شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم
(١)
باقيمانده
حرف الف
١ ص
(٢)
1554
الينا يرجع الغالى و بنا يلحق التالى
١ ص
(٣)
1555
النفس الكريمة لا تؤثر فيها النكبات
١ ص
(٤)
1556
النفس الشريفة لا تثقل عليها المؤنات
١ ص
(٥)
1557
النفس الدنية لا تنفك عن الدناءات
٢ ص
(٦)
1558
التقوى حصن حصين لمن لجا اليه
٢ ص
(٧)
1559
التوكل كفاية شريفة لمن اعتمد عليه
٢ ص
(٨)
1560
الاخلاص خطر عظيم حتى ينظر بما يختم له
٢ ص
(٩)
1561
الحرص ذل و مهانة لمن يستشعره
٣ ص
(١٠)
1562
الجزع عند المصيبة اشد من المعصيبة
٣ ص
(١١)
1563
الجزع عند البلاء من تمام المحنة
٣ ص
(١٢)
1564
الكبر داع الى التقحم في الذنوب
٣ ص
(١٣)
1565
الكريم من تجنب المحارم و تنزه عن العيوب
٤ ص
(١٤)
1566
المبادرة الى العفو من اخلاق الكرام
٤ ص
(١٥)
1567
المبادرة الى الانتقام من شيم اللئام
٤ ص
(١٦)
1568
الكريم من جاء بالموجود
٤ ص
(١٧)
1569
السعيد من استهان بالمفقود
٤ ص
(١٨)
1570
الوفاء لاهل الغدر غدر عند الله سبحانه
٤ ص
(١٩)
1571
الغدر لاهل الغدر وفاء عند الله سبحانه
٤ ص
(٢٠)
1572
اكتساب الحسنات من افضل المكاسب
٥ ص
(٢١)
1573
الفكر فى العواقب يؤمن مكروه النوائب
٥ ص
(٢٢)
1574
الحرص رأس الفقر و أس الشر
٥ ص
(٢٣)
1575
الغشوش لسانه حلو و قلبه مر
٦ ص
(٢٤)
1576
المنافق لسانه يسر و قلبه يضر
٦ ص
(٢٥)
1577
المرائى ظاهره جميل و باطنه عليل
٦ ص
(٢٦)
1578
المنافق قوله جميل و فعله الداء الدخيل
٦ ص
(٢٧)
1579
الصدق اقوى دعائم الايمان
٦ ص
(٢٨)
1580
الصبر اول لوازم الاتقان
٦ ص
(٢٩)
1581
العلم يهدى الى الحق
٧ ص
(٣٠)
1582
الامانة تؤدى الى الصدق
٧ ص
(٣١)
1583
العلم مصباح العقل و ينبوع الفضل
٧ ص
(٣٢)
1584
العلم قاتل الجهل و مكسب النبل
٧ ص
(٣٣)
1585
الجهل و البخل مساءة و مضرة
٧ ص
(٣٤)
1586
الحسود و الحقود لا تدوم لهما مسرة
٧ ص
(٣٥)
1587
العلم بلا عمل وبال
٨ ص
(٣٦)
1588
العمل بلاعلم ضلال
٨ ص
(٣٧)
1589
العلم كنز عظيم لا يفنى
٨ ص
(٣٨)
1590
العقل شرف كريم لا يبلى
٨ ص
(٣٩)
1591
العاقل من عقل لسانه
٨ ص
(٤٠)
1592
الحازم من دارى زمانه
٨ ص
(٤١)
1593
الكاظم من امات اضغانه
٩ ص
(٤٢)
1594
المكرو الغل مجانبا الايمان
٩ ص
(٤٣)
1595
المطل و المن منكدا الاحسان
٩ ص
(٤٤)
1596
المؤمن صدوق اللسان بذول الاحسان
٩ ص
(٤٥)
1597
الصبر على المصيبة يجزل المثوبة
٩ ص
(٤٦)
1598
الكذب يردى مصاحبه و ينجى مجانبه
٩ ص
(٤٧)
1599
العسر يشين الاخلاق و يوحش الرفاق
٩ ص
(٤٨)
1600
السخاء يكسب المحبة و يزين الاخلاق
١٠ ص
(٤٩)
1601
الوفاء حلية العقل و عنوان النبل
١٠ ص
(٥٠)
1602
الاحتمال برهان العقل و عنوان الفضل
١٠ ص
(٥١)
1603
المعرفة دهش و الخلو منها غطش
١٠ ص
(٥٢)
1604
السىء الخلق كثير الطيش منغص العيش
١١ ص
(٥٣)
1605
المطل احد المنعين
١١ ص
(٥٤)
1606
اليأس احد النجحين
١١ ص
(٥٥)
1607
السامع للغيبة احد المغتابين
١٢ ص
(٥٦)
1608
المصيبة بالصبر اعظم المصيبتين
١٢ ص
(٥٧)
1609
الظن الصواب احد الرأيين
١٢ ص
(٥٨)
1610
الرؤيا الصالحة إحدى البشارتين
١٢ ص
(٥٩)
1611
الكف عما فى ايدى الناس احد السخائين
١٣ ص
(٦٠)
1612
الذكر الجميل احدى الحياتين
١٣ ص
(٦١)
1613
البشر احد العطائين
١٣ ص
(٦٢)
1614
الزوجة الصالحة احد الكسبين
١٤ ص
(٦٣)
1615
الكتاب احد المحدثين
١٤ ص
(٦٤)
1616
الفكر احدى الهدايتين
١٤ ص
(٦٥)
1617
الاغتراب احد الشتاتين
١٤ ص
(٦٦)
1618
اللبن أحد اللحمين
١٥ ص
(٦٧)
1619
العجيزة احد الوجهين
١٥ ص
(٦٨)
1620
الدعاء للسائل احدى الصدقتين
١٥ ص
(٦٩)
1621
الادب احد الحسبين
١٥ ص
(٧٠)
1622
الدين اشرف النسبين
١٦ ص
(٧١)
1623
المصيبة واحدة و ان جزعت صارت اثنتين
١٦ ص
(٧٢)
1624
النية الصالحة احد العملين
١٦ ص
(٧٣)
1625
السقر احد العذابين
١٦ ص
(٧٤)
1626
العلم إحدى الحياتين
١٦ ص
(٧٥)
1627
المودة إحدى القرابتين
١٧ ص
(٧٦)
1628
الذكر الجميل احد العمرين
١٧ ص
(٧٧)
1629
الحرص أحد الشقائين
١٧ ص
(٧٨)
1630
البخل احد الفقرين
١٧ ص
(٧٩)
1631
السجن احد القبرين
١٧ ص
(٨٠)
1632
المنزل البهي أحد الجنتين
١٧ ص
(٨١)
1633
الزوجة الموافقة إحدى الراحتين
١٨ ص
(٨٢)
1634
الهم أحد الهرمين
١٨ ص
(٨٣)
1635
الحسد أحد العذابين
١٨ ص
(٨٤)
1636
المرض أحد الحبسين
١٨ ص
(٨٥)
1637
الظالم طاغ ينتظر إحدى النقمتين
١٨ ص
(٨٦)
1638
العادل راع ينتظر أحد الجزائين
١٩ ص
(٨٧)
1639
المؤمن يقظان ينتظر إحدى الحسنتين
١٩ ص
(٨٨)
1640
العفو أعظم الفضيلتين
١٩ ص
(٨٩)
1641
الصبر احد الظفرين
١٩ ص
(٩٠)
1642
التوفيق اشرف الحظين
١٩ ص
(٩١)
1643
التواضع افضل الشرفين
٢٠ ص
(٩٢)
1644
السخاء إحدى السعادتين
٢٠ ص
(٩٣)
1645
الطمع احد الذلين
٢٠ ص
(٩٤)
1646
الوعد احد الرقين
٢٠ ص
(٩٥)
1647
انجاز الوعد احد العتقين
٢٠ ص
(٩٦)
1648
الحلم أحد المنقبتين
٢٠ ص
(٩٧)
1649
المودة في الله اكمل النسبين
٢١ ص
(٩٨)
1650
الحسد الام الرذيلتين
٢١ ص
(٩٩)
1651
الزهد افضل الراحتين
٢١ ص
(١٠٠)
1652
العافية افضل اللباسين
٢١ ص
(١٠١)
1653
الفكر أحد الهدايتين
٢١ ص
(١٠٢)
1654
العلم افضل الانيسين
٢٢ ص
(١٠٣)
1655
العمل الصالح افضل الزادين
٢٢ ص
(١٠٤)
1656
العدل افضل السياستين
٢٢ ص
(١٠٥)
1657
الجور احد المدمرين
٢٢ ص
(١٠٦)
1658
الخلق السجيح احد النعمتين
٢٢ ص
(١٠٧)
1659
الصورة الجميلة اقل السعادتين
٢٢ ص
(١٠٨)
1660
الصحة اهنأ اللذتين
٢٣ ص
(١٠٩)
1661
الشهوة احد المغويين
٢٣ ص
(١١٠)
1662
الشجاعة احد العزين
٢٣ ص
(١١١)
1663
الفرار احد الذلين
٢٣ ص
(١١٢)
1664
القرآن افضل الهدايتين
٢٣ ص
(١١٣)
1665
الولد الصالح اجمل الذكرين
٢٣ ص
(١١٤)
1666
الايمان افضل الامانتين
٢٤ ص
(١١٥)
1667
الخلق السىء احد العذابين
٢٤ ص
(١١٦)
1668
الولد احد العدوين
٢٤ ص
(١١٧)
1669
الصديق افضل الذخرين
٢٤ ص
(١١٨)
1670
المركب الهنىء احد الراحتين
٢٥ ص
(١١٩)
1671
العلم أفضل الجمالين
٢٥ ص
(١٢٠)
1672
الذكر أفضل الغنيمتين
٢٥ ص
(١٢١)
1673
الصدقة أعظم الربحين
٢٥ ص
(١٢٢)
1674
العلم بالله أفضل العلمين
٢٥ ص
(١٢٣)
1675
المعرفة بالنفس أنفع المعرفتين
٢٥ ص
(١٢٤)
1676
الاخذ على العدو بالفضل أحد الظفرين
٢٦ ص
(١٢٥)
1677
القناعة أفضل الغنائين
٢٦ ص
(١٢٦)
1678
الهوى أعظم العدوين
٢٦ ص
(١٢٧)
1679
الصدقة أفضل الذخرين
٢٦ ص
(١٢٨)
1680
النساء اعظم الفتنتين
٢٦ ص
(١٢٩)
1681
المعروف أفضل الكنزين
٢٦ ص
(١٣٠)
1682
الصلوة أفضل القربتين
٢٧ ص
(١٣١)
1683
الصيام احد الصحتين
٢٧ ص
(١٣٢)
1684
السهر أحد الحياتين
٢٧ ص
(١٣٣)
1685
القناعة أفضل العفتين
٢٧ ص
(١٣٤)
1686
الشكر أحد الجزائين
٢٧ ص
(١٣٥)
1687
الدين أحد الرقين
٢٧ ص
(١٣٦)
1688
التقريع أحد العقوبتين
٢٧ ص
(١٣٧)
1689
الندم أحد التوبتين
٢٨ ص
(١٣٨)
1690
الغدر أقبح الخيانتين
٢٨ ص
(١٣٩)
1691
الصديق أفضل العدتين
٢٨ ص
(١٤٠)
1692
البشاشة أحد القرائين
٢٨ ص
(١٤١)
1693
الدين و الادب نتيجة العقل
٢٨ ص
(١٤٢)
1694
الحرص و الشره و البخل نتيجة الجهل
٢٨ ص
(١٤٣)
1695
الكرم حسن السجية و اجتناب الدنية
٢٩ ص
(١٤٤)
1696
الامل يقرب المنية و يباعد الامنية
٢٩ ص
(١٤٥)
1697
العاقل من تغمد الذنوب بالغفران
٢٩ ص
(١٤٦)
1698
الحكيم من جازى الاساءة بالاحسان
٢٩ ص
(١٤٧)
1699
المحسن من عم الناس بالاحسان
٢٩ ص
(١٤٨)
1700
الشجاعة نصرة حاضرة و فضيلة ظاهرة
٣٠ ص
(١٤٩)
1701
العلم وراثة كريمة و نعمة عميمة
٣٠ ص
(١٥٠)
1702
الانصاف يرفع الخلاف و يوجب الايتلاف
٣٠ ص
(١٥١)
1703
التقوى جماع التنزه و العفاف
٣٠ ص
(١٥٢)
1704
العدل رأس الايمان و جماع الاحسان
٣٠ ص
(١٥٣)
1705
الايثار أحسن الاحسان و أعلى مراتب الايمان
٣١ ص
(١٥٤)
1706
البخل يكسب العار و يدخل النار
٣١ ص
(١٥٥)
1707
الظلم فى الدنيا بوار و فى الاخرة دمار
٣١ ص
(١٥٦)
1708
الكذب فى العاجلة عار و فى الاجلة عذاب النار
٣١ ص
(١٥٧)
1709
الغضب يردى صاحبه و يبدى معايبه
٣١ ص
(١٥٨)
1710
اللجاج يكبو براكبه
٣١ ص
(١٥٩)
1711
العالم من شهدت بصحة أقواله أفعاله
٣١ ص
(١٦٠)
1712
الورع من نزهت نفسه و شرفت خلاله
٣٢ ص
(١٦١)
1713
الزهد شيمة المتقين و سجية الأوابين
٣٢ ص
(١٦٢)
1714
التقوى ثمرة الدين و أمارة اليقين
٣٢ ص
(١٦٣)
1715
الحكمة روضة العقلاء و نزهة النبلاء
٣٢ ص
(١٦٤)
1716
الجاهل لن يلقى أبدا إلا مفرطا أو مفرطا
٣٢ ص
(١٦٥)
1717
العقل غريزة تريد بالعلم و التجارب
٣٢ ص
(١٦٦)
1718
اللجاج ينتج الحروب و يوغر القلوب
٣٣ ص
(١٦٧)
1719
العلماء غرباء لكثرة الجهال
٣٣ ص
(١٦٨)
1720
الناجون من النار قليل لغلبة الهوى و الضلال
٣٣ ص
(١٦٩)
1721
الدنيا لا تصفو لشارب و لا تفى لصاحب
٣٣ ص
(١٧٠)
1722
الصبر على النوائب ينيل شرف المراتب
٣٣ ص
(١٧١)
1723
المذنب عن غير علم برىء من الذنب
٣٣ ص
(١٧٢)
1724
الدنيا مليئة بالمصائب طارقة بالفجائع و النوائب
٣٤ ص
(١٧٣)
1725
العلم ينجى من الارتباك في الحيرة
٣٤ ص
(١٧٤)
1726
الصديق أفضل عدة و أبقى مودة
٣٤ ص
(١٧٥)
1727
العاقل من هجر شهوته و باع دنياه بآخرته
٣٤ ص
(١٧٦)
1728
الاحمق غريب فى بلدته مهان بين أعزته
٣٥ ص
(١٧٧)
1729
الجاهل لا يرتدع و بالمواعظ لا ينتفع
٣٥ ص
(١٧٨)
1730
المؤمن عفيف مقتنع متنزه متورع
٣٥ ص
(١٧٩)
1731
الصبر على طاعة الله أهون من الصبر على عقوبته
٣٥ ص
(١٨٠)
1732
العاقل لا يتكلم إلا بحاجته أو حجته
٣٥ ص
(١٨١)
1733
الباخل فى الدنيا مذموم و فى الاخرة معذب ملوم
٣٦ ص
(١٨٢)
1734
الظلم يزل القدم و يسلب النعم و يهلك الأمم
٣٦ ص
(١٨٣)
1735
العلم يدل على العقل فمن علم عقل
٣٦ ص
(١٨٤)
1736
العلم محيى النفس و منير العقل و مميت الجهل
٣٦ ص
(١٨٥)
1737
العاقل من تورع عن الذنوب و تنزه من العيوب
٣٦ ص
(١٨٦)
1738
السخاء يمحص الذنوب و يجلب محبة القلوب
٣٧ ص
(١٨٧)
1739
الكيس أصله عقله و مروءته خلقه و دينه حسبه
٣٧ ص
(١٨٨)
1740
العالم من لا يشبع من العلم و لا يتشبع به
٣٧ ص
(١٨٩)
1741
العاقل من عقل لسانه الا عن ذكر الله
٣٧ ص
(١٩٠)
1742
المؤمن من كان حبه لله و بغضه لله و أخذه لله و تركه لله
٣٧ ص
(١٩١)
1743
المؤمن شاكر فى السراء صابر فى البلاء خائف فى الرخاء
٣٧ ص
(١٩٢)
1744
المؤمن عفيف فى الغنى متنزه عن الدنيا
٣٨ ص
(١٩٣)
1745
الزينة بحسن الصواب لا بحسن الثياب
٣٨ ص
(١٩٤)
1746
الرفق مفتاح الصواب و شيمة ذوى الالباب
٣٨ ص
(١٩٥)
1747
العاقل من عصى هواه فى طاعة ربه
٣٨ ص
(١٩٦)
1748
الجاهل من اطاع هواه فى معصية ربه
٣٨ ص
(١٩٧)
1749
الحظ للانسان فى الاذن لنفسه و فى اللسان لغيره
٣٨ ص
(١٩٨)
1750
الوصلة بالله فى الانقطاع عن الناس
٣٩ ص
(١٩٩)
1751
الخلاص من أسر الطمع باكتساب الياس
٣٩ ص
(٢٠٠)
1752
العلم ثمرة الحكمة و الصواب من فروعها
٣٩ ص
(٢٠١)
1753
الحريص فقير و لو ملك الدنيا بحذافيرها
٣٩ ص
(٢٠٢)
1754
الصدق عماد الاسلام و دعامة الايمان
٤٠ ص
(٢٠٣)
1755
الايمان قول باللسان و عمل بالاركان
٤٠ ص
(٢٠٤)
1756
الجود فى الله عبادة المقربين
٤١ ص
(٢٠٥)
1757
الخشية من عذاب الله شيمة المتقين
٤١ ص
(٢٠٦)
1758
التنزه عن المعاصى عبادة التوابين
٤١ ص
(٢٠٧)
1759
الحزم تجرع الغصة حتى تمكن الفرصة
٤١ ص
(٢٠٨)
1760
التوانى في الدنيا إضاعة و فى الاخرة حسرة
٤١ ص
(٢٠٩)
1761
الكرم بذل الجود و انجاز الموعود
٤١ ص
(٢١٠)
1762
أصل الدين أداء الامانة و الوفاء بالعهود
٤٢ ص
(٢١١)
1763
السيد محسود و الجواد محبوب مودود
٤٢ ص
(٢١٢)
1764
الحسود أبدا عليل و البخيل أبدا ذليل
٤٢ ص
(٢١٣)
1765
الجنة خير مال و النار شر مقيل
٤٢ ص
(٢١٤)
1766
المعونة تنزل من الله على قدر المؤنة
٤٣ ص
(٢١٥)
1767
المزاح فرقة تتبعها ضغينة
٤٣ ص
(٢١٦)
1768
الافراط فى الملامة يشب نار اللجاجة
٤٣ ص
(٢١٧)
1769
الجوع خير من ذل الخضوع
٤٣ ص
(٢١٨)
1770
القانع ناج من آفات المطامع
٤٣ ص
(٢١٩)
1771
الكريم يزدجر عما يفتخر به اللئيم
٤٤ ص
(٢٢٠)
1772
الجاهل يستوحش مما يأنس به الحكيم
٤٤ ص
(٢٢١)
1773
المعروف غل لا يفكه إلا شكر او مكافاة
٤٤ ص
(٢٢٢)
1774
الحق أبلج منزه عن المحاباة و المراياة
٤٤ ص
(٢٢٣)
1775
المؤمن بين نعمة و خطيئة لا يصلحهما الا الشكر و الاستغفار
٤٤ ص
(٢٢٤)
1776
الحلم عند شدة الغضب يؤمن غضب الجبار
٤٥ ص
(٢٢٥)
1777
الكمال فى ثلاث الصبر على النوائب و التورع فى المطالب و إسعاف الطالب
٤٥ ص
(٢٢٦)
1778
الرفق ييسر الصعاب و يسهل شديد الاسباب
٤٥ ص
(٢٢٧)
1779
العالم يعرف الجاهل لأنه كان قبل جاهلا
٤٥ ص
(٢٢٨)
1780
الجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن قبل عالما
٤٥ ص
(٢٢٩)
1781
التوفيق و الخذلان يتجاذبان النفس فايهما غلب كانت في حيزه
٤٦ ص
(٢٣٠)
1782
المؤمن حذر من ذنوبه أبدا يخاف البلاء«و يرجوا رحمة ربه»
٤٦ ص
(٢٣١)
1783
العقل و العلم مقرونان فى قرن لا يفترقان و لا يتباينان
٤٦ ص
(٢٣٢)
1784
الايمان و الحياء مقرونان فى قرن و لا يفترقان
٤٧ ص
(٢٣٣)
1785
الايمان و العلم أخوان توأمان و رفيقان لا يفترقان
٤٧ ص
(٢٣٤)
1786
الايمان شجرة أصلها اليقين و فرعها التقى و نورها الحياء و ثمرها السخاء
٤٧ ص
(٢٣٥)
1787
الغضب نار موقدة، من كظمه أطفأها و من اطلقه كان اول محترق بها
٤٧ ص
(٢٣٦)
1788
العارف من عرف نفسه فاعتقها و نزهها عن كل ما يبعدها و يوبقها
٤٨ ص
(٢٣٧)
1789
الشهوات اعلال قاتلات و افضل دوائها اقتناء الصبر عنها
٤٨ ص
(٢٣٨)
1790
الاحمق لا يحسن بالهوان و لا ينفك عن نقص و خسران
٤٩ ص
(٢٣٩)
1791
البكاء من خيفة الله للبعد عن الله عبادة العارفين
٤٩ ص
(٢٤٠)
1792
التفكر فى ملكوت السماوات و الارض عبادة المخلصين
٤٩ ص
(٢٤١)
1793
الحمق داء لا يداوى و مرض لا يبرأ
٤٩ ص
(٢٤٢)
1794
الحجر الغصب فى الدار رهن لخرابها
٥٠ ص
(٢٤٣)
1795
الاخوان فى الله تعالى تدوم مودتهم لدوام سببها
٥٠ ص
(٢٤٤)
1796
اخوان الدنيا تنقطع مودتهم لسرعة انقطاع أسبابها
٥٠ ص
(٢٤٥)
1797
الكيس من كان يومه خيرا من أمسه و عقل الذم عن نفسه
٥٠ ص
(٢٤٦)
1798
العاقل من أحسن صنائعه و وضع سعيه فى مواضعه
٥١ ص
(٢٤٧)
1799
الشقى من اغتر بحاله و انخدع لغرور آماله
٥١ ص
(٢٤٨)
1800
اللئيم اذا بلغ فوق مقداره تنكرت أحواله
٥٢ ص
(٢٤٩)
1801
التقرب إلى الله تعالى بمسألته و الى الناس بتركها
٥٢ ص
(٢٥٠)
1802
الدنيا منتقلة فانية إن بقيت لك لم تبق لها
٥٢ ص
(٢٥١)
1803
العجب لغفلة الحساد عن سلامة الاجساد
٥٢ ص
(٢٥٢)
1804
الدنيا أصغر و أحقر و أنزر من ان تطاع فيها الاحقاد
٥٢ ص
(٢٥٣)
1805
إخوان الصدق زينة فى السراء و عدة فى الضراء
٥٣ ص
(٢٥٤)
1806
الدولة ترد خطأ صاحبها صوابا و صواب ضده خطاء
٥٣ ص
(٢٥٥)
1807
الخرق معاداة الاراء و معاداة من يقدر على الضراء
٥٣ ص
(٢٥٦)
1808
العلم أفضل شرف من لا قديم له
٥٤ ص
(٢٥٧)
1809
الجاهل لا يعرف تقصيره و لا يقبل من النصيح له
٥٤ ص
(٢٥٨)
1810
العطية بعد المنع أجمل من المنع بعد العطية
٥٤ ص
(٢٥٩)
1811
الدهر يخلق الأبدان و يجدد الا مال و يدنى المنية و يباعد الامنية
٥٥ ص
(٢٦٠)
1812
أواخر مصادر التوقى أوائل موارد الحذر
٥٥ ص
(٢٦١)
1813
العاقل إذا سكت فكر و إذا نطق ذكر و إذا نظر اعتبر
٥٥ ص
(٢٦٢)
1814
الداعى بلا عمل كالقوس بلا وتر
٥٥ ص
(٢٦٣)
1815
المروءة اجتناب الرجل ما يشينه و اكتسابه ما يزينه
٥٦ ص
(٢٦٤)
1816
الرفيق فى دنياه كالرفيق فى دينه
٥٦ ص
(٢٦٥)
1817
الغنى بالله أعظم الغنى
٥٦ ص
(٢٦٦)
1818
الغنى بغير الله أعظم الفقر و الشقاء
٥٦ ص
(٢٦٧)
1819
العلم أكثر من ان يحاط به فخذوا من كل علم أحسنه
٥٦ ص
(٢٦٨)
1820
السخاء و الشجاعة غرائز شريفة يضعها الله سبحانه فيمن أحبه و امتحنه
٥٦ ص
(٢٦٩)
1821
الصبر على البلاء أفضل من العافية فى الرخاء
٥٧ ص
(٢٧٠)
1822
العقل أغنى الغناء و غاية الشرف فى الاخرة و الدنيا
٥٧ ص
(٢٧١)
1823
الكريم يجفو إذا عنف و يلين إذا استعطف
٥٧ ص
(٢٧٢)
1824
اللئيم يجفو اذا استعطف و يلين اذا عنف
٥٧ ص
(٢٧٣)
1825
المؤمن إذا سئل أسعف و إذا سأل حفف
٥٧ ص
(٢٧٤)
1826
المحاسن فى الاقبال هى المساوى فى الادبار
٥٨ ص
(٢٧٥)
1827
الصمت يكسيك الوقار و يكفيك مؤنة الاعتذا
٥٨ ص
(٢٧٦)
1828
الامل سلطان الشياطين على قلوب الغافلين
٥٨ ص
(٢٧٧)
1829
الحكمة ضالة كل مؤمن فخذوها و لو من أفواه المنافقين
٥٨ ص
(٢٧٨)
1830
الجهل فى الانسان أضر من الآكلة فى البدن
٥٩ ص
(٢٧٩)
1831
السعيد من خاف العقاب فامن و رجا الثواب فأحسن
٥٩ ص
(٢٨٠)
1832
الحاسد يرى أن زوال النعمة عمن يحسده نعمة عليه
٥٩ ص
(٢٨١)
1833
الساعى كاذب لمن سعى اليه ظالم لمن سعى عليه
٥٩ ص
(٢٨٢)
1834
العلم حاكم و المال محكوم عليه
٦٠ ص
(٢٨٣)
1835
العلم يرشدك الى ما أمرك الله به و الزهد يسهل لك الطريق اليه
٦٠ ص
(٢٨٤)
1836
المال يكرم صاحبه فى الدنيا و يهينه عند الله سبحانه
٦٠ ص
(٢٨٥)
1837
الجبن و الحرص و البخل غرائز سوء يجمعها سوء الظن بالله سبحانه
٦٠ ص
(٢٨٦)
1838
المال يكرم صاحبه ما بذله و يهينه ما بخل به
٦١ ص
(٢٨٧)
1839
الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و لم يؤيسهم من روح الله
٦١ ص
(٢٨٨)
1840
العالم كل العالم من لم يمنع العباد الرجاء لرحمة الله و لم يؤمنهم مكر الله
٦١ ص
(٢٨٩)
1841«المال
و البنون زينة الحياة الدنيا» و العمل الصالح حرث الاخرة
٦٢ ص
(٢٩٠)
1842
المحتكر البخيل جامع لمن يشكره و قادم على من لا يعذره
٦٢ ص
(٢٩١)
1843
الكرم ايثار عذوبة الثناء على حب المال
٦٢ ص
(٢٩٢)
1844
الزهد تقصير الامال و اخلاص الاعمال
٦٣ ص
(٢٩٣)
1845
الاخ المكتسب فى الله أقرب الاقرباء و أحم من الامهات و الاباء
٦٣ ص
(٢٩٤)
1846
اللؤم ايثار حب المال على لذة الحمد و الثناء
٦٣ ص
(٢٩٥)
1847
العامل بجهل كالسائر على غير طريق فلا يزيده جده فى السير إلا بعدا عن حاجته
٦٣ ص
(٢٩٦)
1848
المرء يوزن بقوله و يقوم بفعله فقل ما ترجح زنته و افعل ما تجل قيمته
٦٤ ص
(٢٩٧)
1849
الكذاب متهم فى قوله و إن قويت حجته و صدقت لهجته
٦٤ ص
(٢٩٨)
1850
الناس أبناء الدنيا و الولد مطبوع على حب أمه
٦٤ ص
(٢٩٩)
1851
العاقل من اتهم رأيه و لم يثق بكل ما تسول له نفسه
٦٤ ص
(٣٠٠)
1852
المؤمن حيى غنى موقن تقى
٦٤ ص
(٣٠١)
1853
المنافق وقح غبى متملق شقى
٦٥ ص
(٣٠٢)
1854
الكلام بين خلتى سوء هما الاكثار و الاقلال فالاكثار هذر و الاقلال عى و حصر
٦٥ ص
(٣٠٣)
1855
الايمان و الاخلاص و اليقين و الورع الصبر و الرضا بما يأتي به القدر
٦٥ ص
(٣٠٤)
1856
الصديق إنسان هو أنت إلا أنه غيرك
٦٥ ص
(٣٠٥)
1857
المشاورة راحة لك و تعب لغيرك
٦٦ ص
(٣٠٦)
1858
الذكر يؤنس اللب و ينير القلب و يستنزل الرحمة
٦٦ ص
(٣٠٧)
1859
أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس كلهم أنصاره على خصمه
٦٦ ص
(٣٠٨)
1860
الدنيا سجن المؤمن و الموت تحفته و الجنة مأواه
٦٦ ص
(٣٠٩)
1861
الدنيا جنة الكافر و الموت مشخصه و النار مثواه
٦٧ ص
(٣١٠)
1862
العمل بطاعة الله أربح و لسان الصدق أزين و أنجح
٦٧ ص
(٣١١)
1863
الكريم إذا قدر صفح و إذا ملك سمح و إذا سئل أنجح
٦٧ ص
(٣١٢)
1864
الغدر بكل أحد قبيح و هو بذو القدرة و السلطان أقبح
٦٧ ص
(٣١٣)
1865
الوفاء توأم الامانة و زين الأخوة
٦٨ ص
(٣١٤)
1866
الشره يشين النفس و يفسد الدين و يزرى بالفتوة
٦٨ ص
(٣١٥)
1867
الورع يصلح الدين و يصون النفس و يزين المروءة
٦٨ ص
(٣١٦)
1868
العاقل من زهد فى دنيا فانية دنية و رغب فى جنة سنية خالدة عالية
٦٨ ص
(٣١٧)
1869
الصبر أفضل سجية و العلم أشرف حلية و عطية
٦٨ ص
(٣١٨)
1870
انتباه العيون لا ينفع مع غفلة القلوب
٦٨ ص
(٣١٩)
1871
المتقى من اتقى الذنوب و المتنزه من تنزه عن العيوب
٦٩ ص
(٣٢٠)
1872
الفكر فى الأمر قبل ملا بسته يؤمن الزلل
٦٩ ص
(٣٢١)
1873
الطاعة جنة الرعية و العدل جنة الدول
٦٩ ص
(٣٢٢)
1874
الصبر أن يحتمل الرجل ما ينوبه و يكظم ما يغضبه
٦٩ ص
(٣٢٣)
1875
الصفح ان يعفو الرجل عما يجنى عليه و يحلم عما يغيظه
٦٩ ص
(٣٢٤)
1876
الجزع لا يدفع القدر و لكن يحبط الأجر
٦٩ ص
(٣٢٥)
1877
الحرص لا يزيد فى الرزق و لكن يذل القدر
٧٠ ص
(٣٢٦)
1878
الحازم من لا يشغله النعمة عن العمل للعاقبة
٧٠ ص
(٣٢٧)
1879
الرابح من باع الدنيا بالاخرة و استبدل بالاجلة عن العاجلة
٧٠ ص
(٣٢٨)
1880
الشر مركب الحرص و الهوى مركب الفتنة
٧٠ ص
(٣٢٩)
1881
البلاغة ما سهل على المنطق و خف على الفطنة
٧٠ ص
(٣٣٠)
1882
الناس كصور فى الصحيفة كلما طوى بعضها نشر بعضها
٧٠ ص
(٣٣١)
1883
الدنيا صفقة مغبون و الانسان مغبون بها
٧١ ص
(٣٣٢)
1884
البخيل يبخل على نفسه باليسير من دنياه و يسمح لوراثه بكلها
٧١ ص
(٣٣٣)
1885
المال يرفع صاحبه فى الدنيا و يضعه فى الآخرة
٧١ ص
(٣٣٤)
1886
أعمال العباد فى الدنيا نصب أعينهم فى الاخرة
٧١ ص
(٣٣٥)
1887
المرأة شر كلها و شر منها أنه لا بد منها
٧٢ ص
(٣٣٦)
1888
الشهوات آفات قاتلات و خير دوائها اقتناء الصبر عنها
٧٢ ص
(٣٣٧)
1889
الحسد داء عياء لا يزول إلا بهلك الحاسد أو موت المحسود
٧٢ ص
(٣٣٨)
1890
الذنوب الداء و الدواء الاستغفار و الشفاء ان لا تعود
٧٢ ص
(٣٣٩)
1891
الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
٧٢ ص
(٣٤٠)
1892
الصبر صبران صبر على ما تكره و صبر عما تحب
٧٢ ص
(٣٤١)
1893
الصبر أحسن خلل الايمان و أشرف خلايق الانسان
٧٣ ص
(٣٤٢)
1894
الشك يفسد اليقين و يبطل الدين
٧٣ ص
(٣٤٣)
1895
الكيس من أحيا فضائله و أمات رذائله بقمعه شهوته و هواه
٧٣ ص
(٣٤٤)
1896
الامل كالسراب يغر من رآه و يخلف من رجاه
٧٤ ص
(٣٤٥)
1897
السلطان الجائر و العالم الفاجر أشد الناس نكاية
٧٤ ص
(٣٤٦)
1898
استكانة الرجل فى العزل بقدر شره فى الولاية
٧٤ ص
(٣٤٧)
1899
اكمال المعروف أحسن من ابتدائه
٧٥ ص
(٣٤٨)
1900
الكافر حب لئيم خؤن مغرور بجهله مغبون
٧٥ ص
(٣٤٩)
1901
المؤمن غر كريم مأمون على نفسه حذر محزون
٧٥ ص
(٣٥٠)
1902
الراضى عن نفسه مغبون، و الواثق بها مفتون
٧٦ ص
(٣٥١)
1903
الشرير لا يظن بأحد خيرا لأنه لا يراه إلا بطبع نفسه
٧٦ ص
(٣٥٢)
1904
الصديق الصدوق من نصحك فى عيبك و حفظك فى غيبك و آثرك على نفسه
٧٦ ص
(٣٥٣)
1905
المرء حيث وضع نفسه برياضته و طاعته فان نزهها تنزهت و ان دنسها تدنست
٧٧ ص
(٣٥٤)
1906
