شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم
(١)
باقيمانده حرف الف
١ ص
(٢)
1554 الينا يرجع الغالى و بنا يلحق التالى
١ ص
(٣)
1555 النفس الكريمة لا تؤثر فيها النكبات
١ ص
(٤)
1556 النفس الشريفة لا تثقل عليها المؤنات
١ ص
(٥)
1557 النفس الدنية لا تنفك عن الدناءات
٢ ص
(٦)
1558 التقوى حصن حصين لمن لجا اليه
٢ ص
(٧)
1559 التوكل كفاية شريفة لمن اعتمد عليه
٢ ص
(٨)
1560 الاخلاص خطر عظيم حتى ينظر بما يختم له
٢ ص
(٩)
1561 الحرص ذل و مهانة لمن يستشعره
٣ ص
(١٠)
1562 الجزع عند المصيبة اشد من المعصيبة
٣ ص
(١١)
1563 الجزع عند البلاء من تمام المحنة
٣ ص
(١٢)
1564 الكبر داع الى التقحم في الذنوب
٣ ص
(١٣)
1565 الكريم من تجنب المحارم و تنزه عن العيوب
٤ ص
(١٤)
1566 المبادرة الى العفو من اخلاق الكرام
٤ ص
(١٥)
1567 المبادرة الى الانتقام من شيم اللئام
٤ ص
(١٦)
1568 الكريم من جاء بالموجود
٤ ص
(١٧)
1569 السعيد من استهان بالمفقود
٤ ص
(١٨)
1570 الوفاء لاهل الغدر غدر عند الله سبحانه
٤ ص
(١٩)
1571 الغدر لاهل الغدر وفاء عند الله سبحانه
٤ ص
(٢٠)
1572 اكتساب الحسنات من افضل المكاسب
٥ ص
(٢١)
1573 الفكر فى العواقب يؤمن مكروه النوائب
٥ ص
(٢٢)
1574 الحرص رأس الفقر و أس الشر
٥ ص
(٢٣)
1575 الغشوش لسانه حلو و قلبه مر
٦ ص
(٢٤)
1576 المنافق لسانه يسر و قلبه يضر
٦ ص
(٢٥)
1577 المرائى ظاهره جميل و باطنه عليل
٦ ص
(٢٦)
1578 المنافق قوله جميل و فعله الداء الدخيل
٦ ص
(٢٧)
1579 الصدق اقوى دعائم الايمان
٦ ص
(٢٨)
1580 الصبر اول لوازم الاتقان
٦ ص
(٢٩)
1581 العلم يهدى الى الحق
٧ ص
(٣٠)
1582 الامانة تؤدى الى الصدق
٧ ص
(٣١)
1583 العلم مصباح العقل و ينبوع الفضل
٧ ص
(٣٢)
1584 العلم قاتل الجهل و مكسب النبل
٧ ص
(٣٣)
1585 الجهل و البخل مساءة و مضرة
٧ ص
(٣٤)
1586 الحسود و الحقود لا تدوم لهما مسرة
٧ ص
(٣٥)
1587 العلم بلا عمل وبال
٨ ص
(٣٦)
1588 العمل بلاعلم ضلال
٨ ص
(٣٧)
1589 العلم كنز عظيم لا يفنى
٨ ص
(٣٨)
1590 العقل شرف كريم لا يبلى
٨ ص
(٣٩)
1591 العاقل من عقل لسانه
٨ ص
(٤٠)
1592 الحازم من دارى زمانه
٨ ص
(٤١)
1593 الكاظم من امات اضغانه
٩ ص
(٤٢)
1594 المكرو الغل مجانبا الايمان
٩ ص
(٤٣)
1595 المطل و المن منكدا الاحسان
٩ ص
(٤٤)
1596 المؤمن صدوق اللسان بذول الاحسان
٩ ص
(٤٥)
1597 الصبر على المصيبة يجزل المثوبة
٩ ص
(٤٦)
1598 الكذب يردى مصاحبه و ينجى مجانبه
٩ ص
(٤٧)
1599 العسر يشين الاخلاق و يوحش الرفاق
٩ ص
(٤٨)
1600 السخاء يكسب المحبة و يزين الاخلاق
١٠ ص
(٤٩)
1601 الوفاء حلية العقل و عنوان النبل
١٠ ص
(٥٠)
1602 الاحتمال برهان العقل و عنوان الفضل
١٠ ص
(٥١)
1603 المعرفة دهش و الخلو منها غطش
١٠ ص
(٥٢)
1604 السىء الخلق كثير الطيش منغص العيش
١١ ص
(٥٣)
1605 المطل احد المنعين
١١ ص
(٥٤)
1606 اليأس احد النجحين
١١ ص
(٥٥)
1607 السامع للغيبة احد المغتابين
١٢ ص
(٥٦)
1608 المصيبة بالصبر اعظم المصيبتين
١٢ ص
(٥٧)
1609 الظن الصواب احد الرأيين
١٢ ص
(٥٨)
1610 الرؤيا الصالحة إحدى البشارتين
١٢ ص
(٥٩)
1611 الكف عما فى ايدى الناس احد السخائين
١٣ ص
(٦٠)
1612 الذكر الجميل احدى الحياتين
١٣ ص
(٦١)
1613 البشر احد العطائين
١٣ ص
(٦٢)
1614 الزوجة الصالحة احد الكسبين
١٤ ص
(٦٣)
1615 الكتاب احد المحدثين
١٤ ص
(٦٤)
1616 الفكر احدى الهدايتين
١٤ ص
(٦٥)
1617 الاغتراب احد الشتاتين
١٤ ص
(٦٦)
1618 اللبن أحد اللحمين
١٥ ص
(٦٧)
1619 العجيزة احد الوجهين
١٥ ص
(٦٨)
1620 الدعاء للسائل احدى الصدقتين
١٥ ص
(٦٩)
1621 الادب احد الحسبين
١٥ ص
(٧٠)
1622 الدين اشرف النسبين
١٦ ص
(٧١)
1623 المصيبة واحدة و ان جزعت صارت اثنتين
١٦ ص
(٧٢)
1624 النية الصالحة احد العملين
١٦ ص
(٧٣)
1625 السقر احد العذابين
١٦ ص
(٧٤)
1626 العلم إحدى الحياتين
١٦ ص
(٧٥)
1627 المودة إحدى القرابتين
١٧ ص
(٧٦)
1628 الذكر الجميل احد العمرين
١٧ ص
(٧٧)
1629 الحرص أحد الشقائين
١٧ ص
(٧٨)
1630 البخل احد الفقرين
١٧ ص
(٧٩)
1631 السجن احد القبرين
١٧ ص
(٨٠)
1632 المنزل البهي أحد الجنتين
١٧ ص
(٨١)
1633 الزوجة الموافقة إحدى الراحتين
١٨ ص
(٨٢)
1634 الهم أحد الهرمين
١٨ ص
(٨٣)
1635 الحسد أحد العذابين
١٨ ص
(٨٤)
1636 المرض أحد الحبسين
١٨ ص
(٨٥)
1637 الظالم طاغ ينتظر إحدى النقمتين
١٨ ص
(٨٦)
1638 العادل راع ينتظر أحد الجزائين
١٩ ص
(٨٧)
1639 المؤمن يقظان ينتظر إحدى الحسنتين
١٩ ص
(٨٨)
1640 العفو أعظم الفضيلتين
١٩ ص
(٨٩)
1641 الصبر احد الظفرين
١٩ ص
(٩٠)
1642 التوفيق اشرف الحظين
١٩ ص
(٩١)
1643 التواضع افضل الشرفين
٢٠ ص
(٩٢)
1644 السخاء إحدى السعادتين
٢٠ ص
(٩٣)
1645 الطمع احد الذلين
٢٠ ص
(٩٤)
1646 الوعد احد الرقين
٢٠ ص
(٩٥)
1647 انجاز الوعد احد العتقين
٢٠ ص
(٩٦)
1648 الحلم أحد المنقبتين
٢٠ ص
(٩٧)
1649 المودة في الله اكمل النسبين
٢١ ص
(٩٨)
1650 الحسد الام الرذيلتين
٢١ ص
(٩٩)
1651 الزهد افضل الراحتين
٢١ ص
(١٠٠)
1652 العافية افضل اللباسين
٢١ ص
(١٠١)
1653 الفكر أحد الهدايتين
٢١ ص
(١٠٢)
1654 العلم افضل الانيسين
٢٢ ص
(١٠٣)
1655 العمل الصالح افضل الزادين
٢٢ ص
(١٠٤)
1656 العدل افضل السياستين
٢٢ ص
(١٠٥)
1657 الجور احد المدمرين
٢٢ ص
(١٠٦)
1658 الخلق السجيح احد النعمتين
٢٢ ص
(١٠٧)
1659 الصورة الجميلة اقل السعادتين
٢٢ ص
(١٠٨)
1660 الصحة اهنأ اللذتين
٢٣ ص
(١٠٩)
1661 الشهوة احد المغويين
٢٣ ص
(١١٠)
1662 الشجاعة احد العزين
٢٣ ص
(١١١)
1663 الفرار احد الذلين
٢٣ ص
(١١٢)
1664 القرآن افضل الهدايتين
٢٣ ص
(١١٣)
1665 الولد الصالح اجمل الذكرين
٢٣ ص
(١١٤)
1666 الايمان افضل الامانتين
٢٤ ص
(١١٥)
1667 الخلق السىء احد العذابين
٢٤ ص
(١١٦)
1668 الولد احد العدوين
٢٤ ص
(١١٧)
1669 الصديق افضل الذخرين
٢٤ ص
(١١٨)
1670 المركب الهنىء احد الراحتين
٢٥ ص
(١١٩)
1671 العلم أفضل الجمالين
٢٥ ص
(١٢٠)
1672 الذكر أفضل الغنيمتين
٢٥ ص
(١٢١)
1673 الصدقة أعظم الربحين
٢٥ ص
(١٢٢)
1674 العلم بالله أفضل العلمين
٢٥ ص
(١٢٣)
1675 المعرفة بالنفس أنفع المعرفتين
٢٥ ص
(١٢٤)
1676 الاخذ على العدو بالفضل أحد الظفرين
٢٦ ص
(١٢٥)
1677 القناعة أفضل الغنائين
٢٦ ص
(١٢٦)
1678 الهوى أعظم العدوين
٢٦ ص
(١٢٧)
1679 الصدقة أفضل الذخرين
٢٦ ص
(١٢٨)
1680 النساء اعظم الفتنتين
٢٦ ص
(١٢٩)
1681 المعروف أفضل الكنزين
٢٦ ص
(١٣٠)
1682 الصلوة أفضل القربتين
٢٧ ص
(١٣١)
1683 الصيام احد الصحتين
٢٧ ص
(١٣٢)
1684 السهر أحد الحياتين
٢٧ ص
(١٣٣)
1685 القناعة أفضل العفتين
٢٧ ص
(١٣٤)
1686 الشكر أحد الجزائين
٢٧ ص
(١٣٥)
1687 الدين أحد الرقين
٢٧ ص
(١٣٦)
1688 التقريع أحد العقوبتين
٢٧ ص
(١٣٧)
1689 الندم أحد التوبتين
٢٨ ص
(١٣٨)
1690 الغدر أقبح الخيانتين
٢٨ ص
(١٣٩)
1691 الصديق أفضل العدتين
٢٨ ص
(١٤٠)
1692 البشاشة أحد القرائين
٢٨ ص
(١٤١)
1693 الدين و الادب نتيجة العقل
٢٨ ص
(١٤٢)
1694 الحرص و الشره و البخل نتيجة الجهل
٢٨ ص
(١٤٣)
1695 الكرم حسن السجية و اجتناب الدنية
٢٩ ص
(١٤٤)
1696 الامل يقرب المنية و يباعد الامنية
٢٩ ص
(١٤٥)
1697 العاقل من تغمد الذنوب بالغفران
٢٩ ص
(١٤٦)
1698 الحكيم من جازى الاساءة بالاحسان
٢٩ ص
(١٤٧)
1699 المحسن من عم الناس بالاحسان
٢٩ ص
(١٤٨)
1700 الشجاعة نصرة حاضرة و فضيلة ظاهرة
٣٠ ص
(١٤٩)
1701 العلم وراثة كريمة و نعمة عميمة
٣٠ ص
(١٥٠)
1702 الانصاف يرفع الخلاف و يوجب الايتلاف
٣٠ ص
(١٥١)
1703 التقوى جماع التنزه و العفاف
٣٠ ص
(١٥٢)
1704 العدل رأس الايمان و جماع الاحسان
٣٠ ص
(١٥٣)
1705 الايثار أحسن الاحسان و أعلى مراتب الايمان
٣١ ص
(١٥٤)
1706 البخل يكسب العار و يدخل النار
٣١ ص
(١٥٥)
1707 الظلم فى الدنيا بوار و فى الاخرة دمار
٣١ ص
(١٥٦)
1708 الكذب فى العاجلة عار و فى الاجلة عذاب النار
٣١ ص
(١٥٧)
1709 الغضب يردى صاحبه و يبدى معايبه
٣١ ص
(١٥٨)
1710 اللجاج يكبو براكبه
٣١ ص
(١٥٩)
1711 العالم من شهدت بصحة أقواله أفعاله
٣١ ص
(١٦٠)
1712 الورع من نزهت نفسه و شرفت خلاله
٣٢ ص
(١٦١)
1713 الزهد شيمة المتقين و سجية الأوابين
٣٢ ص
(١٦٢)
1714 التقوى ثمرة الدين و أمارة اليقين
٣٢ ص
(١٦٣)
1715 الحكمة روضة العقلاء و نزهة النبلاء
٣٢ ص
(١٦٤)
1716 الجاهل لن يلقى أبدا إلا مفرطا أو مفرطا
٣٢ ص
(١٦٥)
1717 العقل غريزة تريد بالعلم و التجارب
٣٢ ص
(١٦٦)
1718 اللجاج ينتج الحروب و يوغر القلوب
٣٣ ص
(١٦٧)
1719 العلماء غرباء لكثرة الجهال
٣٣ ص
(١٦٨)
1720 الناجون من النار قليل لغلبة الهوى و الضلال
٣٣ ص
(١٦٩)
1721 الدنيا لا تصفو لشارب و لا تفى لصاحب
٣٣ ص
(١٧٠)
1722 الصبر على النوائب ينيل شرف المراتب
٣٣ ص
(١٧١)
1723 المذنب عن غير علم برىء من الذنب
٣٣ ص
(١٧٢)
1724 الدنيا مليئة بالمصائب طارقة بالفجائع و النوائب
٣٤ ص
(١٧٣)
1725 العلم ينجى من الارتباك في الحيرة
٣٤ ص
(١٧٤)
1726 الصديق أفضل عدة و أبقى مودة
٣٤ ص
(١٧٥)
1727 العاقل من هجر شهوته و باع دنياه بآخرته
٣٤ ص
(١٧٦)
1728 الاحمق غريب فى بلدته مهان بين أعزته
٣٥ ص
(١٧٧)
1729 الجاهل لا يرتدع و بالمواعظ لا ينتفع
٣٥ ص
(١٧٨)
1730 المؤمن عفيف مقتنع متنزه متورع
٣٥ ص
(١٧٩)
1731 الصبر على طاعة الله أهون من الصبر على عقوبته
٣٥ ص
(١٨٠)
1732 العاقل لا يتكلم إلا بحاجته أو حجته
٣٥ ص
(١٨١)
1733 الباخل فى الدنيا مذموم و فى الاخرة معذب ملوم
٣٦ ص
(١٨٢)
1734 الظلم يزل القدم و يسلب النعم و يهلك الأمم
٣٦ ص
(١٨٣)
1735 العلم يدل على العقل فمن علم عقل
٣٦ ص
(١٨٤)
1736 العلم محيى النفس و منير العقل و مميت الجهل
٣٦ ص
(١٨٥)
1737 العاقل من تورع عن الذنوب و تنزه من العيوب
٣٦ ص
(١٨٦)
1738 السخاء يمحص الذنوب و يجلب محبة القلوب
٣٧ ص
(١٨٧)
1739 الكيس أصله عقله و مروءته خلقه و دينه حسبه
٣٧ ص
(١٨٨)
1740 العالم من لا يشبع من العلم و لا يتشبع به
٣٧ ص
(١٨٩)
1741 العاقل من عقل لسانه الا عن ذكر الله
٣٧ ص
(١٩٠)
1742 المؤمن من كان حبه لله و بغضه لله و أخذه لله و تركه لله
٣٧ ص
(١٩١)
1743 المؤمن شاكر فى السراء صابر فى البلاء خائف فى الرخاء
٣٧ ص
(١٩٢)
1744 المؤمن عفيف فى الغنى متنزه عن الدنيا
٣٨ ص
(١٩٣)
1745 الزينة بحسن الصواب لا بحسن الثياب
٣٨ ص
(١٩٤)
1746 الرفق مفتاح الصواب و شيمة ذوى الالباب
٣٨ ص
(١٩٥)
1747 العاقل من عصى هواه فى طاعة ربه
٣٨ ص
(١٩٦)
1748 الجاهل من اطاع هواه فى معصية ربه
٣٨ ص
(١٩٧)
1749 الحظ للانسان فى الاذن لنفسه و فى اللسان لغيره
٣٨ ص
(١٩٨)
1750 الوصلة بالله فى الانقطاع عن الناس
٣٩ ص
(١٩٩)
1751 الخلاص من أسر الطمع باكتساب الياس
٣٩ ص
(٢٠٠)
1752 العلم ثمرة الحكمة و الصواب من فروعها
٣٩ ص
(٢٠١)
1753 الحريص فقير و لو ملك الدنيا بحذافيرها
٣٩ ص
(٢٠٢)
1754 الصدق عماد الاسلام و دعامة الايمان
٤٠ ص
(٢٠٣)
1755 الايمان قول باللسان و عمل بالاركان
٤٠ ص
(٢٠٤)
1756 الجود فى الله عبادة المقربين
٤١ ص
(٢٠٥)
1757 الخشية من عذاب الله شيمة المتقين
٤١ ص
(٢٠٦)
1758 التنزه عن المعاصى عبادة التوابين
٤١ ص
(٢٠٧)
1759 الحزم تجرع الغصة حتى تمكن الفرصة
٤١ ص
(٢٠٨)
1760 التوانى في الدنيا إضاعة و فى الاخرة حسرة
٤١ ص
(٢٠٩)
1761 الكرم بذل الجود و انجاز الموعود
٤١ ص
(٢١٠)
1762 أصل الدين أداء الامانة و الوفاء بالعهود
٤٢ ص
(٢١١)
1763 السيد محسود و الجواد محبوب مودود
٤٢ ص
(٢١٢)
1764 الحسود أبدا عليل و البخيل أبدا ذليل
٤٢ ص
(٢١٣)
1765 الجنة خير مال و النار شر مقيل
٤٢ ص
(٢١٤)
1766 المعونة تنزل من الله على قدر المؤنة
٤٣ ص
(٢١٥)
1767 المزاح فرقة تتبعها ضغينة
٤٣ ص
(٢١٦)
1768 الافراط فى الملامة يشب نار اللجاجة
٤٣ ص
(٢١٧)
