شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٢٩٩ - ٢٦٨٠ اياك و كثرة الكلام فانه يكثر الزلل و يورث الملل
٢٦٧٧ اياك و المجاهرة بالفجور فانها من اشد الماثم.
برتست دورى كردن از مجاهره بگناه يعنى از علانيه كردن آن پس بدرستى كه آن از سختترين گناهان است.
٢٦٧٨ اياك و الثقة بنفسك فان ذلك من اكبر مصايد الشيطان.
برتست دورى از اعتماد بر نفس خود، پس بدرستى كه آن از بزرگترين دامهاى شيطان است، مراد به «اعتماد بر نفس» اين است كه او را خوب داند و خاطر جمع باشد از او و او را واگذارد بخود، و ظاهر است كه چنين كسى زود بدام شيطان افتد و شكار او گردد بلكه آدمى هميشه بايد كه مراقب و نگهبان نفس خود باشد و با وجود اين اعتماد او در حفظ و نگاهدارى او بر حق تعالى باشد و باو متوسل شود در آن.
٢٦٧٩ اياك ان تعجب بنفسك فيظهر عليك النقص و الشنان.
بر تست دورى از عجب آوردن بخود پس ظاهر شود بر تو كمى و دشمنى، يعنى اگر عجب آورى بخود بهمان ظاهر مىشود بر تو كمى مرتبه تو و دشمنى يعنى دشمنى خدا و خلق با تو، و «بر تو» يعنى ظاهر شود آنها در مقام ضرر بر تو، يا اين كه ظاهر شود بر تو و معلوم تو شود، و «ظاهر شدن دشمنى خلق با او بر او» ظاهر است و «ظاهر شدن دشمنى خدا» باعتبار مذمتهائى است كه در شرع وارد شده بر عجب، و دلالت ميكند بر اين كه آن سبب دشمنى خدا مىگردد.
٢٦٨٠ اياك و كثرة الكلام فانه يكثر الزلل و يورث الملل.
بر تست دورى از بسيارى كلام پس بدرستى كه آن بسيار مىگرداند لغزش را و در پى مىآورد ملالت را يعنى ملالت مردم را، يا ملالت او را هر گاه ظاهر شود لغزش او.