الرجل حيث اختار لنفسه ان صانها ارتفعت و ان ابتذلها اتضعت
٧٧ ص
(٣٥٥)
1907
العوافى اذا دامت جهلت و اذا فقدت عرفت
٧٨ ص
(٣٥٦)
1908
الدنيا ان انجلت انجلت و اذا جلت ارتحلت
٧٨ ص
(٣٥٧)
1909
الجواد محبوب محمود و ان لم يصل من جوده الى مادحه شيء و البخيل ضد ذلك
٧٨ ص
(٣٥٨)
1910
الجائر ممقوت مذموم و ان لم يصل من جوره الى ذامه شيء و العادل ضد ذلك
٧٨ ص
(٣٥٩)
1911
العاقل من وضع الاشياء مواضعها و الجاهل ضد ذلك
٧٩ ص
(٣٦٠)
1912
العالم و المتعلم شريكان فى الاجر و لا خير فيما بين ذلك
٧٩ ص
(٣٦١)
1913
الدنيا دول فأجمل فى طلبها و اصطبر حتى تأتيك دولتك
٧٩ ص
(٣٦٢)
1914
الحمق الاستهتار بالفضول و مصاحبة الجهول
٧٩ ص
(٣٦٣)
1915
الحزم النظر فى العواقب و مشاورة ذوى العقول
٨٠ ص
(٣٦٤)
1916
التوكل التبرى من الحول و القوة و انتظار ما يأتي به القدر
٨٠ ص
(٣٦٥)
1917
الدهر يومان يوم لك و يوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر و اذا كان عليك فاصطبر
٨٠ ص
(٣٦٦)
1918
اخوك فى الله من هداك الى رشاد و نهاك عن فساد و اعانك الى اصلاح معاد
٨٠ ص
(٣٦٧)
1919
الكيس تقوى الله سبحانه و تجنب المحارم و اصلاح المعاد
٨٠ ص
(٣٦٨)
1920
اللئيم لا يتبع الا شكله و لا يميل الا الى مثله
٨١ ص
(٣٦٩)
1921
الحازم من جاد بما فى يده و لم يؤخر عمل يومه الى غده
٨١ ص
(٣٧٠)
1922
الحكمة لا تحل قلب المنافق الا و هى على ارتحال
٨١ ص
(٣٧١)
1923
العلم خير من المال، العلم يحرسك و انت تحرس المال
٨١ ص
(٣٧٢)
1924
الشرف عند الله سبحانه بحسن الأعمال لا بحسن الاقوال
٨١ ص
(٣٧٣)
1925
الفضيلة بحسن الكمال و مكارم الافعال لا بكثرة المال و جلالة الاعمال
٨١ ص
(٣٧٤)
1926
الاستصلاح للاعداء بحسن المقال و جميل الافعال اهون من ملاقاتهم و مغالبتهم بمضيض
القتال
٨٢ ص
(٣٧٥)
1927
الصبر عن الشهوة عفة و عن الغضب نجدة و عن المعصية ورع
٨٢ ص
(٣٧٦)
1928
السخاء ان تكون بمالك متبرعا و عن مال غيرك متورعا
٨٢ ص
(٣٧٧)
1929
الفقير الراضى ناج من حبائل إبليس و الغنى واقع فى حبائله
٨٣ ص
(٣٧٨)
1930
اللئيم لا يرجى خيره و لا يسلم من شره و لا يؤمن من غوائله
٨٣ ص
(٣٧٩)
1931
المتقون انفسهم عفيفة و حاجاتهم خفيفة و خيراتهم مأمولة و شرورهم مأمونة
٨٣ ص
(٣٨٠)
1932
المتقون انفسهم قانعة و شهواتهم ميتة و وجوههم مستبشرة و قلوبهم محزونة
٨٤ ص
(٣٨١)
1933
المؤمن دائم الذكر كثير الفكر على النعماء شاكر و فى البلاء صابر
٨٤ ص
(٣٨٢)
1934
الدنيا عرض حاضر يأكل منه البر و الفاجر، و الاخرة دار حق يحكم فيها ملك قادر
٨٤ ص
(٣٨٣)
1935
الاسلام هو التسليم، و التسليم هو اليقين، و اليقين هو التصديق، و التصديق هو
الاقرار، و الاقرار هو الاداء و الاداء هو العمل
٨٥ ص
(٣٨٤)
1936
العاقل اذا علم عمل و اذا عمل اخلص و اذا اخلص اعتزل
٨٥ ص
(٣٨٥)
1937
التؤدة ممدوحة فى كل شيء الا فى فرض الخير
٨٦ ص
(٣٨٦)
1938
الاسراف مذموم فى كل شيء الا فى افعال البر
٨٦ ص
(٣٨٧)
1939
الافضال أفضل قنية و السخاء أحسن حلية
٨٦ ص
(٣٨٨)
1940
العقل أجمل زينة و العلم أشرف مزية
٨٦ ص
(٣٨٩)
1941
الشركة فى الملك تؤدى الى الاضطراب
٨٦ ص
(٣٩٠)
1942
الشركة فى الرأى تؤدى الى الصواب
٨٧ ص
(٣٩١)
1943
العلم مقرون بالعمل فمن علم عمل
٨٧ ص
(٣٩٢)
1944
العلم يهتف بالعمل فان أجابه و الا ارتحل
٨٧ ص
(٣٩٣)
1945
المؤمن الدنيا مضماره، و العمل همته، و الموت تحفته، و الجنة سبقته
٨٧ ص
(٣٩٤)
1946
الكافر الدنيا جنته، و العاجلة همته، و الموت شقاوته، و النار غايته
٨٨ ص
(٣٩٥)
1947
الامور بالتقدير لا بالتدبير
٨٨ ص
(٣٩٦)
1948
القليل مع التدبير أبقى من الكثير مع التبذير
٨٨ ص
(٣٩٧)
1949
التثبت خير من العجلة الا فى فرض البر
٨٩ ص
(٣٩٨)
1950
العجلة مذمومة فى كل امر الا فيما يدفع الشر
٨٩ ص
(٣٩٩)
1951
الانصاف من النفس كالعدل فى الامرة
٨٩ ص
(٤٠٠)
1952
التواضع مع الرفعة كالعفو مع القدرة
٨٩ ص
(٤٠١)
1953
الجنود عز الدين و حصون الولاة
٨٩ ص
(٤٠٢)
1954
العدل قوام الرعية و جمال الولاة
٩٠ ص
(٤٠٣)
1955
العاقل من صان لسانه عن الغيبة
٩٠ ص
(٤٠٤)
1956
المؤمن من طهر قلبه من الدنية
٩٠ ص
(٤٠٥)
1957
المال و بال على صاحبه الا ما قدم منه
٩٠ ص
(٤٠٦)
1958
النساء لحم على و ضم الا ما ذب عنه
٩٠ ص
(٤٠٧)
1959
العقل اصل العلم و داعية الفهم
٩١ ص
(٤٠٨)
1960
الدنيا ظل الغمام و حلم المنام
٩١ ص
(٤٠٩)
1961
الموت ألزم لكم من ظلكم و أملك بكم من أنفسكم
٩١ ص
(٤١٠)
1962
الحقود معذب النفس متضاعف الهم
٩١ ص
(٤١١)
1963
الحسود دائم السقم و ان كان صحيح الجسم
٩١ ص
(٤١٢)
1964
المؤمن قريب أمره، بعيد همه، كثير صمته، خالص عمله
٩٢ ص
(٤١٣)
1965
المتقون أعمالهم زاكية و أعينهم باكية و قلوبهم وجلة
٩٢ ص
(٤١٤)
1966
العاقل يجتهد فى عمله و يقصر من أمله
٩٢ ص
(٤١٥)
1967
الجاهل يعتمد على أمله و يقصر فى عمله
٩٢ ص
(٤١٦)
1968
الكبر خليقة مردية من تكثر بها قل
٩٢ ص
(٤١٧)
1969
الجهل مطية شموس من ركبها زل و من صحبها ضل
٩٣ ص
(٤١٨)
1970
اللسان معيار أرجحه العقل و أطاشه الجهل
٩٣ ص
(٤١٩)
1971
اكتساب الثواب أفضل الارباح و الاقبال على الله رأس النجاح
٩٣ ص
(٤٢٠)
1972
المفلح من نهض بجناح او استسلم فاستراح
٩٣ ص
(٤٢١)
1973
العجز مع لزوم الخير خير من القدرة مع ركوب الشر
٩٤ ص
(٤٢٢)
1974
الحرفة مع العفة خير من الغنى مع الفجور
٩٤ ص
(٤٢٣)
1975
الموقنون و المخلصون و المؤثرون من رجال الأعراف
٩٤ ص
(٤٢٤)
1976
الرضا بالكفاف خير من السعى فى الاسراف
١٠١ ص
(٤٢٥)
1977
الامر بالمعروف أفضل اعمال الخلق
١٠١ ص
(٤٢٦)
1978
الاستغناء عن العذر أعز من الصدق
١٠٢ ص
(٤٢٧)
1979
الركون الى الدنيا مع ما يعاين من غيرها جهل
١٠٢ ص
(٤٢٨)
1980
الطمأنينة الى كل احد قبل الاختبار من قصور العقل
١٠٣ ص
(٤٢٩)
1981
التقصير فى العمل لمن وثق بالثواب عليه غبن
١٠٣ ص
(٤٣٠)
1982
اشتغال النفس بمالا يصحبها بعد الموت من أكثر الوهن
١٠٣ ص
(٤٣١)
1983
العاقل من غلب هواه و لم يبع آخرته بدنياه
١٠٣ ص
(٤٣٢)
1984
الحازم من لم يشغله غرور دنياه عن العمل لاخراه
١٠٤ ص
(٤٣٣)
1985
العمر الذى أعذر الله سبحانه فيه الى ابن آدم و أنذر الستون
١٠٤ ص
(٤٣٤)
1986
العمر الذى يبلغ الرجل فيه الاشد الاربعون
١٠٤ ص
(٤٣٥)
1985
العارف وجهه مستبشر متبسم و قلبه و جل محزون
١٠٥ ص
(٤٣٦)
1986
الكيس من كان غافلا عن غيره و لنفسه كثير التقاضى
١٠٥ ص
(٤٣٧)
1987
الخوف سجن النفس عن الذنوب و رادعها عن المعاصى
١٠٦ ص
(٤٣٨)
1988
المال فتنة النفس و نهب الرزايا
١٠٦ ص
(٤٣٩)
1989
العفاف يصون النفس و ينزهها عن الدنايا
١٠٦ ص
(٤٤٠)
1990
التقوى ظاهره شرف الدنيا و باطنه شرف الاخرة
١٠٦ ص
(٤٤١)
1991
الشرف بالهمم العالية لا بالرمم البالية
١٠٦ ص
(٤٤٢)
1992
الحكمة شجرة تنبت فى القلب و تثمر على اللسان
١٠٦ ص
(٤٤٣)
1993
الصدق رأس الايمان وزين الانسان
١٠٧ ص
(٤٤٤)
1994
المؤمن على الطاعات حريص و عن المحارم عف
١٠٧ ص
(٤٤٥)
1995
العاقل لا يفرط به عنف و لا يقعد به ضعف
١٠٧ ص
(٤٤٦)
1996
الكريم يأبى العار و يكرم الجار
١٠٧ ص
(٤٤٧)
1997
اللئيم يدرع العار و يؤذى الاحرار
١٠٧ ص
(٤٤٨)
1998
المتقى ميتة شهوته، مكظوم غيظه، فى الرخاء شكور، و فى المكاره صبور
١٠٧ ص
(٤٤٩)
1999
الذكر نور العقل و حياة النفوس و جلاء الصدور
١٠٨ ص
(٤٥٠)
2000
الصبر صبران صبر فى البلاء حسن جميل، و احسن منه الصبر عن المحارم
١٠٨ ص
(٤٥١)
2001
الانقباض عن المحارم من شيم العقلاء و سجية الاكارم
١٠٨ ص
(٤٥٢)
2002
السيد من تحمل اثقال اخوانه و احسن مجاورة جيرانه
١٠٨ ص
(٤٥٣)
2003
الفرار فى اوانه يعدل الظفر فى زمانه
١٠٨ ص
(٤٥٤)
2004
الادب فى الانسان كشجرة اصلها العقل
١٠٩ ص
(٤٥٥)
2005
الخلال المنتجة للشر الكذب و البخل و الجور و الجهل
١٠٩ ص
(٤٥٦)
2006
ازراء الرجل على نفسه برهان رزانة عقله و عنوان وفور فضله
١٠٩ ص
(٤٥٧)
2007
اعجاب المرء بنفسه برهان نقصه و عنوان ضعف عقله
١٠٩ ص
(٤٥٨)
2008
المنافق لنفسه مداهن و على الناس طاعن
١٠٩ ص
(٤٥٩)
2009
الاكثار يزل الحكيم و يمل الحليم فلا تكثر فتضجر و تفرط فتهن
١٠٩ ص
(٤٦٠)
2010
المغبون من شغل بالدنيا و فاته حظه من الاخرة
١١٠ ص
(٤٦١)
2011
الكبر يساور القلوب مساورة السموم القاتلة
١١٠ ص
(٤٦٢)
1012
الموقن اشد الناس حزنا على نفسه
١١٠ ص
(٤٦٣)
2013
الخائن من شغل نفسه بغير نفسه و كان يومه شرا من امسه
١١٠ ص
(٤٦٤)
2014
اخوك الصديق من وقاك بنفسه و آثرك على ماله و ولده و عرسه
١١١ ص
(٤٦٥)
2015
العاقل من يملك نفسه اذا غضب و اذا رغب و اذا رهب
١١١ ص
(٤٦٦)
2016
البكاء من خشية الله ينير القلب و يعصم من معاودة الذنب
١١١ ص
(٤٦٧)
2017
الامل ابدا فى تكذيب و طول الحياة للمرء تعذيب
١١٢ ص
(٤٦٨)
2018
أنس الامن تذهبه وحشة الوحدة و أنس الجماعة ينكده وحشة المخافة
١١٢ ص
(٤٦٩)
2019
الفرصة سريعة الفوت و بطيئة العود
١١٣ ص
(٤٧٠)
2020
اتباع الاحسان بالاحسان من كمال الجود
١١٣ ص
(٤٧١)
2021
الزهد أقل ما يوجد و أجل ما يعهد و يمدحه الكل و يتركه الجل
١١٣ ص
(٤٧٢)
2022
الصبر على الفقر مع العز أجمل من الغنى مع الذل
١١٣ ص
(٤٧٣)
2023
السرور يبسط النفس و يثير النشاط
١١٣ ص
(٤٧٤)
2024
الغم يقبض النفس و يطوى الانبساط
١١٤ ص
(٤٧٥)
2025
التلطف فى الحيلة أجدى من الوسيلة
١١٤ ص
(٤٧٦)
2026
الحازم من تخير لخلته فان المرء يوزن بخليله
١١٤ ص
(٤٧٧)
2027
الدنيا مليئة بالمصائب طارقة بالفجائع و النوائب
١١٤ ص
(٤٧٨)
2028
الحازم من حنكته التجارب و هذبته النوائب
١١٥ ص
(٤٧٩)
2029
الاحسان غريزة الاخيار و الاساءة غريزة الاشرار
١١٥ ص
(٤٨٠)
2030
الساعات تخترم الاعمار و تدنى من البوار
١١٥ ص
(٤٨١)
2031
الكريم يرى مكارم أفعاله دينا عليه يقضيه
١١٥ ص
(٤٨٢)
2032
اللئيم يرى سوالف احسانه دينا له يقتضيه
١١٥ ص
(٤٨٣)
2033
الكريم يرفع نفسه فى كل ما أسداه عن حسن المجازاة
١١٦ ص
(٤٨٤)
2034
اللئيم يعلى همته فيما جنى عليه من طلب سوء المكافاة
١١٦ ص
(٤٨٥)
2035
المال تنقصه النفقة و العلم يزكو على الانفاق
١١٦ ص
(٤٨٦)
2036
أحوال الدنيا تتبع الاتفاق و أحوال الاخرة تتبع الاستحقاق
١١٦ ص
(٤٨٧)
2037
الركون إلى الدنيا مع ما يعاين من سوء تقلبها جهل
١١٦ ص
(٤٨٨)
2038
البخل باخراج ما افترضه الله سبحانه من الاموال أقبح البخل
١١٦ ص
(٤٨٩)
2039
السخاء ما كان ابتداء فان كان عن مسئلة فحياء و تذمم
١١٧ ص
(٤٩٠)
2040
الحدة ضرب من الجنون لان صاحبها يندم فان لم يندم فجنونه مستحكم
١١٧ ص
(٤٩١)
2041
العقل منفعة و العلم مرفعة و الصبر مدفعة
١١٧ ص
(٤٩٢)
2042
الدنيا مصائب مفجعة و منايا موجعة و عبر مقطعة
١١٨ ص
(٤٩٣)
2043
الجزع عند المصيبة يزيدها و الصبر عليها يبيدها
١١٨ ص
(٤٩٤)
2044
الشكر على النعمة جزاء لماضيها و اجتلاب لآتيها
١١٩ ص
(٤٩٥)
2045
التبجح بالمعاصى أقبح من ركوبها
١١٩ ص
(٤٩٦)
2046
القلب ينبوع الحكمة و الاذن مغيضها
١١٩ ص
(٤٩٧)
2047
الدنيا شرك النفوس و قرارة كل ضر و بؤس
١١٩ ص
(٤٩٨)
2048
النفوس طلقة لكن أيدى العقول تمسك أعنتها عن النحوس
١١٩ ص
(٤٩٩)
2049
الأيام صحائف آجالكم فخلدوها أحسن أعمالكم
١٢٠ ص
(٥٠٠)
2050
الاخرة دار مستقركم فجهزوا اليها ما يبقى لكم
١٢١ ص
(٥٠١)
2051
البكاء من خشية الله مفتاح الرحمة
١٢١ ص
(٥٠٢)
2052
العمل بالعلم من تمام النعمة
١٢١ ص
(٥٠٣)
2053
الدنيا غرور حائل و سراب زائل و سناد مائل
١٢١ ص
(٥٠٤)
2054
الجهل بالفضائل من أقبح الرذائل
١٢١ ص
(٥٠٥)
2055
الحظوة عند الخالق بالرغبة فيما لديه، الحظوة عند المخلوق بالرغبة عما فى يديه
١٢٢ ص
(٥٠٦)
2056
المتقرب بأداء الفرائض و النوافل متضاعف الارباح
١٢٢ ص
(٥٠٧)
2057
المودة تعاطف القلوب فى ايتلاف الارواح
١٢٢ ص
(٥٠٨)
2058
التيقظ فى الدين نعمة على من رزقه
١٢٣ ص
(٥٠٩)
2059
الاصدقاء نفس واحدة فى جسوم متفرقة
١٢٣ ص
(٥١٠)
2060
العلم يرشدك و العمل يبلغ بك الغاية
١٢٣ ص
(٥١١)
2061
العلم أول دليل و المعرفة آخر نهاية
١٢٣ ص
(٥١٢)
2062
الكلام فى وثاقك ما لم تتكلم به فاذا تكلمت صرت فى وثاقه
١٢٣ ص
(٥١٣)
2063
الحلم يطفىء نار الغضب و الحدة تؤجج إحراقه
١٢٣ ص
(٥١٤)
2064
المؤمن نفسه أصلب من الصلد و هو أذل من العبد
١٢٤ ص
(٥١٥)
2065
الشد بالقد و لا مقارنة الضد
١٢٤ ص
(٥١٦)
2066
العاقل يتقاضى نفسه بما يجب عليه و لا يتقاضى لنفسه بما يجب له
١٢٤ ص
(٥١٧)
2067
الفجور دار حصن ذليل لا يمنع أهله و لا يحرز من لجأ إليه
١٢٤ ص
(٥١٨)
2068
الكريم اذا احتاج اليك أعفاك و اذا احتجت اليه كفاك
١٢٥ ص
(٥١٩)
2069
اللئيم إذا احتاج إليك أجفاك و إذا احتجت إليه عناك
١٢٥ ص
(٥٢٠)
2070
المتعبد بغير علم كحمار الطاحونة يدور و لا يبرح من مكانه
١٢٥ ص
(٥٢١)
2071
الكريم يعفو مع القدرة و يعدل فى الامرة و يكف اسائته و يبذل احسانه
١٢٦ ص
(٥٢٢)
2072
التوبة ندم بالقلب و استغفار باللسان و ترك بالجوارح و إضمار ان لا يعود
١٢٦ ص
(٥٢٣)
2073
الجود من غير خوف و لا رجاء مكافاة حقيقة الجود
١٢٦ ص
(٥٢٤)
2074
إعطاء هذا المال فى حقوق الله دخل فى باب الجود
١٢٧ ص
(٥٢٥)
2075
المؤمن اذا نظر اعتبر و اذا سكت تفكر و اذا تكلم ذكر و اذا أعطى شكر و اذا ابتلى
صبر
١٢٧ ص
(٥٢٦)
2076
المؤمن اذا وعظ ازدجر و اذا حذر حذر و اذا عبر اعتبر و اذا ذكر ذكر و اذا ظلم غفر
١٢٧ ص
(٥٢٧)
2077
الفقر صلاح المؤمن و مريحه من حسد الجيران و تملق الاخوان و تسلط السلطان
١٢٨ ص
(٥٢٨)
2078
الصديق من كان ناهيا عن الظلم و العدوان معينا على البر و الاحسان
١٢٨ ص
(٥٢٩)
2079
التقوى آكد سبب بينك و بين الله ان أخذت به و جنة من عذاب أليم
١٢٩ ص
(٥٣٠)
2080
الكرامة تفسد من اللئيم بقدر ما تصلح من الكريم
١٢٩ ص
(٥٣١)
2081
الجاهل صخرة لا ينفجر ماؤها، و شجرة لا يخضر عودها، و أرض لا يظهر عشبها
١٢٩ ص
(٥٣٢)
2082
الناس طالبان طالب و مطلوب، فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه عنها، و من طلب
الاخرة طلبته الدنيا حتى يستوفى رزقه منها
١٣٠ ص
(٥٣٣)
2083
الامانة و الوفاء صدق الأفعال و الكذب و الافتراء خيانة الاقوال
١٣٠ ص
(٥٣٤)
2084
البخيل يسمح من عرضه بأكثر مما أمسك من عرضه و يضيع من دينه أضعاف ما حفظ من نشبه
١٣٠ ص
(٥٣٥)
2085
الراضى بفعل قوم كالداخل فيه معهم و لكل داخل فى باطل إثمان إثم الرضا به و إثم
العمل به
١٣١ ص
(٥٣٦)
2086
الاجل محتوم و الرزق مقسوم فلا يغمن أحدكم إبطاؤه فان الحرص لا يقدمه و العفاف لا
يؤخره و المؤمن بالتحمل خليق
١٣١ ص
(٥٣٧)
2087
الناس ثلاثة فعالم ربانى و متعلم على سبيل نجاة و همج رعاع اتباع كل ناعق لم
يستضيئوا بنور العلم و لم يلجئوا الى ركن وثيق
١٣٢ ص
(٥٣٨)
2088
الراضى عن نفسه مستور عنه عيبه ولو عرف فضل غيره كساه ما به من النقص و الخسران
١٣٣ ص
(٥٣٩)
2089
المرء باصغريه بقلبه و لسانه ان قاتل قاتل بجنان و ان نطق نطق ببيان
١٣٣ ص
(٥٤٠)
2090
النعمة موصولة بالشكر و الشكر موصول بالمزيد و هما مقرونان فى قرن فلن ينقطع المزيد
من الله سبحانه حتى ينقطع الشكر من الشاكر
١٣٤ ص
(٥٤١)
2091
الذكر ليس من مراسم اللسان و لا من مناسم الفكر و لكنه اول من المذكور و ثان من
الذكر
١٣٤ ص
(٥٤٢)
2092
العقل خليل المؤمن و العلم وزيره و الصبر امير جنوده و العمل قيمه
١٣٥ ص
(٥٤٣)
2093
الزمان يخون صاحبه و لا يستعتب لمن عاتبه
١٣٥ ص
(٥٤٤)
2094
الايمان و العمل أخوان توأمان و رفيقان لا يفترقان لا يقبل الله احدهما الا بصاحبه
١٣٦ ص
(٥٤٥)
2095
المذلة و المهانة و الشقاء فى الطمع و الحرص
١٣٦ ص
(٥٤٦)
2096
الصبر على مضض الغصص يوجب الظفر بالفرص
١٣٦ ص
(٥٤٧)
2097
الناس كالشجر شرابه واحد و ثمره مختلف
١٣٦ ص
(٥٤٨)
2098
الطمع مورد غير مصدر و ضامن غير موف
١٣٧ ص
(٥٤٩)
2099
العقل صاحب جيش الرحمن، و الهوى قائد جيش الشيطان، و النفس متجاذبة بينهما فأيهما
غلب كانت فى حيزه
١٣٧ ص
(٥٥٠)
2100
العقل و الشهوة ضدان و مؤيد العقل العلم و مزين الشهوة الهوى، و النفس متنازعة
بينهما فأيهما قهر كانت فى جانبه
١٣٧ ص
(٥٥١)
2101
السيد من لا يصانع و لا يخادع، و لا تغره المطامع
١٣٧ ص
(٥٥٢)
2102
العلم علمان مطبوع و مسموع و لا ينفع المطبوع اذا لم يك مسموع
١٣٨ ص
(٥٥٣)
2103
المؤمن دأبه زهادته، و همه ديانته، و عزه قناعته، و جده لآخرته، قد كثرت حسناته و
علت درجاته و شارف خلاصه و نجاته
١٣٨ ص
(٥٥٤)
2104
الكذاب و الميت سواء فان فضيلة الحى على الميت الثقة به فاذا لم يوثق بكلامه بطلت
حياته
١٣٩ ص
(٥٥٥)
2105
الحاسد يظهر وده فى أقواله و يخفى بغضه فى أفعاله فله اسم الصديق و صفة العدو
١٣٩ ص
(٥٥٦)
2106
النفس الامارة المسولة تتملق تملق المنافق و تتصنع بشيمة الصديق الموافق حتى إذا
خدعت و تمكنت تسلطت تسلط العدو و تحكمت تحكم العتو فأوردت موارد السوء
١٣٩ ص
(٥٥٧)
2107
الحكماء أشرف الناس أنفسا و أكثرهم صبرا و أسرعهم عفوا و أوسعهم أخلاقا
١٤٠ ص
(٥٥٨)
2108
العلماء أطهر الناس أخلاقا و أقلهم فى المطامع أعراقا
١٤٠ ص
(٥٥٩)
2109
الأنس فى ثلاثة، الزوجة الموافقة و الولد الصالح و الأخ الموافق
١٤١ ص
(٥٦٠)
2110
السؤال يضعف لسان المتكلم و يكسر قلب الشجاع البطل و يوقف الحر العزيز موقف العبد
الذليل و يذهب بهاء الوجه و يمحق الرزق
١٤١ ص
(٥٦١)
2111
الطعام يؤكل على ثلاثة أضرب، مع الاخوان بالسرور و مع الفقراء بالايثار و مع أبناء
الدنيا بالمروءة
١٤١ ص
(٥٦٢)
2112
المروءة العدل فى الأمرة و العفو مع القدرة و المواساة فى العشرة
١٤٢ ص
(٥٦٣)
2113
الذل بعد العزل يوازى عز الولاية
١٤٢ ص
(٥٦٤)
2114
الحازم من شكر النعمة مقبلة و صبر عنها و سلاها مولية مدبرة
١٤٢ ص
(٥٦٥)
2115
المتعدى كثير الأضداد و الأعداء
١٤٢ ص
(٥٦٦)
2116
المنصف كثير الأولياء و الأوداء
١٤٣ ص
(٥٦٧)
2117
العالم حى بين الموتى
١٤٣ ص
(٥٦٨)
2118
الجاهل ميت بين الأحياء
١٤٣ ص
(٥٦٩)
2119
الاخوان جلاء الهموم و الأحزان
١٤٣ ص
(٥٧٠)
2120
الصدق جمال الانسان و دعامة الايمان
١٤٣ ص
(٥٧١)
2121
الشهوات مصايد الشيطان
١٤٣ ص
(٥٧٢)
2122
الحياء من الله سبحانه تقي عذاب النار
١٤٣ ص
(٥٧٣)
2123
التهجم على المعاصى يوجب عقاب النار
١٤٣ ص
(٥٧٤)
2124
الفكر يوجب الاعتبار و يؤمن العثار و يثمر الاستظهار
١٤٣ ص
(٥٧٥)
2125
الغفلة تكسب الاغترار و تدنى من البوار
١٤٤ ص
(٥٧٦)
2126
المؤمن ينظر الى الدنيا بعين الاعتبار و يقتات فيها ببطن الاضطرار و يسمع فيها
بأذن المقت و الابغاض
١٤٤ ص
(٥٧٧)
2127
الجلوس فى المسجد من بعد ظلوع الفجر الى حين طلوع الشمس للاشتغال بذكر الله سبحانه
أسرع فى تيسير الرزق من الضرب فى أقطار الأرض
١٤٤ ص
(٥٧٨)
2128
العبادة الخالصة ان لا يرجو الرجل إلا ربه و لا يخاف الا ذنبه
١٤٤ ص
(٥٧٩)
2129
المسألة طوق المذلة تسلب العزيز عزه، و الحسيب حسبه
١٤٥ ص
(٥٨٠)
2130
العقل أنك تقتصد فلا تسرف و تعد فلا تخلف و إذا غضبت حلمت
١٤٥ ص
(٥٨١)
2131
العدل أنك إذا ظلمت أنصفت و الفضل أنك إذا قدرت عفوت
١٤٥ ص
(٥٨٢)
2132
الوفاء حفظ الذمام، و المروءة تعهد ذوى الارحام
١٤٥ ص
(٥٨٣)
2133
المرء يتغير فى ثلاث، القرب من الملوك و الولايات و الغناء من الفقر، فمن لم يتغير
فى هذه فهو ذو عقل قويم و خلق مستقيم
١٤٦ ص
(٥٨٤)
2134
المؤمنون لأنفسهم متهمون، و من فارط زللهم و جلون، و للدنيا عائفون، و الى الاخرة
مشتاقون، و الى الطاعات مسارعون
١٤٦ ص
(٥٨٥)
2135
السيف فاتق و الدين راتق، فالدين يأمر بالمعروف و السيف ينهى عن المنكر، قال الله
تعالى «و لكم في القصاص حياة»
١٤٧ ص
(٥٨٦)
2136
المعروف لا يتم إلا بثلاث، بتصغيره و تعجيله فانك إذا صغرته فقد عظمته، و إذا
عجلته فقد هناته، و إذا سترته فقد تممته
١٤٧ ص
(٥٨٧)
2137
الأقاويل محفوظة، و السرائر مبلوة، و«كل نفس بما كسبت رهينة»
١٤٨ ص
(٥٨٨)
2138
الناس منقوصون مدخولون إلا من عصم الله سبحانه، سائلهم متعنت و مجيبهم متكلف يكاد
أفضلهم رأيا ان يرده عن فضل رأيه الرضى و السخط، و يكاد أصلبهم عودا تنكأه اللحظة
و تستحيله الكلمة الواحدة
١٤٨ ص
(٥٨٩)
2139
الناس فى الدنيا عاملان عامل فى الدنيا للدنيا قد شغلته دنياه عن آخرته يخشى على
من يخلف الفقر و يأمنه على نفسه فيفنى عمره فى منفعة غيره، و عامل فى الدنيا لما
بعدها فجائه الذى له بغير عمل فأحرز الحظين معا و ملك الدارين جميعا
١٤٩ ص
(٥٩٠)
2140
اللهم احقن دمائنا و دمائهم و أصلح ذات بيننا و بينهم و أنقذهم من ضلالتهم حتى
يعرف الحق من جهله و يرعوى عن الغى و الغدر من لهج به
١٥٠ ص
(٥٩١)
2141
العقل ان تقول ما تعرف و تعمل بما تنطق به
١٥٠ ص
(٥٩٢)
2142
أربع من أعطيهن فقد أعطى خير الدنيا و الاخرة، صدق حديث، و أداء أمانة، و عفة بطن،
و حسن خلق
١٥١ ص
(٥٩٣)
2143
أربع تشين الرجل، البخل، و الكذب، و الشره، و سوء الخلق
١٥١ ص
(٥٩٤)
2144
التواضع رأس العقل و التكبر رأس الجهل
١٥١ ص
(٥٩٥)
2145
السخاء ثمرة العقل و القناعة برهان النبل
١٥١ ص
(٥٩٦)
2146
الكريم عند الله محبور مثاب، و عند الناس محبوب مهاب
١٥١ ص
(٥٩٧)
2147
الشر أقبح الأبواب و فاعله شر الأصحاب
١٥٢ ص
(٥٩٨)
2148
العفة تضعف الشهوة
١٥٢ ص
(٥٩٩)
2149
الصدقة تستنزل الرحمة
١٥٢ ص
(٦٠٠)
2150
البلاغة أن تجيب فلا تبطىء و تصيب فلا تخطىء
١٥٢ ص
(٦٠١)
2151
العقل يهدى و ينجى و الجهل يغوى و يردى
١٥٢ ص
(٦٠٢)
2152
الجواد فى الدنيا محمود و فى الآخرة مسعود
١٥٢ ص
(٦٠٣)
2153
النبل بالتحلى بالجود و الوفاء بالعهود
١٥٣ ص
(٦٠٤)
2154
التقوى لا عوض عنه و لا خلف فيه
١٥٣ ص
(٦٠٥)
2155
المؤمن من تحمل أذى الناس و لا يتأذى أحد به
١٥٣ ص
(٦٠٦)
2156
الخوف من الله فى الدنيا يؤمن الخوف فى الآخرة منه
١٥٣ ص
(٦٠٧)
2157
القرين الناصح هو العمل الصالح
١٥٣ ص
(٦٠٨)
2158
الطاعة و فعل البر هما المتجر الرابح
١٥٣ ص
(٦٠٩)
2159
الكريم من صان عرضه بماله و اللئيم من صان ماله بعرضه
١٥٤ ص
(٦١٠)
2160
المؤمن من وقى دينه بدنياه، و الفاجر من وقى دنياه بدينه
١٥٤ ص
(٦١١)
2161
الورع الوقوف عند الشبهة
١٥٤ ص
(٦١٢)
2162
التقوى ان يتقى المرء كلما يؤثمه
١٥٤ ص
(٦١٣)
2163
العاقل من لا يضيع له نفسا فيما لا ينفعه و لا يقتنى ما لا يصحبه
١٥٥ ص
(٦١٤)
2164
الغضب يثير كوامن الحقد
١٥٥ ص
(٦١٥)
2165