1769 الجوع خير من ذل الخضوع
٤٣ ص
(٢١٨)
1770 القانع ناج من آفات المطامع
٤٣ ص
(٢١٩)
1771 الكريم يزدجر عما يفتخر به اللئيم
٤٤ ص
(٢٢٠)
1772 الجاهل يستوحش مما يأنس به الحكيم
٤٤ ص
(٢٢١)
1773 المعروف غل لا يفكه إلا شكر او مكافاة
٤٤ ص
(٢٢٢)
1774 الحق أبلج منزه عن المحاباة و المراياة
٤٤ ص
(٢٢٣)
1775 المؤمن بين نعمة و خطيئة لا يصلحهما الا الشكر و الاستغفار
٤٤ ص
(٢٢٤)
1776 الحلم عند شدة الغضب يؤمن غضب الجبار
٤٥ ص
(٢٢٥)
1777 الكمال فى ثلاث الصبر على النوائب و التورع فى المطالب و إسعاف الطالب
٤٥ ص
(٢٢٦)
1778 الرفق ييسر الصعاب و يسهل شديد الاسباب
٤٥ ص
(٢٢٧)
1779 العالم يعرف الجاهل لأنه كان قبل جاهلا
٤٥ ص
(٢٢٨)
1780 الجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن قبل عالما
٤٥ ص
(٢٢٩)
1781 التوفيق و الخذلان يتجاذبان النفس فايهما غلب كانت في حيزه
٤٦ ص
(٢٣٠)
1782 المؤمن حذر من ذنوبه أبدا يخاف البلاء«و يرجوا رحمة ربه»
٤٦ ص
(٢٣١)
1783 العقل و العلم مقرونان فى قرن لا يفترقان و لا يتباينان
٤٦ ص
(٢٣٢)
1784 الايمان و الحياء مقرونان فى قرن و لا يفترقان
٤٧ ص
(٢٣٣)
1785 الايمان و العلم أخوان توأمان و رفيقان لا يفترقان
٤٧ ص
(٢٣٤)
1786 الايمان شجرة أصلها اليقين و فرعها التقى و نورها الحياء و ثمرها السخاء
٤٧ ص
(٢٣٥)
1787 الغضب نار موقدة، من كظمه أطفأها و من اطلقه كان اول محترق بها
٤٧ ص
(٢٣٦)
1788 العارف من عرف نفسه فاعتقها و نزهها عن كل ما يبعدها و يوبقها
٤٨ ص
(٢٣٧)
1789 الشهوات اعلال قاتلات و افضل دوائها اقتناء الصبر عنها
٤٨ ص
(٢٣٨)
1790 الاحمق لا يحسن بالهوان و لا ينفك عن نقص و خسران
٤٩ ص
(٢٣٩)
1791 البكاء من خيفة الله للبعد عن الله عبادة العارفين
٤٩ ص
(٢٤٠)
1792 التفكر فى ملكوت السماوات و الارض عبادة المخلصين
٤٩ ص
(٢٤١)
1793 الحمق داء لا يداوى و مرض لا يبرأ
٤٩ ص
(٢٤٢)
1794 الحجر الغصب فى الدار رهن لخرابها
٥٠ ص
(٢٤٣)
1795 الاخوان فى الله تعالى تدوم مودتهم لدوام سببها
٥٠ ص
(٢٤٤)
1796 اخوان الدنيا تنقطع مودتهم لسرعة انقطاع أسبابها
٥٠ ص
(٢٤٥)
1797 الكيس من كان يومه خيرا من أمسه و عقل الذم عن نفسه
٥٠ ص
(٢٤٦)
1798 العاقل من أحسن صنائعه و وضع سعيه فى مواضعه
٥١ ص
(٢٤٧)
1799 الشقى من اغتر بحاله و انخدع لغرور آماله
٥١ ص
(٢٤٨)
1800 اللئيم اذا بلغ فوق مقداره تنكرت أحواله
٥٢ ص
(٢٤٩)
1801 التقرب إلى الله تعالى بمسألته و الى الناس بتركها
٥٢ ص
(٢٥٠)
1802 الدنيا منتقلة فانية إن بقيت لك لم تبق لها
٥٢ ص
(٢٥١)
1803 العجب لغفلة الحساد عن سلامة الاجساد
٥٢ ص
(٢٥٢)
1804 الدنيا أصغر و أحقر و أنزر من ان تطاع فيها الاحقاد
٥٢ ص
(٢٥٣)
1805 إخوان الصدق زينة فى السراء و عدة فى الضراء
٥٣ ص
(٢٥٤)
1806 الدولة ترد خطأ صاحبها صوابا و صواب ضده خطاء
٥٣ ص
(٢٥٥)
1807 الخرق معاداة الاراء و معاداة من يقدر على الضراء
٥٣ ص
(٢٥٦)
1808 العلم أفضل شرف من لا قديم له
٥٤ ص
(٢٥٧)
1809 الجاهل لا يعرف تقصيره و لا يقبل من النصيح له
٥٤ ص
(٢٥٨)
1810 العطية بعد المنع أجمل من المنع بعد العطية
٥٤ ص
(٢٥٩)
1811 الدهر يخلق الأبدان و يجدد الا مال و يدنى المنية و يباعد الامنية
٥٥ ص
(٢٦٠)
1812 أواخر مصادر التوقى أوائل موارد الحذر
٥٥ ص
(٢٦١)
1813 العاقل إذا سكت فكر و إذا نطق ذكر و إذا نظر اعتبر
٥٥ ص
(٢٦٢)
1814 الداعى بلا عمل كالقوس بلا وتر
٥٥ ص
(٢٦٣)
1815 المروءة اجتناب الرجل ما يشينه و اكتسابه ما يزينه
٥٦ ص
(٢٦٤)
1816 الرفيق فى دنياه كالرفيق فى دينه
٥٦ ص
(٢٦٥)
1817 الغنى بالله أعظم الغنى
٥٦ ص
(٢٦٦)
1818 الغنى بغير الله أعظم الفقر و الشقاء
٥٦ ص
(٢٦٧)
1819 العلم أكثر من ان يحاط به فخذوا من كل علم أحسنه
٥٦ ص
(٢٦٨)
1820 السخاء و الشجاعة غرائز شريفة يضعها الله سبحانه فيمن أحبه و امتحنه
٥٦ ص
(٢٦٩)
1821 الصبر على البلاء أفضل من العافية فى الرخاء
٥٧ ص
(٢٧٠)
1822 العقل أغنى الغناء و غاية الشرف فى الاخرة و الدنيا
٥٧ ص
(٢٧١)
1823 الكريم يجفو إذا عنف و يلين إذا استعطف
٥٧ ص
(٢٧٢)
1824 اللئيم يجفو اذا استعطف و يلين اذا عنف
٥٧ ص
(٢٧٣)
1825 المؤمن إذا سئل أسعف و إذا سأل حفف
٥٧ ص
(٢٧٤)
1826 المحاسن فى الاقبال هى المساوى فى الادبار
٥٨ ص
(٢٧٥)
1827 الصمت يكسيك الوقار و يكفيك مؤنة الاعتذا
٥٨ ص
(٢٧٦)
1828 الامل سلطان الشياطين على قلوب الغافلين
٥٨ ص
(٢٧٧)
1829 الحكمة ضالة كل مؤمن فخذوها و لو من أفواه المنافقين
٥٨ ص
(٢٧٨)
1830 الجهل فى الانسان أضر من الآكلة فى البدن
٥٩ ص
(٢٧٩)
1831 السعيد من خاف العقاب فامن و رجا الثواب فأحسن
٥٩ ص
(٢٨٠)
1832 الحاسد يرى أن زوال النعمة عمن يحسده نعمة عليه
٥٩ ص
(٢٨١)
1833 الساعى كاذب لمن سعى اليه ظالم لمن سعى عليه
٥٩ ص
(٢٨٢)
1834 العلم حاكم و المال محكوم عليه
٦٠ ص
(٢٨٣)
1835 العلم يرشدك الى ما أمرك الله به و الزهد يسهل لك الطريق اليه
٦٠ ص
(٢٨٤)
1836 المال يكرم صاحبه فى الدنيا و يهينه عند الله سبحانه
٦٠ ص
(٢٨٥)
1837 الجبن و الحرص و البخل غرائز سوء يجمعها سوء الظن بالله سبحانه
٦٠ ص
(٢٨٦)
1838 المال يكرم صاحبه ما بذله و يهينه ما بخل به
٦١ ص
(٢٨٧)
1839 الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و لم يؤيسهم من روح الله
٦١ ص
(٢٨٨)
1840 العالم كل العالم من لم يمنع العباد الرجاء لرحمة الله و لم يؤمنهم مكر الله
٦١ ص
(٢٨٩)
1841«المال و البنون زينة الحياة الدنيا» و العمل الصالح حرث الاخرة
٦٢ ص
(٢٩٠)
1842 المحتكر البخيل جامع لمن يشكره و قادم على من لا يعذره
٦٢ ص
(٢٩١)
1843 الكرم ايثار عذوبة الثناء على حب المال
٦٢ ص
(٢٩٢)
1844 الزهد تقصير الامال و اخلاص الاعمال
٦٣ ص
(٢٩٣)
1845 الاخ المكتسب فى الله أقرب الاقرباء و أحم من الامهات و الاباء
٦٣ ص
(٢٩٤)
1846 اللؤم ايثار حب المال على لذة الحمد و الثناء
٦٣ ص
(٢٩٥)
1847 العامل بجهل كالسائر على غير طريق فلا يزيده جده فى السير إلا بعدا عن حاجته
٦٣ ص
(٢٩٦)
1848 المرء يوزن بقوله و يقوم بفعله فقل ما ترجح زنته و افعل ما تجل قيمته
٦٤ ص
(٢٩٧)
1849 الكذاب متهم فى قوله و إن قويت حجته و صدقت لهجته
٦٤ ص
(٢٩٨)
1850 الناس أبناء الدنيا و الولد مطبوع على حب أمه
٦٤ ص
(٢٩٩)
1851 العاقل من اتهم رأيه و لم يثق بكل ما تسول له نفسه
٦٤ ص
(٣٠٠)
1852 المؤمن حيى غنى موقن تقى
٦٤ ص
(٣٠١)
1853 المنافق وقح غبى متملق شقى
٦٥ ص
(٣٠٢)
1854 الكلام بين خلتى سوء هما الاكثار و الاقلال فالاكثار هذر و الاقلال عى و حصر
٦٥ ص
(٣٠٣)
1855 الايمان و الاخلاص و اليقين و الورع الصبر و الرضا بما يأتي به القدر
٦٥ ص
(٣٠٤)
1856 الصديق إنسان هو أنت إلا أنه غيرك
٦٥ ص
(٣٠٥)
1857 المشاورة راحة لك و تعب لغيرك
٦٦ ص
(٣٠٦)
1858 الذكر يؤنس اللب و ينير القلب و يستنزل الرحمة
٦٦ ص
(٣٠٧)
1859 أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس كلهم أنصاره على خصمه
٦٦ ص
(٣٠٨)
1860 الدنيا سجن المؤمن و الموت تحفته و الجنة مأواه
٦٦ ص
(٣٠٩)
1861 الدنيا جنة الكافر و الموت مشخصه و النار مثواه
٦٧ ص
(٣١٠)
1862 العمل بطاعة الله أربح و لسان الصدق أزين و أنجح
٦٧ ص
(٣١١)
1863 الكريم إذا قدر صفح و إذا ملك سمح و إذا سئل أنجح
٦٧ ص
(٣١٢)
1864 الغدر بكل أحد قبيح و هو بذو القدرة و السلطان أقبح
٦٧ ص
(٣١٣)
1865 الوفاء توأم الامانة و زين الأخوة
٦٨ ص
(٣١٤)
1866 الشره يشين النفس و يفسد الدين و يزرى بالفتوة
٦٨ ص
(٣١٥)
1867 الورع يصلح الدين و يصون النفس و يزين المروءة
٦٨ ص
(٣١٦)
1868 العاقل من زهد فى دنيا فانية دنية و رغب فى جنة سنية خالدة عالية
٦٨ ص
(٣١٧)
1869 الصبر أفضل سجية و العلم أشرف حلية و عطية
٦٨ ص
(٣١٨)
1870 انتباه العيون لا ينفع مع غفلة القلوب
٦٨ ص
(٣١٩)
1871 المتقى من اتقى الذنوب و المتنزه من تنزه عن العيوب
٦٩ ص
(٣٢٠)
1872 الفكر فى الأمر قبل ملا بسته يؤمن الزلل
٦٩ ص
(٣٢١)
1873 الطاعة جنة الرعية و العدل جنة الدول
٦٩ ص
(٣٢٢)
1874 الصبر أن يحتمل الرجل ما ينوبه و يكظم ما يغضبه
٦٩ ص
(٣٢٣)
1875 الصفح ان يعفو الرجل عما يجنى عليه و يحلم عما يغيظه
٦٩ ص
(٣٢٤)
1876 الجزع لا يدفع القدر و لكن يحبط الأجر
٦٩ ص
(٣٢٥)
1877 الحرص لا يزيد فى الرزق و لكن يذل القدر
٧٠ ص
(٣٢٦)
1878 الحازم من لا يشغله النعمة عن العمل للعاقبة
٧٠ ص
(٣٢٧)
1879 الرابح من باع الدنيا بالاخرة و استبدل بالاجلة عن العاجلة
٧٠ ص
(٣٢٨)
1880 الشر مركب الحرص و الهوى مركب الفتنة
٧٠ ص
(٣٢٩)
1881 البلاغة ما سهل على المنطق و خف على الفطنة
٧٠ ص
(٣٣٠)
1882 الناس كصور فى الصحيفة كلما طوى بعضها نشر بعضها
٧٠ ص
(٣٣١)
1883 الدنيا صفقة مغبون و الانسان مغبون بها
٧١ ص
(٣٣٢)
1884 البخيل يبخل على نفسه باليسير من دنياه و يسمح لوراثه بكلها
٧١ ص
(٣٣٣)
1885 المال يرفع صاحبه فى الدنيا و يضعه فى الآخرة
٧١ ص
(٣٣٤)
1886 أعمال العباد فى الدنيا نصب أعينهم فى الاخرة
٧١ ص
(٣٣٥)
1887 المرأة شر كلها و شر منها أنه لا بد منها
٧٢ ص
(٣٣٦)
1888 الشهوات آفات قاتلات و خير دوائها اقتناء الصبر عنها
٧٢ ص
(٣٣٧)
1889 الحسد داء عياء لا يزول إلا بهلك الحاسد أو موت المحسود
٧٢ ص
(٣٣٨)
1890 الذنوب الداء و الدواء الاستغفار و الشفاء ان لا تعود
٧٢ ص
(٣٣٩)
1891 الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
٧٢ ص
(٣٤٠)
1892 الصبر صبران صبر على ما تكره و صبر عما تحب
٧٢ ص
(٣٤١)
1893 الصبر أحسن خلل الايمان و أشرف خلايق الانسان
٧٣ ص
(٣٤٢)
1894 الشك يفسد اليقين و يبطل الدين
٧٣ ص
(٣٤٣)
1895 الكيس من أحيا فضائله و أمات رذائله بقمعه شهوته و هواه
٧٣ ص
(٣٤٤)
1896 الامل كالسراب يغر من رآه و يخلف من رجاه
٧٤ ص
(٣٤٥)
1897 السلطان الجائر و العالم الفاجر أشد الناس نكاية
٧٤ ص
(٣٤٦)
1898 استكانة الرجل فى العزل بقدر شره فى الولاية
٧٤ ص
(٣٤٧)
1899 اكمال المعروف أحسن من ابتدائه
٧٥ ص
(٣٤٨)
1900 الكافر حب لئيم خؤن مغرور بجهله مغبون
٧٥ ص
(٣٤٩)
1901 المؤمن غر كريم مأمون على نفسه حذر محزون
٧٥ ص
(٣٥٠)
1902 الراضى عن نفسه مغبون، و الواثق بها مفتون
٧٦ ص
(٣٥١)
1903 الشرير لا يظن بأحد خيرا لأنه لا يراه إلا بطبع نفسه
٧٦ ص
(٣٥٢)
1904 الصديق الصدوق من نصحك فى عيبك و حفظك فى غيبك و آثرك على نفسه
٧٦ ص
(٣٥٣)
1905 المرء حيث وضع نفسه برياضته و طاعته فان نزهها تنزهت و ان دنسها تدنست
٧٧ ص
(٣٥٤)
1906 الرجل حيث اختار لنفسه ان صانها ارتفعت و ان ابتذلها اتضعت
٧٧ ص
(٣٥٥)
1907 العوافى اذا دامت جهلت و اذا فقدت عرفت
٧٨ ص
(٣٥٦)
1908 الدنيا ان انجلت انجلت و اذا جلت ارتحلت
٧٨ ص
(٣٥٧)
1909 الجواد محبوب محمود و ان لم يصل من جوده الى مادحه شيء و البخيل ضد ذلك
٧٨ ص
(٣٥٨)
1910 الجائر ممقوت مذموم و ان لم يصل من جوره الى ذامه شيء و العادل ضد ذلك
٧٨ ص
(٣٥٩)
1911 العاقل من وضع الاشياء مواضعها و الجاهل ضد ذلك
٧٩ ص
(٣٦٠)
1912 العالم و المتعلم شريكان فى الاجر و لا خير فيما بين ذلك
٧٩ ص
(٣٦١)
1913 الدنيا دول فأجمل فى طلبها و اصطبر حتى تأتيك دولتك
٧٩ ص
(٣٦٢)
1914 الحمق الاستهتار بالفضول و مصاحبة الجهول
٧٩ ص
(٣٦٣)
1915 الحزم النظر فى العواقب و مشاورة ذوى العقول
٨٠ ص
(٣٦٤)
1916 التوكل التبرى من الحول و القوة و انتظار ما يأتي به القدر
٨٠ ص
(٣٦٥)
1917 الدهر يومان يوم لك و يوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر و اذا كان عليك فاصطبر
٨٠ ص
(٣٦٦)
1918 اخوك فى الله من هداك الى رشاد و نهاك عن فساد و اعانك الى اصلاح معاد
٨٠ ص
(٣٦٧)
1919 الكيس تقوى الله سبحانه و تجنب المحارم و اصلاح المعاد
٨٠ ص
(٣٦٨)
1920 اللئيم لا يتبع الا شكله و لا يميل الا الى مثله
