شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤٢١ - ٣١١٣ اقبح الظلم منعك حقوق الله
٣١٠٩ احسن الصمت ما كان عن الزلل.
نيكوترين خاموشى آنست كه بوده باشد از لغزشها يعنى خاموشى از ذكر لغزشهاى مردم يا از سخنانى كه باعث لغزشها شود.
٣١١٠ افضل عدة الصبر على الشدة.
افزونتر آماده كرده شده يعنى ذخيره از براى آخرت صبر بر سختى است.
٣١١١ افضل الناس منة من بدأ بالمودة.
افزونترين مردم بحسب منت يعنى در اين كه اين كس ممنون او باشد كسى است كه ابتدا كند بدوستى، چه ظاهرست كه ممنون او زياده بود از كسى كه دوستى كند بعد از ابتداى اين كس بدوستى او، و پوشيده نيست كه ممنون بودن اين كس منافات ندارد با قبح منت گذاشتن از او.
٣١١٢ افضل الحياء استحياؤك من الله.
افزونترين شرم شرم داشتن تست از خدا: و در بعضى نسخهها «السخاء» بدل «الحياء» است و بنا بر اين معنى اينست كه: افزونترين سخاوت شرم داشتن از خداست، و اين باعتبار اينست كه كسى كه شرم از خدا داشته باشد همه حقوق خدا و مردم را بدهد و سخاوتى بالاتر از اين نباشد بلكه از سر بسيارى از خواهشها و لذتها بگذرد و اين نيز سخاوتى است معنوى.
٣١١٣ اقبح الظلم منعك حقوق الله.
زشتترين ظلم منع كردن تست حقهاى خدا را و اداى آنها نكردن، چه ظاهر است كه ظلم نسبت بكسى كه احسانى باين كس كرده باشد زشتتر است از ظلم نسبت بكسى كه احسانى باين كس نكرده باشد پس ظلم نسبت بحق تعالى با همه احسانهاى او يقين زشتتر است از ظلم بر ديگران.