شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٥٣٤ - ٣٥٢٢ ان الله سبحانه يمنح المال من يحب و يبغض، و لا يمنح العلم الا من أحب
آتش خاموش شود و مفقود گردد و غرض تحريص علماست بر تعليم مردم باين كه ضررى بايشان ندارد و بسبب آن از علم ايشان چيزى كم نمىشود و باعث بقاى علم كه افضل فضايل است گردد، بخلاف اين كه هرگاه بخل كنند و بديگران تعليم نكنند چه باعث اين شود كه علم بزودى ناياب و مفقود گردد.
٣٥٢١ ان الله سبحانه يعطى الدنيا من يحب و من لا يحب، و لا يعطى الدين الا من يحب.
بدرستى كه خداى سبحانه مىبخشد دنيا را بكسى كه دوست مىدارد و كسى كه دوست نمىدارد، و نمىبخشد دين را مگر بكسى كه دوست مىدارد، «دين» بمعنى [جزاء] است و شريعت را كه «دين» گويند باعتبار اين است كه اطاعت آن سبب جزاى نيك و مخالفت آن باعث جزاى بد گردد، و ممكن است كه مراد به «دين» در اين فقره مباركه آخرت و نعمتهاى آن باشد كه جزاى اطاعت و فرمانبردارى در دنياست و بنا بر اين «بخشيدن خدا آن را بكسى كه دوست مىدارد» ظاهر است، و ممكن است كه مراد ديندارى و اعتقاد بشريعت حقه و اطاعت آن باشد بنا بر اين مراد اين است كه هر كه را كه دوست مىدارد باعتبار خوبى ذات و نيكوئى صفات و افعال او الطاف زياد نسبت باو كند كه آنها باعث محكم شدن ديندارى و رسوخ او در آن گردد بخلاف كسى كه دوست نمىدارد آن را باعتبار بدى ذات و صفات و نافرمانى او، چه آن الطاف زياد را نسبت باو نكند و اكتفا كند در باره او بمجرد راه نمودن و بعضى الطاف كه از براى اصل تكليف ضرور باشد.
٣٥٢٢ ان الله سبحانه يمنح المال من يحب و يبغض، و لا يمنح العلم الا من أحب.
بدرستى خداى سبحانه عطا ميكند مال را بكسى كه دوست مىدارد او را و