٨١ ص
(٣٦٩)
1921 الحازم من جاد بما فى يده و لم يؤخر عمل يومه الى غده
٨١ ص
(٣٧٠)
1922 الحكمة لا تحل قلب المنافق الا و هى على ارتحال
٨١ ص
(٣٧١)
1923 العلم خير من المال، العلم يحرسك و انت تحرس المال
٨١ ص
(٣٧٢)
1924 الشرف عند الله سبحانه بحسن الأعمال لا بحسن الاقوال
٨١ ص
(٣٧٣)
1925 الفضيلة بحسن الكمال و مكارم الافعال لا بكثرة المال و جلالة الاعمال
٨١ ص
(٣٧٤)
1926 الاستصلاح للاعداء بحسن المقال و جميل الافعال اهون من ملاقاتهم و مغالبتهم بمضيض القتال
٨٢ ص
(٣٧٥)
1927 الصبر عن الشهوة عفة و عن الغضب نجدة و عن المعصية ورع
٨٢ ص
(٣٧٦)
1928 السخاء ان تكون بمالك متبرعا و عن مال غيرك متورعا
٨٢ ص
(٣٧٧)
1929 الفقير الراضى ناج من حبائل إبليس و الغنى واقع فى حبائله
٨٣ ص
(٣٧٨)
1930 اللئيم لا يرجى خيره و لا يسلم من شره و لا يؤمن من غوائله
٨٣ ص
(٣٧٩)
1931 المتقون انفسهم عفيفة و حاجاتهم خفيفة و خيراتهم مأمولة و شرورهم مأمونة
٨٣ ص
(٣٨٠)
1932 المتقون انفسهم قانعة و شهواتهم ميتة و وجوههم مستبشرة و قلوبهم محزونة
٨٤ ص
(٣٨١)
1933 المؤمن دائم الذكر كثير الفكر على النعماء شاكر و فى البلاء صابر
٨٤ ص
(٣٨٢)
1934 الدنيا عرض حاضر يأكل منه البر و الفاجر، و الاخرة دار حق يحكم فيها ملك قادر
٨٤ ص
(٣٨٣)
1935 الاسلام هو التسليم، و التسليم هو اليقين، و اليقين هو التصديق، و التصديق هو الاقرار، و الاقرار هو الاداء و الاداء هو العمل
٨٥ ص
(٣٨٤)
1936 العاقل اذا علم عمل و اذا عمل اخلص و اذا اخلص اعتزل
٨٥ ص
(٣٨٥)
1937 التؤدة ممدوحة فى كل شيء الا فى فرض الخير
٨٦ ص
(٣٨٦)
1938 الاسراف مذموم فى كل شيء الا فى افعال البر
٨٦ ص
(٣٨٧)
1939 الافضال أفضل قنية و السخاء أحسن حلية
٨٦ ص
(٣٨٨)
1940 العقل أجمل زينة و العلم أشرف مزية
٨٦ ص
(٣٨٩)
1941 الشركة فى الملك تؤدى الى الاضطراب
٨٦ ص
(٣٩٠)
1942 الشركة فى الرأى تؤدى الى الصواب
٨٧ ص
(٣٩١)
1943 العلم مقرون بالعمل فمن علم عمل
٨٧ ص
(٣٩٢)
1944 العلم يهتف بالعمل فان أجابه و الا ارتحل
٨٧ ص
(٣٩٣)
1945 المؤمن الدنيا مضماره، و العمل همته، و الموت تحفته، و الجنة سبقته
٨٧ ص
(٣٩٤)
1946 الكافر الدنيا جنته، و العاجلة همته، و الموت شقاوته، و النار غايته
٨٨ ص
(٣٩٥)
1947 الامور بالتقدير لا بالتدبير
٨٨ ص
(٣٩٦)
1948 القليل مع التدبير أبقى من الكثير مع التبذير
٨٨ ص
(٣٩٧)
1949 التثبت خير من العجلة الا فى فرض البر
٨٩ ص
(٣٩٨)
1950 العجلة مذمومة فى كل امر الا فيما يدفع الشر
٨٩ ص
(٣٩٩)
1951 الانصاف من النفس كالعدل فى الامرة
٨٩ ص
(٤٠٠)
1952 التواضع مع الرفعة كالعفو مع القدرة
٨٩ ص
(٤٠١)
1953 الجنود عز الدين و حصون الولاة
٨٩ ص
(٤٠٢)
1954 العدل قوام الرعية و جمال الولاة
٩٠ ص
(٤٠٣)
1955 العاقل من صان لسانه عن الغيبة
٩٠ ص
(٤٠٤)
1956 المؤمن من طهر قلبه من الدنية
٩٠ ص
(٤٠٥)
1957 المال و بال على صاحبه الا ما قدم منه
٩٠ ص
(٤٠٦)
1958 النساء لحم على و ضم الا ما ذب عنه
٩٠ ص
(٤٠٧)
1959 العقل اصل العلم و داعية الفهم
٩١ ص
(٤٠٨)
1960 الدنيا ظل الغمام و حلم المنام
٩١ ص
(٤٠٩)
1961 الموت ألزم لكم من ظلكم و أملك بكم من أنفسكم
٩١ ص
(٤١٠)
1962 الحقود معذب النفس متضاعف الهم
٩١ ص
(٤١١)
1963 الحسود دائم السقم و ان كان صحيح الجسم
٩١ ص
(٤١٢)
1964 المؤمن قريب أمره، بعيد همه، كثير صمته، خالص عمله
٩٢ ص
(٤١٣)
1965 المتقون أعمالهم زاكية و أعينهم باكية و قلوبهم وجلة
٩٢ ص
(٤١٤)
1966 العاقل يجتهد فى عمله و يقصر من أمله
٩٢ ص
(٤١٥)
1967 الجاهل يعتمد على أمله و يقصر فى عمله
٩٢ ص
(٤١٦)
1968 الكبر خليقة مردية من تكثر بها قل
٩٢ ص
(٤١٧)
1969 الجهل مطية شموس من ركبها زل و من صحبها ضل
٩٣ ص
(٤١٨)
1970 اللسان معيار أرجحه العقل و أطاشه الجهل
٩٣ ص
(٤١٩)
1971 اكتساب الثواب أفضل الارباح و الاقبال على الله رأس النجاح
٩٣ ص
(٤٢٠)
1972 المفلح من نهض بجناح او استسلم فاستراح
٩٣ ص
(٤٢١)
1973 العجز مع لزوم الخير خير من القدرة مع ركوب الشر
٩٤ ص
(٤٢٢)
1974 الحرفة مع العفة خير من الغنى مع الفجور
٩٤ ص
(٤٢٣)
1975 الموقنون و المخلصون و المؤثرون من رجال الأعراف
٩٤ ص
(٤٢٤)
1976 الرضا بالكفاف خير من السعى فى الاسراف
١٠١ ص
(٤٢٥)
1977 الامر بالمعروف أفضل اعمال الخلق
١٠١ ص
(٤٢٦)
1978 الاستغناء عن العذر أعز من الصدق
١٠٢ ص
(٤٢٧)
1979 الركون الى الدنيا مع ما يعاين من غيرها جهل
١٠٢ ص
(٤٢٨)
1980 الطمأنينة الى كل احد قبل الاختبار من قصور العقل
١٠٣ ص
(٤٢٩)
1981 التقصير فى العمل لمن وثق بالثواب عليه غبن
١٠٣ ص
(٤٣٠)
1982 اشتغال النفس بمالا يصحبها بعد الموت من أكثر الوهن
١٠٣ ص
(٤٣١)
1983 العاقل من غلب هواه و لم يبع آخرته بدنياه
١٠٣ ص
(٤٣٢)
1984 الحازم من لم يشغله غرور دنياه عن العمل لاخراه
١٠٤ ص
(٤٣٣)
1985 العمر الذى أعذر الله سبحانه فيه الى ابن آدم و أنذر الستون
١٠٤ ص
(٤٣٤)
1986 العمر الذى يبلغ الرجل فيه الاشد الاربعون
١٠٤ ص
(٤٣٥)
1985 العارف وجهه مستبشر متبسم و قلبه و جل محزون
١٠٥ ص
(٤٣٦)
1986 الكيس من كان غافلا عن غيره و لنفسه كثير التقاضى
١٠٥ ص
(٤٣٧)
1987 الخوف سجن النفس عن الذنوب و رادعها عن المعاصى
١٠٦ ص
(٤٣٨)
1988 المال فتنة النفس و نهب الرزايا
١٠٦ ص
(٤٣٩)
1989 العفاف يصون النفس و ينزهها عن الدنايا
١٠٦ ص
(٤٤٠)
1990 التقوى ظاهره شرف الدنيا و باطنه شرف الاخرة
١٠٦ ص
(٤٤١)
1991 الشرف بالهمم العالية لا بالرمم البالية
١٠٦ ص
(٤٤٢)
1992 الحكمة شجرة تنبت فى القلب و تثمر على اللسان
١٠٦ ص
(٤٤٣)
1993 الصدق رأس الايمان وزين الانسان
١٠٧ ص
(٤٤٤)
1994 المؤمن على الطاعات حريص و عن المحارم عف
١٠٧ ص
(٤٤٥)
1995 العاقل لا يفرط به عنف و لا يقعد به ضعف
١٠٧ ص
(٤٤٦)
1996 الكريم يأبى العار و يكرم الجار
١٠٧ ص
(٤٤٧)
1997 اللئيم يدرع العار و يؤذى الاحرار
١٠٧ ص
(٤٤٨)
1998 المتقى ميتة شهوته، مكظوم غيظه، فى الرخاء شكور، و فى المكاره صبور
١٠٧ ص
(٤٤٩)
1999 الذكر نور العقل و حياة النفوس و جلاء الصدور
١٠٨ ص
(٤٥٠)
2000 الصبر صبران صبر فى البلاء حسن جميل، و احسن منه الصبر عن المحارم
١٠٨ ص
(٤٥١)
2001 الانقباض عن المحارم من شيم العقلاء و سجية الاكارم
١٠٨ ص
(٤٥٢)
2002 السيد من تحمل اثقال اخوانه و احسن مجاورة جيرانه
١٠٨ ص
(٤٥٣)
2003 الفرار فى اوانه يعدل الظفر فى زمانه
١٠٨ ص
(٤٥٤)
2004 الادب فى الانسان كشجرة اصلها العقل
١٠٩ ص
(٤٥٥)
2005 الخلال المنتجة للشر الكذب و البخل و الجور و الجهل
١٠٩ ص
(٤٥٦)
2006 ازراء الرجل على نفسه برهان رزانة عقله و عنوان وفور فضله
١٠٩ ص
(٤٥٧)
2007 اعجاب المرء بنفسه برهان نقصه و عنوان ضعف عقله
١٠٩ ص
(٤٥٨)
2008 المنافق لنفسه مداهن و على الناس طاعن
١٠٩ ص
(٤٥٩)
2009 الاكثار يزل الحكيم و يمل الحليم فلا تكثر فتضجر و تفرط فتهن
١٠٩ ص
(٤٦٠)
2010 المغبون من شغل بالدنيا و فاته حظه من الاخرة
١١٠ ص
(٤٦١)
2011 الكبر يساور القلوب مساورة السموم القاتلة
١١٠ ص
(٤٦٢)
1012 الموقن اشد الناس حزنا على نفسه
١١٠ ص
(٤٦٣)
2013 الخائن من شغل نفسه بغير نفسه و كان يومه شرا من امسه
١١٠ ص
(٤٦٤)
2014 اخوك الصديق من وقاك بنفسه و آثرك على ماله و ولده و عرسه
١١١ ص
(٤٦٥)
2015 العاقل من يملك نفسه اذا غضب و اذا رغب و اذا رهب
١١١ ص
(٤٦٦)
2016 البكاء من خشية الله ينير القلب و يعصم من معاودة الذنب
١١١ ص
(٤٦٧)
2017 الامل ابدا فى تكذيب و طول الحياة للمرء تعذيب
١١٢ ص
(٤٦٨)
2018 أنس الامن تذهبه وحشة الوحدة و أنس الجماعة ينكده وحشة المخافة
١١٢ ص
(٤٦٩)
2019 الفرصة سريعة الفوت و بطيئة العود
١١٣ ص
(٤٧٠)
2020 اتباع الاحسان بالاحسان من كمال الجود
١١٣ ص
(٤٧١)
2021 الزهد أقل ما يوجد و أجل ما يعهد و يمدحه الكل و يتركه الجل
١١٣ ص
(٤٧٢)
2022 الصبر على الفقر مع العز أجمل من الغنى مع الذل
١١٣ ص
(٤٧٣)
2023 السرور يبسط النفس و يثير النشاط
١١٣ ص
(٤٧٤)
2024 الغم يقبض النفس و يطوى الانبساط
١١٤ ص
(٤٧٥)
2025 التلطف فى الحيلة أجدى من الوسيلة
١١٤ ص
(٤٧٦)
2026 الحازم من تخير لخلته فان المرء يوزن بخليله
١١٤ ص
(٤٧٧)
2027 الدنيا مليئة بالمصائب طارقة بالفجائع و النوائب
١١٤ ص
(٤٧٨)
2028 الحازم من حنكته التجارب و هذبته النوائب
١١٥ ص
(٤٧٩)
2029 الاحسان غريزة الاخيار و الاساءة غريزة الاشرار
١١٥ ص
(٤٨٠)
2030 الساعات تخترم الاعمار و تدنى من البوار
١١٥ ص
(٤٨١)
2031 الكريم يرى مكارم أفعاله دينا عليه يقضيه
١١٥ ص
(٤٨٢)
2032 اللئيم يرى سوالف احسانه دينا له يقتضيه
١١٥ ص
(٤٨٣)
2033 الكريم يرفع نفسه فى كل ما أسداه عن حسن المجازاة
١١٦ ص
(٤٨٤)
2034 اللئيم يعلى همته فيما جنى عليه من طلب سوء المكافاة
١١٦ ص
(٤٨٥)
2035 المال تنقصه النفقة و العلم يزكو على الانفاق
١١٦ ص
(٤٨٦)
2036 أحوال الدنيا تتبع الاتفاق و أحوال الاخرة تتبع الاستحقاق
١١٦ ص
(٤٨٧)
2037 الركون إلى الدنيا مع ما يعاين من سوء تقلبها جهل
١١٦ ص
(٤٨٨)
2038 البخل باخراج ما افترضه الله سبحانه من الاموال أقبح البخل
١١٦ ص
(٤٨٩)
2039 السخاء ما كان ابتداء فان كان عن مسئلة فحياء و تذمم
١١٧ ص
(٤٩٠)
2040 الحدة ضرب من الجنون لان صاحبها يندم فان لم يندم فجنونه مستحكم
١١٧ ص
(٤٩١)
2041 العقل منفعة و العلم مرفعة و الصبر مدفعة
١١٧ ص
(٤٩٢)
2042 الدنيا مصائب مفجعة و منايا موجعة و عبر مقطعة
١١٨ ص
(٤٩٣)
2043 الجزع عند المصيبة يزيدها و الصبر عليها يبيدها
١١٨ ص
(٤٩٤)
2044 الشكر على النعمة جزاء لماضيها و اجتلاب لآتيها
١١٩ ص
(٤٩٥)
2045 التبجح بالمعاصى أقبح من ركوبها
١١٩ ص
(٤٩٦)
2046 القلب ينبوع الحكمة و الاذن مغيضها
١١٩ ص
(٤٩٧)
2047 الدنيا شرك النفوس و قرارة كل ضر و بؤس
١١٩ ص
(٤٩٨)
2048 النفوس طلقة لكن أيدى العقول تمسك أعنتها عن النحوس
١١٩ ص
(٤٩٩)
2049 الأيام صحائف آجالكم فخلدوها أحسن أعمالكم
١٢٠ ص
(٥٠٠)
2050 الاخرة دار مستقركم فجهزوا اليها ما يبقى لكم
١٢١ ص
(٥٠١)
2051 البكاء من خشية الله مفتاح الرحمة
١٢١ ص
(٥٠٢)
2052 العمل بالعلم من تمام النعمة
١٢١ ص
(٥٠٣)
2053 الدنيا غرور حائل و سراب زائل و سناد مائل
١٢١ ص
(٥٠٤)
2054 الجهل بالفضائل من أقبح الرذائل
١٢١ ص
(٥٠٥)
2055 الحظوة عند الخالق بالرغبة فيما لديه، الحظوة عند المخلوق بالرغبة عما فى يديه
١٢٢ ص
(٥٠٦)
2056 المتقرب بأداء الفرائض و النوافل متضاعف الارباح
١٢٢ ص
(٥٠٧)
2057 المودة تعاطف القلوب فى ايتلاف الارواح
١٢٢ ص
(٥٠٨)
2058 التيقظ فى الدين نعمة على من رزقه
١٢٣ ص
(٥٠٩)
2059 الاصدقاء نفس واحدة فى جسوم متفرقة
١٢٣ ص
(٥١٠)
2060 العلم يرشدك و العمل يبلغ بك الغاية
١٢٣ ص
(٥١١)
2061 العلم أول دليل و المعرفة آخر نهاية
١٢٣ ص
(٥١٢)
2062 الكلام فى وثاقك ما لم تتكلم به فاذا تكلمت صرت فى وثاقه
١٢٣ ص
(٥١٣)
2063 الحلم يطفىء نار الغضب و الحدة تؤجج إحراقه
١٢٣ ص
(٥١٤)
2064 المؤمن نفسه أصلب من الصلد و هو أذل من العبد
١٢٤ ص
(٥١٥)
2065 الشد بالقد و لا مقارنة الضد
١٢٤ ص
(٥١٦)
2066 العاقل يتقاضى نفسه بما يجب عليه و لا يتقاضى لنفسه بما يجب له
١٢٤ ص
(٥١٧)
2067 الفجور دار حصن ذليل لا يمنع أهله و لا يحرز من لجأ إليه
١٢٤ ص
(٥١٨)
2068 الكريم اذا احتاج اليك أعفاك و اذا احتجت اليه كفاك
١٢٥ ص
(٥١٩)
2069 اللئيم إذا احتاج إليك أجفاك و إذا احتجت إليه عناك
١٢٥ ص
(٥٢٠)
2070 المتعبد بغير علم كحمار الطاحونة يدور و لا يبرح من مكانه
١٢٥ ص
(٥٢١)
2071 الكريم يعفو مع القدرة و يعدل فى الامرة و يكف اسائته و يبذل احسانه
١٢٦ ص
(٥٢٢)
2072 التوبة ندم بالقلب و استغفار باللسان و ترك بالجوارح و إضمار ان لا يعود
١٢٦ ص
(٥٢٣)
2073 الجود من غير خوف و لا رجاء مكافاة حقيقة الجود