اللهو يفسد عزائم الجد
١٥٥ ص
(٦١٦)
2166
المرء بفطنته لا بصورته
١٥٥ ص
(٦١٧)
2167
المرء بهمته لا بقنيته
١٥٥ ص
(٦١٨)
2168
البشر منظر مونق و خلق مشرق
١٥٦ ص
(٦١٩)
2169
السخاء و الحياء أفضل الخلق
١٥٦ ص
(٦٢٠)
2170
الفتوة نائل مبذول و أذى مكفوف
١٥٦ ص
(٦٢١)
2171
المروءة بث المعروف و قرى الضيوف
١٥٦ ص
(٦٢٢)
2172
الناس من خوف الذل متعجلوا الذل
١٥٦ ص
(٦٢٣)
2173
اللجاج أكثر الأشياء مضرة فى العاجل و الأجل
١٥٦ ص
(٦٢٤)
2174
العلم أكثر من أن يحاط به فخذوا من كل علم أحسنه
١٥٧ ص
(٦٢٥)
2175
الرجل السوء لا يظن بأحد خيرا لأنه لا يراه إلا بوصف نفسه
١٥٧ ص
(٦٢٦)
2176
الشكر أعظم قدرا من المعروف لان الشكر يبقى و المعروف يفنى
١٥٧ ص
(٦٢٧)
2177
اللؤم مضاد لسائر الفضائل و جامع لجميع الرذائل و السوءات و الدنايا
١٥٨ ص
(٦٢٨)
2178
المروءة اسم جامع لسائر الفضائل و المحاسن
١٥٨ ص
(٦٢٩)
2179
الحازم من يؤخر العقوبة فى سلطان الغضب و يعجل مكافاة الاحسان اغتناما لفرصة
الامكان
١٥٨ ص
(٦٣٠)
2180
الكيس من ملك عنان شهوته
١٥٨ ص
(٦٣١)
2181
العاقل من غلب نوازع أهويته
١٥٨ ص
(٦٣٢)
2182
الكلام كالدواء قليله ينفع و كثيره قاتل
١٥٩ ص
(٦٣٣)
2183
المنع الجميل أحسن من الوعد الطويل
١٥٩ ص
(٦٣٤)
2184
المكانة من الملوك مفتاح المحنة و بذر الفتنة
١٥٩ ص
(٦٣٥)
2185
التسلط على الضعيف و المملوك من لزوم القدرة
١٥٩ ص
(٦٣٦)
2186
الضمائر الصحاح أصدق شهادة من الألسن الفصاح
١٦٠ ص
(٦٣٧)
2187
الرفق لقاح الصلاح و عنوان النجاح
١٦٠ ص
(٦٣٨)
2188
أوقات الدنيا و ان طالت قصيرة و المتعة بها و ان كثرت يسيرة
١٦٠ ص
(٦٣٩)
2189
الصنيعة إذا لم ترب أخلقت كالثوب البالى و الأبنية المتداعية
١٦١ ص
(٦٤٠)
2190
الشر كامن فى طبيعة كل أحد فان غلبه صاحبه بطن و ان لم يغلبه ظهر
١٦١ ص
(٦٤١)
2191
الغدر يعظم الوزر و يزرى بالقدر
١٦١ ص
(٦٤٢)
2192
المقادير تجرى بخلاف التقدير و التدبير
١٦١ ص
(٦٤٣)
2193
إنجاز الوعد من دلائل المجد
١٦١ ص
(٦٤٤)
2194
التشمر للجد من سعادة الجد
١٦٢ ص
(٦٤٥)
2195
العاقل من سلم الى القضاء و عمل بالحزم
١٦٢ ص
(٦٤٦)
2196
الكيس من تجلبب الحياء و ادرع الحلم
١٦٢ ص
(٦٤٧)
2197
الكامل من غلب جده هزله
١٦٢ ص
(٦٤٨)
2198
العاقل من قمع هواه بعقله
١٦٢ ص
(٦٤٩)
2199
الدهر ذو حالتين إبادة و إفادة، فما أباده فلا رجعة له، و ما أفاده فلا بقاء له
١٦٣ ص
(٦٥٠)
2200
الاستطالة لسان الغواية و الجهالة
١٦٣ ص
(٦٥١)
2201
الافتخار من صغر الأقدار
١٦٣ ص
(٦٥٢)
2202
الحقد من طبائع الأشرار
١٦٣ ص
(٦٥٣)
2203
الحقد نار لا تطفئ إلا بالظفر
١٦٣ ص
(٦٥٤)
2204
المؤمن أمين على نفسه مغالب لهواه و حسه
١٦٤ ص
(٦٥٥)
2205
الحسد عيب فاضح و شح فادح لا يشفى صاحبه إلا بلوغ آماله فيمن يحسده
١٦٤ ص
(٦٥٦)
2206
الألفاظ قوالب المعاني
١٦٤ ص
(٦٥٧)
2207
الاعتراف شفيع الجانى
١٦٤ ص
(٦٥٨)
2208
الايثار سجية الابرار و شيمة الاخيار
١٦٤ ص
(٦٥٩)
2209
السبب الذى أدرك به العاجز بغيته هو الذى أعجز القادر عن طلبته
١٦٥ ص
(٦٦٠)
2210
السجود الجسمانى هو وضع عتائق الوجوه على التراب و استقبال الأرض بالراحتين و
الكفين و أطراف القدمين مع خشوع القلب و إخلاص النية
١٦٥ ص
(٦٦١)
2211
و السجود النفسانى فراغ القلب من الفانيات و الاقبال بكنه الهمة على الباقيات و
خلع الكبر و الحمية و قطع العلائق الدنيوية و التحلى بالخلائق النبوية
١٦٥ ص
(٦٦٢)
2212
الصلوة حصن من سطوات الشيطان
١٦٦ ص
(٦٦٣)
2213
الصلوة حصن الرحمن و مدحرة الشيطان
١٦٦ ص
(٦٦٤)
2214
الصلوة تستنزل الرحمة
١٦٦ ص
(٦٦٥)
2215
الصدقة تستدفع البلاء و النقمة
١٦٦ ص
(٦٦٦)
2216
البطر يسلب النعمة و يجلب النقمة
١٦٦ ص
(٦٦٧)
2217
الهوى إله معبود
١٦٦ ص
(٦٦٨)
2218
العقل صديق محمود
١٦٧ ص
(٦٦٩)
2219
الليل و النهار دائبان فى طى الباقين و محو آثار الماضين
١٦٧ ص
(٦٧٠)
حرف
الف بلفظ امر در خطاب بمفرد
١٦٨ ص
(٦٧١)
2220
اسلم تسلم
١٦٨ ص
(٦٧٢)
2221
اسأل تعلم
١٦٨ ص
(٦٧٣)
2222
أطع تغنم
١٦٨ ص
(٦٧٤)
2223
اعدل تحكم
١٦٨ ص
(٦٧٥)
2224
اسمح تكرم
١٦٨ ص
(٦٧٦)
2225
افكر تفق
١٦٩ ص
(٦٧٧)
2226
ارفق توفق
١٦٩ ص
(٦٧٨)
2227
أحسن تسترق
١٦٩ ص
(٦٧٩)
2228
استغفر ترزق
١٦٩ ص
(٦٨٠)
2229
احلم تكرم
١٦٩ ص
(٦٨١)
2230
أفضل تقدم
١٦٩ ص
(٦٨٢)
2231
أصمت تسلم
١٦٩ ص
(٦٨٣)
2232
اصبر تظفر
١٧٠ ص
(٦٨٤)
2233
أعف تنصر
١٧٠ ص
(٦٨٥)
2234
ارهب تحذر
١٧٠ ص
(٦٨٦)
2235
أحسن تشكر
١٧٠ ص
(٦٨٧)
2236
اعمل تدخر
١٧٠ ص
(٦٨٨)
2237
اعتبر تزدجر
١٧٠ ص
(٦٨٩)
2238
اصحب تختبر
١٧٠ ص
(٦٩٠)
2239
أفكر تستبصر
١٧١ ص
(٦٩١)
2240
أحلم توقر
١٧١ ص
(٦٩٢)
2241
أطع تربح
١٧١ ص
(٦٩٣)
2242
أيقن تفلح
١٧١ ص
(٦٩٤)
2243
ارض تسترح
١٧١ ص
(٦٩٥)
2244
أصدق تنجح
١٧١ ص
(٦٩٦)
2245
أخبر تقل
١٧١ ص
(٦٩٧)
2246
اصبر تنل
١٧٢ ص
(٦٩٨)
2247
اقل تقل
١٧٢ ص
(٦٩٩)
2248
اخلص تنل
١٧٢ ص
(٧٠٠)
2249
انس رفدك اذكر وعدك
١٧٢ ص
(٧٠١)
2250
اتضع ترتفع
١٧٣ ص
(٧٠٢)
2251
اعط تستطع
١٧٣ ص
(٧٠٣)
2252
اعتبر تقتنع
١٧٣ ص
(٧٠٤)
2253
اعدل تملك
١٧٣ ص
(٧٠٥)
2254
اعقل تدرك
١٧٣ ص
(٧٠٦)
2255
اسمح تسد
١٧٣ ص
(٧٠٧)
2256
اشكر تزد
١٧٤ ص
(٧٠٨)
2257
انعم تحمد
١٧٤ ص
(٧٠٩)
2258
اطلب تجد
١٧٤ ص
(٧١٠)
2259
اتق تفز
١٧٤ ص
(٧١١)
2260
اقنع تعز
١٧٤ ص
(٧١٢)
2261
آمن تأمن
١٧٤ ص
(٧١٣)
2262
اعن تعن
١٧٥ ص
(٧١٤)
2263
اطع العاقل تغنم
١٧٥ ص
(٧١٥)
2264
اعص الجاهل تسلم
١٧٥ ص
(٧١٦)
2265
اعدل فيما وليت، اشكر لله فيما اوليت
١٧٥ ص
(٧١٧)
2266
ابذل معروفك و كف اذاك
١٧٥ ص
(٧١٨)
2267
اطع اخاك و ان عصاك وصله و ان جفاك
١٧٥ ص
(٧١٩)
2268
اكرم ودك و احفظ عهدك
١٧٥ ص
(٧٢٠)
2269
ابق يبق عليك
١٧٦ ص
(٧٢١)
2270
احسن يحسن اليك
١٧٦ ص
(٧٢٢)
2271
الزم الصمت يستر فكرك
١٧٦ ص
(٧٢٣)
2272
اغلب الشهوة تكمل لك الحكمة
١٧٦ ص
(٧٢٤)
2273
احسن الى المسيء تملكه
١٧٦ ص
(٧٢٥)
2274
استدم الشكر تدم عليك النعمة
١٧٧ ص
(٧٢٦)
2275
ازهد فى الدنيا تنزل عليك الرحمة
١٧٧ ص
(٧٢٧)
2276
اطلب العلم تزدد علما
١٧٧ ص
(٧٢٨)
2277
اعمل بالعلم تدرك غنما
١٧٧ ص
(٧٢٩)
2278
اكظم الغيظ تزدد حلما
١٧٧ ص
(٧٣٠)
2279
اصمت دهرك يجل امرك
١٧٧ ص
(٧٣١)
2280
افضل على الناس يعظم قدرك
١٧٧ ص
(٧٣٢)
2281
اعن اخاك على هدايته
١٧٨ ص
(٧٣٣)
2282
احى معروفك باماتته
١٧٨ ص
(٧٣٤)
2283
اقلل الكلام تأمن الملام
١٧٨ ص
(٧٣٥)
2284
احفظ بطنك و فرجك من الحرام
١٧٨ ص
(٧٣٦)
2285
اعدل تدم لك القدرة
١٧٨ ص
(٧٣٧)
2286
احسن العشرة و اصبر على العسرة و انصف مع القدرة
١٧٨ ص
(٧٣٨)
2287
احسن الى من اساء اليك و اعف عمن جنى عليك
١٧٩ ص
(٧٣٩)
2288
اجعل همك و جدك لآخرتك
١٧٩ ص
(٧٤٠)
2289
احفظ بطنك و فرجك ففيهما فتنتك
١٧٩ ص
(٧٤١)
2290
استر عورة اخيك لما تعلمه فيك
١٧٩ ص
(٧٤٢)
2291
اقم الرغبة اليك مقام الحرمة بك
١٧٩ ص
(٧٤٣)
2292
اغتفر زلة صديقك يزكك عدوك
١٨٠ ص
(٧٤٤)
2293
احصد الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك
١٨٠ ص
(٧٤٥)
2294
ارفع ثوبك فانه انقى لك و اتقى لقلبك و ابقى عليك
١٨٠ ص
(٧٤٦)
2295
اخزن لسانك كما تخزن ذهبك و ورقك
١٨٠ ص
(٧٤٧)
2296
اغتفر ما أغضبك لما أرضاك
١٨١ ص
(٧٤٨)
2297
اركب الحق و ان خالف هواك، و لا تبع آخرتك بدنياك
١٨١ ص
(٧٤٩)
2298
اعزف عن دنياك تسعد بمنقلبك و تصلح مثواك
١٨١ ص
(٧٥٠)
2299
اسمع تعلم و اصمت تسلم
١٨١ ص
(٧٥١)
2300
ارهب تحذر و لا تهزل فتحتقر
١٨١ ص
(٧٥٢)
2301
امح الشر من قلبك تتزك نفسك و يتقبل عملك
١٨١ ص
(٧٥٣)
2302
اجعل رفيقك عملك و عدوك أملك
١٨٢ ص
(٧٥٤)
2303
اقصر همتك على ما يلزمك و لا تخض فيما لا يعنيك
١٨٢ ص
(٧٥٥)
2304
اصلح المسىء بحسن فعالك و دل على الخير بجميل مقالك
١٨٢ ص
(٧٥٦)
2305
احفظ أمرك و لا تنكح خاطبا سرك
١٨٢ ص
(٧٥٧)
2306
انفرد بسرك و لا تودعه حازما فيزل و لا جاهلا فيخون
١٨٣ ص
(٧٥٨)
2307
افعل المعروف ما امكن و ازجر المسىء بفعل المحسن
١٨٣ ص
(٧٥٩)
2308
اجعل همك لمعادك تصلح
١٨٣ ص
(٧٦٠)
2309
اطع العلم و اعص الجهل تفلح
١٨٣ ص
(٧٦١)
2310
استرشد العقل و خالف الهوى تنجح
١٨٤ ص
(٧٦٢)
2311
احسن الى من شئت و كن، أميره
١٨٤ ص
(٧٦٣)
2312
استغن عمن شئت و كن نظيره
١٨٤ ص
(٧٦٤)
2313
احتج الى من شئت و كن اسيره
١٨٤ ص
(٧٦٥)
2314
الزم الصمت فادنى نفعه السلامة
١٨٤ ص
(٧٦٦)
2315
اجتنب الهذر فايسر جنايته الملامة
١٨٤ ص
(٧٦٧)
2316
البس ما لا تشتهر به و لا يزرى بك
١٨٥ ص
(٧٦٨)
2317
امش بدأبك ما مشى بك
١٨٥ ص
(٧٦٩)
2318
افرح بما تنطق به اذا كان عريا من الخطأ
١٨٦ ص
(٧٧٠)
2319
اغض على القذى و الا لم ترض ابدا
١٨٦ ص
(٧٧١)
2320
اشتغل بشكر النعمة عن التطرب بها
١٨٦ ص
(٧٧٢)
2321
اشتغل بالصبر على الرزية عن الجزع لها
١٨٦ ص
(٧٧٣)
2322
اكرم نفسك ما اعانتك على طاعة الله
١٨٧ ص
(٧٧٤)
2323
اهن نفسك ما جمحت بك الى معاصى الله
١٨٧ ص
(٧٧٥)
2324
استشعر الحكمة و تجلبب السكينة فانهما حلية الابرار
١٨٧ ص
(٧٧٦)
2325
الزم الصدق و الامانة فانهما سجية الابرار
١٨٧ ص
(٧٧٧)
2326
افعل الخير و لا تحقر منه شيئا فان قليله كثير و فاعله محبور
١٨٧ ص
(٧٧٨)
2327
اكذب الامل و لا تثق به فانه غرور و صاحبه مغرور
١٨٨ ص
(٧٧٩)
2328
ارض بما قسم لك تكن مؤمنا
١٨٨ ص
(٧٨٠)
2329
ارض للناس بما ترضاه لنفسك تكن مسلما
١٨٨ ص
(٧٨١)
2330
اد الامانة الى من ائتمنك و لا تخن من خانك
١٨٨ ص
(٧٨٢)
2331
اقتن العلم فانك ان كنت غنيا زانك و ان كنت فقيرا مانك
١٨٨ ص
(٧٨٣)
2332
ارض من الرزق بما قسم لك تعش غنيا
١٨٩ ص
(٧٨٤)
2333
اقنع بما اوتيته تكن مكفيا
١٨٩ ص
(٧٨٥)
2334
اصحب اخا التقى و الدين تسلم و استر شده تغنم
١٨٩ ص
(٧٨٦)
2335
اقصر رأيك على ما يلزمك تسلم و دع الخوض فيما لا يعنيك تكرم
١٨٩ ص
(٧٨٧)
2336
اقلل طعاما تقلل سقاما
١٨٩ ص
(٧٨٨)
2337
اقلل كلامك تأمن ملاما
١٨٩ ص
(٧٨٩)
2338
اعلم ان اول الدين التسليم و آخره الاخلاص
١٩٠ ص
(٧٩٠)
2339
انتقم من حرصك بالقنوع كما تنتقم من عدوك بالقصاص
١٩٠ ص
(٧٩١)
2340
ابق لرضاك من غضبك و اذا طرت فقع شكيرا
١٩٠ ص
(٧٩٢)
2341
اكرم ضيفك و ان كان حقيرا و قم عن مجلسك لا بيك و معلمك و ان كنت اميرا
١٩١ ص
(٧٩٣)
2342
اقلل المقال و قصر الامال و لا تقل ما يكسبك وزرا أو ينفر عنك حرا
١٩١ ص
(٧٩٤)
2343
اندم على ما أسات و لا تندم على معروف صنعت
١٩١ ص
(٧٩٥)
2344
اصلح اذا انت افسدت و اتمم اذا انت احسنت
١٩١ ص
(٧٩٦)
2345
اكثر سرورك على ما قدمت من الخير، و حزنك على ما فات منه
١٩٢ ص
(٧٩٧)
2346
استخر و لا تتخير فكم من تخير امرا كان هلاكه فيه
١٩٢ ص
(٧٩٨)
2347
استعمل مع عدوك مراقبة الامكان و انتها ز الفرصة تظفر
١٩٢ ص
(٧٩٩)
2348
انعم تشكر و ارهب تحذر و لا تمازح فتحقر
١٩٣ ص
(٨٠٠)
2349
اذكر عند الظلم عدل الله فيك، و عند القدرة قدرة الله عليك
١٩٣ ص
(٨٠١)
2350
اضرب خادمك اذا عصى الله و اعف عنه اذا عصاك
١٩٤ ص
(٨٠٢)
2351
اصبر على عمل لابد لك من ثوابه، و عن عمل لا صبر لك على عقابه
١٩٤ ص
(٨٠٣)
2352
اعمل عمل من يعلم أن الله مجازيه بإساءته و احسانه
١٩٤ ص
(٨٠٤)
2353
الزم الصدق و ان خفت ضره فانه خير لك من الكذب المرجو نفعه
١٩٤ ص
(٨٠٥)
2354
استر العورة ما استطعت يستر الله سبحانه منك ما تحب ستره
١٩٥ ص
(٨٠٦)
2355
اغتنم صنائع الاحسان و ارع ذمم الاخوان
١٩٥ ص
(٨٠٧)
2356
اشعر قلبك التقوى و خالف الهوى تغلب الشيطان
١٩٥ ص
(٨٠٨)
2357
اطرح عنك واردات الهموم بعزائم الصبر و حسن اليقين
١٩٥ ص
(٨٠٩)
2358
احبب فى الله من يجاهدك على صلاح دين و يكسبك حسن يقين
١٩٦ ص
(٨١٠)
2359
اتق الله بعض التقى و ان قل و اجعل بينك و بينه سترا و ان رق
١٩٦ ص
(٨١١)
2360
الزم الحق ينزلك منازل اهل الحق يوم لا يقضى الا بالحق
١٩٦ ص
(٨١٢)
2361
الن كنفك و تواضع لله يرفعك
١٩٦ ص
(٨١٣)
2362
ازهد فى الدنيا يبصرك الله عيوبها و لا تغفل فلست بمغفول عنك
١٩٧ ص
(٨١٤)
2363
اكظم الغيظ عند الغضب و تجاوز مع الدولة تكن لك العاقبة
١٩٧ ص
(٨١٥)
2364
اقل العثرة و ادرأ الحد و تجاوز عما لم يصرح لك به
١٩٧ ص
(٨١٦)
2365
احتجب عن الغضب بالحلم و غض عن الوهم بالفهم
١٩٩ ص
(٨١٧)
2366
املك عليك هواك و شح بنفسك عما لا يحل لك فان الشح بالنفس حقيقة الكرم
١٩٩ ص
(٨١٨)
2367
اعط الناس من عفوك و صفحك مثل ما تحب ان يعطيك الله سبحانه، و على عفو فلا تندم
٢٠٠ ص
(٨١٩)
2368
اكرم من ودك و اصفح عن عدوك يتم لك الفضل
٢٠٠ ص
(٨٢٠)
2369
احفظ رأسك من عثرة لسانك و ازممه بالنهى و الحزم و التقى و العقل
٢٠٠ ص
(٨٢١)
2370
اغتنم من استقرضك فى حال غناك ليجعل قضاءه فى يوم عسرتك
٢٠٠ ص
(٨٢٢)
2371
ارتد لنفسك قبل يوم نزولك و وط المنزل قبل حلولك
٢٠١ ص
(٨٢٣)
2372
اتق الله بطاعته و اطع الله بتقواه
٢٠١ ص
(٨٢٤)
2373
استدل على ما لم يكن بما كان فان الامور اشباه
٢٠١ ص
(٨٢٥)
2374
اشحن الخلوة بالذكر و اصحب النعم بالشكر
٢٠١ ص
(٨٢٦)
2375
اكثر النظر إلى من فضلت عليه فان ذلك من ابواب الشكر
٢٠٢ ص
(٨٢٧)
2376
الن كنفك فان من يلن كنفه يستدم من قومه المحبة
٢٠٢ ص
(٨٢٨)
2377
الزم الصبر فان الصبر حلو العاقبة ميمون المغبة
٢٠٢ ص
(٨٢٩)
2378
احتمل ما يمر عليك فان الاحتمال ستر العيوب و إن العاقل نصفه احتمال و نصفه تغافل
٢٠٢ ص
(٨٣٠)
2379
ابدا بالعطية من لم يسئلك و ابذل معروفك لمن طلبه و اياك ان ترد السائل
٢٠٣ ص
(٨٣١)
2380
اجعل زمان رخائك عدة لايام بلائك
٢٠٣ ص
(٨٣٢)
2381
ارفق باخوانك و اكفهم غرب لسانك و اجر عليهم سيب احسانك
٢٠٣ ص
(٨٣٣)
2382
انصر الله بقلبك و لسانك و يدك فان الله سبحانه قد تكفل بنصرة من ينصره
٢٠٣ ص
(٨٣٤)
2383
اطل يدك فى مكافاة من احسن إليك فإن لم تقدر فلا أقل من أن تشكره
٢٠٤ ص
(٨٣٥)
2384
ابذل مالك فى الحقوق و واس به الصديق فإن السخاء بالحر أخلق
٢٠٤ ص
(٨٣٦)
2385
اخلط الشدة برفق و ارفق ما كان الرفق أوفق
٢٠٤ ص
(٨٣٧)
2386
انظر الى الدنيا نظر الزاهد المفارق و لا تنظر اليها نظر العاشق الوامق
٢٠٥ ص
(٨٣٨)
2387
امسك عن طريق اذا خفت ضلالته
٢٠٥ ص
(٨٣٩)
2388
اعترم بالشدة حين لا يغنى عنك الا الشدة
٢٠٥ ص
(٨٤٠)
2389
الجىء نفسك فى الامور كلها الى الهك فانك تلجئها الى كهف حريز
٢٠٥ ص
(٨٤١)
2390
اعتصم فى احوالك كلها بالله فانك تعتصم منه سبحانه بمانع عزيز
٢٠٦ ص
(٨٤٢)
2391
احى قلبك بالموعظة و امته بالزهادة و قوه باليقين و ذلله بذكر الموت و قرره
بالفناء و بصره فجائع الدنيا
٢٠٦ ص
(٨٤٣)
2392
اشعر قلبك الرحمة لجميع الناس و الاحسان اليهم و لا تنلهم حيفا و لا تكن عليهم
سيفا
٢٠٦ ص
(٨٤٤)
2393
اذكر أخاك اذا غاب بالذى تحب ان يذكرك به و اياك و ما يكره، و دعه مما تحب ان يدعك
منه
٢٠٧ ص
(٨٤٥)
2394
اتق الله الذى لابد لك من لقائه، و لا منتهى لك دونه
٢٠٧ ص
(٨٤٦)
2395
اد الامانة اذا ائتمنت و لا تتهم غيرك اذا ائتمنته فانه لا ايمان لمن لا امانة له
٢٠٧ ص
(٨٤٧)
2396
احرس منزلتك عند سلطانك و احذر ان يحطك عنها التهاون عن حفظ ما رقاك اليه
٢٠٨ ص
(٨٤٨)
2397
اصحب من لا تراه الا و كأنه لاغناء به عنك و ان أسأت اليه احسن اليك و كأنه
المسيئ
٢٠٨ ص
(٨٤٩)
2398
ازهد فى الدنيا و اعزف عنها و اياك ان ينزل بك الموت و انت ابق من ربك فى طلبها
فتشقى
٢٠٨ ص
(٨٥٠)
2399
استقبح من نفسك ما تستقبحه من غيرك و ارض للناس بما ترضاه لنفسك
٢٠٨ ص
(٨٥١)
2400
و اخلص لله عملك و عملك و حبك و بغضك و اخذك و تركك و كلامك و صمتك
٢٠٩ ص
(٨٥٢)
2401
اسع فى كدحك و لا تكن خازنا لغيرك
٢٠٩ ص
(٨٥٣)
2402
ادم ذكر الموت و ذكر ما تقدم عليه بعد الموت و لا تتمن الموت الا بشرط وثيق
٢١٠ ص
(٨٥٤)
2403
انصف الناس من نفسك و اهلك و خاصتك و من لك فيه هوى و اعدل فى العدو و الصديق
٢١٠ ص
(٨٥٥)
2404
افق ايها السامع من سكرتك و استيقظ من غفلتك و احتصر من عجلتك
٢١٠ ص
(٨٥٦)
2405
امسك من المال بقدر ضرورتك و قدم الفضل ليوم فاقتك
٢١٠ ص
(٨٥٧)
2406
اعقل عقلك و املك امرك و جاهد نفسك و اعمل للآخرة جهدك
٢١١ ص
(٨٥٨)
2407
اتق الله فى نفسك و نازع الشيطان قيادك و اصرف الى الاخرة وجهك و اجعل لله جدك
٢١١ ص
(٨٥٩)
2408
استعن على العدل بحسن النية فى الرعية و قلة الطمع و كثرة الورع
٢١١ ص
(٨٦٠)
2409
اطع الله فى جمل امورك فان طاعة الله فاضلة على كل شيء و الزم الورع
٢١١ ص
(٨٦١)
2410
اجمل ادلال من ادل عليك و اقبل عذر من اعتذر اليك و احسن الى من اساء اليك
٢١٢ ص
(٨٦٢)
2411
استفرغ جهدك لمعادك تصلح مثواك و لا تبع آخرتك بدنياك
٢١٢ ص
(٨٦٣)
2412
استصلح كل نعمة انعمها الله عليك و لا تضع نعمة من نعم الله عندك
٢١٣ ص
(٨٦٤)
2413
ولير عليك اثر ما انعم الله سبحانه به عليك
٢١٣ ص
(٨٦٥)
2414
املك حمية نفسك و سورة غضبك و سطوة يدك و غرب لسانك و احترس فى ذلك كله بتأخير
البادرة و كف السطوة حتى يسكن غضبك و يثوب اليك عقلك
٢١٣ ص
(٨٦٦)
2415
اومر بالمعروف تكن من اهله و انكر المنكر بيدك و لسانك و باين من فعله بجهدك
٢١٤ ص
(٨٦٧)
2416
اجتنب مصاحبة الكذاب فان اضطررت اليه فلا تصدقه و لا تعلمه انك تكذبه فانه ينتقل
عن ودك و لا ينتقل عن طبعه
٢١٤ ص
(٨٦٨)
2417
احسن رعاية الحرمات و اقبل على اهل المروءات فان رعاية الحرمات تدل على كرم الشيمة
و الاقبال على ذوى المروءات يعرب عن شرف الهمة
٢١٤ ص
(٨٦٩)
2418
افعل الخير و لا تفعل الشر فخير من الخير من يفعله و شر من الشر من يأتيه بفعله
٢١٥ ص
(٨٧٠)
2419
اقم الناس على سنتهم و دينهم و ليأمنك برئهم و ليخفك مريبهم و تعاهد ثغورهم و
أطرافهم
٢١٥ ص
(٨٧١)
2420
اقبل اعذار الناس تستمتع باخائهم و القهم بالبشر تمت اضغانهم
٢١٥ ص
(٨٧٢)
2421
ازهد فى الدنيا و اعزف عنها و اياك ان ينزل بك الموت و قلبك متعلق بشىء منها
فتهلك
٢١٦ ص
(٨٧٣)
2422
ارحم من دونك يرحمك من فوقك و قس سهوه بسهوك و معصيته لك بمعصيتك لربك و فقره إلى
رحمتك بفقرك الى رحمة ربك
٢١٦ ص
(٨٧٤)
2423
اشكر من انعم عليك و أنعم على من شكرك فانه لا زوال للنعمة اذا شكرت و لا بقاء لها
اذا كفرت
٢١٦ ص
(٨٧٥)
2424
املك عليك هواك و شجى نفسك فان شجى النفس الانصاف منها فيما احبت و كرهت
٢١٧ ص
(٨٧٦)
2425
الصق باهل الخير و الورع و رضهم على ان لا يطروك فان كثرة الاطراء تدنى من العزة و
الرضا بذلك يوجب من الله المقت
٢١٨ ص
(٨٧٧)
2426
اجعل نفسك ميزانا بينك و بين غيرك واجب له ما تحب لنفسك و اكره له ما تكره لها و
احسن كما تحب ان يحسن اليك و لا تظلم كما تحب ان لا تظلم
٢١٨ ص
(٨٧٨)
2427
اغتنم الصدق فى كل موطن تغنم، و اجتنب الشر و الكذب تسلم
٢١٩ ص
(٨٧٩)
2428
اكرم نفسك عن كل دنية و ان ساقتك الى الرغائب فانك لن تعتاض عما تبذل من نفسك
عوضا
٢١٩ ص
(٨٨٠)
2429
اجعل من نفسك على نفسك رقيبا و اجعل لاخرتك من دنياك نصيبا
٢١٩ ص
(٨٨١)
2430
ارض بمحمد
٢١٩ ص
(٨٨٢)
2431
أكثر ذكر الموت و ما تهجم عليه و تفضى اليه بعد الموت حتى يأتيك و قد أخذت له حذرك
و شددت له ازرك و لا يأتيك بغتة فيبهرك
٢٢٠ ص
(٨٨٣)
2432
اجعل لكل انسان من خدمك عملا تأخذه به فان ذلك احرى ان لا يتواكلوا فى خدمتك
٢٢٠ ص
(٨٨٤)
2433
اجعل الدين كهفك و العدل سيفك تنج من كل سوء و تظفر على كل عدو
٢٢١ ص
(٨٨٥)
2434
اقبل على نفسك بالادبار عنها
٢٢١ ص
(٨٨٦)
2435
اهجر اللهو فانك لم تخلق عبثا فتلهو و لم تترك سدى فتلغو
٢٢٢ ص
(٨٨٧)
2436
اجعل جدك لا عداد الجواب ليوم المسألة و الحساب
٢٢٣ ص
(٨٨٨)
2437
احبس لسانك قبل ان يطيل حبسك و يردى نفسك فلا شيء اولى بطول سجن من لسان يعدل عن
الصواب و يتسرع الى الجواب
٢٢٣ ص
(٨٨٩)
2438
اجعل كل همك و سعيك للخلاس من محل الشقاء و العقاب و النجاة من مقام البلاء و
العذاب
٢٢٣ ص
(٨٩٠)
2439
احفظ عمرك من التضييع له فى غير العبادة و الطاعات
٢٢٤ ص
(٨٩١)
2440
امنع نفسك من الشهوات تسلم من الافات
٢٢٤ ص
(٨٩٢)
2441
امحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة
٢٢٤ ص
(٨٩٣)
2442
اكذب السعاية و النميمة باطلة كانت او صحيحة
٢٢٤ ص
(٨٩٤)
2443
أطع الله سبحانه فى كل حال و لا تخل قلبك من خوفه و رجائه طرفة عين و الزم
الاستغفار
٢٢٤ ص
(٨٩٥)
2444
أعط ما تعطيه معجلا مهنا و ان منعت فليكن فى إجمال و اعذار
٢٢٥ ص
(٨٩٦)
2445
اجعل لنفسك فيما بينك و بين الله سبحانه افضل المواقيت و الأقسام
٢٢٥ ص
(٨٩٧)
2446
احذر الحيف و الجور فان الحيف يدعو الى السيف و الجور يعود بالجلاء و يعجل العقوبة
و الانتقام
٢٢٥ ص
(٨٩٨)
2447
الزم الصمت يلزمك النجاة و السلامة و الزم الرضا يلزمك الغناء و الكرامة
٢٢٧ ص
(٨٩٩)
2448
أخرج من مالك الحقوق و أشرك فيه الصديق و ليكن كلامك فى تقدير و همتك فى تفكير
تأمن الملامة و الندامة
٢٢٧ ص
(٩٠٠)
2449
اذكر مع كل لذة زوالها، و مع كل نعمة انتقالها، و مع كل بلية كشفها، فان ذلك أبقى
للنعمة و أنفى للشهوة، و أذهب للبطر، و أقرب الى الفرج، و أجدر بكشف الغمة و درك
المأمول
٢٢٨ ص
(٩٠١)
2450
احمل نفسك عند شدة أخيك على اللين، و عند قطيعته على الوصل، و عند جموده على
البذل، و كن للذى يبدو منه حمولا و له وصولا
٢٢٩ ص
(٩٠٢)
2451
أكرم عشيرتك فانهم جناحك الذى به تطير و أصلك الذى إليه تصير و يدك التى بها تصول
٢٢٩ ص
(٩٠٣)
2452
احمل نفسك مع أخيك عند صرمه على الصلة، و عند صدوده على اللطف و المقاربة، و عند
تباعده على الدنو، و عند جرمه على العذر حتى كأنك له عبد و كأنه ذو نعمة عليك، و
اياك أن تضع ذلك فى غير موضعه او تفعله مع غير أهله
٢٢٩ ص
(٩٠٤)
2453
اجعل همك لآخرتك و حزنك على نفسك فكم من حزين و فدبه حزنه على سرور الابد و كم من
مهموم أدرك امله
٢٣٠ ص
(٩٠٥)
2454
أحسن الى من تملك رقه يحسن اليك من تملك رقك
٢٣٠ ص
(٩٠٦)
2455
اصحب الناس بما تحب ان يصحبوك تأمنهم و يأمنوك
٢٣١ ص
(٩٠٧)
2456
انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك فان ذلك أجل لقدرك و أجدر برضا ربك
٢٣١ ص
(٩٠٨)
2457
ابدء السائل بالنوال قبل السؤال فانك ان أحوجته الى سؤالك أخذت من حر وجهه أفضل
مما أعطيته
٢٣١ ص
(٩٠٩)
2458
اكرم ذوى رحمك و وقر حليمهم و احلم عن سفيههم و تيسر لمعسرهم فانهم لك نعم العدة
فى الشدة و الرخاء
٢٣٢ ص
(٩١٠)
2459
الق دواتك، و اطل جلفة قلمك، و فرق بين سطورك، و قرمط بين حروفك، فان ذلك اجدر
