شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٥٣٨ - ٣٥٣٢ ان من غرته الدنيا بمحال الامال و خدعته بزور الامانى او رثته كمها و البسته عمى و قطعته عن الاخرى و اوردته موارد الردى
نعمت پاك گردانيدن يعنى پاك گردانيدن از گناه، و غرض اين است كه در شادى و سختى هر دو حق تعالى را بر اين كس نعمتى است، در شادى نعمت اين كه احسان كرده به آن چه شاد گردانيده او را، و در سختى و تنگى باين كه آن را سبب پاك گردانيدن او از گناهان مىگرداند، پس بهر يك كه واقع شود راضى و خشنود بايد بود و در هر حال شكر نعمت بايد كرد.
٣٥٣٠ ان من اعطى من حرمه و وصل من قطعه و عفى عمن ظلمه كان له من الله سبحانه الظهير و النصير.
بدرستى كه كسى كه عطا كند كسى را كه محروم دارد او را، و پيوند كند با كسى كه ببرد از او، و در گذرد از كسى كه ستم كند او را خواهد بود از براى او از جانب خدا- كه پاك است او- اعانت كننده و يارى كننده.
٣٥٣١ ان مثل الدنيا و الآخرة كرجل له امرأتان اذا ارضى احداهما اسخط الاخرى.
بدرستى كه مثل دنيا و آخرت مانند مردى است كه بوده باشد مر او را دو زن، هرگاه خشنود گرداند يكى از آنها را خشمناك گرداند آن ديگرى را، غرض اينست كه اهتمام بامور دنيا و آخرت هر دو با هم جمع نمىشود بهر يك كه اهتمام كند آن ديگرى را چنانكه بايد تحصيل نتواند كرد پس كسى كه آخرت را خواهد بايد كه از اهتمام بامور دنيا بگذرد.
٣٥٣٢ ان من غرته الدنيا بمحال الامال و خدعته بزور الامانى[١] او رثته كمها و البسته عمى و قطعته عن الاخرى و اوردته موارد الردى.
بدرستى كه كسى كه فريب دهد او را دنيا بمحال اميدها و بفريبد او را بدروغ
[١] - شارح( ره)« الامانى» را بتخفيف ياء ضبط كرده و قرائت آن بتشديد نيز درست است.