١٢٦ ص
(٥٢٤)
2074 إعطاء هذا المال فى حقوق الله دخل فى باب الجود
١٢٧ ص
(٥٢٥)
2075 المؤمن اذا نظر اعتبر و اذا سكت تفكر و اذا تكلم ذكر و اذا أعطى شكر و اذا ابتلى صبر
١٢٧ ص
(٥٢٦)
2076 المؤمن اذا وعظ ازدجر و اذا حذر حذر و اذا عبر اعتبر و اذا ذكر ذكر و اذا ظلم غفر
١٢٧ ص
(٥٢٧)
2077 الفقر صلاح المؤمن و مريحه من حسد الجيران و تملق الاخوان و تسلط السلطان
١٢٨ ص
(٥٢٨)
2078 الصديق من كان ناهيا عن الظلم و العدوان معينا على البر و الاحسان
١٢٨ ص
(٥٢٩)
2079 التقوى آكد سبب بينك و بين الله ان أخذت به و جنة من عذاب أليم
١٢٩ ص
(٥٣٠)
2080 الكرامة تفسد من اللئيم بقدر ما تصلح من الكريم
١٢٩ ص
(٥٣١)
2081 الجاهل صخرة لا ينفجر ماؤها، و شجرة لا يخضر عودها، و أرض لا يظهر عشبها
١٢٩ ص
(٥٣٢)
2082 الناس طالبان طالب و مطلوب، فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه عنها، و من طلب الاخرة طلبته الدنيا حتى يستوفى رزقه منها
١٣٠ ص
(٥٣٣)
2083 الامانة و الوفاء صدق الأفعال و الكذب و الافتراء خيانة الاقوال
١٣٠ ص
(٥٣٤)
2084 البخيل يسمح من عرضه بأكثر مما أمسك من عرضه و يضيع من دينه أضعاف ما حفظ من نشبه
١٣٠ ص
(٥٣٥)
2085 الراضى بفعل قوم كالداخل فيه معهم و لكل داخل فى باطل إثمان إثم الرضا به و إثم العمل به
١٣١ ص
(٥٣٦)
2086 الاجل محتوم و الرزق مقسوم فلا يغمن أحدكم إبطاؤه فان الحرص لا يقدمه و العفاف لا يؤخره و المؤمن بالتحمل خليق
١٣١ ص
(٥٣٧)
2087 الناس ثلاثة فعالم ربانى و متعلم على سبيل نجاة و همج رعاع اتباع كل ناعق لم يستضيئوا بنور العلم و لم يلجئوا الى ركن وثيق
١٣٢ ص
(٥٣٨)
2088 الراضى عن نفسه مستور عنه عيبه ولو عرف فضل غيره كساه ما به من النقص و الخسران
١٣٣ ص
(٥٣٩)
2089 المرء باصغريه بقلبه و لسانه ان قاتل قاتل بجنان و ان نطق نطق ببيان
١٣٣ ص
(٥٤٠)
2090 النعمة موصولة بالشكر و الشكر موصول بالمزيد و هما مقرونان فى قرن فلن ينقطع المزيد من الله سبحانه حتى ينقطع الشكر من الشاكر
١٣٤ ص
(٥٤١)
2091 الذكر ليس من مراسم اللسان و لا من مناسم الفكر و لكنه اول من المذكور و ثان من الذكر
١٣٤ ص
(٥٤٢)
2092 العقل خليل المؤمن و العلم وزيره و الصبر امير جنوده و العمل قيمه
١٣٥ ص
(٥٤٣)
2093 الزمان يخون صاحبه و لا يستعتب لمن عاتبه
١٣٥ ص
(٥٤٤)
2094 الايمان و العمل أخوان توأمان و رفيقان لا يفترقان لا يقبل الله احدهما الا بصاحبه
١٣٦ ص
(٥٤٥)
2095 المذلة و المهانة و الشقاء فى الطمع و الحرص
١٣٦ ص
(٥٤٦)
2096 الصبر على مضض الغصص يوجب الظفر بالفرص
١٣٦ ص
(٥٤٧)
2097 الناس كالشجر شرابه واحد و ثمره مختلف
١٣٦ ص
(٥٤٨)
2098 الطمع مورد غير مصدر و ضامن غير موف
١٣٧ ص
(٥٤٩)
2099 العقل صاحب جيش الرحمن، و الهوى قائد جيش الشيطان، و النفس متجاذبة بينهما فأيهما غلب كانت فى حيزه
١٣٧ ص
(٥٥٠)
2100 العقل و الشهوة ضدان و مؤيد العقل العلم و مزين الشهوة الهوى، و النفس متنازعة بينهما فأيهما قهر كانت فى جانبه
١٣٧ ص
(٥٥١)
2101 السيد من لا يصانع و لا يخادع، و لا تغره المطامع
١٣٧ ص
(٥٥٢)
2102 العلم علمان مطبوع و مسموع و لا ينفع المطبوع اذا لم يك مسموع
١٣٨ ص
(٥٥٣)
2103 المؤمن دأبه زهادته، و همه ديانته، و عزه قناعته، و جده لآخرته، قد كثرت حسناته و علت درجاته و شارف خلاصه و نجاته
١٣٨ ص
(٥٥٤)
2104 الكذاب و الميت سواء فان فضيلة الحى على الميت الثقة به فاذا لم يوثق بكلامه بطلت حياته
١٣٩ ص
(٥٥٥)
2105 الحاسد يظهر وده فى أقواله و يخفى بغضه فى أفعاله فله اسم الصديق و صفة العدو
١٣٩ ص
(٥٥٦)
2106 النفس الامارة المسولة تتملق تملق المنافق و تتصنع بشيمة الصديق الموافق حتى إذا خدعت و تمكنت تسلطت تسلط العدو و تحكمت تحكم العتو فأوردت موارد السوء
١٣٩ ص
(٥٥٧)
2107 الحكماء أشرف الناس أنفسا و أكثرهم صبرا و أسرعهم عفوا و أوسعهم أخلاقا
١٤٠ ص
(٥٥٨)
2108 العلماء أطهر الناس أخلاقا و أقلهم فى المطامع أعراقا
١٤٠ ص
(٥٥٩)
2109 الأنس فى ثلاثة، الزوجة الموافقة و الولد الصالح و الأخ الموافق
١٤١ ص
(٥٦٠)
2110 السؤال يضعف لسان المتكلم و يكسر قلب الشجاع البطل و يوقف الحر العزيز موقف العبد الذليل و يذهب بهاء الوجه و يمحق الرزق
١٤١ ص
(٥٦١)
2111 الطعام يؤكل على ثلاثة أضرب، مع الاخوان بالسرور و مع الفقراء بالايثار و مع أبناء الدنيا بالمروءة
١٤١ ص
(٥٦٢)
2112 المروءة العدل فى الأمرة و العفو مع القدرة و المواساة فى العشرة
١٤٢ ص
(٥٦٣)
2113 الذل بعد العزل يوازى عز الولاية
١٤٢ ص
(٥٦٤)
2114 الحازم من شكر النعمة مقبلة و صبر عنها و سلاها مولية مدبرة
١٤٢ ص
(٥٦٥)
2115 المتعدى كثير الأضداد و الأعداء
١٤٢ ص
(٥٦٦)
2116 المنصف كثير الأولياء و الأوداء
١٤٣ ص
(٥٦٧)
2117 العالم حى بين الموتى
١٤٣ ص
(٥٦٨)
2118 الجاهل ميت بين الأحياء
١٤٣ ص
(٥٦٩)
2119 الاخوان جلاء الهموم و الأحزان
١٤٣ ص
(٥٧٠)
2120 الصدق جمال الانسان و دعامة الايمان
١٤٣ ص
(٥٧١)
2121 الشهوات مصايد الشيطان
١٤٣ ص
(٥٧٢)
2122 الحياء من الله سبحانه تقي عذاب النار
١٤٣ ص
(٥٧٣)
2123 التهجم على المعاصى يوجب عقاب النار
١٤٣ ص
(٥٧٤)
2124 الفكر يوجب الاعتبار و يؤمن العثار و يثمر الاستظهار
١٤٣ ص
(٥٧٥)
2125 الغفلة تكسب الاغترار و تدنى من البوار
١٤٤ ص
(٥٧٦)
2126 المؤمن ينظر الى الدنيا بعين الاعتبار و يقتات فيها ببطن الاضطرار و يسمع فيها بأذن المقت و الابغاض
١٤٤ ص
(٥٧٧)
2127 الجلوس فى المسجد من بعد ظلوع الفجر الى حين طلوع الشمس للاشتغال بذكر الله سبحانه أسرع فى تيسير الرزق من الضرب فى أقطار الأرض
١٤٤ ص
(٥٧٨)
2128 العبادة الخالصة ان لا يرجو الرجل إلا ربه و لا يخاف الا ذنبه
١٤٤ ص
(٥٧٩)
2129 المسألة طوق المذلة تسلب العزيز عزه، و الحسيب حسبه
١٤٥ ص
(٥٨٠)
2130 العقل أنك تقتصد فلا تسرف و تعد فلا تخلف و إذا غضبت حلمت
١٤٥ ص
(٥٨١)
2131 العدل أنك إذا ظلمت أنصفت و الفضل أنك إذا قدرت عفوت
١٤٥ ص
(٥٨٢)
2132 الوفاء حفظ الذمام، و المروءة تعهد ذوى الارحام
١٤٥ ص
(٥٨٣)
2133 المرء يتغير فى ثلاث، القرب من الملوك و الولايات و الغناء من الفقر، فمن لم يتغير فى هذه فهو ذو عقل قويم و خلق مستقيم
١٤٦ ص
(٥٨٤)
2134 المؤمنون لأنفسهم متهمون، و من فارط زللهم و جلون، و للدنيا عائفون، و الى الاخرة مشتاقون، و الى الطاعات مسارعون
١٤٦ ص
(٥٨٥)
2135 السيف فاتق و الدين راتق، فالدين يأمر بالمعروف و السيف ينهى عن المنكر، قال الله تعالى «و لكم في القصاص حياة»
١٤٧ ص
(٥٨٦)
2136 المعروف لا يتم إلا بثلاث، بتصغيره و تعجيله فانك إذا صغرته فقد عظمته، و إذا عجلته فقد هناته، و إذا سترته فقد تممته
١٤٧ ص
(٥٨٧)
2137 الأقاويل محفوظة، و السرائر مبلوة، و«كل نفس بما كسبت رهينة»
١٤٨ ص
(٥٨٨)
2138 الناس منقوصون مدخولون إلا من عصم الله سبحانه، سائلهم متعنت و مجيبهم متكلف يكاد أفضلهم رأيا ان يرده عن فضل رأيه الرضى و السخط، و يكاد أصلبهم عودا تنكأه اللحظة و تستحيله الكلمة الواحدة
١٤٨ ص
(٥٨٩)
2139 الناس فى الدنيا عاملان عامل فى الدنيا للدنيا قد شغلته دنياه عن آخرته يخشى على من يخلف الفقر و يأمنه على نفسه فيفنى عمره فى منفعة غيره، و عامل فى الدنيا لما بعدها فجائه الذى له بغير عمل فأحرز الحظين معا و ملك الدارين جميعا
١٤٩ ص
(٥٩٠)
2140 اللهم احقن دمائنا و دمائهم و أصلح ذات بيننا و بينهم و أنقذهم من ضلالتهم حتى يعرف الحق من جهله و يرعوى عن الغى و الغدر من لهج به
١٥٠ ص
(٥٩١)
2141 العقل ان تقول ما تعرف و تعمل بما تنطق به
١٥٠ ص
(٥٩٢)
2142 أربع من أعطيهن فقد أعطى خير الدنيا و الاخرة، صدق حديث، و أداء أمانة، و عفة بطن، و حسن خلق
١٥١ ص
(٥٩٣)
2143 أربع تشين الرجل، البخل، و الكذب، و الشره، و سوء الخلق
١٥١ ص
(٥٩٤)
2144 التواضع رأس العقل و التكبر رأس الجهل
١٥١ ص
(٥٩٥)
2145 السخاء ثمرة العقل و القناعة برهان النبل
١٥١ ص
(٥٩٦)
2146 الكريم عند الله محبور مثاب، و عند الناس محبوب مهاب
١٥١ ص
(٥٩٧)
2147 الشر أقبح الأبواب و فاعله شر الأصحاب
١٥٢ ص
(٥٩٨)
2148 العفة تضعف الشهوة
١٥٢ ص
(٥٩٩)
2149 الصدقة تستنزل الرحمة
١٥٢ ص
(٦٠٠)
2150 البلاغة أن تجيب فلا تبطىء و تصيب فلا تخطىء
١٥٢ ص
(٦٠١)
2151 العقل يهدى و ينجى و الجهل يغوى و يردى
١٥٢ ص
(٦٠٢)
2152 الجواد فى الدنيا محمود و فى الآخرة مسعود
١٥٢ ص
(٦٠٣)
2153 النبل بالتحلى بالجود و الوفاء بالعهود
١٥٣ ص
(٦٠٤)
2154 التقوى لا عوض عنه و لا خلف فيه
١٥٣ ص
(٦٠٥)
2155 المؤمن من تحمل أذى الناس و لا يتأذى أحد به
١٥٣ ص
(٦٠٦)
2156 الخوف من الله فى الدنيا يؤمن الخوف فى الآخرة منه
١٥٣ ص
(٦٠٧)
2157 القرين الناصح هو العمل الصالح
١٥٣ ص
(٦٠٨)
2158 الطاعة و فعل البر هما المتجر الرابح
١٥٣ ص
(٦٠٩)
2159 الكريم من صان عرضه بماله و اللئيم من صان ماله بعرضه
١٥٤ ص
(٦١٠)
2160 المؤمن من وقى دينه بدنياه، و الفاجر من وقى دنياه بدينه
١٥٤ ص
(٦١١)
2161 الورع الوقوف عند الشبهة
١٥٤ ص
(٦١٢)
2162 التقوى ان يتقى المرء كلما يؤثمه
١٥٤ ص
(٦١٣)
2163 العاقل من لا يضيع له نفسا فيما لا ينفعه و لا يقتنى ما لا يصحبه
١٥٥ ص
(٦١٤)
2164 الغضب يثير كوامن الحقد
١٥٥ ص
(٦١٥)
2165 اللهو يفسد عزائم الجد
١٥٥ ص
(٦١٦)
2166 المرء بفطنته لا بصورته
١٥٥ ص
(٦١٧)
2167 المرء بهمته لا بقنيته
١٥٥ ص
(٦١٨)
2168 البشر منظر مونق و خلق مشرق
١٥٦ ص
(٦١٩)
2169 السخاء و الحياء أفضل الخلق
١٥٦ ص
(٦٢٠)
2170 الفتوة نائل مبذول و أذى مكفوف
١٥٦ ص
(٦٢١)
2171 المروءة بث المعروف و قرى الضيوف
١٥٦ ص
(٦٢٢)
2172 الناس من خوف الذل متعجلوا الذل
١٥٦ ص
(٦٢٣)
2173 اللجاج أكثر الأشياء مضرة فى العاجل و الأجل
١٥٦ ص
(٦٢٤)
2174 العلم أكثر من أن يحاط به فخذوا من كل علم أحسنه
١٥٧ ص
(٦٢٥)
2175 الرجل السوء لا يظن بأحد خيرا لأنه لا يراه إلا بوصف نفسه
١٥٧ ص
(٦٢٦)
2176 الشكر أعظم قدرا من المعروف لان الشكر يبقى و المعروف يفنى
١٥٧ ص
(٦٢٧)
2177 اللؤم مضاد لسائر الفضائل و جامع لجميع الرذائل و السوءات و الدنايا
١٥٨ ص
(٦٢٨)
2178 المروءة اسم جامع لسائر الفضائل و المحاسن
١٥٨ ص
(٦٢٩)
2179 الحازم من يؤخر العقوبة فى سلطان الغضب و يعجل مكافاة الاحسان اغتناما لفرصة الامكان
١٥٨ ص
(٦٣٠)
2180 الكيس من ملك عنان شهوته
١٥٨ ص
(٦٣١)
2181 العاقل من غلب نوازع أهويته
١٥٨ ص
(٦٣٢)
2182 الكلام كالدواء قليله ينفع و كثيره قاتل
١٥٩ ص
(٦٣٣)
2183 المنع الجميل أحسن من الوعد الطويل
١٥٩ ص
(٦٣٤)
2184 المكانة من الملوك مفتاح المحنة و بذر الفتنة
١٥٩ ص
(٦٣٥)
2185 التسلط على الضعيف و المملوك من لزوم القدرة
١٥٩ ص
(٦٣٦)
2186 الضمائر الصحاح أصدق شهادة من الألسن الفصاح
١٦٠ ص
(٦٣٧)
2187 الرفق لقاح الصلاح و عنوان النجاح
١٦٠ ص
(٦٣٨)
2188 أوقات الدنيا و ان طالت قصيرة و المتعة بها و ان كثرت يسيرة
١٦٠ ص
(٦٣٩)
2189 الصنيعة إذا لم ترب أخلقت كالثوب البالى و الأبنية المتداعية
١٦١ ص
(٦٤٠)
2190 الشر كامن فى طبيعة كل أحد فان غلبه صاحبه بطن و ان لم يغلبه ظهر
١٦١ ص
(٦٤١)
2191 الغدر يعظم الوزر و يزرى بالقدر
١٦١ ص
(٦٤٢)
2192 المقادير تجرى بخلاف التقدير و التدبير
١٦١ ص
(٦٤٣)
2193 إنجاز الوعد من دلائل المجد
١٦١ ص
(٦٤٤)
2194 التشمر للجد من سعادة الجد
١٦٢ ص
(٦٤٥)
2195 العاقل من سلم الى القضاء و عمل بالحزم
١٦٢ ص
(٦٤٦)
2196 الكيس من تجلبب الحياء و ادرع الحلم
١٦٢ ص
(٦٤٧)
2197 الكامل من غلب جده هزله
١٦٢ ص
(٦٤٨)
2198 العاقل من قمع هواه بعقله
١٦٢ ص
(٦٤٩)
2199 الدهر ذو حالتين إبادة و إفادة، فما أباده فلا رجعة له، و ما أفاده فلا بقاء له
١٦٣ ص
(٦٥٠)
2200 الاستطالة لسان الغواية و الجهالة
١٦٣ ص
(٦٥١)
2201 الافتخار من صغر الأقدار
١٦٣ ص