بصباحة الخط
٢٣٢ ص
(٩١١)
2460
الزم الاخلاص فى السر و العلانية، و الخشية فى الغيب و الشهادة، و القصد فى الفقر
و الغنى، و العدل فى الرضا و السخط
٢٣٢ ص
(٩١٢)
2461
اختر من كل شيء جديده و من الاخوان أقدمهم
٢٣٣ ص
(٩١٣)
2462
استشر أعداءك تعرف من رايهم مقدار عداوتهم و مواضع مقاصدهم
٢٣٣ ص
(٩١٤)
2463
ابذل لصديقك كل المودة و لا تبذل له كل الطمانينة و أعطه من نفسك كل المواساة و لا
تقص اليه بكل أسرارك
٢٣٣ ص
(٩١٥)
2464
اصحب السلطان بالحذر، و الصديق بالتواضع و البشر، و العدو بما تقوم به عليه حجتك
٢٣٤ ص
(٩١٦)
2465
افتح برية قلمك و اسمك شحمته، و أيمن قطتك يجد خطك
٢٣٤ ص
(٩١٧)
2466
ابذل لصديقك نصحك و لمعارفك معونتك و لكافة الناس بشرك
٢٣٥ ص
(٩١٨)
2467
احتمل دالة من أدل عليك و اقبل العذر ممن اعتذر اليك، و اغتفر لمن جنى عليك
٢٣٥ ص
(٩١٩)
2468
اجعل جزاء النعمة عليك الاحسان الى من أساء اليك
٢٣٥ ص
(٩٢٠)
2469
ابذل مالك لمن بذل لك وجهه فان بذل الوجه لا يوازيه شيء
٢٣٦ ص
(٩٢١)
2470
ابذل معروفك للناس كافة فان فضيلة فعل المعروف لا يعدلها عند الله سبحانه شيء
٢٣٦ ص
(٩٢٢)
2471
استشر عدوك العاقل و احذر رأى صديقك الجاهل
٢٣٦ ص
(٩٢٣)
2472
اصبر على مرارة الحق و اياك ان تنخدع لحلاوة الباطل
٢٣٧ ص
(٩٢٤)
2473
اجعل شكواك الى من يقدر على غناك
٢٣٧ ص
(٩٢٥)
2474
الزم السكوت و اصبر على القناعة بايسر القوت تعز فى دنياك و تعز فى أخراك
٢٣٧ ص
(٩٢٦)
2475
آطع من فوقك يطعك من دونك، و اصلح سريرتك يصلح الله علانيتك
٢٣٧ ص
(٩٢٧)
2476
استكثر من المحامد فان المذام قل من ينجو منها
٢٣٨ ص
(٩٢٨)
2477
اكره نفسك على الفضائل فان الرذائل انت مطبوع عليها
٢٣٨ ص
(٩٢٩)
حرف
الف بلفظ«أمر» در خطاب با جمع
٢٣٩ ص
(٩٣٠)
2478
اطلبوا العلم ترشدوا
٢٣٩ ص
(٩٣١)
2479
اعملوا بالعلم تسعدوا
٢٣٩ ص
(٩٣٢)
2480
اخلصوا اذا عملتم
٢٣٩ ص
(٩٣٣)
2481
اعملوا اذا علمتم
٢٣٩ ص
(٩٣٤)
2482
اسمحوا اذا سئلتم
٢٣٩ ص
(٩٣٥)
2483
اتقوا الله جهة ما خلقكم له
٢٣٩ ص
(٩٣٦)
2484
اطيعوا الله حسب ما امركم به رسله
٢٤٠ ص
(٩٣٧)
2485
الزموا الحق تلزمكم النجاة
٢٤٠ ص
(٩٣٨)
2486
اكتسبوا العلم يكسبكم الحياة
٢٤٠ ص
(٩٣٩)
2487
استنزلوا الرزق بالصدقة
٢٤٠ ص
(٩٤٠)
2488
الزموا الجماعة و اجتنبوا الفرقة
٢٤٠ ص
(٩٤١)
2489
املكوا انفسكم بدوام جهادها
٢٤٠ ص
(٩٤٢)
2490
اعتصموا بالذمم فى اوتادها
٢٤٠ ص
(٩٤٣)
2491
استعدوا للموت فقد اطلكم
٢٤١ ص
(٩٤٤)
2492
اسمعوا دعوة الموت آذانكم قبل ان يدعى بكم
٢٤١ ص
(٩٤٥)
2493
استمعوا من ربانيكم و احضروه قلوبكم و اسمعوا ان هتف بكم
٢٤١ ص
(٩٤٦)
2494
اسمعوا النصيحة ممن اهداها اليكم و اعقلوها على انفسكم
٢٤٢ ص
(٩٤٧)
2495
اتعظوا ممن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من بعدكم
٢٤٢ ص
(٩٤٨)
2496
ارفضوا هذه الدنيا ذميمة فقد رفضت من كان اشعف بها منكم
٢٤٢ ص
(٩٤٩)
2497
اسهروا عيونكم و ضمروا بطونكم و خذوا من أجسادكم تجودوا بها على انفسكم
٢٤٣ ص
(٩٥٠)
2498
اشغلوا انفسكم بالطاعة و ألسنتكم بالذكر و قلوبكم بالرضا فيما احببتم و كرهتم
٢٤٣ ص
(٩٥١)
2499
الزموا الارض و اصبروا على البلاء و لا تحركوا بايديكم و هوى ألسنتكم
٢٤٣ ص
(٩٥٢)
2500
اخرجوا الدنيا من قلوبكم قبل ان تخرج منها اجسادكم ففيها اختبرتم و لغيرها خلقتم
٢٤٤ ص
(٩٥٣)
2501
انتهزوا فرص الخير فانها تمر مر السحاب
٢٤٤ ص
(٩٥٤)
2502
اكذبوا آمالكم و اغتنموا آجالكم بأحسن أعمالكم و بادروا مبادرة اولى النهى و
الالباب
٢٤٥ ص
(٩٥٥)
2503
استحيوا من الفرار فانه عار فى الاعقاب و نار يوم الحساب
٢٤٥ ص
(٩٥٦)
2504
اذكروا عند المعاصى ذهاب اللذات و بقاء التبعات
٢٤٥ ص
(٩٥٧)
2505
اهجروا الشهوات فانها تقودكم الى ركوب الذنوب و التهجم على السيئات
٢٤٥ ص
(٩٥٨)
2506
اتقوا الله الذى ان قلتم سمع و ان اضمرتم علم
٢٤٦ ص
(٩٥٩)
2507
احترسوا من سورة الغضب و أعدوا له ما تجاهدونه به من الكظم و الحلم
٢٤٦ ص
(٩٦٠)
2508
اتقوا ظنون المؤمنين فان الله سبحانه أجرى الحق على ألسنتهم
٢٤٦ ص
(٩٦١)
2509
استجيبوا لانبياء الله و سلموا لأمرهم و اعملوا بطاعتهم تدخلوا فى شفاعتهم
٢٤٦ ص
(٩٦٢)
2510
اتقوا دعوة المظلوم فانه يسأل الله حقه و الله سبحانه أكرم من ان يسئل حقا الا
أجاب
٢٤٦ ص
(٩٦٣)
2511
اجعلوا كل رجائكم لله سبحانه و لا ترجوا أحدا سواه فانه ما رجا أحد غير الله تعالى
إلا خاب
٢٤٧ ص
(٩٦٤)
2512
أفيضوا فى ذكر الله فانه أحسن الذكر
٢٤٧ ص
(٩٦٥)
2513
اقمعوا نواجم الفخر و اقدعوا لوامع الكبر
٢٤٧ ص
(٩٦٦)
2514
ارغبوا فيما وعد الله المتقين فان أصدق الوعد ميعاده
٢٤٧ ص
(٩٦٧)
2515
استحقوا من الله ما أعدلكم بالتنجز لصدق ميعاده و الحذر من هول معاده
٢٤٨ ص
(٩٦٨)
2516
اتعظوا بالعبر و اعتبروا بالغير و انفعوا بالنذر
٢٤٨ ص
(٩٦٩)
2517
امتاحوا من صفو عين قدر وقت من الكدر
٢٤٩ ص
(٩٧٠)
2518
اسعوا فى فكاك رقابكم قبل ان تغلق رهائنها
٢٤٩ ص
(٩٧١)
2519
احسنوا جوار نعم الدين و الدنيا بالشكر لمن دل عليها
٢٤٩ ص
(٩٧٢)
2520
استتموا نعم الله عليكم بالصبر على طاعته و المحافظة على ما استحفظكم من كتابه
٢٤٩ ص
(٩٧٣)
2521«اتقوا
الله حق تقاته»، و اسعوا فى مرضاته، و احذروا ما حذركم من اليم عذابه
٢٥٠ ص
(٩٧٤)
2522
اتقوا شرار النساء و كونوا من خيارهن على حذر
٢٥٠ ص
(٩٧٥)
2523
اتقوا البغى فانه يجلب النقم و يسلب النعم و يوجب الغير
٢٥٠ ص
(٩٧٦)
2524
اتقوا معاصى الخلوات فان الشاهد هو الحاكم
٢٥٠ ص
(٩٧٧)
2525
ابعدوا عن الظلم فانه أعظم الجرائم و أكبر المآثم
٢٥١ ص
(٩٧٨)
2526
احيوا المعروف باماتته فان المنة تهدم الصنيعة
٢٥١ ص
(٩٧٩)
2527
اغلبوا الجزع بالصبر فان الجزع، يحبط الاجر و يعظم الفجيعة
٢٥١ ص
(٩٨٠)
2528
التووا فى أطراف الرماح فانه أمور للاسنة
٢٥٢ ص
(٩٨١)
2529
اقبلوا على من اقبلت عليه الدنيا فانه اجدر بالغنى
٢٥٣ ص
(٩٨٢)
2530
اتقوا الحرص فان صاحبه رهين ذل و عناء
٢٥٣ ص
(٩٨٣)
2531
اطلبوا العلم تعرفوا به، و اعملوا به تكونوا من أهله
٢٥٤ ص
(٩٨٤)
2532
افعلوا الخير ما استطعتم فخير من الخير فاعله
٢٥٤ ص
(٩٨٥)
2533
اجتنبوا الشر فان شرا من الشر فاعله
٢٥٤ ص
(٩٨٦)
2534
اعملوا فى غير رياء و لاسمعة فانه من يعمل لغير الله يكله الله سبحانه الى من عمل
له
٢٥٤ ص
(٩٨٧)
2535
اغتنموا الشكر فادنى نفعه الزيادة
٢٥٥ ص
(٩٨٨)
2536
استديموا الذكر فانه ينير القلب و هو أفضل العبادة
٢٥٥ ص
(٩٨٩)
2537
اطلبوا الخير فى اخفاف الابل طاردة و واردة
٢٥٥ ص
(٩٩٠)
2538
أجملوا فى الطلب فكم من حريص خائب و مجمل لم يخب
٢٥٦ ص
(٩٩١)
2539
احترسوا من سورة الاطراء و المدح فان لهما ريحا خبيثة فى القلب
٢٥٦ ص
(٩٩٢)
2540
اعملوا و العمل ينفع و الدعاء يسمع و التوبة ترفع
٢٥٦ ص
(٩٩٣)
2541
اصدقوا فى اقوالكم، و اخلصوا فى اعمالكم، و تزكوا بالورع
٢٥٧ ص
(٩٩٤)
2542
الزموا الصبر فانه دعامة الايمان و ملاك الامور
٢٥٧ ص
(٩٩٥)
2543
احسنوا تلاوة القرآن فانه انفع القصص، و استشفوا به فانه شفاء الصدور
٢٥٧ ص
(٩٩٦)
2544
اتبعوا النور الذى لا يطفا و الوجه الذى لا يبلى، و استسلموا و سلموا لامره فانكم
لن تضلوا مع التسليم
٢٥٧ ص
(٩٩٧)
2545
استصبحوا من شعلة واعظ متعظ، و اقبلوا نصيحة ناصح متيقظ، وقفوا عند ما افادكم من
التعليم
٢٥٨ ص
(٩٩٨)
2546
اقتدوا بهدى نبيكم فانه اصدق الهدى، و استنوا بسنته فانها اهدى السنن
٢٥٨ ص
(٩٩٩)
2547
اتقوا الله تقية من سمع فخشع، و اقترف فاعترف، و علم فوجل، و حاذر فبادر، و عمل
فاحسن
٢٥٨ ص
(١٠٠٠)
2548
اتقوا الله تقية من دعى فاجاب، و تاب فاناب، و حذر فحذر، و عبر فاعتبر، و خاف
فامن
٢٥٩ ص
(١٠٠١)
2549
اقنعوا بالقليل من دنياكم لسلامة دينكم فان المؤمن البلغة اليسيرة من الدنيا
تقنعه
٢٥٩ ص
(١٠٠٢)
2550
اقيلوا ذوى المروءات عثراتهم فما يعثر منهم عاثر الا و يد الله ترفعه
٢٦٠ ص
(١٠٠٣)
2551
اهربوا من الدنيا و اصرفوا قلوبكم عنها فانها سجن المؤمن، حظه منها قليل و عقله
بها عليل و ناظره فيها كليل
٢٦٠ ص
(١٠٠٤)
2552
اعقلوا الخبر اذا سمعتموه عقل دراية لا عقل رواية فان رواة العلم كثير و رعاته
قليل
٢٦٠ ص
(١٠٠٥)
2553
الجئوا الى التقوى فانه جنة منيعة، من لجأ اليها حصنته و من اعتصم بها عصمته
٢٦١ ص
(١٠٠٦)
2554
اعتصموا بتقوى الله فان لها حبلا وثيقا عروته و معقلا منيعا ذروته
٢٦١ ص
(١٠٠٧)
2555
استعيذوا بالله من سكرة الغنى فان له سكرة بعيدة الافاقة
٢٦٢ ص
(١٠٠٨)
2556
استعيذوا بالله من لواقح الكبر كما تستعيذون به من طوارق الدهر، و استعدوا
لمجاهدته حسب الطاقة
٢٦٢ ص
(١٠٠٩)
2557
ائتمروا بالمعروف و أمروا به، و تناهوا عن المنكر و انهوا عنه
٢٦٢ ص
(١٠١٠)
2558
اعرضوا عن كل عمل بكم غنى عنه، و اشغلوا انفسكم من امر الاخرة بما لا بدلكم منه
٢٦٣ ص
(١٠١١)
2559
اقمعوا هذه النفوس فانها طلعة ان تطيعوها تزغ بكم الى شر غاية
٢٦٣ ص
(١٠١٢)
2560
اغلبوا اهوائكم و هاربوها فانها ان تقيدكم توردكم من الهلكة ابعد غاية
٢٦٣ ص
(١٠١٣)
2561
انظروا الى الدنيا نظر الزاهدين فيها الصارفين عنها، فانها و الله عما قليل تزيل
الثاوى الساكن و تفجع المترف الآمن
٢٦٤ ص
(١٠١٤)
2562
اتقوا غرور الدنيا فانها تسترجع ابدا ما خدعت به من المحاسن و تزعج المطمئن اليها
و القاطن
٢٦٤ ص
(١٠١٥)
2563
اتقوا خداع الآمال فكم من مؤمل يوم لم يدركه، و بانى بناء لم يسكنه، و جامع مال لم
يأكله، و لعله من باطل جمعه و من حق منعه، اصابه حراما و احتمل به اثاما
٢٦٥ ص
(١٠١٦)
2564
اعرفوا الحق لمن عرفه لكم صغيرا كان او كبيرا، وضيعا كان او رفيعا
٢٦٥ ص
(١٠١٧)
2565
احترسوا من سورة الجمد و الحقد و الغضب و الحسد، و اعدوا لكل شيء من ذلك عدة
تجاهدونه بها من الفكر فى العاقبة و منع الرذيلة و طلب الفضيلة و صلاح الآخرة و
لزوم الحلم
٢٦٥ ص
(١٠١٨)
2566
اعجبوا لهذا الانسان ينظر بشحم و يتكلم بلحم و يسمع بعظم و يتنفس من خرم
٢٦٦ ص
(١٠١٩)
2567
اضربوا بعض الرأى ببعض يتولد منه الصواب
٢٦٦ ص
(١٠٢٠)
2568
اجملوا فى الخطاب تسمعوا جميل الجواب
٢٦٦ ص
(١٠٢١)
2569
امخضوا الرأى مخض السقاء ينتج سديد الآراء
٢٦٧ ص
(١٠٢٢)
2570
اتهموا عقولكم فانه من الثقة بها يكون الخطاء
٢٦٧ ص
(١٠٢٣)
2571
اعملوا و أنتم فى آونة البقاء و الصحف منشورة و التوبة مبسوطة و المدبر يدعى و
المسىء يرجى قبل ان يخمد العمل و ينقطع المهل و تنقضى المدة و يسد باب التوبة
٢٦٨ ص
(١٠٢٤)
2572
اتقوا باطل الأمل فرب مستقبل يوم ليس بمستدبره و مغبوط فى أول ليلة قامت بواكيه فى
آخره
٢٦٩ ص
(١٠٢٥)
2573
استعدوا«ليوم تشخص فيه الأبصار» و تتدله لهوله العقول و تتبلد البصائر
٢٦٩ ص
(١٠٢٦)
2574
اعملوا ليوم تذخر له الذخائر و تبلى فيه السرائر
٢٦٩ ص
(١٠٢٧)
2575
اذكروا هادم اللذات و منغص الشهوات و داعى الشتات
٢٧٠ ص
(١٠٢٨)
2576
اذكروا مفرق الجماعات و مباعد الامنيات و مدنى المنيات و المؤذن بالبين و الشتات
٢٧٠ ص
(١٠٢٩)
2577
ارفضوا هذه الدنيا التاركة لكم و ان لم تحبوا تركها و المبلية اجسادكم على محبتكم
لتجديدها
٢٧٠ ص
(١٠٣٠)
2578
احذروا اللسان فانه سهم يخطى
٢٧١ ص
(١٠٣١)
2579
احذروا الشره فانه خلق مردى
٢٧١ ص
(١٠٣٢)
2580
احذروا التفريط فانه يوجب الملامة
٢٧١ ص
(١٠٣٣)
2581
احذروا العجلة فانها تثمر الندامة
٢٧٢ ص
(١٠٣٤)
2582
احذروا الجبن فانه عار و منقصة
٢٧٢ ص
(١٠٣٥)
2583
احذروا البخل فانه لؤم و مسبة
٢٧٢ ص
(١٠٣٦)
2584
احذروا الغفلة فانها من فساد الحس
٢٧٢ ص
(١٠٣٧)
2585
احذروا الحسد فانه يزرى بالنفس
٢٧٢ ص
(١٠٣٨)
2586
احذروا الامل المغلوب و النعيم المسلوب
٢٧٢ ص
(١٠٣٩)
2587
احذروا الزائل الشهى و الفانى المحبوب
٢٧٢ ص
(١٠٤٠)
2588
احذروا الغضب فانه نار محرقة
٢٧٣ ص
(١٠٤١)
2589
احذروا الامانى فانها منايا محققة
٢٧٣ ص
(١٠٤٢)
2590
احذر كل عمل اذا سئل عنه صاحبه استحيى منه و أنكره
٢٧٣ ص
(١٠٤٣)
2591
احذر كل امر اذا ظهر ازرى بفاعله و حقره
٢٧٣ ص
(١٠٤٤)
2592
احذر الشرير عند اقبال الدولة لئلا يزيلها عنك و عند ادبارها لئلا يعين عليك
٢٧٣ ص
(١٠٤٥)
2593
احذر الاحمق فان مداراته تعنيك و موافقته ترديك و مخالفته تؤذيك و مصاحبته وبال
عليك
٢٧٤ ص
(١٠٤٦)
2594
احذر من كل عمل يعمل فى السر و يستحيى منه فى العلانية
٢٧٥ ص
(١٠٤٧)
2595
احذر كل امر يفسد الآجلة و يصلح الدانية
٢٧٥ ص
(١٠٤٨)
2596
احذر كل عمل يرضاه عامله لنفسه و يكرهه لعامة المسلمين
٢٧٥ ص
(١٠٤٩)
2597
احذر كل قول و فعل يؤدى الى فساد الآخرة و الدين
٢٧٥ ص
(١٠٥٠)
2598
احذر مصاحبة كل من يقبل رأيه و ينكر عمله فان الصاحب معتبر بصاحبه
٢٧٦ ص
(١٠٥١)
2599
احذر مجالسة قرين السوء فانه يهلك مقارنه و يردى مصاحبه
٢٧٦ ص
(١٠٥٢)
2600
احذر منازل الغفلة و الجفاء و قلة الاعوان على طاعة الله
٢٧٦ ص
(١٠٥٣)
2601
احذر مصاحبة الفساق و الفجار و المجاهرين بمعاصى الله
٢٧٧ ص
(١٠٥٤)
2602
احذر الشره فكم اكلة منعت اكلات
٢٧٧ ص
(١٠٥٥)
2603
احذر الهزل و اللعب و كثرة المزح و الضحك و الترهات
٢٧٧ ص
(١٠٥٦)
2604
احذر اللئيم اذا اكرمته و الرذل اذا قدمته، و السفلة اذا رفعته
٢٧٨ ص
(١٠٥٧)
2605
احذر الكريم اذا اهنته، و الحليم اذا جرحته، و الشجاع اذا اوجعته
٢٧٨ ص
(١٠٥٨)
2606
احذر مجالسة الجاهل كما تأمن من مصاحبة العاقل
٢٧٩ ص
(١٠٥٩)
2607
احذر فحش القول و الكذب فانهما يزريان بالقائل
٢٧٩ ص
(١٠٦٠)
2608
احذر الدنيا فانها شبكة الشيطان و مفسدة الايمان
٢٧٩ ص
(١٠٦١)
2609
احذر الكبر فانه رأس الطغيان و معصية الرحمان
٢٧٩ ص
(١٠٦٢)
2610
احذر الحذر ايها المستمع، و الجد الجد ايها العاقل«و لا ينبئك مثل خبير»
٢٧٩ ص
(١٠٦٣)
2611
الحذر الحذر ايها المغرور و الله لقد ستر حتى كأنه قد غفر
٢٨٠ ص
(١٠٦٤)
2612
احذر ان يخدعك الغرور بالحائل اليسير او يستزلك السرور بالزائل الحقير
٢٨٠ ص
(١٠٦٥)
2613
احذر الموت و احسن له الاستعداد تسعد بمنقلبك
٢٨١ ص
(١٠٦٦)
2614
احذر قلة الزاد و اكثر من الاستعداد لرحلتك
٢٨١ ص
(١٠٦٧)
2615
احذروا صولة الكريم اذا جاع و اشر اللئيم اذا شبع
٢٨١ ص
(١٠٦٨)
2616
احذروا سطوة الكريم اذا وضع و سورة اللئيم اذا رفع
٢٨٢ ص
(١٠٦٩)
2617
احذروا نفار النعم فما كل شارد بمردود
٢٨٢ ص
(١٠٧٠)
2618
احذروا ضياع الاعمار فيما لا يبقى لكم ففائتها لا يعود
٢٨٢ ص
(١٠٧١)
2619
احذروا نارا حرها شديد و قعرها بعيد و حليها حديد
٢٨٢ ص
(١٠٧٢)
2620
احذروا نارا لجبها عتيد، و لهبها شديد، و عذابها ابدا جديد
٢٨٣ ص
(١٠٧٣)
2621
احذروا الذنوب المورطة و العيوب المسخطة
٢٨٣ ص
(١٠٧٤)
2622
احذروا من الله كنه ما حذر كم من نفسه، و اخشوهم خشية تحجزكم عما يسخطه
٢٨٣ ص
(١٠٧٥)
2623
احذروا عدوا نفذ فى الصدور خفيا و نفث فى الآذان نجيا
٢٨٣ ص
(١٠٧٦)
2624
احذروا هوى هوى بالانفس هويا و أبعدها عنه قرارة الفوز قصيا
٢٨٤ ص
(١٠٧٧)
2625
احذروا عدو الله ابليس ان يعديكم بدائه او يستفزكم بخيله و رجله فقد فوق لكم سهم
الوعيد و رماكم من مكان قريب
٢٨٤ ص
(١٠٧٨)
2626
احذروا الشح فانه يكسب المقت و يشين المحاسن و يشيع العيوب
٢٨٤ ص
(١٠٧٩)
2627
احذروا اهل النفاق فانهم الضالون المضلون الزالون المزلون قلوبهم دوية و صحافهم
نقية
٢٨٥ ص
(١٠٨٠)
2628
احذروا منافخ الكبر و غلبة الحمية و تعصب الجاهلية
٢٨٥ ص
(١٠٨١)
2629
احذروا يوما تفحص فيه الاعمال، و تكثر فيه الزلزال و تشيب فيه الاطفال
٢٨٥ ص
(١٠٨٢)
2630
احذروا سوء الاعمال، و غرور الآمال، و نفاد الامل، و هجوم الاجل
٢٨٦ ص
(١٠٨٣)
حرف
الف بلفظ«اياك» و«اياكم»
٢٨٧ ص
(١٠٨٤)
2631
اياك و فعل القبيح فانه يقبح ذكرك و يكثر وزرك
٢٨٧ ص
(١٠٨٥)
2632
اياك و الغيبة فانها تمقتك الى الله و الناس و تحبط اجرك
٢٨٧ ص
(١٠٨٦)
2633
اياك و الحرص فانه شين الدين و بئس القرين
٢٨٧ ص
(١٠٨٧)
2634
اياك و الشك فانه يفسد الدين و يبطل اليقين
٢٨٧ ص
(١٠٨٨)
2635
اياك و الغضب فأوله جنون و آخره ندم
٢٨٨ ص
(١٠٨٩)
2636
اياك و العجل فانه عنوان الفوت و الندم
٢٨٨ ص
(١٠٩٠)
2637
اياك و الهذر فمن كثر كلامه كثرت آثامه
٢٨٩ ص
(١٠٩١)
2638
اياك و الظلم فمن ظلم كرهت أيامه
٢٨٩ ص
(١٠٩٢)
2639
اياك و البطنة فمن لزمها كثرت اسقامه و فسدت احلامه
٢٨٩ ص
(١٠٩٣)
2640
اياك و مصاحبة الفساق فان الشر بالشر يلحق
٢٨٩ ص
(١٠٩٤)
2641
اياك و معاشرة الاشرار فانهم كالنار مباشرتها تحرق
٢٨٩ ص
(١٠٩٥)
2642
اياك أن ترضى عن نفسك فيكثر الساخط عليك
٢٩٠ ص
(١٠٩٦)
2643
اياك و الظلم فانه يزول عمن تظلمه و يبقى عليك
٢٩٠ ص
(١٠٩٧)
2644
اياك ان تخدع عن صديقك أو تغلب عن عدوك
٢٩٠ ص
(١٠٩٨)
2645
اياك و مصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك
٢٩٠ ص
(١٠٩٩)
2646
اياك و مصادقة البخيل فانه يقعد عنك أحوج ما تكون إليه
٢٩٠ ص
(١١٠٠)
2647
اياك أن تعتمد على اللئيم فانه يخذل من اعتمد عليه
٢٩١ ص
(١١٠١)
2648
اياك و مصاحبة الاشرار فانهم يمنون عليك بالسلامة منهم
٢٩١ ص
(١١٠٢)
2649
اياك و معاشرة متتبعى عيوب الناس فانه لم يسلم مصاحبهم منهم
٢٩١ ص
(١١٠٣)
2650
اياك و مصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد و يبعد عليك القريب
٢٩٢ ص
(١١٠٤)
2651
اياك و التحلى بالبخل فانه يزرى بك عند القريب و يمقتك الى النسيب
٢٩٢ ص
(١١٠٥)
2652
اياك و الكبر فانه اعظم الذنوب و الأم العيوب و هو حلية ابليس
٢٩٣ ص
(١١٠٦)
2653
اياك و الحسد فانه شر شيمة و اقبح سجية و خليقة ابليس
٢٩٣ ص
(١١٠٧)
2654
اياك و الخرق فانه شين الاخلاق
٢٩٣ ص
(١١٠٨)
2655
اياك و السفه فانه يوحش الرفاق
٢٩٤ ص
(١١٠٩)
2656
اياك و التسرع الى العقوبة فانه ممقتة عند الله و مقرب من الغير
٢٩٤ ص
(١١١٠)
2657
اياك و البغى فانه يعجل الصرعة و يحل بالعامل به العبر
٢٩٤ ص
(١١١١)
2658
اياك و الشح فانه جلباب المسكنة و زمام يقاد به الى كل دناءة
٢٩٤ ص
(١١١٢)
2659
اياك و انتهاك المحارم فانها شيمة الفساق و اولى الفجور و الغواية
٢٩٥ ص
(١١١٣)
2660
اياك و العجل فانه مقرون بالعثار
٢٩٥ ص
(١١١٤)
2661
اياك و الشره فانه يفسد الورع و يدخل النار
٢٩٥ ص
(١١١٥)
2662
اياك و الجفاء فانه يفسد الاخاء و يمقت الى الله و الناس
٢٩٦ ص
(١١١٦)
2663
اياك و النميمة فانها تزرع الضغينة و تبعد عن الله و الناس
٢٩٦ ص
(١١١٧)
2664
اياك و الغدر فانه اقبح الخيانة و ان الغدور لمهان عند الله
٢٩٦ ص
(١١١٨)
2665
اياك و الظلم فانه اكبر المعاصى و ان الظالم لمعاقب يوم القيامة بظلمه
٢٩٦ ص
(١١١٩)
2666
اياك و الاساءة فانها خلق اللئام و ان المسىء لمترد فى جهنم باساءته
٢٩٦ ص
(١١٢٠)
2667
اياك و الخيانة فانها شر معصية و ان الخائن لمعذب بالنار على خيانته
٢٩٧ ص
(١١٢١)
2668
اياك و الشره فانه رأس كل دنية و اس كل رذيلة
٢٩٧ ص
(١١٢٢)
2669
اياك و حب الدنيا فانها اصل كل خطيئة و معدن كل بلية
٢٩٧ ص
(١١٢٣)
2670
اياك و الجور فان الجائر لا يريح رائحة الجنة
٢٩٧ ص
(١١٢٤)
2671
اياك و طاعة الهوى فانه يقود الى كل محنة
٢٩٧ ص
(١١٢٥)
2672
اياك و الاعجاب و حب الاطراء فان ذلك من أوثق فرص الشيطان
٢٩٨ ص
(١١٢٦)
2673
اياك و المن بالمعروف فان الامتنان يكدر الاحسان
٢٩٨ ص
(١١٢٧)
2674
اياك و مذموم اللجاج فانه يثير الحروب
٢٩٨ ص
(١١٢٨)
2675
اياك و مستهجن الكلام فانه يوغر القلب
٢٩٨ ص
(١١٢٩)
2676
اياك و الاصرار فانه من اكبر الكبائر و اعظم الجرائم
٢٩٨ ص
(١١٣٠)
2677
اياك و المجاهرة بالفجور فانها من اشد الماثم
٢٩٩ ص
(١١٣١)
2678
اياك و الثقة بنفسك فان ذلك من اكبر مصايد الشيطان
٢٩٩ ص
(١١٣٢)
2679
اياك ان تعجب بنفسك فيظهر عليك النقص و الشنان
٢٩٩ ص
(١١٣٣)
2680
اياك و كثرة الكلام فانه يكثر الزلل و يورث الملل
٢٩٩ ص
(١١٣٤)
2681
اياك و ادمان الشبع فانه يهيج الاسقام و يثير العلل
٣٠٠ ص
(١١٣٥)
2682
اياك ان تذكر من الكلام مضحكا و ان حكيته عن غيرك
٣٠٠ ص
(١١٣٦)
2683
اياك ان تستكبر من معصية غيرك ما تستصغره من نفسك او تستكثر من طاعتك ما تستقله من
غيرك
٣٠٠ ص
(١١٣٧)
2684
اياك و الاتكال على المنى فانها بضائع النوكى
٣٠٠ ص
(١١٣٨)
2685
اياك و الثقة بالآمال فانها من شيم الحمقى
٣٠١ ص
(١١٣٩)
2686
اياك ان تغفل عن حق اخيك اتكالا على واجب حقك عليه، فان لاخيك عليك من الحق مثل
الذى لك عليه
٣٠١ ص
(١١٤٠)
2687
اياك ان تخرج صديقك اخراجا يخرجه عن مودتك و استبق له من انسك موضعا يثق بالرجوع
اليه
٣٠١ ص
(١١٤١)
2688
اياك ان تهمل حق اخيك اتكالا على ما بينك و بينه فليس لك باخ من اضعت حقه
٣٠٢ ص
(١١٤٢)
2689
اياك ان توحش موادك وحشة تفضى به الى اختياره البعد عنك و ايثار الفرقة
٣٠٢ ص
(١١٤٣)
2690
اياك و التغاير فى غير موضعه فان ذلك يدعو الصحيحة الى السقم و البريئة الى الريب
٣٠٢ ص
(١١٤٤)
2691
اياك ان تتخير لنفسك فان اكثر النجح فيما لا يحتسب
٣٠٣ ص
(١١٤٥)
2692
اياك و صحبة من الهاك و اغراك فانه يخذلك و يوبقك
٣٠٣ ص
(١١٤٦)
2693
اياك ان يفقدك ربك عند طاعته او يراك عند معصيته فيمقتك
٣٠٤ ص
(١١٤٧)
2694
اياك و النفاق فان ذا الوجهين لا يكون وجيها عند الله
٣٠٤ ص
(١١٤٨)
2695
اياك و التجبر على عباد الله فان كل متجبر يقصمه الله
٣٠٤ ص
(١١٤٩)
2696
اياك و الملق فان الملق ليس من خلائق الايمان
٣٠٤ ص
(١١٥٠)
2697
اياك و الفرقة فان الشاذ من الناس للشيطان
٣٠٥ ص
(١١٥١)
2698
اياك و محاضر الفسوق فانها مسخطة للرحمن مصلية للنيران
٣٠٥ ص
(١١٥٢)
2699
اياك و مقاعد الاسواق فانها معارض الفتن و محاضر الشيطان
٣٠٥ ص
(١١٥٣)
2700
اياك ان ينزل بك الموت و انت آبق عن ربك فى طلب الدنيا
٣٠٥ ص
(١١٥٤)
2701
اياك ان تبيع حظك من ربك و زلفتك لديه بحقير من حطام الدنيا
٣٠٥ ص
(١١٥٥)
2702
اياك و مصاحبة أهل الفسوق فان الراضى بفعل قوم كالداخل معهم
٣٠٦ ص
(١١٥٦)
2703
اياك ان تحب أعداء الله او تصفى ودك لغير أولياء الله فان من احب قوما حشر معهم
٣٠٦ ص
(١١٥٧)
2704
اياك و الخديعة فان الخديعة من خلق اللئيم
٣٠٦ ص
(١١٥٨)
2705
اياك و المكر فان المكر لخلق ذميم
٣٠٦ ص
(١١٥٩)
2706
اياك و المعصية فان اللئيم من باع جنة المأوى بمعصية دنية من معاصى الدنيا
٣٠٧ ص
(١١٦٠)
2707
اياك و الوله بالدنيا فانها تورثك الشقاء و البلاء و تحدوك على بيع البقاء بالفناء
٣٠٧ ص
(١١٦١)
