شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤٦٦ - ٣٣١٨ اهلك شيء الشك و الارتياب و املك شيء الورع و الاجتناب
برابرى نمودن با ايشان در احوال، «مواسات» چنانكه مكرر مذكور شد دادن مال است بايشان وقتى كه از قدر كفاف خود باشد، يا ايشان را با خود در أموال بيك روش شريك و سهيم دانستن، و مراد به «برابرى كردن با ايشان در احوال» اين است كه هر نحو سلوكى كه ايشان با او ميكنند او نيز با ايشان بآن نحو سلوك كند. و ايضا أوضاع خود را مثل اوضاع ايشان كند و وضعى كه ايشان قادر بر آن نباشند بر خود نچيند، چه آن باعث شكستگى دل ايشان گردد.
٣٣١٥ افضل الدين قصر الامل و افضل[١] العبادة اخلاص العمل.
افزونتر دين كوتاه نمودن اميد است يعنى در امور دنيوى و برترين عبادت خالص گردانيدن عمل است يعنى از براى خداى عز و جل.
٣٣١٦ افضل الايمان الاخلاص و الاحسان، و اقبح الشيم التجافى و العدوان.
افزونترين ايمان اخلاص است يعنى بحق تعالى و نيكوئى كردن، و زشتترين خويها تجافى است و ستم، مراد به «تجافى» دورى گزيدن است از خويشان و برادران و صله ايشان را بجا نياوردن يا سنگدلى نمودن و نرمى و هموارى نكردن بمردم.
٣٣١٧ افضل الايمان حسن الايقان، و افضل الشرف بذل الاحسان.
افزونترين ايمان نيكوئى يقين است يعنى يقين نيكو بهمرسانيدن بأحوال مبدأ و معاد، و افزونترين برترى بخشش احسان است.
٣٣١٨ اهلك شيء الشك و الارتياب و املك شيء الورع و الاجتناب.
تباهتر چيزى شك است و ارتياب و ماليت دارتر و بكار آيندهتر چيزى پرهيزگارى
[١] - در نسخه كتابخانه مسجد سپهسالار بجاى« أفضل»« أعلى» ضبط شده است و ترجمه يكى است.