(٦٥٢)
2202 الحقد من طبائع الأشرار
١٦٣ ص
(٦٥٣)
2203 الحقد نار لا تطفئ إلا بالظفر
١٦٣ ص
(٦٥٤)
2204 المؤمن أمين على نفسه مغالب لهواه و حسه
١٦٤ ص
(٦٥٥)
2205 الحسد عيب فاضح و شح فادح لا يشفى صاحبه إلا بلوغ آماله فيمن يحسده
١٦٤ ص
(٦٥٦)
2206 الألفاظ قوالب المعاني
١٦٤ ص
(٦٥٧)
2207 الاعتراف شفيع الجانى
١٦٤ ص
(٦٥٨)
2208 الايثار سجية الابرار و شيمة الاخيار
١٦٤ ص
(٦٥٩)
2209 السبب الذى أدرك به العاجز بغيته هو الذى أعجز القادر عن طلبته
١٦٥ ص
(٦٦٠)
2210 السجود الجسمانى هو وضع عتائق الوجوه على التراب و استقبال الأرض بالراحتين و الكفين و أطراف القدمين مع خشوع القلب و إخلاص النية
١٦٥ ص
(٦٦١)
2211 و السجود النفسانى فراغ القلب من الفانيات و الاقبال بكنه الهمة على الباقيات و خلع الكبر و الحمية و قطع العلائق الدنيوية و التحلى بالخلائق النبوية
١٦٥ ص
(٦٦٢)
2212 الصلوة حصن من سطوات الشيطان
١٦٦ ص
(٦٦٣)
2213 الصلوة حصن الرحمن و مدحرة الشيطان
١٦٦ ص
(٦٦٤)
2214 الصلوة تستنزل الرحمة
١٦٦ ص
(٦٦٥)
2215 الصدقة تستدفع البلاء و النقمة
١٦٦ ص
(٦٦٦)
2216 البطر يسلب النعمة و يجلب النقمة
١٦٦ ص
(٦٦٧)
2217 الهوى إله معبود
١٦٦ ص
(٦٦٨)
2218 العقل صديق محمود
١٦٧ ص
(٦٦٩)
2219 الليل و النهار دائبان فى طى الباقين و محو آثار الماضين
١٦٧ ص
(٦٧٠)
حرف الف بلفظ امر در خطاب بمفرد
١٦٨ ص
(٦٧١)
2220 اسلم تسلم
١٦٨ ص
(٦٧٢)
2221 اسأل تعلم
١٦٨ ص
(٦٧٣)
2222 أطع تغنم
١٦٨ ص
(٦٧٤)
2223 اعدل تحكم
١٦٨ ص
(٦٧٥)
2224 اسمح تكرم
١٦٨ ص
(٦٧٦)
2225 افكر تفق
١٦٩ ص
(٦٧٧)
2226 ارفق توفق
١٦٩ ص
(٦٧٨)
2227 أحسن تسترق
١٦٩ ص
(٦٧٩)
2228 استغفر ترزق
١٦٩ ص
(٦٨٠)
2229 احلم تكرم
١٦٩ ص
(٦٨١)
2230 أفضل تقدم
١٦٩ ص
(٦٨٢)
2231 أصمت تسلم
١٦٩ ص
(٦٨٣)
2232 اصبر تظفر
١٧٠ ص
(٦٨٤)
2233 أعف تنصر
١٧٠ ص
(٦٨٥)
2234 ارهب تحذر
١٧٠ ص
(٦٨٦)
2235 أحسن تشكر
١٧٠ ص
(٦٨٧)
2236 اعمل تدخر
١٧٠ ص
(٦٨٨)
2237 اعتبر تزدجر
١٧٠ ص
(٦٨٩)
2238 اصحب تختبر
١٧٠ ص
(٦٩٠)
2239 أفكر تستبصر
١٧١ ص
(٦٩١)
2240 أحلم توقر
١٧١ ص
(٦٩٢)
2241 أطع تربح
١٧١ ص
(٦٩٣)
2242 أيقن تفلح
١٧١ ص
(٦٩٤)
2243 ارض تسترح
١٧١ ص
(٦٩٥)
2244 أصدق تنجح
١٧١ ص
(٦٩٦)
2245 أخبر تقل
١٧١ ص
(٦٩٧)
2246 اصبر تنل
١٧٢ ص
(٦٩٨)
2247 اقل تقل
١٧٢ ص
(٦٩٩)
2248 اخلص تنل
١٧٢ ص
(٧٠٠)
2249 انس رفدك اذكر وعدك
١٧٢ ص
(٧٠١)
2250 اتضع ترتفع
١٧٣ ص
(٧٠٢)
2251 اعط تستطع
١٧٣ ص
(٧٠٣)
2252 اعتبر تقتنع
١٧٣ ص
(٧٠٤)
2253 اعدل تملك
١٧٣ ص
(٧٠٥)
2254 اعقل تدرك
١٧٣ ص
(٧٠٦)
2255 اسمح تسد
١٧٣ ص
(٧٠٧)
2256 اشكر تزد
١٧٤ ص
(٧٠٨)
2257 انعم تحمد
١٧٤ ص
(٧٠٩)
2258 اطلب تجد
١٧٤ ص
(٧١٠)
2259 اتق تفز
١٧٤ ص
(٧١١)
2260 اقنع تعز
١٧٤ ص
(٧١٢)
2261 آمن تأمن
١٧٤ ص
(٧١٣)
2262 اعن تعن
١٧٥ ص
(٧١٤)
2263 اطع العاقل تغنم
١٧٥ ص
(٧١٥)
2264 اعص الجاهل تسلم
١٧٥ ص
(٧١٦)
2265 اعدل فيما وليت، اشكر لله فيما اوليت
١٧٥ ص
(٧١٧)
2266 ابذل معروفك و كف اذاك
١٧٥ ص
(٧١٨)
2267 اطع اخاك و ان عصاك وصله و ان جفاك
١٧٥ ص
(٧١٩)
2268 اكرم ودك و احفظ عهدك
١٧٥ ص
(٧٢٠)
2269 ابق يبق عليك
١٧٦ ص
(٧٢١)
2270 احسن يحسن اليك
١٧٦ ص
(٧٢٢)
2271 الزم الصمت يستر فكرك
١٧٦ ص
(٧٢٣)
2272 اغلب الشهوة تكمل لك الحكمة
١٧٦ ص
(٧٢٤)
2273 احسن الى المسيء تملكه
١٧٦ ص
(٧٢٥)
2274 استدم الشكر تدم عليك النعمة
١٧٧ ص
(٧٢٦)
2275 ازهد فى الدنيا تنزل عليك الرحمة
١٧٧ ص
(٧٢٧)
2276 اطلب العلم تزدد علما
١٧٧ ص
(٧٢٨)
2277 اعمل بالعلم تدرك غنما
١٧٧ ص
(٧٢٩)
2278 اكظم الغيظ تزدد حلما
١٧٧ ص
(٧٣٠)
2279 اصمت دهرك يجل امرك
١٧٧ ص
(٧٣١)
2280 افضل على الناس يعظم قدرك
١٧٧ ص
(٧٣٢)
2281 اعن اخاك على هدايته
١٧٨ ص
(٧٣٣)
2282 احى معروفك باماتته
١٧٨ ص
(٧٣٤)
2283 اقلل الكلام تأمن الملام
١٧٨ ص
(٧٣٥)
2284 احفظ بطنك و فرجك من الحرام
١٧٨ ص
(٧٣٦)
2285 اعدل تدم لك القدرة
١٧٨ ص
(٧٣٧)
2286 احسن العشرة و اصبر على العسرة و انصف مع القدرة
١٧٨ ص
(٧٣٨)
2287 احسن الى من اساء اليك و اعف عمن جنى عليك
١٧٩ ص
(٧٣٩)
2288 اجعل همك و جدك لآخرتك
١٧٩ ص
(٧٤٠)
2289 احفظ بطنك و فرجك ففيهما فتنتك
١٧٩ ص
(٧٤١)
2290 استر عورة اخيك لما تعلمه فيك
١٧٩ ص
(٧٤٢)
2291 اقم الرغبة اليك مقام الحرمة بك
١٧٩ ص
(٧٤٣)
2292 اغتفر زلة صديقك يزكك عدوك
١٨٠ ص
(٧٤٤)
2293 احصد الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك
١٨٠ ص
(٧٤٥)
2294 ارفع ثوبك فانه انقى لك و اتقى لقلبك و ابقى عليك
١٨٠ ص
(٧٤٦)
2295 اخزن لسانك كما تخزن ذهبك و ورقك
١٨٠ ص
(٧٤٧)
2296 اغتفر ما أغضبك لما أرضاك
١٨١ ص
(٧٤٨)
2297 اركب الحق و ان خالف هواك، و لا تبع آخرتك بدنياك
١٨١ ص
(٧٤٩)
2298 اعزف عن دنياك تسعد بمنقلبك و تصلح مثواك
١٨١ ص
(٧٥٠)
2299 اسمع تعلم و اصمت تسلم
١٨١ ص
(٧٥١)
2300 ارهب تحذر و لا تهزل فتحتقر
١٨١ ص
(٧٥٢)
2301 امح الشر من قلبك تتزك نفسك و يتقبل عملك
١٨١ ص
(٧٥٣)
2302 اجعل رفيقك عملك و عدوك أملك
١٨٢ ص
(٧٥٤)
2303 اقصر همتك على ما يلزمك و لا تخض فيما لا يعنيك
١٨٢ ص
(٧٥٥)
2304 اصلح المسىء بحسن فعالك و دل على الخير بجميل مقالك
١٨٢ ص
(٧٥٦)
2305 احفظ أمرك و لا تنكح خاطبا سرك
١٨٢ ص
(٧٥٧)
2306 انفرد بسرك و لا تودعه حازما فيزل و لا جاهلا فيخون
١٨٣ ص
(٧٥٨)
2307 افعل المعروف ما امكن و ازجر المسىء بفعل المحسن
١٨٣ ص
(٧٥٩)
2308 اجعل همك لمعادك تصلح
١٨٣ ص
(٧٦٠)
2309 اطع العلم و اعص الجهل تفلح
١٨٣ ص
(٧٦١)
2310 استرشد العقل و خالف الهوى تنجح
١٨٤ ص
(٧٦٢)
2311 احسن الى من شئت و كن، أميره
١٨٤ ص
(٧٦٣)
2312 استغن عمن شئت و كن نظيره
١٨٤ ص
(٧٦٤)
2313 احتج الى من شئت و كن اسيره
١٨٤ ص
(٧٦٥)
2314 الزم الصمت فادنى نفعه السلامة
١٨٤ ص
(٧٦٦)
2315 اجتنب الهذر فايسر جنايته الملامة
١٨٤ ص
(٧٦٧)
2316 البس ما لا تشتهر به و لا يزرى بك
١٨٥ ص
(٧٦٨)
2317 امش بدأبك ما مشى بك
١٨٥ ص
(٧٦٩)
2318 افرح بما تنطق به اذا كان عريا من الخطأ
١٨٦ ص
(٧٧٠)
2319 اغض على القذى و الا لم ترض ابدا
١٨٦ ص
(٧٧١)
2320 اشتغل بشكر النعمة عن التطرب بها
١٨٦ ص
(٧٧٢)
2321 اشتغل بالصبر على الرزية عن الجزع لها
١٨٦ ص
(٧٧٣)
2322 اكرم نفسك ما اعانتك على طاعة الله
١٨٧ ص
(٧٧٤)
2323 اهن نفسك ما جمحت بك الى معاصى الله
١٨٧ ص
(٧٧٥)
2324 استشعر الحكمة و تجلبب السكينة فانهما حلية الابرار
١٨٧ ص
(٧٧٦)
2325 الزم الصدق و الامانة فانهما سجية الابرار
١٨٧ ص
(٧٧٧)
2326 افعل الخير و لا تحقر منه شيئا فان قليله كثير و فاعله محبور
١٨٧ ص
(٧٧٨)
2327 اكذب الامل و لا تثق به فانه غرور و صاحبه مغرور
١٨٨ ص
(٧٧٩)
2328 ارض بما قسم لك تكن مؤمنا
١٨٨ ص
(٧٨٠)
2329 ارض للناس بما ترضاه لنفسك تكن مسلما
١٨٨ ص
(٧٨١)
2330 اد الامانة الى من ائتمنك و لا تخن من خانك
١٨٨ ص
(٧٨٢)
2331 اقتن العلم فانك ان كنت غنيا زانك و ان كنت فقيرا مانك
١٨٨ ص
(٧٨٣)
2332 ارض من الرزق بما قسم لك تعش غنيا
١٨٩ ص
(٧٨٤)
2333 اقنع بما اوتيته تكن مكفيا
١٨٩ ص
(٧٨٥)
2334 اصحب اخا التقى و الدين تسلم و استر شده تغنم
١٨٩ ص
(٧٨٦)
2335 اقصر رأيك على ما يلزمك تسلم و دع الخوض فيما لا يعنيك تكرم
١٨٩ ص
(٧٨٧)
2336 اقلل طعاما تقلل سقاما
١٨٩ ص
(٧٨٨)
2337 اقلل كلامك تأمن ملاما
١٨٩ ص
(٧٨٩)
2338 اعلم ان اول الدين التسليم و آخره الاخلاص
١٩٠ ص
(٧٩٠)
2339 انتقم من حرصك بالقنوع كما تنتقم من عدوك بالقصاص
١٩٠ ص
(٧٩١)
2340 ابق لرضاك من غضبك و اذا طرت فقع شكيرا
١٩٠ ص
(٧٩٢)
2341 اكرم ضيفك و ان كان حقيرا و قم عن مجلسك لا بيك و معلمك و ان كنت اميرا
١٩١ ص
(٧٩٣)
2342 اقلل المقال و قصر الامال و لا تقل ما يكسبك وزرا أو ينفر عنك حرا
١٩١ ص
(٧٩٤)
2343 اندم على ما أسات و لا تندم على معروف صنعت
١٩١ ص
(٧٩٥)
2344 اصلح اذا انت افسدت و اتمم اذا انت احسنت
١٩١ ص
(٧٩٦)
2345 اكثر سرورك على ما قدمت من الخير، و حزنك على ما فات منه
١٩٢ ص
(٧٩٧)
2346 استخر و لا تتخير فكم من تخير امرا كان هلاكه فيه
١٩٢ ص
(٧٩٨)
2347 استعمل مع عدوك مراقبة الامكان و انتها ز الفرصة تظفر
١٩٢ ص
(٧٩٩)
2348 انعم تشكر و ارهب تحذر و لا تمازح فتحقر
١٩٣ ص
(٨٠٠)
2349 اذكر عند الظلم عدل الله فيك، و عند القدرة قدرة الله عليك
١٩٣ ص
(٨٠١)
2350 اضرب خادمك اذا عصى الله و اعف عنه اذا عصاك
١٩٤ ص
(٨٠٢)
2351 اصبر على عمل لابد لك من ثوابه، و عن عمل لا صبر لك على عقابه
١٩٤ ص
(٨٠٣)
2352 اعمل عمل من يعلم أن الله مجازيه بإساءته و احسانه
١٩٤ ص
(٨٠٤)
2353 الزم الصدق و ان خفت ضره فانه خير لك من الكذب المرجو نفعه
١٩٤ ص
(٨٠٥)
2354 استر العورة ما استطعت يستر الله سبحانه منك ما تحب ستره
١٩٥ ص
(٨٠٦)
2355 اغتنم صنائع الاحسان و ارع ذمم الاخوان
١٩٥ ص
(٨٠٧)
2356 اشعر قلبك التقوى و خالف الهوى تغلب الشيطان
١٩٥ ص
(٨٠٨)
2357 اطرح عنك واردات الهموم بعزائم الصبر و حسن اليقين
١٩٥ ص
(٨٠٩)
2358 احبب فى الله من يجاهدك على صلاح دين و يكسبك حسن يقين
١٩٦ ص
(٨١٠)
2359 اتق الله بعض التقى و ان قل و اجعل بينك و بينه سترا و ان رق
١٩٦ ص
(٨١١)
2360 الزم الحق ينزلك منازل اهل الحق يوم لا يقضى الا بالحق
١٩٦ ص
(٨١٢)
2361 الن كنفك و تواضع لله يرفعك
١٩٦ ص
(٨١٣)
2362 ازهد فى الدنيا يبصرك الله عيوبها و لا تغفل فلست بمغفول عنك
١٩٧ ص
(٨١٤)
2363 اكظم الغيظ عند الغضب و تجاوز مع الدولة تكن لك العاقبة
١٩٧ ص
(٨١٥)
2364 اقل العثرة و ادرأ الحد و تجاوز عما لم يصرح لك به
١٩٧ ص
(٨١٦)
2365 احتجب عن الغضب بالحلم و غض عن الوهم بالفهم
١٩٩ ص
(٨١٧)
2366 املك عليك هواك و شح بنفسك عما لا يحل لك فان الشح بالنفس حقيقة الكرم
١٩٩ ص
(٨١٨)
2367 اعط الناس من عفوك و صفحك مثل ما تحب ان يعطيك الله سبحانه، و على عفو فلا تندم
٢٠٠ ص
(٨١٩)
2368 اكرم من ودك و اصفح عن عدوك يتم لك الفضل
٢٠٠ ص
(٨٢٠)
2369 احفظ رأسك من عثرة لسانك و ازممه بالنهى و الحزم و التقى و العقل
٢٠٠ ص
(٨٢١)
2370 اغتنم من استقرضك فى حال غناك ليجعل قضاءه فى يوم عسرتك
٢٠٠ ص
(٨٢٢)
2371 ارتد لنفسك قبل يوم نزولك و وط المنزل قبل حلولك
٢٠١ ص
(٨٢٣)
2372 اتق الله بطاعته و اطع الله بتقواه
٢٠١ ص
(٨٢٤)
2373 استدل على ما لم يكن بما كان فان الامور اشباه
٢٠١ ص
(٨٢٥)
2374 اشحن الخلوة بالذكر و اصحب النعم بالشكر
٢٠١ ص
(٨٢٦)
2375 اكثر النظر إلى من فضلت عليه فان ذلك من ابواب الشكر
٢٠٢ ص
(٨٢٧)
2376 الن كنفك فان من يلن كنفه يستدم من قومه المحبة
٢٠٢ ص
(٨٢٨)
2377 الزم الصبر فان الصبر حلو العاقبة ميمون المغبة
٢٠٢ ص
(٨٢٩)
2378 احتمل ما يمر عليك فان الاحتمال ستر العيوب و إن العاقل نصفه احتمال و نصفه تغافل
٢٠٢ ص
(٨٣٠)
2379 ابدا بالعطية من لم يسئلك و ابذل معروفك لمن طلبه و اياك ان ترد السائل
٢٠٣ ص
(٨٣١)
2380 اجعل زمان رخائك عدة لايام بلائك
٢٠٣ ص
(٨٣٢)
2381 ارفق باخوانك و اكفهم غرب لسانك و اجر عليهم سيب احسانك
٢٠٣ ص
(٨٣٣)
2382 انصر الله بقلبك و لسانك و يدك فان الله سبحانه قد تكفل بنصرة من ينصره
٢٠٣ ص
(٨٣٤)
2383 اطل يدك فى مكافاة من احسن إليك فإن لم تقدر فلا أقل من أن تشكره
٢٠٤ ص
(٨٣٥)
2384 ابذل مالك فى الحقوق و واس به الصديق فإن السخاء بالحر أخلق
٢٠٤ ص
(٨٣٦)
2385 اخلط الشدة برفق و ارفق ما كان الرفق أوفق
٢٠٤ ص
(٨٣٧)
2386 انظر الى الدنيا نظر الزاهد المفارق و لا تنظر اليها نظر العاشق الوامق
٢٠٥ ص
(٨٣٨)
2387 امسك عن طريق اذا خفت ضلالته
٢٠٥ ص
(٨٣٩)
2388 اعترم بالشدة حين لا يغنى عنك الا الشدة
٢٠٥ ص
(٨٤٠)
2389 الجىء نفسك فى الامور كلها الى الهك فانك تلجئها الى كهف حريز
٢٠٥ ص
(٨٤١)
2390 اعتصم فى احوالك كلها بالله فانك تعتصم منه سبحانه بمانع عزيز