2708
اياك ان تغلبك نفسك على ما تظن و لا تغلبها على ما تستيقن فان ذلك من اعظم الشر
٣٠٧ ص
(١١٦٢)
2709
اياك ان تسىء الظن فان سوء الظن يفسد العبادة و يعظم الوزر
٣٠٨ ص
(١١٦٣)
2710
اياك ان تسلف المعصية و تسوف بالتوبة فتعظم لك العقوبة
٣٠٨ ص
(١١٦٤)
2711
اياك ان تكون على الناس طاعنا و لنفسك مداهنا فتعظم عليك الحوبة و تحرم المثوبة
٣٠٩ ص
(١١٦٥)
2712
اياك و الامساك فان ما أمسكته فوق قوت يومك كنت فيه خازنا لغيرك
٣٠٩ ص
(١١٦٦)
2713
اياك و ملابسة الشر فانك تنيله نفسك قبل عدوك و تهلك به دينك قبل ايصاله الى غيرك
٣٠٩ ص
(١١٦٧)
2714
اياك ان ثثنى على احد بما ليس فيه فان فعله يصدق عن وصفه و يكذبك
٣١٠ ص
(١١٦٨)
2715
اياك و طول الامل فكم من مغرور افتتن بطول امله و افسد عمله و قطع اجله فلا امله
ادرك و لا ما فاته استدرك
٣١٠ ص
(١١٦٩)
2716
اياك و مساماة الله سبحانه فى عظمته فان الله تعالى يذل كل جبار و يهين كل مختال
٣١١ ص
(١١٧٠)
2717
إياك و الغفلة و الاغترار بالمهلة فان الغفلة تفسد الاعمال و الاجال تقطع الامال
٣١٢ ص
(١١٧١)
2718
اياك و القحة فانها تحدوك على ركوب القبائح و التهجم على السيئات
٣١٢ ص
(١١٧٢)
2719
اياك و البغى فان الباغى يعجل الله له النقمة و يحل به المثلات
٣١٣ ص
(١١٧٣)
2720
اياك و فضول الكلام فانه يظهر من عيوبك ما بطن، و يحرك عليك من أعدائك ما سكن
٣١٣ ص
(١١٧٤)
2721
اياك و كثرة الوله بالنساء و الاغراء بلذات الدنيا فان الوله بالنساء ممتحن و
الغرى باللذات ممتهن
٣١٤ ص
(١١٧٥)
2722
اياك و ما يستهجن من الكلام فانه يحبس عليك اللئام و ينفر عنك الكرام
٣١٤ ص
(١١٧٦)
2723
اياك و الوقوع فى الشبهات و الولوع بالشهوات فانهما يقتادانك الى الوقوع فى الحرام
و ركوب كثير من الاثام
٣١٤ ص
(١١٧٧)
2724
اياك ان تجعل مركبك لسانك فى غيبة اخوانك او تقول ما يصير عليك حجة و فى الاسائة
اليك علة
٣١٥ ص
(١١٧٨)
2725
اياك ان تستسهل ركوب المعاصى فانها تكسوك فى الدنيا ذلة و تكسبك فى الآخرة سخط
الله
٣١٦ ص
(١١٧٩)
2726
اياك و ماقل انكاره و ان كثر منك اعتذاره فما كل قائل نكرا يمكنك ان توسعه عذرا
٣١٦ ص
(١١٨٠)
2727
اياك و كل عمل ينفر عنك حرا، او يذل لك قدرا، او يجلب عليك شرا، او تحمل به الى
القيامة وزرا
٣١٦ ص
(١١٨١)
2728
اياك و ما يسخط ربك و يوحش الناس منك، فمن اسخط ربه تعرض للمنية، و من اوحش الناس
تبرا من الحرية
٣١٧ ص
(١١٨٢)
2729
اياك و خبث الطوية و افساد النية و ركوب الدنية و غرور الامنية
٣١٧ ص
(١١٨٣)
2730
اياك و الاستيثار بما للناس فيه اسوة و التغابى عما وضح للناظرين فانه مأخوذ منك
لغيرك
٣١٧ ص
(١١٨٤)
2731
اياك و مودة الاحمق فانه يضرك من حيث يرى انه ينفعك و يسوءك و هو يرى انه يسرك
٣١٩ ص
(١١٨٥)
2732
اياك ان تستخف بالعلماء فان ذلك يزرى بك و يسىء الظن بك و المخيلة فيك
٣١٩ ص
(١١٨٦)
2733
اياك ان تغتر بما ترى من اخلاد اهل الدنيا اليها و تكالبهم عليها فقد نبأك الله
عنها و تكشفت لك عن عيوبها و مساويها
٣١٩ ص
(١١٨٧)
2734
اياك ان تخدع عن دار القرار و محل الطيبين الاخيار و الاولياء الابرار التى نطق
القرآن بوصفها و اثنى على اهلها، و دلك الله سبحانه عليها و دعاك اليها
٣٢٠ ص
(١١٨٨)
2735
اياك و الكلام فيما لا تعرف طريقته و لا تعلم حقيقته فان قولك يدل على عقلك، و
عبارتك تنبىء عن معرفتك فتوق من طول لسانك ما امنته و اختصر من كلامك ما استحسنته
فانه بك اجمل و على فضلك ادل
٣٢٠ ص
(١١٨٩)
2736
اياك و مشاورة النساء فان رأيهن الى افن، و عزمهن الى وهن، و اكفف عليهن من
ابصارهن فححابك لهن خير من الارتياب بهن و ليس خروجهن بشر من ادخالك من لا يوثق به
عليهن و ان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل
٣٢١ ص
(١١٩٠)
2737
اياكم و التدابر و التقاطع و ترك الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر
٣٢٢ ص
(١١٩١)
2738
اياكم و مصادقة الفاجر فانه يبيع مصادقه بالتافه المحتقر
٣٢٣ ص
(١١٩٢)
2739
اياكم و صرعات البغى و فضحات الغدر و اثارة كامن الشر المذمم
٣٢٣ ص
(١١٩٣)
2740
اياكم و الغلو فينا، قولوا انا مربوبون و اعتقدوا فى فضلنا ما شئتم
٣٢٤ ص
(١١٩٤)
2741
اياكم و تحكم الشهوات عليكم فان عاجلها ذميم و آجلها وخيم
٣٢٤ ص
(١١٩٥)
2742
اياكم و البطنة فانها مقساة للقلب مكسلة عن الصلوة مفسدة للجسد
٣٢٤ ص
(١١٩٦)
2743
اياكم و دناءة الشره و الطمع فانه رأس كل شر و مزرعة الذل و مهين النفس و متعب
الجسد
٣٢٥ ص
(١١٩٧)
2744
اياكم و غلبة الدنيا على انفسكم فان عاجلها نغصة و آجلها غصة
٣٢٥ ص
(١١٩٨)
2745
اياكم و تمكن الهوى منكم فان اوله فتنة و آخره محنة
٣٢٥ ص
(١١٩٩)
2746
اياكم و غلبة الشهوات على قلوبكم فان بدايتها ملكة و نهايتها هلكة
٣٢٦ ص
(١٢٠٠)
2747
اياكم و الفرقة فان الشاذ عن اهل الحق للشيطان كما ان الشاذ من الغنم للذئب
٣٢٦ ص
(١٢٠١)
2748
اياكم و البخل فان البخيل يمقته الغريب و ينفر منه القريب
٣٢٦ ص
(١٢٠٢)
2749
اياك ان تغتر بغلطة شرير بالخير
٣٢٧ ص
(١٢٠٣)
2750
اياك ان تستوحش من غلطة خير بالشر
٣٢٧ ص
(١٢٠٤)
حرف
الف بالف استفتاح
٣٢٨ ص
(١٢٠٥)
2751
الا منتبه من رقدته قبل حين منيته
٣٢٨ ص
(١٢٠٦)
2752
الا مستيقظ من غفلته قبل نفاد مدته
٣٢٩ ص
(١٢٠٧)
2753
الا عامل لنفسه قبل يوم بؤسه
٣٢٩ ص
(١٢٠٨)
2754
الا مستعد للقاء ربه قبل زهوق نفسه
٣٢٩ ص
(١٢٠٩)
2755
الا متزود لآخرته قبل ازوف رحلته
٣٢٩ ص
(١٢١٠)
2756
الا تائب من خطيئته قبل حضور منيته
٣٢٩ ص
(١٢١١)
2757
الا ان ابصر الابصار من نفذ فى الخير طرفه
٣٣٠ ص
(١٢١٢)
2758
الا ان اسمع الاسماع من وعى التذكير و قبله
٣٣٠ ص
(١٢١٣)
2759
الا و ان اعطاء هذا المال فى غير حقه تبذير و اسراف
٣٣٠ ص
(١٢١٤)
2760
الا و ان القناعة و غلبة الشهوة من اكبر العفاف
٣٣٠ ص
(١٢١٥)
2761
الا و انى لم اركالجنة نام طالبها و لا كالنار نام هاربها
٣٣١ ص
(١٢١٦)
2762
الا و ان الدنيا دار لا يسلم منها الا بالزهد فيها، و لا ينجى منها بشىء كان لها
٣٣١ ص
(١٢١٧)
2763
الاحر يدع هذه اللماظة لاهلها
٣٣١ ص
(١٢١٨)
2764
الا انه ليس لا نفسكم ثمن الا الجنة فلا تبيعوها الا بها
٣٣١ ص
(١٢١٩)
2765
الا و ان الدنيا قد تصرمت و آذنت بانقضاء و تنكر معروفها و صار جديدها رثا و
سمينها غثا
٣٣٢ ص
(١٢٢٠)
2766
الا و ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوى و طول الامل
٣٣٢ ص
(١٢٢١)
2767
الا و ان من لا ينفعه الحق يصره الباطل و من لا يستقم به الهدى يجر به الضلال الى
الردى
٣٣٢ ص
(١٢٢٢)
2768
الا و ما يصنع بالدنيا من خلق للآخرة، و ما يصنع بالمال من عما قليل يسلبه و يبقى
عليه حسابه و تبعته
٣٣٣ ص
(١٢٢٣)
2769
الا و ان التقوى مطايا ذلل حمل عليها اهلها و اعطوا أزمتها فأوردتهم الجنة
٣٣٣ ص
(١٢٢٤)
2770
الا و ان الخطايا خيل شمس حمل عليها اهلها و خلعت لجمها فاوردتهم النار
٣٣٤ ص
(١٢٢٥)
2771
الا و ان اليوم المضمار و غدا السباق و السبقة الجنة و الغاية النار
٣٣٤ ص
(١٢٢٦)
2772
الا و انكم فى ايام امل من ورائه اجل، فمن عمل فى ايام امله قبل حضور اجله نفعه
عمله و لم يضرره اجله
٣٣٥ ص
(١٢٢٧)
2773
الا و ان اللسان بضعة من الانسان فلا يسعده القول اذا امتنع و لا يمهله النطق إذا
اتسع
٣٣٥ ص
(١٢٢٨)
2774
و انا لامراء الكلام فينا تشبثت فروعه و علينا تهدلت اغصانه
٣٣٦ ص
(١٢٢٩)
2775
الا و ان من البلاء الفاقة، و اشد من الفاقة مرض البدن و اشد من مرض البدن مرض
القلب
٣٣٦ ص
(١٢٣٠)
2776
الا و ان من النعم سعة المال، و افضل من سعة المال صحة البدن، و افضل من صحة البدن
تقوى القلب
٣٣٧ ص
(١٢٣١)
2777
الا و ان من تورط فى الامور من غير نظر فى العواقب فقد تعرض لمفدحات النوائب
٣٣٧ ص
(١٢٣٢)
2778
الا و ان اللبيب من استقبل وجوه الآراء بفكر صائب و نظر فى العواقب
٣٣٧ ص
(١٢٣٣)
2779
الا لا يعدلن احدكم عن القرابة يرى بها الخصاصة ان يسدها بالذى لا يزيده ان امسكه
و لا ينقصه ان انفقه
٣٣٧ ص
(١٢٣٤)
2780
الا و ان اللسان الصادق يجعله الله للمرء فى الناس خير من المال يورثه من لا
يحمده
٣٣٨ ص
(١٢٣٥)
2781
الا و انه قد ادبر من الدنيا ما كان مقبلا و اقبل منها ما كان مدبرا
٣٣٨ ص
(١٢٣٦)
2782
و ازمع الترحال عباد الله الاخيار و باعوا قليلا من الدنيا لا يبقى بكثير من
الآخرة لا يفنى
٣٣٩ ص
(١٢٣٧)
2783
الا و قد امرتم بالظعن و دللتم على الزاد فتزودوا من الدنيا ما تحوزون به انفسكم
غدا
٣٣٩ ص
(١٢٣٨)
2784
الا و ان الجهاد ثمن الجنة فمن جاهد نفسه ملكها و هى اكرم ثواب الله لمن عرفها
٣٤٠ ص
(١٢٣٩)
2785
الا و ان شرايع الدين واحدة و سبله قاصدة فمن اخذ بها لحق و غنم و من وقف عنها ضل
و ندم
٣٤٠ ص
(١٢٤٠)
2786
الا و انا اهل البيت ابواب الحكم و انوار الظلم و ضياء الامم
٣٤١ ص
(١٢٤١)
2787
الا لا يستحيين من لا يعلم ان يتعلم فان قيمة كل امرء ما يعلم
٣٤١ ص
(١٢٤٢)
2788
الا لا يستقبحن من سئل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم
٣٤٢ ص
(١٢٤٣)
2789
الا فاعملوا و الالسن مطلقة و الابدان صحيحة و الاعضاء لدنة و المنقلب فسيح و
المجال عريض قبل ازهاق الفوت و حلول الموت فحققوا عليكم حلوله و لا تنتظروا قدومه
٣٤٢ ص
(١٢٤٤)
2790
الا و قد امرنى الله بقتال اهل النكث و البغى و الفساد فى الارض، فاما الناكثون
فقد قاتلت، و اما القاسطون فقد جاهدت، و اما المارقة فقد دوخت، و اما شيطان الردهة
فانى كفيته بصعقة سمعت لها وجيب قلبه و رجة صدره
٣٤٣ ص
(١٢٤٥)
2791
الا و ان الظلم ثلاثة فظلم لا يغفر و ظلم لا يترك و ظلم مغفور لا يطلب،
٣٤٥ ص
(١٢٤٦)
2792
الا فاعملوا عباد الله و الخناق مهمل و الروح مرسل فى قنية الارشاد و راحة الاجساد
و مهل البقية و انف المشية و انظار التوبة و انفساح الحوبة قبل الضنك و المضيق و
الردع و الزهوق قبل قدوم الغائب المنتظر و اخذة العزيز المقتدر
٣٤٨ ص
(١٢٤٧)
حرف
الف بالف استفهام
٣٥١ ص
(١٢٤٨)
2793
اين العمالقة و أبناء العمالقة
٣٥١ ص
(١٢٤٩)
2794
اين الجبابرة و أبناء الجبابرة
٣٥١ ص
(١٢٥٠)
2795
اين اهل مدائن الرس الذين قتلوا النبيين و اطفئوا نور المرسلين
٣٥١ ص
(١٢٥١)
2796
اين الذين عسكروا و العساكر و مدنوا المدائن
٣٥٨ ص
(١٢٥٢)
2797
اين الذين«قالوا من أشد منا قوة» و أعظم جمعا
٣٥٨ ص
(١٢٥٣)
2798
اين الذين كانوا أحسن آثارا و اعدل أفعالا و اكبر ملكا
٣٥٨ ص
(١٢٥٤)
2799
اين الذين هزموا الجيوش و ساروا بالالوف
٣٥٨ ص
(١٢٥٥)
2800
اين الذين شيدوا الممالك و مهدوا المسالك و اغاثوا الملهوف و قروا الضيوف
٣٥٨ ص
(١٢٥٦)
2801
اين من سعى و اجتهد و اعد و احتشد
٣٥٨ ص
(١٢٥٧)
2802
اين من بنى و شيد فرش و مهد و جمع و عدد
٣٥٩ ص
(١٢٥٨)
2803
اين كسرى و قيصر و تبع و حمير
٣٥٩ ص
(١٢٥٩)
2804
اين من ادخر و اعتقد و جمع المال على المال فاكثر
٣٥٩ ص
(١٢٦٠)
2805
اين من حصن و اكدو زخرف و نجد
٣٥٩ ص
(١٢٦١)
2806
اين من جمع فاكثر و احتقب و اعتقد، و نظر بزعمه للولد
٣٥٩ ص
(١٢٦٢)
2807
اين من كان منكم اطول اعمارا او اعظم آثارا
٣٦٠ ص
(١٢٦٣)
2808
اين من كان اعد عديدا و اكنف جنودا و اعظم آثارا
٣٦٠ ص
(١٢٦٤)
2809
اين الملوك و الاكاسرة
٣٦٠ ص
(١٢٦٥)
2810
اين بنوا الاصفر و الفراعنة
٣٦٠ ص
(١٢٦٦)
2811
اين الذين ملكوا من الدنيا اقاصيها
٣٦١ ص
(١٢٦٧)
2812
اين الذين استذلوا الاعداء و ملكوا نواصيها
٣٦١ ص
(١٢٦٨)
2813
اين الذين دانت لهم الامم
٣٦١ ص
(١٢٦٩)
2814
اين الذين بلغوا من الدنيا اقاصى الهمم
٣٦١ ص
(١٢٧٠)
2815
اين تختدعكم كواذب الآمال
٣٦١ ص
(١٢٧١)
2816
اين يغركم سراب الال
٣٦١ ص
(١٢٧٢)
2817
اين تذهب بكم المذاهب
٣٦٢ ص
(١٢٧٣)
2818
اين تتيه بكم الغياهب و تختدعكم الكواذب
٣٦٢ ص
(١٢٧٤)
2819
اين تتيهون و من اين تؤتون و انى تؤفكون و علا م تعمهون و بينكم عترة نبيكم و هم
ازمة الصدق و السنة الحق
٣٦٢ ص
(١٢٧٥)
2820
اين تضل عقولكم و تزيغ نفوسكم أ تستبدلون الكذب بالصدق و تعتاضون الباطل بالحق
٣٦٣ ص
(١٢٧٦)
2821
اين القلوب التى وهبت لله و عوقدت على طاعة الله
٣٦٣ ص
(١٢٧٧)
2822
اين الذين اخلصوا اعمالهم لله و طهروا قلوبهم بمواضع ذكر الله
٣٦٣ ص
(١٢٧٨)
2823
اين الموقنون الذين خلعوا سرابيل الهوى و قطعوا عنهم علائق الدنيا
٣٦٤ ص
(١٢٧٩)
2824
اين العقول المستصبحة لمصابيح الهدى
٣٦٤ ص
(١٢٨٠)
2825
اين الابصار اللامحة منار التقوى
٣٦٤ ص
(١٢٨١)
2826
اين الذين زعموا انهم هم الراسخون فى العلم دوننا كذبا و بغيا علينا و حسدا لنا ان
رفعنا الله سبحانه و وضعهم، و اعطانا و حرمهم، و أدخلنا و اخرجهم، بنا يستعطى
الهدى و يستجلى العمى لا بهم
٣٦٥ ص
(١٢٨٢)
2827
ايسرك ان تلقى الله غدا فى القيامة و هو عليك راض غير غضبان كن فى الدنيا زاهدا و
فى الاخرة راغبا، و عليك بالتقوى و الصدق فهما جماع الدين، و الزم اهل الحق و اعمل
عملهم تكن منهم
٣٦٦ ص
(١٢٨٣)
2828
ايسرك ان تكون من حزب الله الغالبين، اتق الله سبحانه و احسن فى كل امورك ف«إن
الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون
٣٦٧ ص
(١٢٨٤)
2829
ا و لستم ترون اهل الدنيا يمسون و يصبحون على احوال شتى فميت يبكى و حى يعزى و
صريع مبتلى و عائد يعود و آخر بنفسه يجود و طالب للدنيا و الموت يطلبه و غافل ليس
بمغفول عنه و على اثر الماضين ما يمضى الباقون
٣٦٧ ص
(١٢٨٥)
حرف
الف بر وزن«افعل»
٣٦٩ ص
(١٢٨٦)
2830
اعقلكم اطوعكم
٣٦٩ ص
(١٢٨٧)
2831
اعلمكم اخوفكم
٣٦٩ ص
(١٢٨٨)
2832
احزمكم ازهدكم
٣٦٩ ص
(١٢٨٩)
2833
احياكم احلمكم
٣٦٩ ص
(١٢٩٠)
2834
اغناكم اقنعكم
٣٦٩ ص
(١٢٩١)
2835
اشقاكم احرصكم
٣٦٩ ص
(١٢٩٢)
2836
ابركم اتقاكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٣)
2837
اعفكم احياكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٤)
2838
انجحكم اصدقكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٥)
2839
اكيسكم اورعكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٦)
2840
اسمحكم اربحكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٧)
2841
اخسركم اظلمكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٨)
2842
اخوفكم اعرفكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٩)
2843
اغنى الغنى العقل
٣٧٠ ص
(١٣٠٠)
2844
اعظم المصائب الجهل
٣٧١ ص
(١٣٠١)
2845
اصدق شيء الاجل
٣٧١ ص
(١٣٠٢)
2846
اكذب شيء الامل
٣٧١ ص
(١٣٠٣)
2847
احسن شيء الخلق
٣٧١ ص
(١٣٠٤)
2848
اقبح شيء الخرق
٣٧١ ص
(١٣٠٥)
2849
افقر الفقر الحمق
٣٧١ ص
(١٣٠٦)
2850
اجل شيء الصدق
٣٧١ ص
(١٣٠٧)
2851
افضل شيء الرفق
٣٧١ ص
(١٣٠٨)
2852
اكيس الكيس التقوى
٣٧٢ ص
(١٣٠٩)
2853
اهلك شيء الهوى
٣٧٢ ص
(١٣١٠)
2854
أوحش الوحشة العجب
٣٧٢ ص
(١٣١١)
2855
اقبح الخلائق الكذب
٣٧٢ ص
(١٣١٢)
2856
افضل من طلب التوبة ترك الذنب
٣٧٢ ص
(١٣١٣)
2857
اقبح البذل السرف
٣٧٢ ص
(١٣١٤)
2858
ادوأ الداء الصلف
٣٧٣ ص
(١٣١٥)
2859
أشرف الخلائق الوفاء
٣٧٣ ص
(١٣١٦)
2860
أعظم البلاء انقطاع الرجاء
٣٧٣ ص
(١٣١٧)
2861
أعقل الناس من أطاع العقلاء
٣٧٤ ص
(١٣١٨)
2862
أغنى الناس القانع
٣٧٤ ص
(١٣١٩)
2863
أفقر الناس الطامع
٣٧٤ ص
(١٣٢٠)
2864
افضل العقل الرشاد
٣٧٤ ص
(١٣٢١)
2865
احسن القول السداد
٣٧٤ ص
(١٣٢٢)
2866
اكرم الحسب الخلق
٣٧٤ ص
(١٣٢٣)
2867
اكبر البر الرفق
٣٧٤ ص
(١٣٢٤)
2868
افضل الدين اليقين
٣٧٥ ص
(١٣٢٥)
2869
افضل السعادة استقامة الدين
٣٧٥ ص
(١٣٢٦)
2870
أفضل الايمان الاحسان
٣٧٥ ص
(١٣٢٧)
2871
اقبح الشيم العدوان
٣٧٥ ص
(١٣٢٨)
2872
افضل العبادة الزهادة
٣٧٥ ص
(١٣٢٩)
2873
افضل العبادة غلبة العادة
٣٧٥ ص
(١٣٣٠)
2874
اضر شيء الشرك
٣٧٥ ص
(١٣٣١)
2875
ايسر الرياء الشرك
٣٧٦ ص
(١٣٣٢)
2876
اقبح شيء الافك
٣٧٦ ص
(١٣٣٣)
2877
اسعد الناس العاقل
٣٧٦ ص
(١٣٣٤)
2878
افضل الملوك العادل
٣٧٦ ص
(١٣٣٥)
2879
اهلك شيء الطمع
٣٧٦ ص
(١٣٣٦)
2880
املك شيء الورع
٣٧٧ ص
(١٣٣٧)
2881
افضل النعم العقل
٣٧٧ ص
(١٣٣٨)
2882
اسوأ السقم الجهل
٣٧٧ ص
(١٣٣٩)
2883
اسنى المواهب العدل
٣٧٧ ص
(١٣٤٠)
2884
اضر شيء الحمق
٣٧٧ ص
(١٣٤١)
2885
أسوء شيء الخرق
٣٧٨ ص
(١٣٤٢)
2886
افضل العدد الاستظهار
٣٧٨ ص
(١٣٤٣)
2887
افضل التوسل الاستغفار
٣٧٨ ص
(١٣٤٤)
2888
افضل السخاء الايثار
٣٧٨ ص
(١٣٤٥)
2889
انفع شيء الورع
٣٧٨ ص
(١٣٤٦)
2890
أضر شيء الطمع
٣٧٨ ص
(١٣٤٧)
2891
أفضل الذخر الهدى
٣٧٨ ص
(١٣٤٨)
2892
أوقى جنة التقوى
٣٧٨ ص
(١٣٤٩)
2893
اسعد الناس العاقل
٣٧٩ ص
(١٣٥٠)
2894
أشقى الناس الجاهل
٣٧٩ ص
(١٣٥١)
2895
أحسن اللباس الورع
٣٧٩ ص
(١٣٥٢)
2896
أقبح الشيم الطمع
٣٧٩ ص
(١٣٥٣)
2897
أفضل الصبر التصبر
٣٧٩ ص
(١٣٥٤)
2898
أقبح الخلق التكبر
٣٧٩ ص
(١٣٥٥)
2899
اشجع الناس اسخاهم
٣٨٠ ص
(١٣٥٦)
2900
اعقل الناس احياهم
٣٨٠ ص
(١٣٥٧)
2901
اعظم الشرف التواضع
٣٨٠ ص
(١٣٥٨)
2902
افضل الذخر الصنائع
٣٨٠ ص
(١٣٥٩)
2903
افضل الشرف الادب
٣٨٠ ص
(١٣٦٠)
2904
افضل الملك ملك الغضب
٣٨٠ ص
(١٣٦١)
2905
أفضل الايمان الامانة
٣٨٠ ص
(١٣٦٢)
2906
أقبح الاخلاق الخيانة
٣٨١ ص
(١٣٦٣)
2907
افضل العبادة الفكر
٣٨١ ص
(١٣٦٤)
2908
اقوى عدد الشدائد الصبر
٣٨١ ص
(١٣٦٥)
2909
امقت الناس العياب
٣٨١ ص
(١٣٦٦)
2910
اذل الناس المرتاب
٣٨١ ص
(١٣٦٧)
2911
الام الناس المغتاب
٣٨١ ص
(١٣٦٨)
2912
أقبح العى الضجر
٣٨٢ ص
(١٣٦٩)
2913
اسوأ القول الهذر
٣٨٢ ص
(١٣٧٠)
2914
احسن الكرم الايثار
٣٨٢ ص
(١٣٧١)
2915
احمق الحمق الاغترار
٣٨٢ ص
(١٣٧٢)
2916
أفضل السبل الرشد
٣٨٣ ص
(١٣٧٣)
2917
الأم الخلق الحقد
٣٨٣ ص
(١٣٧٤)
2918
أطيب العيش القناعة
٣٨٣ ص
(١٣٧٥)
2919
اشرف الأعمال الطاعة
٣٨٣ ص
(١٣٧٦)
2920
اقرب شيء الاجل
٣٨٣ ص
(١٣٧٧)
2921
ابعد شيء الامل
٣٨٤ ص
(١٣٧٨)
2922
اول الزهد التزهد
٣٨٤ ص
(١٣٧٩)
2923
اول العقل التودد
٣٨٤ ص
(١٣٨٠)
2924
اشرف الشرف العلم
٣٨٥ ص
(١٣٨١)
2925
اقبح السير الظلم
٣٨٥ ص
(١٣٨٢)
2926
اعجل الخير ثوابا البر
٣٨٥ ص
(١٣٨٣)
2927
اشد شيء عقابا الشر
٣٨٥ ص
(١٣٨٤)
2928
اعجل شيء صرعة البغى
٣٨٥ ص
(١٣٨٥)
2929
اسوء شيء عاقبة الغى
٣٨٥ ص
(١٣٨٦)
2930
احسن المكارم الجود
٣٨٥ ص
(١٣٨٧)
2931
اسوء الناس عيشا الحسود
٣٨٥ ص
(١٣٨٨)
2932
اشد القلوب غلا قلب الحقود
٣٨٦ ص
(١٣٨٩)
2933
انفع العلم ما عمل به
٣٨٦ ص
(١٣٩٠)
2934
افضل العمل ما اخلص فيه
٣٨٦ ص
(١٣٩١)
2935
افضل المعرفة الانسان نفسه
٣٨٦ ص
(١٣٩٢)
2936
اعظم الجهل جهل الانسان امر نفسه
٣٨٧ ص
(١٣٩٣)
2937
اعقل الانسان محسن خائف
٣٨٧ ص
(١٣٩٤)
2938
اجهل الناس مسىء مستأنف
٣٨٧ ص
(١٣٩٥)
2939
أسوء الصدق النميمة
٣٨٨ ص
(١٣٩٦)
2940
افظع الغش غش الائمة
٣٨٨ ص
(١٣٩٧)
2941
اعظم الخيانة خيانة الامة
٣٨٨ ص
(١٣٩٨)
2942
اقبح الصدق ثناء الرجل على نفسه
٣٨٨ ص
(١٣٩٩)
2943
افضل الجهاد مجاهدة المرء نفسه
٣٨٩ ص
(١٤٠٠)
2944
اربح البضائع اصطناع الصنائع
٣٨٩ ص
(١٤٠١)
2945
أفضل الذخائر حسن الصنائع
٣٨٩ ص
(١٤٠٢)
2946
احسن الصنائع ما وافق الشرائع
٣٨٩ ص
(١٤٠٣)
2947
افضل العقل الادب
٣٨٩ ص
(١٤٠٤)
2948
اكره المكاره فيما لا يحتسب
٣٨٩ ص
(١٤٠٥)
2949
اشرف حسب حسن ادب
٣٩٠ ص
(١٤٠٦)
2950
احضر الناس جوابا من لم يغضب
٣٩٠ ص
(١٤٠٧)
2951
اشرف الغنى ترك المنى
٣٩٠ ص
(١٤٠٨)
2952
امنع حصون الدين التقوى
٣٩٠ ص
(١٤٠٩)
2953
افضل المال ما استرق به الاحرار
٣٩٠ ص
(١٤١٠)
2954
افضل البر ما اصيب به الابرار
٣٩١ ص
(١٤١١)
2955
افضل الاموال ما استرق به الرجال
٣٩١ ص
(١٤١٢)
2956
ازكى المال ما اكتسب من حله
٣٩١ ص
(١٤١٣)
2957
افضل البر ما اصيب به اهله
٣٩١ ص
(١٤١٤)
2958
افضل العمل ما اريد به وجه الله
٣٩١ ص
(١٤١٥)
2959
افضل المعروف اغاثة الملهوف
٣٩١ ص
(١٤١٦)
2960
احق الناس ان يونس به الودود المألوف
٣٩١ ص
(١٤١٧)
2961
اوفر القسم صحة الجسم
٣٩١ ص
(١٤١٨)
2962
ابعد الهمم اقربها من الكرم
٣٩٢ ص
(١٤١٩)
2963
اشد المصائب سوء الخلف
٣٩٢ ص
(١٤٢٠)
2964
اهنى العيش اطراح الكلف
٣٩٢ ص
(١٤٢١)
2965
اكبر البلاء فقر النفس
٣٩٢ ص
(١٤٢٢)
2966
اعظم ملك ملك النفس
٣٩٢ ص
(١٤٢٣)
2967
اعلى مراتب الكرم الايثار
٣٩٢ ص
(١٤٢٤)
2968
اكبر الاوزار تزكية الاشرار
٣٩٢ ص
(١٤٢٥)
2969
اصعب السياسات نقل العادات
٣٩٣ ص
(١٤٢٦)
2970
افضل الطاعات هجر اللذات
٣٩٣ ص
(١٤٢٧)
2971
الام البغى عند القدرة
٣٩٣ ص
(١٤٢٨)
2972
احسن الجود عفو بعد مقدرة
٣٩٣ ص
(١٤٢٩)
2973
انفع الكنوز محبة القلوب
٣٩٣ ص
(١٤٣٠)
2974
اعادة الاعتذار تذكير بالذنوب
٣٩٤ ص
(١٤٣١)
2975
افضل الصبر عند مر الفجيعة
٣٩٤ ص
(١٤٣٢)
2976
افضل من الصنيعة مزية الصنيعة
٣٩٤ ص
(١٤٣٣)
2977
احسن العدل نصرة المظلوم
٣٩٤ ص
(١٤٣٤)
2978
اعظم اللؤم حمد المذموم
٣٩٥ ص
(١٤٣٥)
2979
انفذ السهام دعوة المظلوم
٣٩٥ ص
(١٤٣٦)
2980
اقوى الوسائل حسن الفضائل
٣٩٥ ص
(١٤٣٧)
2981
اسوأ الخلائق التحلى بالرذائل
٣٩٥ ص
(١٤٣٨)
2982
احسن الشيم شرف الهمم
٣٩٥ ص
(١٤٣٩)
2983
افضل الكرم اتمام النعم
٣٩٥ ص
(١٤٤٠)
2984
اوفر البر صلة الرحم
٣٩٦ ص
(١٤٤١)
2985
اكبر الحمق الاغراق فى المدح و الذم
٣٩٦ ص
(١٤٤٢)
2986
اشرف المروءة حسن الاخوة
٣٩٦ ص
(١٤٤٣)
2987
افضل الادب حفظ المروة
٣٩٦ ص
(١٤٤٤)
2988
اعقل الناس اعذر هم للناس
٣٩٦ ص
(١٤٤٥)
2989
افضل الناس انفعهم للناس
٣٩٧ ص
(١٤٤٦)
2990
اسعد الناس العاقل المؤمن
٣٩٧ ص
(١٤٤٧)
2991
افضل الناس السخى الموقن
٣٩٧ ص
(١٤٤٨)
2992
افضل الايمان حسن الايقان
٣٩٧ ص
(١٤٤٩)
2993
افضل الشرف بذل الاحسان
٣٩٧ ص
(١٤٥٠)
2994
احسن شيء الورع
٣٩٧ ص
(١٤٥١)
2995
اسوأ شيء الطمع
٣٩٧ ص
(١٤٥٢)
2996
انفع المواعظ ما ردع
٣٩٨ ص
(١٤٥٣)
2997
احسن ملا بس الدين الحياء
٣٩٨ ص
(١٤٥٤)
2998
افضل الطاعات الزهد فى الدنيا
٣٩٨ ص
(١٤٥٥)
2999
اعظم الخطايا حب الدنيا
٣٩٨ ص
(١٤٥٦)
3000
احسن افعال المقتدر العفو
٣٩٩ ص
(١٤٥٧)
3001
افضل العقل مجانبة اللهو
٣٩٩ ص
(١٤٥٨)
3002
اجمل افعال ذوى القدرة الانعام
٣٩٩ ص
(١٤٥٩)
3003
اقبح افعال المقتدر الانتقام
٣٩٩ ص
(١٤٦٠)
3004
اعظم الوزر منع قبول العذر
٣٩٩ ص
(١٤٦١)
3005
اقبح الغدر اذاعة السر
٣٩٩ ص
(١٤٦٢)
3006
ازين الشيم الحلم و العفاف
٣٩٩ ص
(١٤٦٣)
3007
افحش البغى البغى على الالاف
٣٩٩ ص
(١٤٦٤)
3008
