشند، و «مهاريست كه مىكشند بآن بسوى هر پستى» يعنى سبب اين مىشود كه صاحب آن را بسوى هر خفت و ذلتى خواهند بكشند توانند كشيد.
٢٦٥٩ اياك و انتهاك المحارم فانها شيمة الفساق و اولى الفجور و الغواية.
بپرهيز از مبالغه در دريدن حرامها و اتيان به آنها پس بدرستى كه آن خوى فاسقان و صاحبان فجور و گمراهى است، «فجور» بر انگيختن در گناهان است و تخصيص امر بپرهيز بمبالغه مذكوره با آنكه پرهيز از مطلق اتيان بحرام بايد، باعتبار زيادتى و قبح مبالغه مذكوره است و آن است كه خوى فاسقان و صاحبان فجور و گمراهى است و اگر نه بغير معصومين صلوات الله عليهم كم است كه كسى اتيان بحرامى نادرا نكند.
٢٦٦٠ اياك و العجل فانه مقرون بالعثار.
بپرهيز از شتاب پس بدرستى كه آن همراه است با لغزش، يعنى از شتاب كردن در كارها و كردن آنها بى تأمل و تفكر در عواقب آنها، زيرا كه كم است كه آن باعث لغزش نشود.
٢٦٦١ اياك و الشره فانه يفسد الورع و يدخل النار.
بپرهيز از غلبه حرص پس بدرستى كه آن فاسد ميكند پرهيزگارى را و در مىآورد در آتش.