٢٠٦ ص
(٨٤٢)
2391 احى قلبك بالموعظة و امته بالزهادة و قوه باليقين و ذلله بذكر الموت و قرره بالفناء و بصره فجائع الدنيا
٢٠٦ ص
(٨٤٣)
2392 اشعر قلبك الرحمة لجميع الناس و الاحسان اليهم و لا تنلهم حيفا و لا تكن عليهم سيفا
٢٠٦ ص
(٨٤٤)
2393 اذكر أخاك اذا غاب بالذى تحب ان يذكرك به و اياك و ما يكره، و دعه مما تحب ان يدعك منه
٢٠٧ ص
(٨٤٥)
2394 اتق الله الذى لابد لك من لقائه، و لا منتهى لك دونه
٢٠٧ ص
(٨٤٦)
2395 اد الامانة اذا ائتمنت و لا تتهم غيرك اذا ائتمنته فانه لا ايمان لمن لا امانة له
٢٠٧ ص
(٨٤٧)
2396 احرس منزلتك عند سلطانك و احذر ان يحطك عنها التهاون عن حفظ ما رقاك اليه
٢٠٨ ص
(٨٤٨)
2397 اصحب من لا تراه الا و كأنه لاغناء به عنك و ان أسأت اليه احسن اليك و كأنه المسيئ
٢٠٨ ص
(٨٤٩)
2398 ازهد فى الدنيا و اعزف عنها و اياك ان ينزل بك الموت و انت ابق من ربك فى طلبها فتشقى
٢٠٨ ص
(٨٥٠)
2399 استقبح من نفسك ما تستقبحه من غيرك و ارض للناس بما ترضاه لنفسك
٢٠٨ ص
(٨٥١)
2400 و اخلص لله عملك و عملك و حبك و بغضك و اخذك و تركك و كلامك و صمتك
٢٠٩ ص
(٨٥٢)
2401 اسع فى كدحك و لا تكن خازنا لغيرك
٢٠٩ ص
(٨٥٣)
2402 ادم ذكر الموت و ذكر ما تقدم عليه بعد الموت و لا تتمن الموت الا بشرط وثيق
٢١٠ ص
(٨٥٤)
2403 انصف الناس من نفسك و اهلك و خاصتك و من لك فيه هوى و اعدل فى العدو و الصديق
٢١٠ ص
(٨٥٥)
2404 افق ايها السامع من سكرتك و استيقظ من غفلتك و احتصر من عجلتك
٢١٠ ص
(٨٥٦)
2405 امسك من المال بقدر ضرورتك و قدم الفضل ليوم فاقتك
٢١٠ ص
(٨٥٧)
2406 اعقل عقلك و املك امرك و جاهد نفسك و اعمل للآخرة جهدك
٢١١ ص
(٨٥٨)
2407 اتق الله فى نفسك و نازع الشيطان قيادك و اصرف الى الاخرة وجهك و اجعل لله جدك
٢١١ ص
(٨٥٩)
2408 استعن على العدل بحسن النية فى الرعية و قلة الطمع و كثرة الورع
٢١١ ص
(٨٦٠)
2409 اطع الله فى جمل امورك فان طاعة الله فاضلة على كل شيء و الزم الورع
٢١١ ص
(٨٦١)
2410 اجمل ادلال من ادل عليك و اقبل عذر من اعتذر اليك و احسن الى من اساء اليك
٢١٢ ص
(٨٦٢)
2411 استفرغ جهدك لمعادك تصلح مثواك و لا تبع آخرتك بدنياك
٢١٢ ص
(٨٦٣)
2412 استصلح كل نعمة انعمها الله عليك و لا تضع نعمة من نعم الله عندك
٢١٣ ص
(٨٦٤)
2413 ولير عليك اثر ما انعم الله سبحانه به عليك
٢١٣ ص
(٨٦٥)
2414 املك حمية نفسك و سورة غضبك و سطوة يدك و غرب لسانك و احترس فى ذلك كله بتأخير البادرة و كف السطوة حتى يسكن غضبك و يثوب اليك عقلك
٢١٣ ص
(٨٦٦)
2415 اومر بالمعروف تكن من اهله و انكر المنكر بيدك و لسانك و باين من فعله بجهدك
٢١٤ ص
(٨٦٧)
2416 اجتنب مصاحبة الكذاب فان اضطررت اليه فلا تصدقه و لا تعلمه انك تكذبه فانه ينتقل عن ودك و لا ينتقل عن طبعه
٢١٤ ص
(٨٦٨)
2417 احسن رعاية الحرمات و اقبل على اهل المروءات فان رعاية الحرمات تدل على كرم الشيمة و الاقبال على ذوى المروءات يعرب عن شرف الهمة
٢١٤ ص
(٨٦٩)
2418 افعل الخير و لا تفعل الشر فخير من الخير من يفعله و شر من الشر من يأتيه بفعله
٢١٥ ص
(٨٧٠)
2419 اقم الناس على سنتهم و دينهم و ليأمنك برئهم و ليخفك مريبهم و تعاهد ثغورهم و أطرافهم
٢١٥ ص
(٨٧١)
2420 اقبل اعذار الناس تستمتع باخائهم و القهم بالبشر تمت اضغانهم
٢١٥ ص
(٨٧٢)
2421 ازهد فى الدنيا و اعزف عنها و اياك ان ينزل بك الموت و قلبك متعلق بشىء منها فتهلك
٢١٦ ص
(٨٧٣)
2422 ارحم من دونك يرحمك من فوقك و قس سهوه بسهوك و معصيته لك بمعصيتك لربك و فقره إلى رحمتك بفقرك الى رحمة ربك
٢١٦ ص
(٨٧٤)
2423 اشكر من انعم عليك و أنعم على من شكرك فانه لا زوال للنعمة اذا شكرت و لا بقاء لها اذا كفرت
٢١٦ ص
(٨٧٥)
2424 املك عليك هواك و شجى نفسك فان شجى النفس الانصاف منها فيما احبت و كرهت
٢١٧ ص
(٨٧٦)
2425 الصق باهل الخير و الورع و رضهم على ان لا يطروك فان كثرة الاطراء تدنى من العزة و الرضا بذلك يوجب من الله المقت
٢١٨ ص
(٨٧٧)
2426 اجعل نفسك ميزانا بينك و بين غيرك واجب له ما تحب لنفسك و اكره له ما تكره لها و احسن كما تحب ان يحسن اليك و لا تظلم كما تحب ان لا تظلم
٢١٨ ص
(٨٧٨)
2427 اغتنم الصدق فى كل موطن تغنم، و اجتنب الشر و الكذب تسلم
٢١٩ ص
(٨٧٩)
2428 اكرم نفسك عن كل دنية و ان ساقتك الى الرغائب فانك لن تعتاض عما تبذل من نفسك عوضا
٢١٩ ص
(٨٨٠)
2429 اجعل من نفسك على نفسك رقيبا و اجعل لاخرتك من دنياك نصيبا
٢١٩ ص
(٨٨١)
2430 ارض بمحمد
٢١٩ ص
(٨٨٢)
2431 أكثر ذكر الموت و ما تهجم عليه و تفضى اليه بعد الموت حتى يأتيك و قد أخذت له حذرك و شددت له ازرك و لا يأتيك بغتة فيبهرك
٢٢٠ ص
(٨٨٣)
2432 اجعل لكل انسان من خدمك عملا تأخذه به فان ذلك احرى ان لا يتواكلوا فى خدمتك
٢٢٠ ص
(٨٨٤)
2433 اجعل الدين كهفك و العدل سيفك تنج من كل سوء و تظفر على كل عدو
٢٢١ ص
(٨٨٥)
2434 اقبل على نفسك بالادبار عنها
٢٢١ ص
(٨٨٦)
2435 اهجر اللهو فانك لم تخلق عبثا فتلهو و لم تترك سدى فتلغو
٢٢٢ ص
(٨٨٧)
2436 اجعل جدك لا عداد الجواب ليوم المسألة و الحساب
٢٢٣ ص
(٨٨٨)
2437 احبس لسانك قبل ان يطيل حبسك و يردى نفسك فلا شيء اولى بطول سجن من لسان يعدل عن الصواب و يتسرع الى الجواب
٢٢٣ ص
(٨٨٩)
2438 اجعل كل همك و سعيك للخلاس من محل الشقاء و العقاب و النجاة من مقام البلاء و العذاب
٢٢٣ ص
(٨٩٠)
2439 احفظ عمرك من التضييع له فى غير العبادة و الطاعات
٢٢٤ ص
(٨٩١)
2440 امنع نفسك من الشهوات تسلم من الافات
٢٢٤ ص
(٨٩٢)
2441 امحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة
٢٢٤ ص
(٨٩٣)
2442 اكذب السعاية و النميمة باطلة كانت او صحيحة
٢٢٤ ص
(٨٩٤)
2443 أطع الله سبحانه فى كل حال و لا تخل قلبك من خوفه و رجائه طرفة عين و الزم الاستغفار
٢٢٤ ص
(٨٩٥)
2444 أعط ما تعطيه معجلا مهنا و ان منعت فليكن فى إجمال و اعذار
٢٢٥ ص
(٨٩٦)
2445 اجعل لنفسك فيما بينك و بين الله سبحانه افضل المواقيت و الأقسام
٢٢٥ ص
(٨٩٧)
2446 احذر الحيف و الجور فان الحيف يدعو الى السيف و الجور يعود بالجلاء و يعجل العقوبة و الانتقام
٢٢٥ ص
(٨٩٨)
2447 الزم الصمت يلزمك النجاة و السلامة و الزم الرضا يلزمك الغناء و الكرامة
٢٢٧ ص
(٨٩٩)
2448 أخرج من مالك الحقوق و أشرك فيه الصديق و ليكن كلامك فى تقدير و همتك فى تفكير تأمن الملامة و الندامة
٢٢٧ ص
(٩٠٠)
2449 اذكر مع كل لذة زوالها، و مع كل نعمة انتقالها، و مع كل بلية كشفها، فان ذلك أبقى للنعمة و أنفى للشهوة، و أذهب للبطر، و أقرب الى الفرج، و أجدر بكشف الغمة و درك المأمول
٢٢٨ ص
(٩٠١)
2450 احمل نفسك عند شدة أخيك على اللين، و عند قطيعته على الوصل، و عند جموده على البذل، و كن للذى يبدو منه حمولا و له وصولا
٢٢٩ ص
(٩٠٢)
2451 أكرم عشيرتك فانهم جناحك الذى به تطير و أصلك الذى إليه تصير و يدك التى بها تصول
٢٢٩ ص
(٩٠٣)
2452 احمل نفسك مع أخيك عند صرمه على الصلة، و عند صدوده على اللطف و المقاربة، و عند تباعده على الدنو، و عند جرمه على العذر حتى كأنك له عبد و كأنه ذو نعمة عليك، و اياك أن تضع ذلك فى غير موضعه او تفعله مع غير أهله
٢٢٩ ص
(٩٠٤)
2453 اجعل همك لآخرتك و حزنك على نفسك فكم من حزين و فدبه حزنه على سرور الابد و كم من مهموم أدرك امله
٢٣٠ ص
(٩٠٥)
2454 أحسن الى من تملك رقه يحسن اليك من تملك رقك
٢٣٠ ص
(٩٠٦)
2455 اصحب الناس بما تحب ان يصحبوك تأمنهم و يأمنوك
٢٣١ ص
(٩٠٧)
2456 انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك فان ذلك أجل لقدرك و أجدر برضا ربك
٢٣١ ص
(٩٠٨)
2457 ابدء السائل بالنوال قبل السؤال فانك ان أحوجته الى سؤالك أخذت من حر وجهه أفضل مما أعطيته
٢٣١ ص
(٩٠٩)
2458 اكرم ذوى رحمك و وقر حليمهم و احلم عن سفيههم و تيسر لمعسرهم فانهم لك نعم العدة فى الشدة و الرخاء
٢٣٢ ص
(٩١٠)
2459 الق دواتك، و اطل جلفة قلمك، و فرق بين سطورك، و قرمط بين حروفك، فان ذلك اجدر بصباحة الخط
٢٣٢ ص
(٩١١)
2460 الزم الاخلاص فى السر و العلانية، و الخشية فى الغيب و الشهادة، و القصد فى الفقر و الغنى، و العدل فى الرضا و السخط
٢٣٢ ص
(٩١٢)
2461 اختر من كل شيء جديده و من الاخوان أقدمهم
٢٣٣ ص
(٩١٣)
2462 استشر أعداءك تعرف من رايهم مقدار عداوتهم و مواضع مقاصدهم
٢٣٣ ص
(٩١٤)
2463 ابذل لصديقك كل المودة و لا تبذل له كل الطمانينة و أعطه من نفسك كل المواساة و لا تقص اليه بكل أسرارك
٢٣٣ ص
(٩١٥)
2464 اصحب السلطان بالحذر، و الصديق بالتواضع و البشر، و العدو بما تقوم به عليه حجتك
٢٣٤ ص
(٩١٦)
2465 افتح برية قلمك و اسمك شحمته، و أيمن قطتك يجد خطك
٢٣٤ ص
(٩١٧)
2466 ابذل لصديقك نصحك و لمعارفك معونتك و لكافة الناس بشرك
٢٣٥ ص
(٩١٨)
2467 احتمل دالة من أدل عليك و اقبل العذر ممن اعتذر اليك، و اغتفر لمن جنى عليك
٢٣٥ ص
(٩١٩)
2468 اجعل جزاء النعمة عليك الاحسان الى من أساء اليك
٢٣٥ ص
(٩٢٠)
2469 ابذل مالك لمن بذل لك وجهه فان بذل الوجه لا يوازيه شيء
٢٣٦ ص
(٩٢١)
2470 ابذل معروفك للناس كافة فان فضيلة فعل المعروف لا يعدلها عند الله سبحانه شيء
٢٣٦ ص
(٩٢٢)
2471 استشر عدوك العاقل و احذر رأى صديقك الجاهل
٢٣٦ ص
(٩٢٣)
2472 اصبر على مرارة الحق و اياك ان تنخدع لحلاوة الباطل
٢٣٧ ص
(٩٢٤)
2473 اجعل شكواك الى من يقدر على غناك
٢٣٧ ص
(٩٢٥)
2474 الزم السكوت و اصبر على القناعة بايسر القوت تعز فى دنياك و تعز فى أخراك
٢٣٧ ص
(٩٢٦)
2475 آطع من فوقك يطعك من دونك، و اصلح سريرتك يصلح الله علانيتك
٢٣٧ ص
(٩٢٧)
2476 استكثر من المحامد فان المذام قل من ينجو منها
٢٣٨ ص
(٩٢٨)
2477 اكره نفسك على الفضائل فان الرذائل انت مطبوع عليها
٢٣٨ ص
(٩٢٩)
حرف الف بلفظ«أمر» در خطاب با جمع
٢٣٩ ص
(٩٣٠)
2478 اطلبوا العلم ترشدوا
٢٣٩ ص
(٩٣١)
2479 اعملوا بالعلم تسعدوا
٢٣٩ ص
(٩٣٢)
2480 اخلصوا اذا عملتم
٢٣٩ ص
(٩٣٣)
2481 اعملوا اذا علمتم
٢٣٩ ص
(٩٣٤)
2482 اسمحوا اذا سئلتم
٢٣٩ ص
(٩٣٥)
2483 اتقوا الله جهة ما خلقكم له
٢٣٩ ص
(٩٣٦)
2484 اطيعوا الله حسب ما امركم به رسله
٢٤٠ ص
(٩٣٧)
2485 الزموا الحق تلزمكم النجاة
٢٤٠ ص
(٩٣٨)
2486 اكتسبوا العلم يكسبكم الحياة
٢٤٠ ص
(٩٣٩)
2487 استنزلوا الرزق بالصدقة
٢٤٠ ص
(٩٤٠)
2488 الزموا الجماعة و اجتنبوا الفرقة
٢٤٠ ص
(٩٤١)
2489 املكوا انفسكم بدوام جهادها
٢٤٠ ص
(٩٤٢)
2490 اعتصموا بالذمم فى اوتادها
٢٤٠ ص
(٩٤٣)
2491 استعدوا للموت فقد اطلكم
٢٤١ ص
(٩٤٤)
2492 اسمعوا دعوة الموت آذانكم قبل ان يدعى بكم
٢٤١ ص
(٩٤٥)
2493 استمعوا من ربانيكم و احضروه قلوبكم و اسمعوا ان هتف بكم
٢٤١ ص
(٩٤٦)
2494 اسمعوا النصيحة ممن اهداها اليكم و اعقلوها على انفسكم
٢٤٢ ص
(٩٤٧)
2495 اتعظوا ممن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من بعدكم
٢٤٢ ص
(٩٤٨)
2496 ارفضوا هذه الدنيا ذميمة فقد رفضت من كان اشعف بها منكم
٢٤٢ ص
(٩٤٩)
2497 اسهروا عيونكم و ضمروا بطونكم و خذوا من أجسادكم تجودوا بها على انفسكم
٢٤٣ ص
(٩٥٠)
2498 اشغلوا انفسكم بالطاعة و ألسنتكم بالذكر و قلوبكم بالرضا فيما احببتم و كرهتم
٢٤٣ ص
(٩٥١)
2499 الزموا الارض و اصبروا على البلاء و لا تحركوا بايديكم و هوى ألسنتكم
٢٤٣ ص
(٩٥٢)
2500 اخرجوا الدنيا من قلوبكم قبل ان تخرج منها اجسادكم ففيها اختبرتم و لغيرها خلقتم
٢٤٤ ص
(٩٥٣)
2501 انتهزوا فرص الخير فانها تمر مر السحاب
٢٤٤ ص
(٩٥٤)
2502 اكذبوا آمالكم و اغتنموا آجالكم بأحسن أعمالكم و بادروا مبادرة اولى النهى و الالباب
٢٤٥ ص
(٩٥٥)
2503 استحيوا من الفرار فانه عار فى الاعقاب و نار يوم الحساب
٢٤٥ ص
(٩٥٦)
2504 اذكروا عند المعاصى ذهاب اللذات و بقاء التبعات
٢٤٥ ص
(٩٥٧)
2505 اهجروا الشهوات فانها تقودكم الى ركوب الذنوب و التهجم على السيئات