افضل الملوك اعفهم نفسا
٤٠٠ ص
(١٤٦٥)
3009
اشرف المؤمنين اكترهم كيسا
٤٠٠ ص
(١٤٦٦)
3010
اقبح شيء جور الولاة
٤٠٠ ص
(١٤٦٧)
3011
افظع شيء ظلم القضاة
٤٠٠ ص
(١٤٦٨)
3012
افضل الكنوز حر يدخر
٤٠١ ص
(١٤٦٩)
3013
احسن السمعة شكر ينشر
٤٠١ ص
(١٤٧٠)
3014
اعدل الخلق اقضاهم بالحق
٤٠١ ص
(١٤٧١)
3015
اصدق القول ما طابق الحق
٤٠١ ص
(١٤٧٢)
3016
افضل الزهد اخفاء الزهد
٤٠٢ ص
(١٤٧٣)
3017
احسن المروءة حفظ الود
٤٠٢ ص
(١٤٧٤)
3018
افضل الامانة الوفاء بالعهد
٤٠٢ ص
(١٤٧٥)
3019
افضل الجود بذل الموجود
٤٠٢ ص
(١٤٧٦)
3020
افضل الصدق الوفاء بالعهود
٤٠٢ ص
(١٤٧٧)
3021
انفع الدواء ترك المنى
٤٠٢ ص
(١٤٧٨)
3022
اقرب الآراء من النهى ابعدها من الهوى
٤٠٢ ص
(١٤٧٩)
3023
احسن الاحسان مواساة الاخوان
٤٠٣ ص
(١٤٨٠)
3024
افضل العدد ثقات الاخوان
٤٠٣ ص
(١٤٨١)
3025
انفع الذخائر صالح الاعمال
٤٠٣ ص
(١٤٨٢)
3026
احسن المقال ما صدقه الفعال
٤٠٣ ص
(١٤٨٣)
3027
افضل الورع حسن الظن
٤٠٣ ص
(١٤٨٤)
3028
افضل العطاء ترك المن
٤٠٥ ص
(١٤٨٥)
3029
اقرب القرب مودات القلوب
٤٠٥ ص
(١٤٨٦)
3030
افضل الصبر الصبر عن المحبوب
٤٠٥ ص
(١٤٨٧)
3031
ابعد البعد تنائى القلوب
٤٠٥ ص
(١٤٨٨)
3032
اطهر الناس اعراقا احسنهم اخلاقا
٤٠٥ ص
(١٤٨٩)
3033
احسن الناس ذماما احسنهم اسلاما
٤٠٥ ص
(١٤٩٠)
3034
افضل العبادة عفة البطن و الفرج
٤٠٦ ص
(١٤٩١)
3035
اضيق ما يكون الحرج اقرب ما يكون الفرج
٤٠٦ ص
(١٤٩٢)
3036
اجل الناس من وضع نفسه
٤٠٦ ص
(١٤٩٣)
3037
اقوى الناس من قوى على نفسه
٤٠٦ ص
(١٤٩٤)
3038
افضل الغنى ماصين به العرض
٤٠٦ ص
(١٤٩٥)
3039
انفع المال ما قضى به الفرض
٤٠٦ ص
(١٤٩٦)
3040
ازكى المال ما اشترى به الآخرة
٤٠٧ ص
(١٤٩٧)
3041
اسرع شيء عقوبة اليمين الفاجرة
٤٠٧ ص
(١٤٩٨)
3042
احسن شكر النعم الانعام بها
٤٠٧ ص
(١٤٩٩)
3043
احسن من ملابسة الدنيا رفضها
٤٠٧ ص
(١٥٠٠)
3044
اصعب المرام طلب ما فى ايدى اللئام
٤٠٧ ص
(١٥٠١)
3045
اشرف الصنائع اصطناع الكرام
٤٠٧ ص
(١٥٠٢)
3046
اهنأ الاقسام القناعة و صحة الاجسام
٤٠٨ ص
(١٥٠٣)
3047
اقدر الناس على الصواب من لم يغضب
٤٠٨ ص
(١٥٠٤)
3048
املك الناس لسداد الرأى كل مجرب
٤٠٨ ص
(١٥٠٥)
3049
اجل المعروف ما صنع الى اهله
٤٠٨ ص
(١٥٠٦)
3050
اطيب المال ما اكتسب من حله
٤٠٨ ص
(١٥٠٧)
3051
افضل من اكتساب الحسنات اجتناب السيئات
٤٠٨ ص
(١٥٠٨)
3052
اول الحكمة ترك اللذات و آخرها مقت الفانيات
٤٠٨ ص
(١٥٠٩)
3053
اكثر الناس املا اقلهم للموت ذكرا
٤٠٩ ص
(١٥١٠)
3054
اطول الناس املا اسوئهم عملا
٤٠٩ ص
(١٥١١)
3055
احب العباد الى الله تعالى المتاسى بنبيه
٤٠٩ ص
(١٥١٢)
3056
اولى الناس بالانبياء اعلمهم بما جاءوا به
٤٠٩ ص
(١٥١٣)
3057
اقرب الناس من الانبياء اعملهم بما امروا به
٤١٠ ص
(١٥١٤)
3058
احسن الناس عيشا من عاش الناس فى فضله
٤١٠ ص
(١٥١٥)
3059
افضل الملوك سجية من عم الناس بعدله
٤١٠ ص
(١٥١٦)
3060
اولى الناس بالعفو اقدر هم على العقوبة
٤١٠ ص
(١٥١٧)
3061
ابصر الناس من ابصر عيوبه و اقلع عن ذنوبه
٤١٠ ص
(١٥١٨)
3062
اولى الناس بالنوال اغناهم عن السؤال
٤١٠ ص
(١٥١٩)
3063
افضل النوال ما وصل قبل السؤال
٤١١ ص
(١٥٢٠)
3064
اولى الناس بالرحمة المحتاج اليها
٤١١ ص
(١٥٢١)
3065
افضل الاعمال ما اكرهت النفوس عليها
٤١١ ص
(١٥٢٢)
3066
احق الناس بالاسعاف طالب العفو
٤١١ ص
(١٥٢٣)
3067
ابعد الناس عن الصلاح المستهتر باللهو
٤١١ ص
(١٥٢٤)
3068
احق من بررت من لا يغفل برك
٤١٢ ص
(١٥٢٥)
3069
احق من شكرت من لا يمنع مزيدك
٤١٢ ص
(١٥٢٦)
3070
احق من ذكرت من لا ينساك
٤١٢ ص
(١٥٢٧)
3071
اولى من احببت من لا يقلاك
٤١٢ ص
(١٥٢٨)
3072
ارضى الناس من كانت اخلاقه رضية
٤١٣ ص
(١٥٢٩)
3073
اعقل الناس ابعدهم عن كل دنية
٤١٣ ص
(١٥٣٠)
3074
اقوى الناس من غلب هواه
٤١٣ ص
(١٥٣١)
3075
اكيس الناس من رفض دنياه
٤١٣ ص
(١٥٣٢)
3076
اربح الناس من اشترى بالدنيا الآخرة
٤١٣ ص
(١٥٣٣)
3077
اخسر الناس من رضى الدنيا عوضا عن الآخرة
٤١٤ ص
(١٥٣٤)
3078
افضل القلوب قلب حشى بالفهم
٤١٤ ص
(١٥٣٥)
3079
اعلم الناس المستهتر بالعلم
٤١٤ ص
(١٥٣٦)
3080
اعجز الناس من عجز عن الدعاء
٤١٤ ص
(١٥٣٧)
3081
اعظم المصائب و الشقاء الوله بالدنيا
٤١٤ ص
(١٥٣٨)
3082
اصل قوة القلب التوكل على الله
٤١٤ ص
(١٥٣٩)
3083
اصل صلاح القلب اشتغاله بذكر الله
٤١٥ ص
(١٥٤٠)
3084
اصل الصبر حسن اليقين بالله
٤١٥ ص
(١٥٤١)
3085
اصل الرضا حسن الثقة بالله
٤١٥ ص
(١٥٤٢)
3086
اصل الزهد حسن الرغبة فيما عند الله
٤١٥ ص
(١٥٤٣)
3087
اصل الايمان حسن التسليم لامر الله
٤١٦ ص
(١٥٤٤)
3088
اصل الاخلاص الياس مما فى ايدى الناس
٤١٦ ص
(١٥٤٥)
3089
احمق الناس من ظن انه اعقل الناس
٤١٦ ص
(١٥٤٦)
3090
افضل الناس من شغلته معايبه عن عيوب الناس
٤١٦ ص
(١٥٤٧)
3091
افضل الناس من جاهد هواه
٤١٦ ص
(١٥٤٨)
3092
احزم الناس من استهان بامر دنياه
٤١٦ ص
(١٥٤٩)
3093
اصل العقل الفكر و ثمرته السلامة
٤١٧ ص
(١٥٥٠)
3094
اصل الشره الطمع و ثمرته الملامة
٤١٧ ص
(١٥٥١)
3095
اصل العزم الحزم و ثمرته الظفر
٤١٧ ص
(١٥٥٢)
3096
اولى الناس بالحذر اسلمهم عن الغير
٤١٧ ص
(١٥٥٣)
3097
اصل الورع تجنب الآثام و التنزه عن الحرام
٤١٧ ص
(١٥٥٤)
3098
اصل السلامة من الزلل الفكر قبل الفعل و الروية قبل الكلام
٤١٨ ص
(١٥٥٥)
3099
اصل الزهد اليقين و ثمرته السعادة
٤١٨ ص
(١٥٥٦)
3100
اعظم الناس سعادة اكثرهم زهادة
٤١٨ ص
(١٥٥٧)
3101
اصل المروءة الحياء و ثمرتها العفة
٤١٨ ص
(١٥٥٨)
3102
اشرف المروءة ملك الغضب و اماتة الشهوة
٤١٩ ص
(١٥٥٩)
3103
افضل الناس من تنزهت نفسه و زهد عن غنية
٤١٩ ص
(١٥٦٠)
3104
افضل الناس من كظم غيظه و حلم عن قدرة
٤١٩ ص
(١٥٦١)
3105
افضل الحكمة معرفة الانسان نفسه و وقوفه عند قدره
٤١٩ ص
(١٥٦٢)
3106
افضل معروف اللئيم منع اذائه
٤٢٠ ص
(١٥٦٣)
3107
اقبح افعال الكريم منع عطائه
٤٢٠ ص
(١٥٦٤)
3108
احسن العلم ما كان مع العمل
٤٢٠ ص
(١٥٦٥)
3109
احسن الصمت ما كان عن الزلل
٤٢١ ص
(١٥٦٦)
3110
افضل عدة الصبر على الشدة
٤٢١ ص
(١٥٦٧)
3111
افضل الناس منة من بدأ بالمودة
٤٢١ ص
(١٥٦٨)
3112
افضل الحياء استحياؤك من الله
٤٢١ ص
(١٥٦٩)
3113
اقبح الظلم منعك حقوق الله
٤٢١ ص
(١٥٧٠)
3114
احسن الحياء استحياؤك من نفسك
٤٢٢ ص
(١٥٧١)
3115
افضل الادب ما بدأت به نفسك
٤٢٢ ص
(١٥٧٢)
3116
افضل المروءة احتمال جنايات الاخوان
٤٢٢ ص
(١٥٧٣)
3117
اشرف العلم ما ظهر فى الجوارح و الاركان
٤٢٢ ص
(١٥٧٤)
3118
اوضع العلم ما وقف على اللسان
٤٢٢ ص
(١٥٧٥)
3119
ابغض الخلائق الى الله الشيخ الزان
٤٢٣ ص
(١٥٧٦)
3120
احسن من استيفاء حقك العفو عنه
٤٢٣ ص
(١٥٧٧)
3121
اعلم الناس بالله سبحانه اخوفهم منه
٤٢٣ ص
(١٥٧٨)
3122
اغبط الناس المسارع الى الخيرات
٤٢٣ ص
(١٥٧٩)
3123
ابلغ العظات الاعتبار بمصارع الاموات
٤٢٣ ص
(١٥٨٠)
3124
اسرع المودات انقطاعا مودات الاشرار
٤٢٤ ص
(١٥٨١)
3125
اكبر الاوزار تزكية الاشرار
٤٢٤ ص
(١٥٨٢)
3126
اكثر الناس معرفة لنفسه اخوفهم لربه
٤٢٤ ص
(١٥٨٣)
3127
انصح الناس لنفسه اطوعهم لربه
٤٢٤ ص
(١٥٨٤)
3128
ابغض الخلائق الى الله المغتاب
٤٢٤ ص
(١٥٨٥)
3129
اكثر الصلاح و الصواب فى صحبة اولى النهى و الالباب
٤٢٤ ص
(١٥٨٦)
3130
اعلم الناس بالله ارضاهم بقضائه
٤٢٥ ص
(١٥٨٧)
3131
اعظم الذنوب عند الله ذنب اصر عليه عامله
٤٢٥ ص
(١٥٨٨)
3132
اول اللهو لعب و آخرة حرب
٤٢٥ ص
(١٥٨٩)
3133
اول الشهوة طرب و آخرها عطب
٤٢٥ ص
(١٥٩٠)
3134
افضل الورع تجنب الشهوات
٤٢٥ ص
(١٥٩١)
3135
افضل الطاعات العزوف عن اللذات
٤٢٦ ص
(١٥٩٢)
3136
ازرى بنفسه من استشعر الطمع
٤٢٦ ص
(١٥٩٣)
3137
افسد دينه من تعرى عن الورع
٤٢٦ ص
(١٥٩٤)
3138
ادمان تحمل المغارم يوجب الجلالة
٤٢٦ ص
(١٥٩٥)
3139
اغباب الزيارة امان من الملالة
٤٢٧ ص
(١٥٩٦)
3140
اشد الذنوب عند الله سبحانه ذنب استهان به راكبه
٤٢٧ ص
(١٥٩٧)
3141
اعظم الذنوب عند الله سبحانه ذنب صغر عند صاحبه
٤٢٧ ص
(١٥٩٨)
3142
احلى النوال بذل بغير سؤال
٤٢٧ ص
(١٥٩٩)
3143
افضل العطية ما كان قبل مذلة السؤال
٤٢٧ ص
(١٦٠٠)
3144
ازكى المكاسب كسب الحلال
٤٢٧ ص
(١٦٠١)
3145
افضل الأموال احسنها آثرا عليك
٤٢٨ ص
(١٦٠٢)
3146
اسرع المعاصى عقوبة ان تبغى على من لا يبغى عليك
٤٢٨ ص
(١٦٠٣)
3147
اعقل الناس اطوعهم لله سبحانه
٤٢٨ ص
(١٦٠٤)
3148
اعظم الناس علما اشدهم خوفا لله سبحانه
٤٢٨ ص
(١٦٠٥)
3149
افضل العبادة سهر العيون بذكر الله سبحانه
٤٢٩ ص
(١٦٠٦)
3150
اقوى الناس ايمانا اكثرهم توكلا على الله سبحانه
٤٢٩ ص
(١٦٠٧)
3151
ادل شيء على غزارة العقل حسن التدبير
٤٢٩ ص
(١٦٠٨)
3152
افضل الناس رأيا من لا يستغنى عن رأى مشير
٤٢٩ ص
(١٦٠٩)
3153
افضل الجود ايصال الحقوق الى اهلها
٤٣٠ ص
(١٦١٠)
3154
اقبح البخل منع الاموال من مستحقها
٤٣٠ ص
(١٦١١)
3155
افضل المروءة استقبال الرجل ماء وجهه
٤٣٠ ص
(١٦١٢)
3156
اشقى الناس من باع دينه بدنيا غيره
٤٣٠ ص
(١٦١٣)
3157
اعلم الناس بالله اكثرهم خشية له
٤٣٠ ص
(١٦١٤)
3158
احب العباد الى الله اطوعهم له
٤٣١ ص
(١٦١٥)
3159
احق الناس بالرحمة عالم يجرى عليه حكم جاهل، و كريم يستولى عليه لئيم، و بر تسلط
عليه فاجر
٤٣١ ص
(١٦١٦)
3160
امقت العباد الى الله الفقير المزهو و الشيخ الزان و العالم الفاجر
٤٣١ ص
(١٦١٧)
3161
افضل العدد اخ وفى و شقيق زكى
٤٣١ ص
(١٦١٨)
3162
ابعد الخلائق من الله تعالى البخيل الغنى
٤٣١ ص
(١٦١٩)
3163
اكثر الناس حمقا الفقير المتكبر
٤٣١ ص
(١٦٢٠)
3164
ابغض العباد الى الله سبحانه العالم المتجبر
٤٣٢ ص
(١٦٢١)
3165
احسن المكارم عفو المقتدر وجود المفتقر
٤٣٢ ص
(١٦٢٢)
3166
اكبر الكلفة تعنيك فيما لا يعنيك
٤٣٢ ص
(١٦٢٣)
3167
اكبر العيب ان تعيب غيرك بما هو فيك
٤٣٢ ص
(١٦٢٤)
3168
اقل شيء الصدق و الامانة
٤٣٢ ص
(١٦٢٥)
3169
اكثر شيء الكذب و الخيانة
٤٣٢ ص
(١٦٢٦)
3170
اعدل السيرة ان تعامل الناس بما تحب ان يعاملوك به
٤٣٢ ص
(١٦٢٧)
3171
اجور السيرة ان تنتصف من الناس و لا تعاملهم به
٤٣٣ ص
(١٦٢٨)
3172
اشبه الناس بانبياء الله اقولهم للحق و اصبر هم على العمل به
٤٣٣ ص
(١٦٢٩)
3173
افضل الناس سالفة عندك من اسلفك حسن التأميل لك
٤٣٣ ص
(١٦٣٠)
3174
اسرع الاشياء عقوبة رجل عاهدته على امر و كان من نيتك الوفاء له و من نيته الغدر
بك
٤٣٣ ص
(١٦٣١)
3175
اكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع
٤٣٣ ص
(١٦٣٢)
3176
ازرى بنفسه من ملكته الشهوة و استعبدته المطامع
٤٣٤ ص
(١٦٣٣)
3177
اعجز الناس من قدر على ان يزيل النقص عن نفسه و لم يفعل
٤٣٤ ص
(١٦٣٤)
3178
اخسر الناس من قدر على ان يقول الحق و لم يقل
٤٣٤ ص
(١٦٣٥)
3179
اعظم الناس رفعة من وضع نفسه
٤٣٤ ص
(١٦٣٦)
3180
اكثر الناس ضعة من تعاظم فى نفسه
٤٣٥ ص
(١٦٣٧)
3181
اغلب الناس من غلب هواه بعلمه
٤٣٥ ص
(١٦٣٨)
3182
اقوى الناس من قوى على غضبه بحلمه
٤٣٥ ص
(١٦٣٩)
3183
افضل الحلم كظم الغيظ و ملك النفس مع القدرة
٤٣٥ ص
(١٦٤٠)
3184
احسن العفو ما كان عن قدرة
٤٣٥ ص
(١٦٤١)
3185
افضل الجود ما كان عن عسرة
٤٣٥ ص
(١٦٤٢)
3186
اعدل الناس من انصف من ظلمه
٤٣٥ ص
(١٦٤٣)
3187
اجور الناس من ظلم من انصفه
٤٣٦ ص
(١٦٤٤)
3188
اقوى الناس اعظمهم سلطانا على نفسه
٤٣٦ ص
(١٦٤٥)
3189
اعجز الناس من عجز عن اصلاح نفسه
٤٣٦ ص
(١٦٤٦)
3190
ابخل الناس بعرضه اسخاهم بعرضه
٤٣٦ ص
(١٦٤٧)
3191
اعون شيء على صلاح النفس القناعة
٤٣٦ ص
(١٦٤٨)
3192
اجدر الناس برحمة الله اقومهم بالطاعة
٤٣٦ ص
(١٦٤٩)
3193
اقرب الناس من الله سبحانه احسنهم ايمانا
٤٣٦ ص
(١٦٥٠)
3194
اعيى ما يكون الحكيم اذا خاطب سفيها
٤٣٧ ص
(١٦٥١)
3195
اول المروءة طاعة الله و آخرها التنزه عن الدنايا
٤٣٧ ص
(١٦٥٢)
3196
اهل الدنيا عرض النوائب و ذرية المصائب و نهب الرزايا
٤٣٧ ص
(١٦٥٣)
3197
اعظم الناس وزرا العلماء المفرطون
٤٣٧ ص
(١٦٥٤)
3198
اشد الناس ندما عند الموت العلماء غير العاملين
٤٣٨ ص
(١٦٥٥)
3199
اسفه السفهاء المتبجح بفحش الكلام
٤٣٨ ص
(١٦٥٦)
3200
ابخل الناس من بخل بالسلام
٤٣٨ ص
(١٦٥٧)
3201
اغنى الاغنياء من لم يكن للحرص اسيرا
٤٣٨ ص
(١٦٥٨)
3202
اجل الأمراء من لم يكن الهوى عليه اميرا
٤٣٨ ص
(١٦٥٩)
3203
أحسن السناء الخلق السجيح
٤٣٨ ص
(١٦٦٠)
3204
احسن الفعل الكف عن القبيح
٤٣٨ ص
(١٦٦١)
3205
افضل ما من الله سبحانه به على عباده علم و عقل و ملك و عدل
٤٣٩ ص
(١٦٦٢)
3206
اجل الملوك من ملك نفسه و بسط العدل
٤٣٩ ص
(١٦٦٣)
3207
ادين الناس من لم تفسد الشهوة دينه
٤٣٩ ص
(١٦٦٤)
3208
اعلم الناس من لم يزل الشك يقينه
٤٣٩ ص
(١٦٦٥)
3209
احق الناس بالزهادة من عرف نقص الدنيا
٤٣٩ ص
(١٦٦٦)
3210
افضل الناس فى الدنيا الاسخياء و فى الاخرة الأتقياء
٤٤٠ ص
(١٦٦٧)
3211
اسوء الناس حالا من انقطعت مادته و بقيت عادته
٤٤٠ ص
(١٦٦٨)
3212
اتعب الناس قلبا من علت همته و كثرت مروءته و قلت مقدرته
٤٤٠ ص
(١٦٦٩)
3213
اشد من الموت طلب الحاجة من غير اهلها
٤٤٠ ص
(١٦٧٠)
3214
اظهر الناس نفاقا من امر بالطاعة و لم يعمل بها و نهى عن المعصية و لم ينته عنها
٤٤٠ ص
(١٦٧١)
3215
اشد الغصص فوت الفرص
٤٤١ ص
(١٦٧٢)
3216
افضل الراى ما لم يفت الفرص و لم يورث الغصص
٤٤١ ص
(١٦٧٣)
3217
اشد الناس عقوبة رجل كافأ الاحسان بالاساءة
٤٤١ ص
(١٦٧٤)
3218
اسعد الناس من ترك لذة فانية للذة باقية
٤٤١ ص
(١٦٧٥)
3219
اكرم الاخلاق السخاء و أعمها نفعا العدل
٤٤١ ص
(١٦٧٦)
3220
افضل العقل معرفة الانسان نفسه، فمن عرف نفسه عقل و من جهلها ضل
٤٤٢ ص
(١٦٧٧)
3221
اغنى الناس فى الآخرة افقرهم فى الدنيا
٤٤٢ ص
(١٦٧٨)
3222
اوفر الناس حظا من الآخرة اقلهم حظا من الدنيا
٤٤٢ ص
(١٦٧٩)
3223
اشرف الخلائق التواضع و الحلم و لين الجانب
٤٤٢ ص
(١٦٨٠)
3224
احسن الشيم اكرام المصاحب و اسعاف الطالب
٤٤٢ ص
(١٦٨١)
3225
اشد الناس عذابا يوم القيامة المتسخط لقضاء الله
٤٤٣ ص
(١٦٨٢)
3226
اوثق سبب اخذت به سبب بينك و بين الله
٤٤٣ ص
(١٦٨٣)
3227
اغنى الناس الراضى بقسم الله
٤٤٣ ص
(١٦٨٤)
3228
اعقل الناس اقربهم من الله
٤٤٣ ص
(١٦٨٥)
3229
افضل السخاء ان تكون بمالك متبرعا، و عن مال غيرك متورعا
٤٤٤ ص
(١٦٨٦)
3230
اعرف الناس بالله اعذرهم للناس و ان لم يجد لهم عذرا
٤٤٤ ص
(١٦٨٧)
3231
احق من تطيعه من لا تجد منه بدا و لا تستطيع لامره ردا
٤٤٤ ص
(١٦٨٨)
3232
افضل الجهاد جهاد النفس عن الهوى، و فطامها عن لذات الدنيا
٤٤٥ ص
(١٦٨٩)
3233
اعقل الناس من كان بعيبه بصيرا و عن عيب غيره ضريرا
٤٤٥ ص
(١٦٩٠)
3234
افضل الملوك من حسن فعله و نيته و عدل فى جنده و رعيته
٤٤٥ ص
(١٦٩١)
3235
اضيق الناس حالا من كثرت شهوته و كبرت همته و زادت مؤنته و قلت معونته
٤٤٥ ص
(١٦٩٢)
3236
افضل الناس من عصى هواه و افضل منه من رفض دنياه
٤٤٥ ص
(١٦٩٣)
3237
اشقى الناس من غلبه هواه فملكته دنياه و افسد اخراه
٤٤٦ ص
(١٦٩٤)
3238
اصدق الاخوان مودة افضلهم لاخوانه فى السراء و الضراء مواساة
٤٤٦ ص
(١٦٩٥)
3239
احق من اطعته من امرك بالتقى و نهاك عن الهوى
٤٤٦ ص
(١٦٩٦)
3240
احسن اللباس الورع و خير الذخر التقوى
٤٤٦ ص
(١٦٩٧)
3241
افضل الادب ان يقف الانسان عند حده و لا يتعدى قدره
٤٤٧ ص
(١٦٩٨)
3242
اعدل الناس من انصف عن قوة و اعظمهم حلما من حلم عن قدرة
٤٤٧ ص
(١٦٩٩)
3243
اقرب العباد الى الله تعالى اقولهم للحق و ان كان عليه و اعملهم بالحق و ان كان
فيه كرهه
٤٤٧ ص
(١٧٠٠)
3244
اقبح من العى الزيادة على المنطق عن موضع الحاجة
٤٤٧ ص
(١٧٠١)
3245
احمد من البلاغة الصمت حين لا ينبغي الكلام
٤٤٧ ص
(١٧٠٢)
3246
اعون الاشياء على تزكية العقل التعليم
٤٤٨ ص
(١٧٠٣)
3247
اجدر الاشياء بصدق الايمان الرضا و التسليم
٤٤٨ ص
(١٧٠٤)
3248
اعظم الحماقة الاختيال فى الفاقة
٤٤٨ ص
(١٧٠٥)
3249
اغنى الغنى القناعة و التحمل فى الفاقة
٤٤٩ ص
(١٧٠٦)
3250
افضل المال ما قضيت به الحقوق
٤٤٩ ص
(١٧٠٧)
3251
اقبح المعاصى قطيعة الرحم و العقوق
٤٤٩ ص
(١٧٠٨)
3252
اعرف الناس بالزمان من لم يتعجب من احداثه
٤٤٩ ص
(١٧٠٩)
3253
ابخل الناس من بخل على نفسه بماله و خلفه لوراثه
٤٤٩ ص
(١٧١٠)
3254
افضل الذخائر حسن الضمائر
٤٤٩ ص
(١٧١١)
3255
افضل الذكر القرآن به تشرح الصدور و تستنير السرائر
٤٥٠ ص
(١٧١٢)
3256
اشرف اخلاق الكريم تغافله عما يعلم
٤٥٠ ص
(١٧١٣)
3257
اشجع الناس من غلب الجهل بالحلم
٤٥٠ ص
(١٧١٤)
3258
اوهن الاعداء كيدا من اظهر عداوته
٤٥٠ ص
(١٧١٥)
3259
اعظم الناس سلطانا على نفسه من قمع غضبه و امات شهوته
٤٥١ ص
(١٧١٦)
3260
اعلم الناس بالله اكثرهم له مسئلة
٤٥١ ص
(١٧١٧)
3261
احسن الملوك حالا من حسن عيش الناس فى عيشه و عم رعيته بعدله
٤٥١ ص
(١٧١٨)
3262
اجهل الناس المغتر بقول مادح متملق يحسن له القبيح و يبغض اليه النصيح
٤٥٢ ص
(١٧١٩)
3263
اكبر الشر فى الاستخفاف بمولم عظة المشفق الناصح و الاغترار بحلاوة ثناء المادح
الكاشح
٤٥٢ ص
(١٧٢٠)
3264
اصوب الرمى القول المصيب
٤٥٣ ص
(١٧٢١)
3265
اعظم الناس ذلا الطامع الحريص المريب
٤٥٣ ص
(١٧٢٢)
3266
اعظم الذنوب ذنب اصر عليه صاحبه
٤٥٣ ص
(١٧٢٣)
3267
اسعد الناس بالخير العامل به
٤٥٣ ص
(١٧٢٤)
3268
اقل ما يجب للمنعم ان لا يعصى بنعمته
٤٥٣ ص
(١٧٢٥)
3269
اعدى عدو للمرء غضبه و شهوته، فمن ملكهما علت درجته و بلغ غايته
٤٥٤ ص
(١٧٢٦)
3270
اول الهوى فتنة و آخره محنة
٤٥٤ ص
(١٧٢٧)
3271
افضل الشيم السخاء و العفة و السكينة
٤٥٤ ص
(١٧٢٨)
3272
احق الناس ان يحذر السلطان الجائر و العدو القادر و الصديق الغادر
٤٥٤ ص
(١٧٢٩)
3273
افضل العقل الاعتبار و افضل الحزم الاستظهار و اكبر الحمق الاغترار
٤٥٥ ص
(١٧٣٠)
3274
احزم الناس من توهم العجز لفرط استظهاره
٤٥٥ ص
(١٧٣١)
3275
أحزم الناس من كان الصبر و النظر فى العواقب شعاره و دثاره
٤٥٥ ص
(١٧٣٢)
3276
اكيس الاكياس من مقت دنياه و قطع منها امله و مناه و صرف عنها طمعه و رجاه
٤٥٦ ص
(١٧٣٣)
3277
افضل المسلمين اسلاما من كان همه لاخراه و اعتدل خوفه و رجاه
٤٥٦ ص
(١٧٣٤)
3278
افضل المؤمنين ايمانا من كان لله اخذه و عطاه و سخطه و رضاه
٤٥٦ ص
(١٧٣٥)
3279
افضل من شاورت ذو التجارب و شر من قارنت ذو المعايب
٤٥٦ ص
(١٧٣٦)
3280
افضل الفضائل بذل الرغائب و اسعاف الطالب و الاجمال فى المطالب
٤٥٧ ص
(١٧٣٧)
3281
افضل الكنوز معروف يودع الاحرار، و علم يتدارسه الاخيار
٤٥٧ ص
(١٧٣٨)
3282
احسن الناس حالا فى النعم من استدام حاضرها بالشكر و ارتجع فائتها بالصبر
٤٥٧ ص
(١٧٣٩)
3283
احمق الناس من يمنع البر و يطلب الشكر و يفعل الشر و يتوقع ثواب الخير
٤٥٨ ص
(١٧٤٠)
3284
انجح الامور ما احاط به الكتمان
٤٥٨ ص
(١٧٤١)
3285
افضل الشرف كف الاذى و بذل الاحسان
٤٥٨ ص
(١٧٤٢)
3286
اهون شيء لائمة الجهال
٤٥٨ ص
(١٧٤٣)
3287
اهلك شيء استدامة الضلال
٤٥٩ ص
(١٧٤٤)
3288
ابعد الناس سفرا من كان سفره فى ابتغاء اخ صالح
٤٥٩ ص
(١٧٤٥)
3289
اقرب النيات بالنجاح اعودها بالصلاح
٤٥٩ ص
(١٧٤٦)
3290
اول المروءة طلاقة الوجه و آخرها التودد الى الناس
٤٥٩ ص
(١٧٤٧)
3291
اول الاخلاص اليأس مما فى ايدى الناس
٤٥٩ ص
(١٧٤٨)
3292
اول المروءة البشر، و آخرها استدامة البر
٤٦٠ ص
(١٧٤٩)
3293
اقرب ما يكون الفرج عند تضايق الامر
٤٦٠ ص
(١٧٥٠)
3294
امقت العباد الى الله سبحانه من كان همته بطنه و فرجه
٤٦٠ ص
(١٧٥١)
3295
انعم الناس عيشا من منحه الله سبحانه القناعة و اصلح له زوجه
٤٦٠ ص
(١٧٥٢)
3296
اشد الناس عمى من عمى عن حبنا و فضلنا و ناصبنا العداوة بلا ذنب سبق منا اليه الا
انا دعوناه الى الحق و دعاه سوانا الى الفتنة و الدنيا فآثروها و نصبوا العداوة
لنا
٤٦١ ص
(١٧٥٣)
3297
اسعد الناس من عرف فضلنا، و تقرب الى الله بنا، و اخلص حبنا، و عمل بما اليه
ندبنا، و انتهى عما عنه نهينا فذاك منا و هو فى دار المقامة معنا
٤٦١ ص
(١٧٥٤)
3298
احسن الآداب ما كفك عن المحارم
٤٦٢ ص
(١٧٥٥)
3299
احسن الاخلاق ما حملك على المكارم
٤٦٢ ص
(١٧٥٦)
3300
ابلغ الشكوى ما نطق به ظاهر البلوى
٤٦٢ ص
(١٧٥٧)
3301
افضل النجوى ما كان على الدين و التقى، و اسفر عن اتباع الهدى و مخالفة الهوى
٤٦٢ ص
(١٧٥٨)
3302
اصدق المقال ما نطق به لسان الحال
٤٦٣ ص
(١٧٥٩)
3303
احسن المقال ما صدقة حسن الفعال
٤٦٣ ص
(١٧٦٠)
3304
احسن الكلام ما زانه حسن النظام و فهمه الخاص و العام
٤٦٣ ص
(١٧٦١)
3305
اشرف الهمم رعاية الذمام
٤٦٣ ص
(١٧٦٢)
3306
افضل الشيم صلة الارحام
٤٦٣ ص
(١٧٦٣)
3307
ابلغ البلاغة ما سهل فى الصواب مجازه و حسن ايجازه
٤٦٤ ص
(١٧٦٤)
3308
اشد الناس ندامة و اكثرهم ملامة العجل النزق الذى لا يدركه عقله الا بعد فوت امره
٤٦٤ ص
(١٧٦٥)
3309
اشد الناس نفاقا من امر بالطاعة و لم يعمل بها و نهى عن المعصية و لم ينته عنها
٤٦٤ ص
(١٧٦٦)
3310
اسعد الناس بالدنيا التارك لها، و اسعدهم بالآخرة العامل لها
٤٦٤ ص
(١٧٦٧)
3311
افضل المروءة الحياء و ثمرته العفة
٤٦٥ ص
(١٧٦٨)
3312
افضل الذخائر علم يعمل به و معروف لا يمن به
٤٦٥ ص
(١٧٦٩)
3313
اعقل الناس من لا يتجاوز الصمت فى عقوبة الجهال
٤٦٥ ص
(١٧٧٠)
3314
افضل المروءة مواساة الاخوان بالاموال و مساواتهم فى الاحوال
٤٦٥ ص
(١٧٧١)
3315
افضل الدين قصر الامل و افضل العبادة اخلاص العمل
٤٦٦ ص
(١٧٧٢)
3316
افضل الايمان الاخلاص و الاحسان، و اقبح الشيم التجافى و العدوان
٤٦٦ ص
(١٧٧٣)
3317
افضل الايمان حسن الايقان، و افضل الشرف بذل الاحسان
٤٦٦ ص
(١٧٧٤)
3318
اهلك شيء الشك و الارتياب و املك شيء الورع و الاجتناب
٤٦٦ ص
(١٧٧٥)
3319
اكرم حسب حسن الادب
٤٦٧ ص
(١٧٧٦)
3320
افضل سبب كف الغضب و التنزه عن مذلة الطلب
٤٦٧ ص
(١٧٧٧)
3321
اشرف الاقوال الصدق
٤٦٧ ص
(١٧٧٨)
3322
افضل الاعمال لزوم الحق
٤٦٧ ص
(١٧٧٩)
3323
افضل الخلق اقضاهم بالحق و احبهم الى الله سبحانه اقولهم للصدق
٤٦٧ ص
(١٧٨٠)
3324
احسن الافعال ما وافق الحق، و افضل المقال ما طابق الصدق
٤٦٨ ص
(١٧٨١)
3325
ادرك الناس لحاجته ذو العقل المترفق
٤٦٨ ص
(١٧٨٢)
3326
أفضل الناس اعملهم بالرفق و اكيسهم أصبرهم على الحق
٤٦٨ ص
(١٧٨٣)
3327
احسن الصدق الوفاء بالعهد، و افضل الجود بذل الجهد
٤٦٨ ص
(١٧٨٤)
3328
