شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٢٥٠ - ٢٥٢٤ اتقوا معاصى الخلوات فان الشاهد هو الحاكم
كردن آنچه طلب نگاهدارى آن كرده از شما از كتاب خود، يعنى قرآن مجيد، و مراد به «نگهدارى آن» عمل باحكام آن است و تعظيم و توقير آن و حفظ آن از آنچه لايق آن نباشد و بى آدابى باشد نسبت بآن.
٢٥٢١ «اتقوا الله حق تقاته»، و اسعوا فى مرضاته، و احذروا ما حذركم من اليم عذابه.
بترسيد از خدا بر آن نحو كه حق ترسيدن از اوست، و سعى كنيد در خشنودى خدا، و حذر كنيد از آنچه حذر فرموده شما را از آن از عذاب دردناك خود، «حق ترسيدن از خدا» ترسى است كه باعث اطاعت او و مانع از نافرمانى او شود، و «سعى كنيد در خشنودى خدا» يعنى در آنچه سبب اين شود كه خدا از شما راضى و خشنود گردد.
٢٥٢٢ اتقوا شرار النساء و كونوا من خيارهن على حذر.
بپرهيزيد از زنان بد و باشيد از خوبان ايشان بر حذر، يعنى از زنان بد بپرهيزيد و دورى كنيد و از خوبان ايشان نيز بترسيد و حذر كنيد و با خبر باشيد مبادا شما را بمصيبتى دنيوى يا أخروى گرفتار كنند.
٢٥٢٣ اتقوا البغى فانه يجلب النقم و يسلب النعم و يوجب الغير.
بپرهيزيد از بغى پس بدرستى كه آن مىكشد خشمها را يعنى خشمهاى حق تعالى را، و مىربايد نعمتها را، و واجب مىسازد مصيبتها را يا تغيرات دولتها را، و «بغى» بمعنى ستم است و سربلندى و سركشى كردن و عدول كردن از حق و دروغ گفتن و هر يك در اينجا محتمل است و اول ظاهرترست.
٢٥٢٤ اتقوا معاصى الخلوات فان الشاهد هو الحاكم.
بپرهيزيد از گناهان خلوتها و پنهانيها پس بدرستى كه گواه در آنها خود حاكم است