٢٤٥ ص
(٩٥٨)
2506 اتقوا الله الذى ان قلتم سمع و ان اضمرتم علم
٢٤٦ ص
(٩٥٩)
2507 احترسوا من سورة الغضب و أعدوا له ما تجاهدونه به من الكظم و الحلم
٢٤٦ ص
(٩٦٠)
2508 اتقوا ظنون المؤمنين فان الله سبحانه أجرى الحق على ألسنتهم
٢٤٦ ص
(٩٦١)
2509 استجيبوا لانبياء الله و سلموا لأمرهم و اعملوا بطاعتهم تدخلوا فى شفاعتهم
٢٤٦ ص
(٩٦٢)
2510 اتقوا دعوة المظلوم فانه يسأل الله حقه و الله سبحانه أكرم من ان يسئل حقا الا أجاب
٢٤٦ ص
(٩٦٣)
2511 اجعلوا كل رجائكم لله سبحانه و لا ترجوا أحدا سواه فانه ما رجا أحد غير الله تعالى إلا خاب
٢٤٧ ص
(٩٦٤)
2512 أفيضوا فى ذكر الله فانه أحسن الذكر
٢٤٧ ص
(٩٦٥)
2513 اقمعوا نواجم الفخر و اقدعوا لوامع الكبر
٢٤٧ ص
(٩٦٦)
2514 ارغبوا فيما وعد الله المتقين فان أصدق الوعد ميعاده
٢٤٧ ص
(٩٦٧)
2515 استحقوا من الله ما أعدلكم بالتنجز لصدق ميعاده و الحذر من هول معاده
٢٤٨ ص
(٩٦٨)
2516 اتعظوا بالعبر و اعتبروا بالغير و انفعوا بالنذر
٢٤٨ ص
(٩٦٩)
2517 امتاحوا من صفو عين قدر وقت من الكدر
٢٤٩ ص
(٩٧٠)
2518 اسعوا فى فكاك رقابكم قبل ان تغلق رهائنها
٢٤٩ ص
(٩٧١)
2519 احسنوا جوار نعم الدين و الدنيا بالشكر لمن دل عليها
٢٤٩ ص
(٩٧٢)
2520 استتموا نعم الله عليكم بالصبر على طاعته و المحافظة على ما استحفظكم من كتابه
٢٤٩ ص
(٩٧٣)
2521«اتقوا الله حق تقاته»، و اسعوا فى مرضاته، و احذروا ما حذركم من اليم عذابه
٢٥٠ ص
(٩٧٤)
2522 اتقوا شرار النساء و كونوا من خيارهن على حذر
٢٥٠ ص
(٩٧٥)
2523 اتقوا البغى فانه يجلب النقم و يسلب النعم و يوجب الغير
٢٥٠ ص
(٩٧٦)
2524 اتقوا معاصى الخلوات فان الشاهد هو الحاكم
٢٥٠ ص
(٩٧٧)
2525 ابعدوا عن الظلم فانه أعظم الجرائم و أكبر المآثم
٢٥١ ص
(٩٧٨)
2526 احيوا المعروف باماتته فان المنة تهدم الصنيعة
٢٥١ ص
(٩٧٩)
2527 اغلبوا الجزع بالصبر فان الجزع، يحبط الاجر و يعظم الفجيعة
٢٥١ ص
(٩٨٠)
2528 التووا فى أطراف الرماح فانه أمور للاسنة
٢٥٢ ص
(٩٨١)
2529 اقبلوا على من اقبلت عليه الدنيا فانه اجدر بالغنى
٢٥٣ ص
(٩٨٢)
2530 اتقوا الحرص فان صاحبه رهين ذل و عناء
٢٥٣ ص
(٩٨٣)
2531 اطلبوا العلم تعرفوا به، و اعملوا به تكونوا من أهله
٢٥٤ ص
(٩٨٤)
2532 افعلوا الخير ما استطعتم فخير من الخير فاعله
٢٥٤ ص
(٩٨٥)
2533 اجتنبوا الشر فان شرا من الشر فاعله
٢٥٤ ص
(٩٨٦)
2534 اعملوا فى غير رياء و لاسمعة فانه من يعمل لغير الله يكله الله سبحانه الى من عمل له
٢٥٤ ص
(٩٨٧)
2535 اغتنموا الشكر فادنى نفعه الزيادة
٢٥٥ ص
(٩٨٨)
2536 استديموا الذكر فانه ينير القلب و هو أفضل العبادة
٢٥٥ ص
(٩٨٩)
2537 اطلبوا الخير فى اخفاف الابل طاردة و واردة
٢٥٥ ص
(٩٩٠)
2538 أجملوا فى الطلب فكم من حريص خائب و مجمل لم يخب
٢٥٦ ص
(٩٩١)
2539 احترسوا من سورة الاطراء و المدح فان لهما ريحا خبيثة فى القلب
٢٥٦ ص
(٩٩٢)
2540 اعملوا و العمل ينفع و الدعاء يسمع و التوبة ترفع
٢٥٦ ص
(٩٩٣)
2541 اصدقوا فى اقوالكم، و اخلصوا فى اعمالكم، و تزكوا بالورع
٢٥٧ ص
(٩٩٤)
2542 الزموا الصبر فانه دعامة الايمان و ملاك الامور
٢٥٧ ص
(٩٩٥)
2543 احسنوا تلاوة القرآن فانه انفع القصص، و استشفوا به فانه شفاء الصدور
٢٥٧ ص
(٩٩٦)
2544 اتبعوا النور الذى لا يطفا و الوجه الذى لا يبلى، و استسلموا و سلموا لامره فانكم لن تضلوا مع التسليم
٢٥٧ ص
(٩٩٧)
2545 استصبحوا من شعلة واعظ متعظ، و اقبلوا نصيحة ناصح متيقظ، وقفوا عند ما افادكم من التعليم
٢٥٨ ص
(٩٩٨)
2546 اقتدوا بهدى نبيكم فانه اصدق الهدى، و استنوا بسنته فانها اهدى السنن
٢٥٨ ص
(٩٩٩)
2547 اتقوا الله تقية من سمع فخشع، و اقترف فاعترف، و علم فوجل، و حاذر فبادر، و عمل فاحسن
٢٥٨ ص
(١٠٠٠)
2548 اتقوا الله تقية من دعى فاجاب، و تاب فاناب، و حذر فحذر، و عبر فاعتبر، و خاف فامن
٢٥٩ ص
(١٠٠١)
2549 اقنعوا بالقليل من دنياكم لسلامة دينكم فان المؤمن البلغة اليسيرة من الدنيا تقنعه
٢٥٩ ص
(١٠٠٢)
2550 اقيلوا ذوى المروءات عثراتهم فما يعثر منهم عاثر الا و يد الله ترفعه
٢٦٠ ص
(١٠٠٣)
2551 اهربوا من الدنيا و اصرفوا قلوبكم عنها فانها سجن المؤمن، حظه منها قليل و عقله بها عليل و ناظره فيها كليل
٢٦٠ ص
(١٠٠٤)
2552 اعقلوا الخبر اذا سمعتموه عقل دراية لا عقل رواية فان رواة العلم كثير و رعاته قليل
٢٦٠ ص
(١٠٠٥)
2553 الجئوا الى التقوى فانه جنة منيعة، من لجأ اليها حصنته و من اعتصم بها عصمته
٢٦١ ص
(١٠٠٦)
2554 اعتصموا بتقوى الله فان لها حبلا وثيقا عروته و معقلا منيعا ذروته
٢٦١ ص
(١٠٠٧)
2555 استعيذوا بالله من سكرة الغنى فان له سكرة بعيدة الافاقة
٢٦٢ ص
(١٠٠٨)
2556 استعيذوا بالله من لواقح الكبر كما تستعيذون به من طوارق الدهر، و استعدوا لمجاهدته حسب الطاقة
٢٦٢ ص
(١٠٠٩)
2557 ائتمروا بالمعروف و أمروا به، و تناهوا عن المنكر و انهوا عنه
٢٦٢ ص
(١٠١٠)
2558 اعرضوا عن كل عمل بكم غنى عنه، و اشغلوا انفسكم من امر الاخرة بما لا بدلكم منه
٢٦٣ ص
(١٠١١)
2559 اقمعوا هذه النفوس فانها طلعة ان تطيعوها تزغ بكم الى شر غاية
٢٦٣ ص
(١٠١٢)
2560 اغلبوا اهوائكم و هاربوها فانها ان تقيدكم توردكم من الهلكة ابعد غاية
٢٦٣ ص
(١٠١٣)
2561 انظروا الى الدنيا نظر الزاهدين فيها الصارفين عنها، فانها و الله عما قليل تزيل الثاوى الساكن و تفجع المترف الآمن
٢٦٤ ص
(١٠١٤)
2562 اتقوا غرور الدنيا فانها تسترجع ابدا ما خدعت به من المحاسن و تزعج المطمئن اليها و القاطن
٢٦٤ ص
(١٠١٥)
2563 اتقوا خداع الآمال فكم من مؤمل يوم لم يدركه، و بانى بناء لم يسكنه، و جامع مال لم يأكله، و لعله من باطل جمعه و من حق منعه، اصابه حراما و احتمل به اثاما
٢٦٥ ص
(١٠١٦)
2564 اعرفوا الحق لمن عرفه لكم صغيرا كان او كبيرا، وضيعا كان او رفيعا
٢٦٥ ص
(١٠١٧)
2565 احترسوا من سورة الجمد و الحقد و الغضب و الحسد، و اعدوا لكل شيء من ذلك عدة تجاهدونه بها من الفكر فى العاقبة و منع الرذيلة و طلب الفضيلة و صلاح الآخرة و لزوم الحلم
٢٦٥ ص
(١٠١٨)
2566 اعجبوا لهذا الانسان ينظر بشحم و يتكلم بلحم و يسمع بعظم و يتنفس من خرم
٢٦٦ ص
(١٠١٩)
2567 اضربوا بعض الرأى ببعض يتولد منه الصواب
٢٦٦ ص
(١٠٢٠)
2568 اجملوا فى الخطاب تسمعوا جميل الجواب
٢٦٦ ص
(١٠٢١)
2569 امخضوا الرأى مخض السقاء ينتج سديد الآراء
٢٦٧ ص
(١٠٢٢)
2570 اتهموا عقولكم فانه من الثقة بها يكون الخطاء
٢٦٧ ص
(١٠٢٣)
2571 اعملوا و أنتم فى آونة البقاء و الصحف منشورة و التوبة مبسوطة و المدبر يدعى و المسىء يرجى قبل ان يخمد العمل و ينقطع المهل و تنقضى المدة و يسد باب التوبة
٢٦٨ ص
(١٠٢٤)
2572 اتقوا باطل الأمل فرب مستقبل يوم ليس بمستدبره و مغبوط فى أول ليلة قامت بواكيه فى آخره
٢٦٩ ص
(١٠٢٥)
2573 استعدوا«ليوم تشخص فيه الأبصار» و تتدله لهوله العقول و تتبلد البصائر
٢٦٩ ص
(١٠٢٦)
2574 اعملوا ليوم تذخر له الذخائر و تبلى فيه السرائر
٢٦٩ ص
(١٠٢٧)
2575 اذكروا هادم اللذات و منغص الشهوات و داعى الشتات
٢٧٠ ص
(١٠٢٨)
2576 اذكروا مفرق الجماعات و مباعد الامنيات و مدنى المنيات و المؤذن بالبين و الشتات
٢٧٠ ص
(١٠٢٩)
2577 ارفضوا هذه الدنيا التاركة لكم و ان لم تحبوا تركها و المبلية اجسادكم على محبتكم لتجديدها
٢٧٠ ص
(١٠٣٠)
2578 احذروا اللسان فانه سهم يخطى
٢٧١ ص
(١٠٣١)
2579 احذروا الشره فانه خلق مردى
٢٧١ ص
(١٠٣٢)
2580 احذروا التفريط فانه يوجب الملامة
٢٧١ ص
(١٠٣٣)
2581 احذروا العجلة فانها تثمر الندامة
٢٧٢ ص
(١٠٣٤)
2582 احذروا الجبن فانه عار و منقصة
٢٧٢ ص
(١٠٣٥)
2583 احذروا البخل فانه لؤم و مسبة
٢٧٢ ص
(١٠٣٦)
2584 احذروا الغفلة فانها من فساد الحس
٢٧٢ ص
(١٠٣٧)
2585 احذروا الحسد فانه يزرى بالنفس
٢٧٢ ص
(١٠٣٨)
2586 احذروا الامل المغلوب و النعيم المسلوب
٢٧٢ ص
(١٠٣٩)
2587 احذروا الزائل الشهى و الفانى المحبوب
٢٧٢ ص
(١٠٤٠)
2588 احذروا الغضب فانه نار محرقة
٢٧٣ ص
(١٠٤١)
2589 احذروا الامانى فانها منايا محققة
٢٧٣ ص
(١٠٤٢)
2590 احذر كل عمل اذا سئل عنه صاحبه استحيى منه و أنكره
٢٧٣ ص
(١٠٤٣)
2591 احذر كل امر اذا ظهر ازرى بفاعله و حقره
٢٧٣ ص
(١٠٤٤)
2592 احذر الشرير عند اقبال الدولة لئلا يزيلها عنك و عند ادبارها لئلا يعين عليك
٢٧٣ ص
(١٠٤٥)
2593 احذر الاحمق فان مداراته تعنيك و موافقته ترديك و مخالفته تؤذيك و مصاحبته وبال عليك
٢٧٤ ص
(١٠٤٦)
2594 احذر من كل عمل يعمل فى السر و يستحيى منه فى العلانية
٢٧٥ ص
(١٠٤٧)
2595 احذر كل امر يفسد الآجلة و يصلح الدانية
٢٧٥ ص
(١٠٤٨)
2596 احذر كل عمل يرضاه عامله لنفسه و يكرهه لعامة المسلمين
٢٧٥ ص
(١٠٤٩)
2597 احذر كل قول و فعل يؤدى الى فساد الآخرة و الدين
٢٧٥ ص
(١٠٥٠)
2598 احذر مصاحبة كل من يقبل رأيه و ينكر عمله فان الصاحب معتبر بصاحبه
٢٧٦ ص
(١٠٥١)
2599 احذر مجالسة قرين السوء فانه يهلك مقارنه و يردى مصاحبه
٢٧٦ ص
(١٠٥٢)
2600 احذر منازل الغفلة و الجفاء و قلة الاعوان على طاعة الله
٢٧٦ ص
(١٠٥٣)
2601 احذر مصاحبة الفساق و الفجار و المجاهرين بمعاصى الله
٢٧٧ ص
(١٠٥٤)
2602 احذر الشره فكم اكلة منعت اكلات
٢٧٧ ص
(١٠٥٥)
2603 احذر الهزل و اللعب و كثرة المزح و الضحك و الترهات
٢٧٧ ص
(١٠٥٦)
2604 احذر اللئيم اذا اكرمته و الرذل اذا قدمته، و السفلة اذا رفعته
٢٧٨ ص
(١٠٥٧)
2605 احذر الكريم اذا اهنته، و الحليم اذا جرحته، و الشجاع اذا اوجعته
٢٧٨ ص
(١٠٥٨)
2606 احذر مجالسة الجاهل كما تأمن من مصاحبة العاقل
٢٧٩ ص
(١٠٥٩)
2607 احذر فحش القول و الكذب فانهما يزريان بالقائل
٢٧٩ ص
(١٠٦٠)
2608 احذر الدنيا فانها شبكة الشيطان و مفسدة الايمان
٢٧٩ ص
(١٠٦١)
2609 احذر الكبر فانه رأس الطغيان و معصية الرحمان
٢٧٩ ص
(١٠٦٢)
2610 احذر الحذر ايها المستمع، و الجد الجد ايها العاقل«و لا ينبئك مثل خبير»
٢٧٩ ص
(١٠٦٣)
2611 الحذر الحذر ايها المغرور و الله لقد ستر حتى كأنه قد غفر
٢٨٠ ص
(١٠٦٤)
2612 احذر ان يخدعك الغرور بالحائل اليسير او يستزلك السرور بالزائل الحقير
٢٨٠ ص
(١٠٦٥)
2613 احذر الموت و احسن له الاستعداد تسعد بمنقلبك
٢٨١ ص
(١٠٦٦)
2614 احذر قلة الزاد و اكثر من الاستعداد لرحلتك
٢٨١ ص
(١٠٦٧)
2615 احذروا صولة الكريم اذا جاع و اشر اللئيم اذا شبع
٢٨١ ص
(١٠٦٨)
2616 احذروا سطوة الكريم اذا وضع و سورة اللئيم اذا رفع
٢٨٢ ص
(١٠٦٩)
2617 احذروا نفار النعم فما كل شارد بمردود
٢٨٢ ص
(١٠٧٠)
2618 احذروا ضياع الاعمار فيما لا يبقى لكم ففائتها لا يعود
٢٨٢ ص
(١٠٧١)
2619 احذروا نارا حرها شديد و قعرها بعيد و حليها حديد
٢٨٢ ص
(١٠٧٢)
2620 احذروا نارا لجبها عتيد، و لهبها شديد، و عذابها ابدا جديد
٢٨٣ ص
(١٠٧٣)
2621 احذروا الذنوب المورطة و العيوب المسخطة
٢٨٣ ص
(١٠٧٤)
2622 احذروا من الله كنه ما حذر كم من نفسه، و اخشوهم خشية تحجزكم عما يسخطه
٢٨٣ ص
(١٠٧٥)
2623 احذروا عدوا نفذ فى الصدور خفيا و نفث فى الآذان نجيا
٢٨٣ ص
(١٠٧٦)
2624 احذروا هوى هوى بالانفس هويا و أبعدها عنه قرارة الفوز قصيا
٢٨٤ ص
(١٠٧٧)
2625 احذروا عدو الله ابليس ان يعديكم بدائه او يستفزكم بخيله و رجله فقد فوق لكم سهم الوعيد و رماكم من مكان قريب
٢٨٤ ص
(١٠٧٨)
2626 احذروا الشح فانه يكسب المقت و يشين المحاسن و يشيع العيوب
٢٨٤ ص
(١٠٧٩)
2627 احذروا اهل النفاق فانهم الضالون المضلون الزالون المزلون قلوبهم دوية و صحافهم نقية
٢٨٥ ص
(١٠٨٠)
2628 احذروا منافخ الكبر و غلبة الحمية و تعصب الجاهلية
٢٨٥ ص
(١٠٨١)
2629 احذروا يوما تفحص فيه الاعمال، و تكثر فيه الزلزال و تشيب فيه الاطفال
٢٨٥ ص
(١٠٨٢)
2630 احذروا سوء الاعمال، و غرور الآمال، و نفاد الامل، و هجوم الاجل
٢٨٦ ص
(١٠٨٣)
حرف الف بلفظ«اياك» و«اياكم»
٢٨٧ ص