اشرف الشيم رعاية الود، و احسن الهمم انجاز الوعد
٤٦٨ ص
(١٧٨٥)
3329
اول ما يجب عليكم لله سبحانه شكر اياديه و ابتغاء مراضيه
٤٦٨ ص
(١٧٨٦)
3330
اقل ما يلزمكم لله تعالى ان لا تستعينوا بنعمه على معاصيه
٤٦٩ ص
(١٧٨٧)
3331
اول ما تنكرون من الجهاد جهاد انفسكم
٤٦٩ ص
(١٧٨٨)
3332
آخر ما تفقدون مجاهدة اهوائكم و طاعة اولى الامر منكم
٤٦٩ ص
(١٧٨٩)
3333
ابعد الناس من النجاح المستهتر باللهو و المزاح
٤٧٠ ص
(١٧٩٠)
3334
ابعد الناس من الصلاح الكذوب و ذو الوجه الوقاح
٤٧٠ ص
(١٧٩١)
3335
اولى العلم بك مالا يتقبل العمل الا به
٤٧٠ ص
(١٧٩٢)
3336
اوجب العلم عليك ما انت مسئول عن العمل به
٤٧٠ ص
(١٧٩٣)
3337
الزم العلم بك ما دلك على صلاح دينك و ابان لك عن فساده
٤٧١ ص
(١٧٩٤)
3338
احمد العلم عاقبة ما زاد فى عملك فى العاجل و ازلفك فى الآجل
٤٧١ ص
(١٧٩٥)
3339
اعجز الناس آمنهم لوقوع الحوادث و هجوم الاجل
٤٧١ ص
(١٧٩٦)
3340
افضل الناس عقلا احسنهم تقديرا لمعاشه و اشدهم اهتماما باصلاح معاده
٤٧٢ ص
(١٧٩٧)
3341
احزم الناس رأيا من انجز وعده و لم يؤخر عمل يومه لغده
٤٧٢ ص
(١٧٩٨)
3342
افقر الناس من قتر على نفسه مع الغنى و السعة و خلفه لغيره
٤٧٣ ص
(١٧٩٩)
3343
احمق الناس من انكر على غيره رذيلة و هو مقيم عليها
٤٧٤ ص
(١٨٠٠)
3344
ارجى الناس صلاحا من اذا وقف على مساويه سارع الى التحول عنها
٤٧٤ ص
(١٨٠١)
3345
انصف الناس من انصف من نفسه من غير حاكم عليه
٤٧٤ ص
(١٨٠٢)
3346
اجور الناس من عد جوره عدلا منه
٤٧٤ ص
(١٨٠٣)
3347
اولى الناس بالاصطناع من اذا مطل صبر و اذا منع عذر و اذا اعطى شكر
٤٧٤ ص
(١٨٠٤)
3348
ابلغ ما تستمد به النعمة الشكر و اعظم ما تمحص به المحنة الصبر
٤٧٥ ص
(١٨٠٥)
3349
احق الناس بزيادة النعمة اشكرهم لما اعطى منها
٤٧٥ ص
(١٨٠٦)
3350
اعقل الملوك من ساس نفسه للرعية بما يسقط عنه حجتها و ساس الرعية بما تثبت به حجته
عليها
٤٧٥ ص
(١٨٠٧)
3351
احب الناس الى الله سبحانه العامل فيما انعم به عليه بالشكر و ابغضهم اليه العامل
فى نعمه بكفرها
٤٧٦ ص
(١٨٠٨)
3352
ابلغ ما تستجلب به النقمة البغى و كفر النعمة
٤٧٦ ص
(١٨٠٩)
3353
ابلغ ما تستدر به الرحمة ان تضمر لجميع الناس الرحمة
٤٧٦ ص
(١٨١٠)
3354
افضل حظ الرجل عقله، ان ذل اعزه و ان سقط رفعه و ان ضل ارشده و ان تكلم سدده
٤٧٧ ص
(١٨١١)
3355
اعقل الناس من غلب جده هزله و استظهر على هواه بعقله
٤٧٧ ص
(١٨١٢)
3356
اعقل الناس من ذل للحق فاعطاه من نفسه و عز بالحق فلم يهن اقامته و حسن العمل به
٤٧٧ ص
(١٨١٣)
3357
افضل الفضائل صلة الهاجر و ايناس النافر و الاخذ بيد العاثر
٤٧٨ ص
(١٨١٤)
3358
اعظم الجهل معاداة القادر و مصادقة الفاجر و الثقة بالغادر
٤٧٨ ص
(١٨١٥)
3359
ابغض الخلائق الى الله تعالى الجاهل
٤٧٨ ص
(١٨١٦)
3360
اظلم الناس من سن سنن الجور و محاسنن العدل
٤٧٩ ص
(١٨١٧)
3361
ابلغ العظات النظر إلى مصارع الاموات، و الاعتبار بمصاير الآباء و الامهات
٤٨٠ ص
(١٨١٨)
3362
ابلغ ناصح لك الدنيا لو انتصحت بما تريك من تغاير الحالات و تؤذنك به من البين و
الشتات
٤٨٠ ص
(١٨١٩)
3363
احسن الحسنات حبنا و اسوء السيئات بغضنا
٤٨٠ ص
(١٨٢٠)
3364
اولى الناس بنا من والانا و عادا من عادانا
٤٨٣ ص
(١٨٢١)
3365
افضل تحفة المؤمن الموت
٤٨٣ ص
(١٨٢٢)
3366
اشد من الموت ما يتمنى الخلاص منه بالموت
٤٨٣ ص
(١٨٢٣)
3367
اعقل الناس انظرهم فى العواقب
٤٨٤ ص
(١٨٢٤)
3368
اورع الناس انزهم عن المطالب
٤٨٤ ص
(١٨٢٥)
3369
احق الناس بالاحسان من احسن الله اليه و بسط بالقدرة يديه
٤٨٤ ص
(١٨٢٦)
3370
اولى الناس بالانعام من كثرت نعم الله عليه
٤٨٥ ص
(١٨٢٧)
3371
احسن الكلام ما لا تمجه الآذان و لا يتعب فهمه الافهام
٤٨٥ ص
(١٨٢٨)
3372
اعلى الأعمال اخلاص الايمان، و صدق الورع و الايقان
٤٨٦ ص
(١٨٢٩)
3373
اشفق الناس عليك اعونهم لك على صلاح نفسك و انصحهم لك فى دينك
٤٨٦ ص
(١٨٣٠)
3374
احق من احببته من نفعه لك و ضره لغيرك
٤٨٦ ص
(١٨٣١)
حرف
الف بلفظ«ان»
٤٨٧ ص
(١٨٣٢)
3375
ان فى الخمول لراحة
٤٨٧ ص
(١٨٣٣)
3376
ان فى الشر لوقاحة
٤٨٧ ص
(١٨٣٤)
3377
ان فى القنوع لغناء
٤٨٧ ص
(١٨٣٥)
3378
ان فى الحرص لغناء
٤٨٧ ص
(١٨٣٦)
3379
ان حسن العهد من الايمان
٤٨٧ ص
(١٨٣٧)
3380
ان حسن التوكل لمن صدق الايقان
٤٨٨ ص
(١٨٣٨)
3381
ان اعجل العقوبة عقوبة البغى
٤٨٨ ص
(١٨٣٩)
3382
ان اسوء المعاصى مغبة الغى
٤٨٨ ص
(١٨٤٠)
3383
ان اسرع الخير ثوابا البر
٤٨٨ ص
(١٨٤١)
3384
ان احمد الامور عاقبة الصبر
٤٨٨ ص
(١٨٤٢)
3385
ان اسرع الشر عقابا الظلم
٤٨٨ ص
(١٨٤٣)
3386
ان افضل اخلاق الرجال الحلم
٤٨٨ ص
(١٨٤٤)
3387
ان اعظم المثوبة مثوبة الانصاف
٤٨٨ ص
(١٨٤٥)
3388
ان ازين الاخلاق الورع و العفاف
٤٨٩ ص
(١٨٤٦)
3389
ان ادنى الرياء شرك
٤٨٩ ص
(١٨٤٧)
3390
ان ذكر الغيبة شر الافك
٤٨٩ ص
(١٨٤٨)
3391
ان اعطاء هذا المال قنية و ان امساكه فتنة
٤٨٩ ص
(١٨٤٩)
3392
ان انفاق هذا المال فى طاعة الله اعظم نعمة و ان انفاقه فى معاصيه اعظم محنة
٤٨٩ ص
(١٨٥٠)
3393
ان النفوس اذا تناسبت ايتلفت
٤٩٠ ص
(١٨٥١)
3394
ان الرحم اذا تماست تعاطفت
٤٩٠ ص
(١٨٥٢)
3395
ان من النعمة تعذر المعاصى
٤٩٠ ص
(١٨٥٣)
3396
ان اسعد الناس من كان له من نفسه بطاعة الله متقاض
٤٩٠ ص
(١٨٥٤)
3397
ان اهنأ الناس عيشا من كان بما قسم الله له راضيا
٤٩١ ص
(١٨٥٥)
3398
إن من الفساد اضاعة الزاد
٤٩١ ص
(١٨٥٦)
3399
ان من الشقاء افساد المعاد
٤٩١ ص
(١٨٥٧)
3400
ان اهل الجنة كل مؤمن هين لين
٤٩١ ص
(١٨٥٨)
3401
ان الاتقياء كل سخى متعفف محسن
٤٩١ ص
(١٨٥٩)
3402
ان اهل النار كل كفور مكور
٤٩٢ ص
(١٨٦٠)
3403
ان الفجار كل ظلوم ختور
٤٩٢ ص
(١٨٦١)
3404
ان بذل التحية من محاسن الاخلاق
٤٩٢ ص
(١٨٦٢)
3405
ان مواساة الرفاق من كرم الاعراق
٤٩٣ ص
(١٨٦٣)
3406
ان منع المقتصد احسن من عطاء المبذر
٤٩٣ ص
(١٨٦٤)
3407
ان امساك الحافظ اجمل من بذل المضيع
٤٩٣ ص
(١٨٦٥)
3408
ان رواة العلم كثير و رعاته قليل
٤٩٣ ص
(١٨٦٦)
3409
ان الصادق لمكرم جليل و ان الكاذب لمهان ذليل
٤٩٤ ص
(١٨٦٧)
3410
ان الله سبحانه يحب العقل القويم و العمل المستقيم
٤٩٤ ص
(١٨٦٨)
3411
ان بطن الارض ميت و ظهره سقيم
٤٩٤ ص
(١٨٦٩)
3412
ان البهائم همها بطونها
٤٩٥ ص
(١٨٧٠)
3413
ان السباع همها العدوان على غيرها
٤٩٥ ص
(١٨٧١)
3414
ان النساء همهن زينة الحيوة الدنيا و الفساد فيها
٤٩٥ ص
(١٨٧٢)
3415
ان المسلمين مستكينون
٤٩٥ ص
(١٨٧٣)
3416
ان المؤمنين مشفقون
٤٩٦ ص
(١٨٧٤)
3417
ان المؤمنين خائفون
٤٩٦ ص
(١٨٧٥)
3418
ان المؤمنين وجلون
٤٩٦ ص
(١٨٧٦)
3419
ان لسانك يقتضيك ما عودته
٤٩٦ ص
(١٨٧٧)
3420
ان طباعك تدعوك الى ما الفته
٤٩٦ ص
(١٨٧٨)
3421
ان من العبادة لين الكلام و افشاء السلام
٤٩٧ ص
(١٨٧٩)
3422
ان الفحش و التفحش ليسا من خلائق الاسلام
٤٩٧ ص
(١٨٨٠)
3423
ان الحازم من لا يغتر بالخدع
٤٩٧ ص
(١٨٨١)
3424
ان العاقل لا ينخدع للطمع
٤٩٧ ص
(١٨٨٢)
3425
ان للباقين بالماضين معتبرا
٤٩٨ ص
(١٨٨٣)
3426
ان للآخر بالاول مزدجرا
٤٩٨ ص
(١٨٨٤)
3427
ان كفر النعمة لؤم و مصاحبة الجاهل شؤم
٤٩٨ ص
(١٨٨٥)
3428
ان الفقر مذلة للنفس مدهشة للعقل جالب للهموم
٤٩٨ ص
(١٨٨٦)
3429
ان عمرك مهر سعادتك ان انفذته فى طاعة ربك
٤٩٩ ص
(١٨٨٧)
3430
ان انفاسك اجزاء عمرك فلا تفنها الا فى طاعة تزلفك
٤٩٩ ص
(١٨٨٨)
3431
ان عمرك وقتك الذى انت فيه
٥٠٠ ص
(١٨٨٩)
3432
ان الله سبحانه يجرى الامور على ما يقضيه لا على ما ترتضيه
٥٠٠ ص
(١٨٩٠)
3433
ان للقلوب خواطر سوء و العقول تزجر منها
٥٠٠ ص
(١٨٩١)
3434
ان عمرك عدد انفاسك و عليها رقيب تحصيها
٥٠٠ ص
(١٨٩٢)
3435
ان ذهاب الذاهبين لعبرة للقوم المتخلفين
٥٠١ ص
(١٨٩٣)
3436
ان الله سبحانه يحب كل سمح اليدين حريز الدين
٥٠١ ص
(١٨٩٤)
3437
ان الله سبحانه ليبغض الوقح المتجرىء على المعاصى
٥٠١ ص
(١٨٩٥)
3438
ان الله سبحانه يحب المتعفف الحيى التقى الراضى
٥٠١ ص
(١٨٩٦)
3439
ان افضل الايمان انصاف الرجل من نفسه
٥٠٢ ص
(١٨٩٧)
3440
ان افضل الجهاد مجاهدة الرجل نفسه
٥٠٢ ص
(١٨٩٨)
3441
ان من العدل ان تنصف فى الحكم و تجتنب الظلم
٥٠٢ ص
(١٨٩٩)
3442
ان افضل العلم السكينة و الحلم
٥٠٢ ص
(١٩٠٠)
3443
ان القبح فى الظلم بقدر الحسن فى العدل
٥٠٢ ص
(١٩٠١)
3444
ان الزهد فى الجهل بقدر الرغبة فى العقل
٥٠٣ ص
(١٩٠٢)
3445
ان اليوم عمل و لا حساب و غدا حساب لا عمل
٥٠٣ ص
(١٩٠٣)
3446
ان جد الدنيا هزل، و عزها ذل، و علوها سفل
٥٠٣ ص
(١٩٠٤)
3447
ان الله سبحانه عند اضمار كل مضمر و قول كل قائل و عمل كل عامل
٥٠٤ ص
(١٩٠٥)
3448
ان الزهد فى ولاية الظالم بقدر الرغبة فى ولاية العادل
٥٠٤ ص
(١٩٠٦)
3449
ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير
٥٠٤ ص
(١٩٠٧)
3450
ان هذه الطبائع متباينة و خيرها ابعدها من الشر
٥٠٤ ص
(١٩٠٨)
3451
ان ولى محمد
٥٠٥ ص
(١٩٠٩)
3452
ان عدو محمد
٥٠٥ ص
(١٩١٠)
3453
ان اولى الناس بالانبياء
٥٠٥ ص
(١٩١١)
3454
ان بشر المؤمن فى وجهه، و قوته فى دينه، و حزنه فى قلبه
٥٠٥ ص
(١٩١٢)
3455
ان الله سبحانه ليبغض الطويل الامل السيى العمل
٥٠٦ ص
(١٩١٣)
3456
ان الصبر لجميل الا عنك و ان الجزع لقبيح الا عليك و ان المصاب بك لجليل، و انه
قبلك و بعدك لجلل
٥٠٦ ص
(١٩١٤)
3457
ان من مشى على ظهر الارض لصائر الى بطنها
٥٠٦ ص
(١٩١٥)
3458
ان الامور اذا تشابهت اعتبر آخرها باولها
٥٠٧ ص
(١٩١٦)
3459
ان الليل و النهار مسرعان فى هدم الاعمار
٥٠٧ ص
(١٩١٧)
3460
ان فى كل شيء موعظة و عبرة لذوى اللب و الاعتبار
٥٠٧ ص
(١٩١٨)
3461
ان ماضى يومك منتقل و بانيه متهم فاغتنم وقتك بالعمل
٥٠٧ ص
(١٩١٩)
3462
ان ماضى عمرك اجل و آتيه امل و الوقت عمل
٥٠٧ ص
(١٩٢٠)
3463
ان المؤمن ليستحيى اذا مضى له عمل فى غير ما عقد عليه ايمانه
٥٠٨ ص
(١٩٢١)
3464
ان العدل ميزان الله سبحانه الذى وضعه فى الخلق و نصبه لاقامة الحق فلا تخالفه فى
ميزانه و لا تعارضه فى سلطانه
٥٠٨ ص
(١٩٢٢)
3465
ان مالك لحامدك فى حياتك و لذامك بعد وفاتك
٥٠٨ ص
(١٩٢٣)
3466
ان التقوى عصمة لك فى حياتك و زلفى لك بعد مماتك
٥٠٩ ص
(١٩٢٤)
3467
ان حلم الله تعالى على المعاصى جرأك و بهلكة نفسك اغراك
٥٠٩ ص
(١٩٢٥)
3468
ان امرا لا تعلم متى يفجاك ينبغي أن تستعد له قبل أن يغشاك
٥١٠ ص
(١٩٢٦)
3469
ان لله سبحانه عبادا يختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرها فى أيديهم ما بذلوها فإذا
منعوها نزعها منهم و حولها إلى غيرهم
٥١٠ ص
(١٩٢٧)
3470
ان احسن الزى ما خلطك بالناس و جملك بينهم و كف ألسنتهم عنك
٥١٠ ص
(١٩٢٨)
3471
ان المودة يعبر عنها اللسان و عن المحبة العينان
٥١١ ص
(١٩٢٩)
3472
ان محل الايمان الجنان و سبيله الاذنان
٥١١ ص
(١٩٣٠)
3473
ان لانفسكم اثمانا فلا تبيعوها إلا بالجنة
٥١٢ ص
(١٩٣١)
3474
ان من باع نفسه بغير الجنة فقد عظمت عليه المحنة
٥١٢ ص
(١٩٣٢)
3475
ان بذوى العقول من الحاجة الى الادب كما يظمأ الزرع الى المطر
٥١٣ ص
(١٩٣٣)
3476
ان الله سبحانه و تعالى يحب السهل النفس السمح الخليقة القريب الأمر
٥١٣ ص
(١٩٣٤)
3477
ان افضل الناس من حلم عن قدرة و زهد عن غنية و انصف عن قوة
٥١٣ ص
(١٩٣٥)
3478
ان كرم الله سبحانه لا ينقض حكمته فلذلك لا يقع الاجابة فى كل دعوة
٥١٤ ص
(١٩٣٦)
3479
ان للا إله الا الله شروطا و إنى و ذريتى من شروطها
٥١٤ ص
(١٩٣٧)
3480
ان الدنيا دار خبال و وبال و زوال و انتقال لا تساوى لذاتها تنغيصها و لا تفى
سعودها بنحوسها، و لا يقوم صعودها بهبوطها
٥١٥ ص
(١٩٣٨)
3481
ان من فضل الرجل ان ينصف من نفسه و يحسن الى من اساء اليه
٥١٦ ص
(١٩٣٩)
3482
ان هذا الامر ليس بكم بدا و لا اليكم انتهى و قد كان صاحبكم هذا يسافر فعدوه فى
بعض سفراته فان قدم عليكم و الا قدمتم عليه
٥١٦ ص
(١٩٤٠)
3483
ان الله سبحانه قد وضع العقاب على معاصيه زيادة لعباده عن نقمته
٥١٧ ص
(١٩٤١)
3484
ان من باع جنة المأوى لعاجلة الدنيا تعس جده و خسرت صفقته
٥١٩ ص
(١٩٤٢)
3485
ان هذه النفوس طلعة ان تطيعوها تنزع بكم الى شر غاية
٥١٩ ص
(١٩٤٣)
3486
ان طاعة النفس و متابعة اهويتها اس كل محنة و رأس كل غواية
٥٢٠ ص
(١٩٤٤)
3487
ان النفس ابعد شيء منزعا و انها لا تزال تنزع الى معصية فى هوى
٥٢٠ ص
(١٩٤٥)
3488
ان مجاهدة النفس لتزمها عن المعاصى و تعصمها عن الردى
٥٢٠ ص
(١٩٤٦)
3489
ان هذه النفس لامارة بالسوء فمن اهملها جمحت به الى المآثم
٥٢٠ ص
(١٩٤٧)
3490
ان نفسك لخدوع ان تثق بها يقتدك الشيطان الى ارتكاب المحارم
٥٢١ ص
(١٩٤٨)
3491
ان النفس لامارة بالسوء و الفحشاء فمن ايتمنها خانته، و من استنام اليها اهلكته، و
من رضى عنها اوردته شر الموارد
٥٢١ ص
(١٩٤٩)
3492
إن مقابلة الاساءة بالاحسان و تغمد الجرائم بالغفران لمن احسن الفضائل و افضل
المحامد
٥٢١ ص
(١٩٥٠)
3493
ان المؤمن لا يمسى و لا يصبح الا و نفسه ظنون عنده فلا يزال زاريا عليها و مستزيدا
لها
٥٢١ ص
(١٩٥١)
3494
ان النفس لجوهرة ثمينة من صانها رفعها و من ابتذلها وضعها
٥٢٢ ص
(١٩٥٢)
3495
ان الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال
٥٢٢ ص
(١٩٥٣)
3496
ان قدر السؤال اكثر من قيمة النوال فلا تستكثروا ما اعطيتموه فانه لن يوازى قدر
السؤال
٥٢٢ ص
(١٩٥٤)
3497
ان اليسير من الله سبحانه لاكرم من الكثير من خلقه
٥٢٣ ص
(١٩٥٥)
3498
ان دعوة المظلوم مجابة عند الله سبحانه لانه يطلب حقه و الله تعالى اعدل ان يمنع
ذاحق حقه
٥٢٣ ص
(١٩٥٦)
3499
ان غاية تنقصها اللحظة و تهدمها الساعة لحرية بقصر المدة
٥٢٣ ص
(١٩٥٧)
3500
ان قادما يقدم بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة
٥٢٤ ص
(١٩٥٨)
3501
ان غائبا يحدوه الجديدان الليل و النهار لحرى بسرعة الاوبة
٥٢٤ ص
(١٩٥٩)
3502
ان المغبون من غبن عمره و ان المغبوط من انفذ عمره فى طاعة ربه
٥٢٥ ص
(١٩٦٠)
3503
ان غدا من اليوم قريب يذهب اليوم بما فيه و يأتي الغد لاحقا به
٥٢٥ ص
(١٩٦١)
3504
ان ما تقدم من خير يكن لك ذخره و ما تؤخره يكن لغيرك خيره
٥٢٦ ص
(١٩٦٢)
3505
ان للناس عيوبا فلا تكشف ما غاب عنك فان الله سبحانه يحكم عليها و استر العورة ما
استطعت يستر الله سبحانه ما تحب ستره
٥٢٦ ص
(١٩٦٣)
3506
ان المرء على ما قدم قادم و على ما خلف نادم
٥٢٧ ص
(١٩٦٤)
3507
ان عظيم الاجر مقارن عظيم البلاء فاذا احب الله سبحانه قوما ابتلاهم
٥٢٧ ص
(١٩٦٥)
3508
ان الغاية امامكم و ان الساعة و رائكم تحدوكم
٥٢٧ ص
(١٩٦٦)
3509
ان لكم نهاية فانتهوا الى نهايتكم و ان لكم علما فانتهوا بعلمكم
٥٢٨ ص
(١٩٦٧)
3510
ان الوفاء توام الصدق و ما اعرف جنة اوقى منه
٥٢٩ ص
(١٩٦٨)
3511
ان باهل المعروف من الحاجة الى اصطناعه اكثر مما باهل الرغبة اليهم منه
٥٢٩ ص
(١٩٦٩)
3512
ان لله سبحانه سطوات و نقمات فاذا نزلت بكم فادفعوها بالدعاء فانه لا يدفع البلاء
الا الدعاء
٥٢٩ ص
(١٩٧٠)
3513
ان كلام الحكيم اذا كان صوابا كان دواء، و اذا كان خطاء كان داء
٥٣٠ ص
(١٩٧١)
3514
ان اهل الجنة ليتراءون منازل شيعتنا كما يتراءى الرجل منكم الكواكب فى افق السماء
٥٣١ ص
(١٩٧٢)
3515
ان انصح الناس انصحهم لنفسه و اطوعهم لربه
٥٣١ ص
(١٩٧٣)
3516
ان اغش الناس اغشهم لنفسه و اعصاهم لربه
٥٣١ ص
(١٩٧٤)
3517
ان الدنيا ماضية بكم على سنن و أنتم و الاخرة فى قرن
٥٣٢ ص
(١٩٧٥)
3518
ان الدنيا لمفسدة الدين مسلبة اليقين و انها لرأس الفتن و اصل المحن
٥٣٢ ص
(١٩٧٦)
3519
ان الله سبحانه جعل الطاعة غنيمة الاكياس عند تفريط العجزة
٥٣٢ ص
(١٩٧٧)
3520
ان النار لا ينقصها ما اخذ منها و لكن يخمدها ان لا تجد حطبا، و كذلك العلم لا
يفنيه الاقتباس لكن بخل الحاملين له سبب عدمه
٥٣٣ ص
(١٩٧٨)
3521
ان الله سبحانه يعطى الدنيا من يحب و من لا يحب، و لا يعطى الدين الا من يحب
٥٣٤ ص
(١٩٧٩)
3522
ان الله سبحانه يمنح المال من يحب و يبغض، و لا يمنح العلم الا من أحب
٥٣٤ ص
(١٩٨٠)
3523
ان الله تعالى لا يعطى الدين الا لخاصته و صفوته من خلقه
٥٣٥ ص
(١٩٨١)
3524
ان للاسلام غاية فانتهوا الى غايته، و اخرجوا الى الله مما افترض عليكم من حقوقه
٥٣٥ ص
(١٩٨٢)
3525
ان تخليص النية من الفساد اشد على العاملين من طول الاجتهاد
٥٣٦ ص
(١٩٨٣)
3526
ان امامك طريقا ذا مسافة بعيدة و مشقة شديدة و لا غنى بك من حسن الارتياد و قدر
بلاغك من الزاد
٥٣٦ ص
(١٩٨٤)
3527
ان النفس التى تطلب الرغائب الفانية لتهلك فى طلبها و تشقى فى منقلبها
٥٣٧ ص
(١٩٨٥)
3528
ان النفس التى تجهد فى اقتناء الرغائب الباقية لتدرك طلبها و تسعد فى منقلبها
٥٣٧ ص
(١٩٨٦)
3529
ان لله تعالى فى السراء نعمة الافضال و فى الضراء نعمة التطهير
٥٣٧ ص
(١٩٨٧)
3530
ان من اعطى من حرمه و وصل من قطعه و عفى عمن ظلمه كان له من الله سبحانه الظهير و
النصير
٥٣٨ ص
(١٩٨٨)
3531
ان مثل الدنيا و الآخرة كرجل له امرأتان اذا ارضى احداهما اسخط الاخرى
٥٣٨ ص
(١٩٨٩)
3532
ان من غرته الدنيا بمحال الامال و خدعته بزور الامانى او رثته كمها و البسته عمى و
قطعته عن الاخرى و اوردته موارد الردى
٥٣٨ ص
(١٩٩٠)
3533
ان الله سبحانه ابى أن يجعل ارزاق عباده المؤمنين الا من حيث لا يحتسبون
٥٣٩ ص
(١٩٩١)
3534
ان المؤمنين هينون لينون
٥٤٠ ص
(١٩٩٢)
3535
ان المؤمنين محسنون
٥٤٠ ص
(١٩٩٣)
3536
ان المؤمنين خائفون
٥٤٠ ص
(١٩٩٤)
3537
ان سخاء النفس عما فى ايدى الناس لا فضل من سخاء البذل
٥٤٠ ص
(١٩٩٥)
3538
ان الوعظ الذى لا يمجه سمع و لا يعدله نفع ما سكت عنه لسان القول و نطق به لسان
الفعل
٥٤٠ ص
(١٩٩٦)
3539
ان المسكين رسول الله فمن اعطاه فقد اعطى الله و من منعه فقد منع الله سبحانه
٥٤٠ ص
(١٩٩٧)
3540
ان افضل الدين الحب فى الله و البغض فى الله و الاخذ فى الله و العطاء فى الله
سبحانه
٥٤١ ص
(١٩٩٨)
3541
ان الدين لشجرة اصلها اليقين بالله و ثمرها الموالاة فى الله و المعاداة فى الله
سبحانه
٥٤١ ص
(١٩٩٩)
3542
ان مكرمة صنعتها الى احد من الناس انما اكرمت بها نفسك و زينت بها عرضك فلا تطلب
من غيرك شكر ما صنعت الى نفسك
٥٤٢ ص
(٢٠٠٠)
3543
ان من مكارم الاخلاق ان تصل من قطعك و تعطى من حرمك و تعفو عمن ظلمك
٥٤٢ ص
(٢٠٠١)
3544
ان الله تعالى يدخل بحسن النية و صالح السريرة من يشاء من عباده الجنة
٥٤٢ ص
(٢٠٠٢)
3545
ان من رزقه الله عقلا قويما و عملا مستقيما فقد ظاهر لديه النعمة و اعظم عليه المنة
٥٤٣ ص
(٢٠٠٣)
3546
ان المجاهد نفسه على طاعة الله و عن معاصيه، عند الله سبحانه بمنزلة بر شهيد
٥٤٣ ص
(٢٠٠٤)
3547
ان العاقل من عقله فى ارشاد و من رايه فى ازدياد فلذلك رأيه سديد و فعله حميد
٥٤٣ ص
(٢٠٠٥)
3548
ان الجاهل من جهله فى اغواء و من هواه فى اغراء فقوله سقيم و فعله ذميم
٥٤٤ ص
(٢٠٠٦)
3549
ان هذه القلوب تمل كما تمل الابدان فابتغوا لها طرائف الحكم
٥٤٤ ص
(٢٠٠٧)
3550
ان افضل الخير صدقة السر و بر الوالدين وصلة الرحم
٥٤٤ ص
(٢٠٠٨)
3551
ان المؤمن يرى يقينه فى عمله و ان المنافق يرى شكه فى عمله
٥٤٤ ص
(٢٠٠٩)
3552
ان اولياء الله تعالى كل مستقرب اجله مكذب امله كثير عمله قليل زلله
٥٤٥ ص
(٢٠١٠)
3553
ان امرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا عبد امتحن الله قلبه للايمان و لا يعى حديثنا
الا صدور امينة و احلام رزينة
٥٤٥ ص
(٢٠١١)
3554
ان الله تعالى اطلع الى الارض فاختارنا و اختار لنا شيعة ينصروننا و يفرحون لفرحنا
و يحزنون لحزننا و يبذلون انفسهم و اموالهم فينا فأولئك منا و الينا و هم معنا فى
الجنان
٥٤٩ ص
(٢٠١٢)
3555
ان امرنا صعب مستصعب خشن مخشوشن سر مستسر مقنع لا يحمله الا ملك مقرب او نبى مرسل
او مؤمن امتحن الله سبحانه قلبه للايمان
٥٥٠ ص
(٢٠١٣)
3556
ان مع كل انسان ملكين يحفظانه فاذا جاء اجله خليا بينه و بينه و ان الاجل لجنة
حصينة
٥٥٠ ص
(٢٠١٤)
3557
ان فضل القول على الفعل لهجنه و ان فضل الفعل على القول لجمال و زينة
٥٥١ ص
(٢٠١٥)
3558
ان الزاهدين فى الدنيا لتبكى قلوبهم و ان ضحكوا و يشتد حزنهم و ان فرحوا، و يكثر
مقتهم انفسهم و ان اغتبطوا بما اوتوا
٥٥١ ص
(٢٠١٦)
3559
ان الاكياس هم الذين للدنيا مقتوا، و اعينهم عن زهرتها اغمضوا، و قلوبهم عنها
صرفوا، و بالدار الباقية تولهوا
٥٥٢ ص
(٢٠١٧)
3560
ان العاقل يتعظ بالادب و البهائم لا تتعظ الا بالضرب
٥٥٢ ص
(٢٠١٨)
3561
ان لله سبحانه ملكا ينادى فى كل يوم يا اهل الدنيا لدوا للموت و انبوا للخراب و
اجمعوا للذهاب
٥٥٢ ص
(٢٠١٩)
3562
ان السعداء بالدنيا غدا هم الهاربون منها اليوم
٥٥٣ ص
(٢٠٢٠)
3563
ان الله سبحانه امر بالعدل و الاحسان و نهى عن الفحشاء و الظلم
٥٥٣ ص
(٢٠٢١)
3564
ان الله سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع فقير الا بما منع غنى
و الله سائلهم عن ذلك
٥٥٣ ص
(٢٠٢٢)
3565
ان المرء يشرف على امله فيقطعه حضور اجله فسبحان الله لا امل يدرك و لا مؤمل يترك
٥٥٤ ص
(٢٠٢٣)
3566
ان قولنا «إنا لله» اقرار على انفسنا بالملك، و قولنا «إنا إليه راجعون» اقرار
على انفسنا بالهلك
٥٥٤ ص
(٢٠٢٤)
3567
ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك؟ و قالت الملائكة ما قدم؟ لله آباؤكم فقدموا
بعضا يكن لكم ذخرا و لا تخلفوا كلا فيكون عليكم كلا
٥٥٥ ص
(٢٠٢٥)
3568
ان الحازم من شغل نفسه بجهاد نفسه فاصلحها و حبسها عن اهويتها و لذاتها فملكها، و
ان للعاقل بنفسه عن الدنيا و ما فيها و اهلها شغلا
٥٥٦ ص
(٢٠٢٦)
3569
ان الناظر بالقلب العامل بالبصر يكون مبتدا عمله ان ينظر عمله، عليه ام له فإن كان
له مضى فيه و ان كان عليه وقف عنه
٥٥٦ ص
(٢٠٢٧)
3570
ان العاقل من نظر فى يومه لغده، و سعى فى فكاك نفسه، و عمل لما لا بد له منه و لا
محيص له عنه
٥٥٧ ص
(٢٠٢٨)
3571
ان اولياء الله لا كثر الناس له ذكرا، و ادومهم له شكرا، و اعظمهم على بلائه صبرا
٥٥٧ ص
(٢٠٢٩)
3572
ان خير المال ما كسب ثناء و شكرا، و اوجب ثوابا و اجرا
٥٥٧ ص
(٢٠٣٠)
3573
ان الله سبحانه جعل الذكر جلاء القلوب تبصر به بعد العشوة و تسمع به بعد الوقرة، و
تنقاد به بعد المعاندة
٥٥٨ ص
(٢٠٣١)
3574
ان الحازم من قيد نفسه بالمحاسبة، و ملكها بالمغاضبة، و قتلها بالمجاهدة
٥٥٨ ص
(٢٠٣٢)
3575
ان للذكر اهلا اخذوه من الدنيا بدلا فلم تشغلهم تجارة و لا بيع عن ذكر يقطعون به
