شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٥٢٥ - ٣٥٠٣ ان غدا من اليوم قريب يذهب اليوم بما فيه و يأتي الغد لاحقا به
٣٥٠٢ ان المغبون من غبن عمره و ان المغبوط من انفذ عمره فى طاعة ربه.
بدرستى كه مغبون كسى است كه مغبون باشد بحسب عمر خود، و مغبوط كسى است كه روان كند عمر خود را در فرمانبردارى پروردگار خود، «مغبون» چنانكه مكرر مذكور شد كسى را گويند كه چيزى را بزياد از قيمت آن خريده باشد بزيادتى فاحش، يا بكمتر از آن فروخته باشد بكمى زياد، و «مغبوط» كسى را گويند كه مردم رشك برند بر حال او و مثل حال او را از براى خود خواهند بى آنكه آرزوى زوال آن از او داشته باشند، و مراد اين است كه غبن عمده اين است كه كسى مغبون باشد بحسب عمر خود، يعنى عمر خود را فروخته باشد بكمتر از قيمت آن، و ساير غبنها سهل است، و مغبوط عمده كه سزاوار اين است كه مردم آرزوى مثل حال او كنند كسى است كه روان كرده باشد عمر خود را در طاعت پروردگار خود و هيچ نعمتى كه بر آن رشك برند مثل اين نيست، و ممكن است كه «أنفذ» بذال نقطهدار نباشد بلكه بدال بى نقطه باشد يعنى «أنفذ» چنانكه در بعضى نسخهها واقع شده و بنا بر اين ترجمه اين است كه مغبوط كسى است كه فانى كند و بنهايت رساند عمر خود را در فرمانبردارى پروردگار خود.
٣٥٠٣ ان غدا من اليوم قريب يذهب اليوم بما فيه و يأتي الغد لاحقا به.
بدرستى كه فردا از امروز نزديك است، مىرود امروز با آنچه در آن است و مىآيد فردا در يابنده آن را، مراد به «فردا» روز مرگ است يا روز قيامت، و مراد اين است كه فردا هر چند دور باشد در حقيقت نزديك است و در اندك فرصتى مىرود امروز با آنچه در آن است و مىرسد بعد از آن بىفاصله فردا، پس تهيه آن بايد گرفت