ايام الحيوة و يهتفون به فى آذان الغافلين
٥٥٩ ص
(٢٠٣٣)
3576
ان من رأى عدوانا يعمل به و منكرا يدعى اليه فانكره بقلبه فقد سلم و برىء و من
انكره بلسانه فقد أجر و هو افضل من صاحبه، و من انكره بسيفه لتكون حجة الله العليا
و كلمة الظالمين السفلى فذلك الذى اصاب سبيل الهدى و قام على الطريق و نور فى قلبه
اليقين
٥٥٩ ص
(٢٠٣٤)
3577
ان من احب العباد الى الله عبدا اعانه على نفسه فاستشعر الحزن و تجلبب الخوف فزهر
مصباح الهدى فى قلبه و اعد القرى ليومه النازل به
٥٦١ ص
(٢٠٣٥)
3578
ان القران ظاهره انيق و باطنه عميق لا تفنى عجائبه و لا تنقضى غرائبه و لا تكشف
الظلمات الا به
٥٦٢ ص
(٢٠٣٦)
3579
ان افضل الناس عند الله من احيا عقله و امات شهوته و اتعب نفسه لصلاح آخرته
٥٦٣ ص
(٢٠٣٧)
3580
ان الله تعالى فى كل نعمة حقا من الشكر فمن اداه زاده منها و من قصر عنه خاطر
بزوال نعمته
٥٦٣ ص
(٢٠٣٨)
3581
ان من كان مطيته الليل و النهار فانه يسار به و ان كان واقفا و يقطع المسافة و ان
كان مقيما وادعا
٥٦٣ ص
(٢٠٣٩)
3582
ان الكيس من كان لشهوته مانعا و لنزوته عند الحفيظة واقما قامعا
٥٦٤ ص
(٢٠٤٠)
3583
ان الله سبحانه قد انار سبيل الحق و اوضح طرقه فشقوة لازمة او سعادة دائمة
٥٦٤ ص
(٢٠٤١)
3584
ان من بذل نفسه فى طاعة الله و رسوله كانت نفسه ناجية سالمة و صفقته رابحة غانمة
٥٦٥ ص
(٢٠٤٢)
3585
ان فى الفرار موجدة الله سبحانه و الذل اللازم و العار الدائم و ان الفار غير مزيد
فى عمره و لا مؤخر عن يومه
٥٦٥ ص
(٢٠٤٣)
3586
ان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته و يسوءه فوت ما لم يكن ليدر كه فليكن سرورك
بما نلت من آخرتك و ليكن اسفك على ما فاتك منها و ليكن همك لما بعد الموت
٥٦٦ ص
(٢٠٤٤)
3587
ان الله سبحانه اذا اراد بعبد خيرا وفقه لانفاذ اجله فى احسن عمله و رزقه مبادرة
مهله فى طاعته قبل الفوت
٥٦٧ ص
(٢٠٤٥)
3588
ان امامك عقبة كؤودا المخف فيها احسن حالا من المثقل و المبطئ عليها اقبح امرا من
المسرع، ان مهبطها بك لا محالة على جنة او نار
٥٦٨ ص
(٢٠٤٦)
3589
ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة رجل اكتسب مالا من غير طاعة الله فورثه رجلا انفقه
فى طاعة الله فدخل به الجنة و دخل به الاول النار
٥٦٨ ص
(٢٠٤٧)
3590
ان الناس الى صالح الادب احوج منهم الى الفضة و الذهب
٥٦٩ ص
(٢٠٤٨)
3591
ان هذا القرآن هو الناصح الذى لا يغش و الهادى الذى لا يضل و المحدث الذى لا يكذب
٥٦٩ ص
(٢٠٤٩)
3592
ان هذا الموت لطالب حثيث لا يفوته المقيم و لا يعجزه من هرب
٥٦٩ ص
(٢٠٥٠)
3593
ان فى الموت لراحة لمن كان عبد شهوته و اسير اهويته لانه كلما طالت حياته كثرت
سيئاته و عظمت على نفسه جناياته
٥٧٠ ص
(٢٠٥١)
3594
ان اخسر الناس صفقة و اخيبهم سعيا رجل اخلق بدنه فى طلب آماله و لم تساعده
المقادير على ارادته فخرج من الدنيا بحسراته و قدم على الآخرة بتعاته
٥٧٠ ص
(٢٠٥٢)
3595
ان للمحن غايات لا بد من انقضائها فناموا لها الى حين انقضائها فان اعمال الحيلة
فيها قبل ذلك زيادة لها
٥٧١ ص
(٢٠٥٣)
3596
ان للمحن غايات و للغايات نهايات فاصبروا لها حتى تبلغ نهاياتها فالتحرك لها قبل
انقضائها زيادة لها
٥٧١ ص
(٢٠٥٤)
3597
ان الله سبحانه فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها، و حد لكم حدودا فلا تعتدوها، و نهاكم
عن اشياء فلا تنتهكوها، و سكت عن اشياء و لم يدعها نسيانا فلا تتكلفوها
٥٧٢ ص
(٢٠٥٥)
3598
ان الفرص تمر مر السحاب فانتهزوها اذا امكنت فى ابواب الخير و الاعادت ندما
٥٧٣ ص
(٢٠٥٦)
3599
ان حوائج الناس اليكم نعمة من الله عليكم فاغتنموها و لا تملوها فتتحول نقما
٥٧٣ ص
(٢٠٥٧)
3600
ان خير المال ما اورثك ذخرا و ذكرا، و اكسبك حمدا و اجرا
٥٧٤ ص
(٢٠٥٨)
3601
ان افضل الاموال ما استرق به حر و استحق به اجر
٥٧٥ ص
(٢٠٥٩)
3602
ان مادحك لخادع لعقلك غاش لك فى نفسك بكاذب الاطراء و زور الثناء فان حرمته نوالك
او منعته افضالك وسمك بكل فضيحة و نسبك الى كل قبيحة
٥٧٥ ص
(٢٠٦٠)
3603
ان النفس حمضة و الاذن مجاجة فلا تجب فهمك بالالحاح على قلبك فان لكل عضو من البدن
استراحة
٥٧٦ ص
(٢٠٦١)
3604
ان قوما عبدوا الله سبحانه رغبة فتلك عبادة التجار، و قوما عبدوه رهبة فتلك عبادة
العبيد، و قوما عبدو شكرا فتلك عبادة الاحرار
٥٧٨ ص
(٢٠٦٢)
3605
ان الحياء و العفة من خلائق الايمان و انهما لسجية الاحرار و شيمة الابرار
٥٨٤ ص
(٢٠٦٣)
3606
ان من ابغض الخلائق الى الله تعالى رجلا وكله الى نفسه جائرا عن قصد السبيل سائرا
بغير دليل
٥٨٤ ص
(٢٠٦٤)
3607
ان من كانت العاجلة املك به من الآجلة و امور الدنيا اغلب عليه من امور الآخرة فقد
باع الباقى بالفانى و تعوض البائد عن الخالد، و اهلك نفسه و رضى لها بالحائل
الزائل، و نكب بها عن نهج السبيل
٥٨٤ ص
(٢٠٦٥)
3608
ان اول ما تغلبون عليه من الجهاد جهاد بايديكم ثم بالسنتكم ثم بقلوبكم فمن لم يعرف
بقلبه معروفا و لم ينكر منكرا قلب فجعل اعلاه اسفله
٥٨٥ ص
(٢٠٦٦)
3609
ان الموت لهادم لذاتكم و مباعد طلباتكم و مفرق جماعاتكم قد اعلقتكم حبائله و
اقصدتكم مقاتله
٥٨٦ ص
(٢٠٦٧)
3610
ان الله تعالى اوصاكم بالتقوى و جعلها رضاه من خلقه فاتقوا الله الذى أنتم بعينه و
نواصيكم بيده
٥٨٧ ص
(٢٠٦٨)
3611
ان العاقل ينبغي ان يحذر الموت فى هذه الدار و يحسن له التأهب قبل ان يصل الى دار
يتمنى فيها الموت فلا يجده
٥٨٧ ص
(٢٠٦٩)
3612
ان تقوى الله حمت اولياءه محارمه، و الزمت قلوبهم مخافته، حتى اسهرت لياليهم، و اظمأت
هواجرهم فاخذوا الراحة بالتعب و الرى بالظمأ
٥٨٨ ص
(٢٠٧٠)
3613
ان للموت لغمرات هى افظع من ان تستغرق بصفة او تعتدل على عقول اهل الدنيا
٥٨٩ ص
(٢٠٧١)
3614
ان الموت لمعقود بنواصيكم و الدنيا تطوى من خلفكم
٥٨٩ ص
(٢٠٧٢)
3615
ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا و الآخرة، شاركوا اهل الدنيا فى دنياهم و لم
يشاركهم اهل الدنيا فى آخرتهم
٥٨٩ ص
(٢٠٧٣)
3616
ان تقوى الله هى الزاد و المعاد زاد مبلغ و معاد منجح دعا اليها اسمع داع و وعاها
خير واع فاسمع داعيها و فاز واعيها
٥٩٠ ص
(٢٠٧٤)
3617
ان التقوى حق الله سبحانه عليكم و الموجبة على الله حقكم فاستعينوا بالله عليها و
توسلوا الى الله بها
٥٩١ ص
(٢٠٧٥)
3618
ان تقوى الله لم تزل عارضة نفسها على الامم الماضين و الغابرين لحاجتهم اليها غدا
اذا اعاد الله ما ابدأ و اخذ ما اعطى فما اقل من حملها حق حملها
٥٩١ ص
(٢٠٧٦)
3619
ان لتقوى الله حبلا وثيقا عروته و معقلا منيعا ذروته
٥٩٢ ص
(٢٠٧٧)
3620
ان التقوى منتهى رضى الله من عباده و حاجته من خلقه فاتقوا الله الذى ان اسررتم
علمه و ان اعلنتم كتبه
٥٩٣ ص
(٢٠٧٨)
3621
ان التقوى دار حصن عزيز لمن لجأ اليه، و الفجور دار حصن ذليل لا يحرز اهله و لا
يمنع من لجأ اليه
٥٩٤ ص
(٢٠٧٩)
3622
ان التقوى فى اليوم الحرز و الجنة، و فى غد الطريق الى الجنة، مسلكها واضح و
سالكها رابح
٥٩٥ ص
(٢٠٨٠)
3623
ان تقوى الله عمارة الدين و عماد اليقين و انها لمفتاح صلاح و مصباح نجاح
٥٩٦ ص
(٢٠٨١)
3624
ان من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجزه التقوى عن تقحم الشبهات
٥٩٦ ص
(٢٠٨٢)
3625
ان من فارق التقوى اغرى باللذات و الشهوات و وقع فى تيه السيئات و لزمه كبير
التبعات
٥٩٧ ص
(٢٠٨٣)
3626
ان تقوى الله مفتاح سداد و ذخيرة معاد، و عتق من كل ملكة و نجاة من كل هلكة، بها
ينجو الهارب و تنجح المطالب و تنال الرغائب
٥٩٧ ص
(٢٠٨٤)
3627
ان الموت لزائر غير محبوب، و واتر غير مطلوب و قرن غير مغلوب
٥٩٨ ص
(٢٠٨٥)
3628
ان الدهر لخصم غير مخصوم و محتكم غير ظلوم و محارب غير محروب
٥٩٨ ص
(٢٠٨٦)
3629
ان اكرم الموت القتل و الذى نفسى بيده لالف ضربة بالسيف اهون من ميتة على الفراش
٥٩٩ ص
(٢٠٨٧)
3630
ان الغاية القيامة و كفى بذلك و اعظا لمن عقل، و معتبرا لمن جهل، و بعد ذلك ما
تعلمون من هول المطلع و روعات الفزع و استكاك الاسماع و اختلاف الاضلاع و ضيق
الارماس و شدة الابلاس
٦٠٠ ص
(٢٠٨٨)
3631
ان للقلوب شهوة و كراهة و اقبالا و ادبارا فاتوها من اقبالها و شهوتها فان القلب
اذا اكره عمى
٦٠٢ ص
(٢٠٨٩)
3632
ان العلم يهدى و يرشد و ينجى، و ان الجهل يغوى و يضل و يردى
٦٠٣ ص
(٢٠٩٠)
3633
ان للقلوب اقبالا و ادبارا فاذا اقبلت فاحملوها على النوافل و اذا ادبرت فاقتصروا
بها على الفرائض
٦٠٣ ص
(٢٠٩١)
3634
ان السلطان لامين الله فى الارض و مقيم العدل فى البلاد و العباد، و وزعته فى
الارض
٦٠٤ ص
(٢٠٩٢)
3635
ان ابصار هذه الفحول طوامح و هو سبب هبا بها فاذا نظر احدكم الى امرأة فاعجبته
فليمس اهله فانما هى امراة بامراة
٦٠٤ ص
(٢٠٩٣)
3636
ان احسن الناس عيشا من حسن عيش الناس فى عيشه
٦٠٥ ص
(٢٠٩٤)
3637
ان احسانك الى من كادك من الاضداد و الحساد لا غيظ عليهم من مواقع اسائتك منهم و
هو داع الى صلاحهم
٦٠٥ ص
(٢٠٩٥)
3638
ان رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم
٦٠٦ ص
(٢٠٩٦)
3639
ان مالك لا يغنى جميع الناس فاخصص به اهل الحق
٦٠٦ ص
(٢٠٩٧)
3640
ان كرامتك لا تتسع لجميع الخلق فتوخ بها افاضل الخلق
٦٠٦ ص
(٢٠٩٨)
3641
ان ليلك و نهارك لا يستوعبان لجميع حاجاتك فاقسمها بين عملك و راحتك
٦٠٦ ص
(٢٠٩٩)
3642
ان اوقاتك اجزاء عمرك فلا تنفد لك وقتا الا فيما ينجيك
٦٠٧ ص
(٢١٠٠)
3643
ان نفسك مطيتك ان اجهدتها قتلتها و ان رفقت بها ابقيتها
٦٠٧ ص
(٢١٠١)
3644
انك ان اخللت بشىء من هذا التقسيم فلا تقوم نوافل تكتسبها بفرائض تضيعها
٦٠٨ ص
(٢١٠٢)
3645
ان اخاك حقا من غفر زلتك و سد خلتك و قبل عذرك و ستر عورتك و نفى وجلك و حقق املك
٦٠٩ ص
(٢١٠٣)
3646
ان الذى فى يديك قد كان له اهل قبلك و هو صائر الى من بعدك و انما انت جامع لاحد
رجلين اما رجل عمل فيما جمعت بطاعة الله فسعد بما شقيت به، او رجل عمل فيما جمعت
بمعصية الله فشقى بما جمعت و ليس احد هذين اهلا ان تؤثره على نفسك و لا تحمل له
على ظهرك
٦١٠ ص
(٢١٠٤)
3647
ان العبد بين نعمة و ذنب لا يصلحهما الا الاستغفار و الشكر
٦١١ ص
(٢١٠٥)
3648
ان الامر بالمعروف و النهى عن المنكر لا يقربان من اجل و لا ينقصان من رزق لكن
يضاعفان الثواب و يعظمان الاجر، و افضل منهما كلمة عدل عند امام جائر
٦١١ ص
(٢١٠٦)
3649
ان الله سبحانه امر عباده تخييرا، و نهاهم تحذيرا، و كلف يسيرا، و لم يكلف عسيرا،
و اعطى على القليل كثيرا، و لم يعص مغلوبا، و لم يطع مكرها، و لم يرسل الانبياء
لعبا، و لم ينزل الكتاب عبثا، و ما خلق السماوات و الارض«و ما بينهما باطلا ذلك ظن
الذين ك
٦١٣ ص
(٢١٠٧)
3650
ان العهود قلائد فى الاعناق الى يوم القيامة، فمن وصلها وصله الله، و من نقضها
خذله الله، و من استخف بها خاصمته الى الذى اكدها و اخذ خلقه بحفظها
٦١٦ ص
(٢١٠٨)
3651
ان صلة الارحام لمن موجبات الاسلام، و ان الله سبحانه امر باكرامها، و انه تعالى
يصل من وصلها، و يقطع من قطعها، و يكرم من اكرمها
٦١٧ ص
(٢١٠٩)
3652
ان اكرم الناس من اقتنى اليأس و لزم القنوع و الورع و برىء من الحرص و الطمع، فان
الطمع و الحرص الفقر الحاضر، و ان اليأس و القناعة الغنى الظاهر
٦١٧ ص
(٢١١٠)
3653
ان المجاهد نفسه و المغالب غضبه و المحافظ على طاعة ربه يرفع الله سبحانه له ثواب
الصائم القائم، و ينيله درجة المرابط الصابر
٦١٨ ص
(٢١١١)
3654
ان افضل ما استجلب به الثناء السخاء، و ان اجزل ما استدرت به الارباح الباقية
الصدقة
٦١٨ ص
(٢١١٢)
3655
ان من شغل نفسه بالمفروض عليه عن المضمون له و رضى بالمقدور عليه و له كان اكثر
الناس سلامة فى عافية و ربحا فى غبطة و غنيمة فى مسرة
٦١٩ ص
(٢١١٣)
3656
ان الله تعالى لم يجعل للعبد و ان اشتدت حيلته و عظمت طلبته و قويت مكيدته اكثر
مما سمى له فى الذكر الحكيم و لم يحل بين العبد فى ضعفه و قلة حيلته ان يبلغ دون
ما سمى له فى الذكر الحكيم، و ان العارف لهذا العامل به اعظم الناس راحة فى منفعة،
و ان التا
٦١٩ ص
(٢١١٤)
3657
ان ههنا و اشار بيده الى صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلى اصيب لقنا غير مأمون
عليه مستعملا آلة الدين للدنيا او مستظهرا بنعم الله على عباده و بحججه على
اوليائه، او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له فى احنائه، ينقدح الشك فى قلبه لاول
عارض من شبهة
٦٢١ ص
(٢١١٥)
3658
ان الدنيا دار عناء و فناء و غير و عبر و محل فتنة و محنة
٦٢٣ ص
(٢١١٦)
3659
ان الدنيا دار فجائع من عوجل فيها فجع بنفسه، و من امهل فيها فجع باحبته
٦٢٣ ص
(٢١١٧)
3660
ان الدنيا قد ادبرت و آذنت بوداع، و ان الآخرة قد اقبلت و اشرفت باطلاع
٦٢٤ ص
(٢١١٨)
3661
ان الدنيا معكوسة منكوسة، لذاتها تنغيص، و مواهبها تغصيص، و عيشها عناء، و بقائها
فناء، تجمح بطالبها، و تردى راكبها، و تخون الواثق بها، و تزعج المطمئن اليها، و
ان جمعها الى انصداع و وصلها الى انقطاع
٦٢٤ ص
(٢١١٩)
3662
ان من هوان الدنيا على الله ان لا يعصى الا فيها و لا ينال ما عنده الا بتركها
٦٢٥ ص
(٢١٢٠)
3663
ان الدنيا كالحية لين مسها قاتل سمها، فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها، و
كن آنس ما تكون بها احذر ما تكون منها
٦٢٦ ص
(٢١٢١)
3664
ان دنيا كم هذه لاهون فى عينى من عراق خنزير فى يد مجذوم و احقر من ورقة فى جرادة
ما لعلى و نعيم يغنى و لذة لا تبقى
٦٢٦ ص
(٢١٢٢)
3665
ان الدنيا كالغول تغوى من اطاعها، و تهلك من اجابها، و انها لسريعة الزوال وشيكة
الانتقال
٦٢٧ ص
(٢١٢٣)
3666
ان الدنيا تقبل اقبال الطالب، و تدبر ادبار الهارب، و تصل مواصلة الملوك و تفارق
مفارقة العجول
٦٢٩ ص
(٢١٢٤)
3667
ان الدنيا منزل قلعة و ليست بدار نجعة، خيرها زهيد و شرها عتيد، و ملكها يسلب و
عامرها يخرب
٦٣٠ ص
(٢١٢٥)
3668
ان الدنيا لهى الكنود العنود و الصدود الجحود و الحيود الميود،
٦٣٠ ص
(٢١٢٦)
3669
ان الدنيا غرور حائل، و ظل زائل، و سناد مائل، تصل العطية بالرزية و الامنية
بالمنية
٦٣٤ ص
(٢١٢٧)
3670
ان الدنيا عيشها قصير، و خيرها يسير، و اقبالها خديعة، و ادبارها فجيعة، و لذاتها فانية،
و تبعاتها باقية
٦٣٥ ص
(٢١٢٨)
3671
ان الدنيا دار اولها عناء و آخرها فناء فى حلالها حساب و فى حرامها عقاب، من
استغنى فيها فتن، و من افتقر فيها حزن
٦٣٥ ص
(٢١٢٩)
3672
ان الدنيا دار شخوص و محلة تنغيص، ساكنها ظاعن و قاطنها بائن، و برقها خالب و
نطقها كاذب، و اموالها محروبة و اعلاقها مسلوبة، الا و هى المتصدية العتون، و
الجامحة الحرون، و المانية الخئون
٦٣٦ ص
(٢١٣٠)
3673
ان الدنيا دار محن، و محل فتن، من ساعاها فاتته، و من قعد عنها و اتته، و من ابصر
اليها اعمته، و من بصر بها بصرته
٦٣٧ ص
(٢١٣١)
3674
ان الدنيا تدنى الآجال، و تباعد الآمال، و تبيد الرجال، و تغير الاحوال، من غالبها
غلبته، و من صارعها صرعته، و من عصاها اطاعته، و من تركها اتته
٦٣٨ ص
(٢١٣٢)
3675
ان الدنيا تخلق الابدان، و تجدد الآمال، و تقرب المنية، و تباعد الامنية، كلما
اطمئن صاحبها منها الى سرور اشخصته منها الى محذور
٦٣٩ ص
(٢١٣٣)
3676
ان الدنيا خيرها زهيد، و شرها عتيد، و لذتها قليلة، و حسرتها طويلة، تشوب نعيمها
ببؤس، و تقرن سعودها بنحوس، و تصل نفعها بضر و تمزج حلوها بمر
٦٤٠ ص
(٢١٣٤)
3677
ان الدنيا غرارة خدوع، معطية منوع، ملبسة نزوع، لا يدوم رخاؤها، و لا ينقضي
عناؤها، و لا يركد بلاؤها
٦٤١ ص
(٢١٣٥)
3678
ان الدنيا كالشبكة، تلتف على من رغب فيها، و تتحرز عمن اعرض عنها، فلا تمل اليها
بقلبك، و لا تقبل عليها بوجهك، فتوقعك فى شبكتها، و تلقيك فى هلكتها
٦٤١ ص
(٢١٣٦)
3679
ان الدنيا تعطى و ترتجع و تنقاد و تمتنع، و توحش و تؤنس و تطمع و تؤيس، يعرض عنها
السعداء و يرغب فيها الاشقياء
٦٤٢ ص
(٢١٣٧)
3680
ان الدنيا دار بالبلاء معروفة، و بالغدر موصوفة، لا تدوم احوالها، و لا يسلم
نزالها، العيش فيها مذموم، و الامان فيها معدوم
٦٤٣ ص
(٢١٣٨)
3681
ان الدنيا ظل الغمام، و حلم المنام، و الفرح الموصول بالغم، و العسل المشوب بالسم،
سلابة النعم، اكالة الامم، جلابة النقم
٦٤٤ ص
(٢١٣٩)
3682
ان الدنيا لا تفى لصاحب، و لا تصفو لشارب، نعيمها ينتقل، و احوالها تتبدل، و
لذاتها تفنى، و تبعاتها تبقى، فاعرض عنها قبل ان تعرض عنك، و استبدل بها قبل ان
تستبدل بك
٦٤٥ ص
(٢١٤٠)
3683
ان الدنيا ربما اقبلت على الجاهل بالاتفاق، و ادبرت عن العاقل بالاستحقاق، فان
اتتك منها سهمة مع جهل او فاتتك منها بغية مع عقل، فاياك ان يحملك ذلك على الرغبة
فى الجهل و الزهد فى العقل، فان ذلك يزرى بك و يرديك
٦٤٥ ص
(٢١٤١)
3684
ان من نكد الدنيا أنها لا تبقى على حالة، و لا تخلو من استحالة، تصلح جانبا بفساد
جانب، و تسر صاحبا بمساءة صاحب، فالكون فيها خطر و الثقة بها غرر، و الاخلاد اليها
محال، و الاعتماد عليها ضلال
٦٤٨ ص
(٢١٤٢)
3685
ان الدنيا سريعة التحول، كثيرة التنقل، شديدة الغدر، دائمة المكر، فاحوالها
تتزلزل، و نعيمها يتبدل، و رخاؤها يتنقص، و لذاتها تتنغص، و طالبها يذل، و راكبها
يزل
٦٤٨ ص
(٢١٤٣)
3686
ان الدنيا حلوة نضرة حفت بالشهوات، و راقت بالقليل، و تحلت بالامال، و تزينت
بالغرور، لا تدوم حبرتها، و لا تؤمن فجعتها، غرارة ضرارة، حائلة زائلة، نافدة
بائدة، اكالة غوالة
٦٤٩ ص
(٢١٤٤)
3687
ان الدنيا يونق منظرها و يوبق مخبرها، قد تزينت بالغرور و غرت بزينتها، دارهانت
على ربها، فخلط حلالها بحرامها، و خيرها بشرها، و حلوها بمرها، لم يصفها الله
لاوليائه، و لم يضن بها على اعدائه
٦٥٠ ص
(٢١٤٥)
3688
ان للدنيا مع كل شربة شرقا، و مع كل اكلة غصصا، لا تنال منها نعمة الا بفراق اخرى،
و لا يستقبل فيها المرء يوما من عمره الا بفراق آخر من اجله، و لا يحيى له فيها
اثر الا مات له اثر
٦٥١ ص
(٢١٤٦)
3689
ان الدنيا دار صدق لمن صدقها، و دار عافية لمن فهم عنها،
٦٥٢ ص
(٢١٤٧)
3690
ان الدنيا منتهى بصر الاعمى لا يبصر مما ورائها شيئا، و البصير ينفذها بصره و يعلم
أن الدار و رائها، فالبصير منها شاخص و الاعمى اليها شاخص، و البصير منها متزود و
الاعمى لها متزود
٦٥٥ ص
(٢١٤٨)
3691
ان للدنيا رجالا لديهم كنوز مذخورة، مذمومة عندكم مدحورة، يكشف بهم الدين ككشف
احدكم رأس قدره، يلوذون كالجراد، فيهلكون جبابرة البلاد
٦٥٥ ص
(٢١٤٩)
3692
ان الدنيا و الآخرة عدوان متفاوتان، و سبيلان مختلفان فمن احب الدنيا و توالاها
ابغض الآخرة و عاداها، و هما بمنزلة المشرق و المغرب و ماش بينهما فكلما قرب من
واحد بعد من الآخر و هما بعد ضرتان
٦٥٦ ص
(٢١٥٠)
3693
ان الدهر يجرى بالباقين كجريه بالماضين، ما يعود ما قد ولى، و لا يبقى سر مدا ما
فيه، آخر فعاله كاوله، متسابقة اموره، متظاهرة اعلامه، لا ينفك مصاحبه من عناء و
فناء و سلب و حرب
٦٥٧ ص
(٢١٥١)
3694
ان الدهر موتر قوسه لا تخطى سهامه و لا تؤسى جراحه، يرمى الصحيح بالسقم و الناجى
بالعطب
٦٥٨ ص
(٢١٥٢)
3695
ان الدنيا لمشغلة عن الآخرة لم يصب صاحبها منها سيبا الا فتحت عليه حرصا عليها و
لهجا بها
٦٥٨ ص
(٢١٥٣)
3696
ان الله تعالى جعل الدنيا لما بعدها، و ابتلى فيها اهلها ليعلم ايهم احسن عملا، و
لسنا للدنيا خلقنا، و لا بالسعى لها امرنا، و انما وضعنا فيها لنبتلى بها، و نعمل
فيها لما بعدها
٦٥٩ ص
(٢١٥٤)
3697
ان الدنيا دار منها لها الفناء و لاهلها منها الجلاء و هى حلوة خضرة قد عجلت
للطالب و التبست بقلب الناظر فارتحلوا عنها باحسن ما يحضر كم من الزاد، و لا
تسألوا فيها الا الكفاف و لا تطلبوا منها اكثر من البلاغ
٦٦٠ ص
(٢١٥٥)
3698
ان الدنيا لا يسلم منها الا بالزهد فيها، ابتلى الناس بها فتنة، فما اخذوا منها
لها اخرجوا منه و حوسبوا عليه، و ما اخذوا منها لغيرها قدموا عليه و اقاموا فيه، و
انها عند ذوى العقول كالظل بينا تراه سائغا حتى قلص و زائدا حتى نقص، و قد اعذر
الله سبحان
٦٦١ ص
(٢١٥٦)
3699
ان الدنيا لم تخلق لكم دار مقام و لا محل قرار و انما جعلت لكم مجازا لتزودوا منها
الاعمال الصالحة لدار القرار، فكونوا منها على اوفاز، و لا تخد عنكم منها العاجلة
و لا تغرنكم فيها الفتنة
٦٦٢ ص
(٢١٥٧)
3700
ان الزهادة قصر الامل و الشكر على النعم و الورع عن المحارم، فان عزب ذلك عنكم فلا
يغلب الحرام صبر كم و لا تنسوا عند النعم شكر كم فقد اعذر الله سبحانه اليكم بحجج
مسفرة ظاهرة و كتب بارزة العذر واضحة
٦٦٣ ص
(٢١٥٨)
3701
ان على من اجلى جنة حصينة فاذا جاء يومى انفرجت عنى و اسلمتنى فحينئذ لا يطيش
السهم و لا يبرء الكلم
٦٦٤ ص
(٢١٥٩)
3702
ان هذا المال ليس لى ولا لك و انما هو للمسلمين و جلب اسيافهم فان شركتهم فى حربهم
شركتهم فيه، و الا فجنا ايديهم لا يكون لغير افواههم
٦٦٥ ص
(٢١٦٠)
3703
ان الله سبحانه يحب ان تكون نية الانسان للناس جميلة كما يحب ان تكون نيته فى
طاعته قوية غير مدخولة
٦٦٧ ص
(٢١٦١)
3704
ان العافية فى الدين و الدنيا لنعمة جليلة و موهبة جزيلة
٦٦٧ ص
(٢١٦٢)
3705
ان الليل و النهار يعملان فيك فاعمل فيهما، و يأخذان منك فخذ منهما
٦٦٧ ص
(٢١٦٣)
3706
ان الله سبحانه اطلع الى الارض فاختار لنا شيعة ينصروننا و يفرحون لفرحنا و يحزنون
لحزننا، و يبذلون انفسهم و اموالهم فينا، اولئك منا و الينا
٦٦٨ ص
(٢١٦٤)
كلمه
تشكر
٦٦٨ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٣٧٠ - ٢٨٤٣ اغنى الغنى العقل
٢٨٣٦ ابركم اتقاكم.
نيكوكارتر شما پرهيزگارتر شماست.
٢٨٣٧ اعفكم احياكم.
عفيفتر شما شرمناكتر شماست يعنى هر كه از شما شرم او از خدا و خلق بيشتر باشد عفيفتر باشد، و «عفيف» چنانكه قبل از اين مذكور شد كسى است كه خود را نگاهدارد از آنچه حلال نباشد بر او.
٢٨٣٨ انجحكم اصدقكم.
فيروزمندتر شما يعنى بسعادت دنيوى و اخروى راستگوتر شماست.
٢٨٣٩ اكيسكم اورعكم.
زيركتر شما پرهيزگارتر شماست.
٢٨٤٠ اسمحكم اربحكم.
صاحب جودتر شما سودمندتر شماست.
٢٨٤١ اخسركم اظلمكم.
زيانكارتر شما ستم كنندهتر شماست.
٢٨٤٢ اخوفكم اعرفكم.
ترسناكتر شما شناساتر شماست يعنى داناتر بمعارف الهيه.
٢٨٤٣ اغنى الغنى العقل.
توانگرتر توانگرى عقل است يعنى عقل توانگرئى است كه توانگرئى زيادتر از آن نباشد چه هر كه را عقل باشد همه چيز باشد و بىنياز شود از ديگران.