(١٠٨٤)
2631 اياك و فعل القبيح فانه يقبح ذكرك و يكثر وزرك
٢٨٧ ص
(١٠٨٥)
2632 اياك و الغيبة فانها تمقتك الى الله و الناس و تحبط اجرك
٢٨٧ ص
(١٠٨٦)
2633 اياك و الحرص فانه شين الدين و بئس القرين
٢٨٧ ص
(١٠٨٧)
2634 اياك و الشك فانه يفسد الدين و يبطل اليقين
٢٨٧ ص
(١٠٨٨)
2635 اياك و الغضب فأوله جنون و آخره ندم
٢٨٨ ص
(١٠٨٩)
2636 اياك و العجل فانه عنوان الفوت و الندم
٢٨٨ ص
(١٠٩٠)
2637 اياك و الهذر فمن كثر كلامه كثرت آثامه
٢٨٩ ص
(١٠٩١)
2638 اياك و الظلم فمن ظلم كرهت أيامه
٢٨٩ ص
(١٠٩٢)
2639 اياك و البطنة فمن لزمها كثرت اسقامه و فسدت احلامه
٢٨٩ ص
(١٠٩٣)
2640 اياك و مصاحبة الفساق فان الشر بالشر يلحق
٢٨٩ ص
(١٠٩٤)
2641 اياك و معاشرة الاشرار فانهم كالنار مباشرتها تحرق
٢٨٩ ص
(١٠٩٥)
2642 اياك أن ترضى عن نفسك فيكثر الساخط عليك
٢٩٠ ص
(١٠٩٦)
2643 اياك و الظلم فانه يزول عمن تظلمه و يبقى عليك
٢٩٠ ص
(١٠٩٧)
2644 اياك ان تخدع عن صديقك أو تغلب عن عدوك
٢٩٠ ص
(١٠٩٨)
2645 اياك و مصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك
٢٩٠ ص
(١٠٩٩)
2646 اياك و مصادقة البخيل فانه يقعد عنك أحوج ما تكون إليه
٢٩٠ ص
(١١٠٠)
2647 اياك أن تعتمد على اللئيم فانه يخذل من اعتمد عليه
٢٩١ ص
(١١٠١)
2648 اياك و مصاحبة الاشرار فانهم يمنون عليك بالسلامة منهم
٢٩١ ص
(١١٠٢)
2649 اياك و معاشرة متتبعى عيوب الناس فانه لم يسلم مصاحبهم منهم
٢٩١ ص
(١١٠٣)
2650 اياك و مصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد و يبعد عليك القريب
٢٩٢ ص
(١١٠٤)
2651 اياك و التحلى بالبخل فانه يزرى بك عند القريب و يمقتك الى النسيب
٢٩٢ ص
(١١٠٥)
2652 اياك و الكبر فانه اعظم الذنوب و الأم العيوب و هو حلية ابليس
٢٩٣ ص
(١١٠٦)
2653 اياك و الحسد فانه شر شيمة و اقبح سجية و خليقة ابليس
٢٩٣ ص
(١١٠٧)
2654 اياك و الخرق فانه شين الاخلاق
٢٩٣ ص
(١١٠٨)
2655 اياك و السفه فانه يوحش الرفاق
٢٩٤ ص
(١١٠٩)
2656 اياك و التسرع الى العقوبة فانه ممقتة عند الله و مقرب من الغير
٢٩٤ ص
(١١١٠)
2657 اياك و البغى فانه يعجل الصرعة و يحل بالعامل به العبر
٢٩٤ ص
(١١١١)
2658 اياك و الشح فانه جلباب المسكنة و زمام يقاد به الى كل دناءة
٢٩٤ ص
(١١١٢)
2659 اياك و انتهاك المحارم فانها شيمة الفساق و اولى الفجور و الغواية
٢٩٥ ص
(١١١٣)
2660 اياك و العجل فانه مقرون بالعثار
٢٩٥ ص
(١١١٤)
2661 اياك و الشره فانه يفسد الورع و يدخل النار
٢٩٥ ص
(١١١٥)
2662 اياك و الجفاء فانه يفسد الاخاء و يمقت الى الله و الناس
٢٩٦ ص
(١١١٦)
2663 اياك و النميمة فانها تزرع الضغينة و تبعد عن الله و الناس
٢٩٦ ص
(١١١٧)
2664 اياك و الغدر فانه اقبح الخيانة و ان الغدور لمهان عند الله
٢٩٦ ص
(١١١٨)
2665 اياك و الظلم فانه اكبر المعاصى و ان الظالم لمعاقب يوم القيامة بظلمه
٢٩٦ ص
(١١١٩)
2666 اياك و الاساءة فانها خلق اللئام و ان المسىء لمترد فى جهنم باساءته
٢٩٦ ص
(١١٢٠)
2667 اياك و الخيانة فانها شر معصية و ان الخائن لمعذب بالنار على خيانته
٢٩٧ ص
(١١٢١)
2668 اياك و الشره فانه رأس كل دنية و اس كل رذيلة
٢٩٧ ص
(١١٢٢)
2669 اياك و حب الدنيا فانها اصل كل خطيئة و معدن كل بلية
٢٩٧ ص
(١١٢٣)
2670 اياك و الجور فان الجائر لا يريح رائحة الجنة
٢٩٧ ص
(١١٢٤)
2671 اياك و طاعة الهوى فانه يقود الى كل محنة
٢٩٧ ص
(١١٢٥)
2672 اياك و الاعجاب و حب الاطراء فان ذلك من أوثق فرص الشيطان
٢٩٨ ص
(١١٢٦)
2673 اياك و المن بالمعروف فان الامتنان يكدر الاحسان
٢٩٨ ص
(١١٢٧)
2674 اياك و مذموم اللجاج فانه يثير الحروب
٢٩٨ ص
(١١٢٨)
2675 اياك و مستهجن الكلام فانه يوغر القلب
٢٩٨ ص
(١١٢٩)
2676 اياك و الاصرار فانه من اكبر الكبائر و اعظم الجرائم
٢٩٨ ص
(١١٣٠)
2677 اياك و المجاهرة بالفجور فانها من اشد الماثم
٢٩٩ ص
(١١٣١)
2678 اياك و الثقة بنفسك فان ذلك من اكبر مصايد الشيطان
٢٩٩ ص
(١١٣٢)
2679 اياك ان تعجب بنفسك فيظهر عليك النقص و الشنان
٢٩٩ ص
(١١٣٣)
2680 اياك و كثرة الكلام فانه يكثر الزلل و يورث الملل
٢٩٩ ص
(١١٣٤)
2681 اياك و ادمان الشبع فانه يهيج الاسقام و يثير العلل
٣٠٠ ص
(١١٣٥)
2682 اياك ان تذكر من الكلام مضحكا و ان حكيته عن غيرك
٣٠٠ ص
(١١٣٦)
2683 اياك ان تستكبر من معصية غيرك ما تستصغره من نفسك او تستكثر من طاعتك ما تستقله من غيرك
٣٠٠ ص
(١١٣٧)
2684 اياك و الاتكال على المنى فانها بضائع النوكى
٣٠٠ ص
(١١٣٨)
2685 اياك و الثقة بالآمال فانها من شيم الحمقى
٣٠١ ص
(١١٣٩)
2686 اياك ان تغفل عن حق اخيك اتكالا على واجب حقك عليه، فان لاخيك عليك من الحق مثل الذى لك عليه
٣٠١ ص
(١١٤٠)
2687 اياك ان تخرج صديقك اخراجا يخرجه عن مودتك و استبق له من انسك موضعا يثق بالرجوع اليه
٣٠١ ص
(١١٤١)
2688 اياك ان تهمل حق اخيك اتكالا على ما بينك و بينه فليس لك باخ من اضعت حقه
٣٠٢ ص
(١١٤٢)
2689 اياك ان توحش موادك وحشة تفضى به الى اختياره البعد عنك و ايثار الفرقة
٣٠٢ ص
(١١٤٣)
2690 اياك و التغاير فى غير موضعه فان ذلك يدعو الصحيحة الى السقم و البريئة الى الريب
٣٠٢ ص
(١١٤٤)
2691 اياك ان تتخير لنفسك فان اكثر النجح فيما لا يحتسب
٣٠٣ ص
(١١٤٥)
2692 اياك و صحبة من الهاك و اغراك فانه يخذلك و يوبقك
٣٠٣ ص
(١١٤٦)
2693 اياك ان يفقدك ربك عند طاعته او يراك عند معصيته فيمقتك
٣٠٤ ص
(١١٤٧)
2694 اياك و النفاق فان ذا الوجهين لا يكون وجيها عند الله
٣٠٤ ص
(١١٤٨)
2695 اياك و التجبر على عباد الله فان كل متجبر يقصمه الله
٣٠٤ ص
(١١٤٩)
2696 اياك و الملق فان الملق ليس من خلائق الايمان
٣٠٤ ص
(١١٥٠)
2697 اياك و الفرقة فان الشاذ من الناس للشيطان
٣٠٥ ص
(١١٥١)
2698 اياك و محاضر الفسوق فانها مسخطة للرحمن مصلية للنيران
٣٠٥ ص
(١١٥٢)
2699 اياك و مقاعد الاسواق فانها معارض الفتن و محاضر الشيطان
٣٠٥ ص
(١١٥٣)
2700 اياك ان ينزل بك الموت و انت آبق عن ربك فى طلب الدنيا
٣٠٥ ص
(١١٥٤)
2701 اياك ان تبيع حظك من ربك و زلفتك لديه بحقير من حطام الدنيا
٣٠٥ ص
(١١٥٥)
2702 اياك و مصاحبة أهل الفسوق فان الراضى بفعل قوم كالداخل معهم
٣٠٦ ص
(١١٥٦)
2703 اياك ان تحب أعداء الله او تصفى ودك لغير أولياء الله فان من احب قوما حشر معهم
٣٠٦ ص
(١١٥٧)
2704 اياك و الخديعة فان الخديعة من خلق اللئيم
٣٠٦ ص
(١١٥٨)
2705 اياك و المكر فان المكر لخلق ذميم
٣٠٦ ص
(١١٥٩)
2706 اياك و المعصية فان اللئيم من باع جنة المأوى بمعصية دنية من معاصى الدنيا
٣٠٧ ص
(١١٦٠)
2707 اياك و الوله بالدنيا فانها تورثك الشقاء و البلاء و تحدوك على بيع البقاء بالفناء
٣٠٧ ص
(١١٦١)
2708 اياك ان تغلبك نفسك على ما تظن و لا تغلبها على ما تستيقن فان ذلك من اعظم الشر
٣٠٧ ص
(١١٦٢)
2709 اياك ان تسىء الظن فان سوء الظن يفسد العبادة و يعظم الوزر
٣٠٨ ص
(١١٦٣)
2710 اياك ان تسلف المعصية و تسوف بالتوبة فتعظم لك العقوبة
٣٠٨ ص
(١١٦٤)
2711 اياك ان تكون على الناس طاعنا و لنفسك مداهنا فتعظم عليك الحوبة و تحرم المثوبة
٣٠٩ ص
(١١٦٥)
2712 اياك و الامساك فان ما أمسكته فوق قوت يومك كنت فيه خازنا لغيرك
٣٠٩ ص
(١١٦٦)
2713 اياك و ملابسة الشر فانك تنيله نفسك قبل عدوك و تهلك به دينك قبل ايصاله الى غيرك
٣٠٩ ص
(١١٦٧)
2714 اياك ان ثثنى على احد بما ليس فيه فان فعله يصدق عن وصفه و يكذبك
٣١٠ ص
(١١٦٨)
2715 اياك و طول الامل فكم من مغرور افتتن بطول امله و افسد عمله و قطع اجله فلا امله ادرك و لا ما فاته استدرك
٣١٠ ص
(١١٦٩)
2716 اياك و مساماة الله سبحانه فى عظمته فان الله تعالى يذل كل جبار و يهين كل مختال
٣١١ ص
(١١٧٠)
2717 إياك و الغفلة و الاغترار بالمهلة فان الغفلة تفسد الاعمال و الاجال تقطع الامال
٣١٢ ص
(١١٧١)
2718 اياك و القحة فانها تحدوك على ركوب القبائح و التهجم على السيئات
٣١٢ ص
(١١٧٢)
2719 اياك و البغى فان الباغى يعجل الله له النقمة و يحل به المثلات
٣١٣ ص
(١١٧٣)
2720 اياك و فضول الكلام فانه يظهر من عيوبك ما بطن، و يحرك عليك من أعدائك ما سكن
٣١٣ ص
(١١٧٤)
2721 اياك و كثرة الوله بالنساء و الاغراء بلذات الدنيا فان الوله بالنساء ممتحن و الغرى باللذات ممتهن
٣١٤ ص
(١١٧٥)
2722 اياك و ما يستهجن من الكلام فانه يحبس عليك اللئام و ينفر عنك الكرام
٣١٤ ص
(١١٧٦)
2723 اياك و الوقوع فى الشبهات و الولوع بالشهوات فانهما يقتادانك الى الوقوع فى الحرام و ركوب كثير من الاثام
٣١٤ ص
(١١٧٧)
2724 اياك ان تجعل مركبك لسانك فى غيبة اخوانك او تقول ما يصير عليك حجة و فى الاسائة اليك علة
٣١٥ ص
(١١٧٨)
2725 اياك ان تستسهل ركوب المعاصى فانها تكسوك فى الدنيا ذلة و تكسبك فى الآخرة سخط الله
٣١٦ ص
(١١٧٩)
2726 اياك و ماقل انكاره و ان كثر منك اعتذاره فما كل قائل نكرا يمكنك ان توسعه عذرا
٣١٦ ص
(١١٨٠)
2727 اياك و كل عمل ينفر عنك حرا، او يذل لك قدرا، او يجلب عليك شرا، او تحمل به الى القيامة وزرا
٣١٦ ص
(١١٨١)
2728 اياك و ما يسخط ربك و يوحش الناس منك، فمن اسخط ربه تعرض للمنية، و من اوحش الناس تبرا من الحرية
٣١٧ ص
(١١٨٢)
2729 اياك و خبث الطوية و افساد النية و ركوب الدنية و غرور الامنية
٣١٧ ص
(١١٨٣)
2730 اياك و الاستيثار بما للناس فيه اسوة و التغابى عما وضح للناظرين فانه مأخوذ منك لغيرك
٣١٧ ص
(١١٨٤)
2731 اياك و مودة الاحمق فانه يضرك من حيث يرى انه ينفعك و يسوءك و هو يرى انه يسرك
٣١٩ ص
(١١٨٥)
2732 اياك ان تستخف بالعلماء فان ذلك يزرى بك و يسىء الظن بك و المخيلة فيك
٣١٩ ص
(١١٨٦)
2733 اياك ان تغتر بما ترى من اخلاد اهل الدنيا اليها و تكالبهم عليها فقد نبأك الله عنها و تكشفت لك عن عيوبها و مساويها
٣١٩ ص
(١١٨٧)
2734 اياك ان تخدع عن دار القرار و محل الطيبين الاخيار و الاولياء الابرار التى نطق القرآن بوصفها و اثنى على اهلها، و دلك الله سبحانه عليها و دعاك اليها
٣٢٠ ص
(١١٨٨)
2735 اياك و الكلام فيما لا تعرف طريقته و لا تعلم حقيقته فان قولك يدل على عقلك، و عبارتك تنبىء عن معرفتك فتوق من طول لسانك ما امنته و اختصر من كلامك ما استحسنته فانه بك اجمل و على فضلك ادل
٣٢٠ ص
(١١٨٩)
2736 اياك و مشاورة النساء فان رأيهن الى افن، و عزمهن الى وهن، و اكفف عليهن من ابصارهن فححابك لهن خير من الارتياب بهن و ليس خروجهن بشر من ادخالك من لا يوثق به عليهن و ان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل
٣٢١ ص
(١١٩٠)
2737 اياكم و التدابر و التقاطع و ترك الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر
٣٢٢ ص
(١١٩١)
2738 اياكم و مصادقة الفاجر فانه يبيع مصادقه بالتافه المحتقر
٣٢٣ ص
(١١٩٢)
2739 اياكم و صرعات البغى و فضحات الغدر و اثارة كامن الشر المذمم
٣٢٣ ص
(١١٩٣)
2740 اياكم و الغلو فينا، قولوا انا مربوبون و اعتقدوا فى فضلنا ما شئتم
٣٢٤ ص
(١١٩٤)
2741 اياكم و تحكم الشهوات عليكم فان عاجلها ذميم و آجلها وخيم
٣٢٤ ص
(١١٩٥)
2742 اياكم و البطنة فانها مقساة للقلب مكسلة عن الصلوة مفسدة للجسد
٣٢٤ ص
(١١٩٦)
2743 اياكم و دناءة الشره و الطمع فانه رأس كل شر و مزرعة الذل و مهين النفس و متعب الجسد
٣٢٥ ص
(١١٩٧)
2744 اياكم و غلبة الدنيا على انفسكم فان عاجلها نغصة و آجلها غصة
٣٢٥ ص
(١١٩٨)
2745 اياكم و تمكن الهوى منكم فان اوله فتنة و آخره محنة
٣٢٥ ص
(١١٩٩)
2746 اياكم و غلبة الشهوات على قلوبكم فان بدايتها ملكة و نهايتها هلكة
٣٢٦ ص
(١٢٠٠)
2747 اياكم و الفرقة فان الشاذ عن اهل الحق للشيطان كما ان الشاذ من الغنم للذئب
٣٢٦ ص
(١٢٠١)
2748 اياكم و البخل فان البخيل يمقته الغريب و ينفر منه القريب
٣٢٦ ص
(١٢٠٢)
2749 اياك ان تغتر بغلطة شرير بالخير
٣٢٧ ص
(١٢٠٣)
2750 اياك ان تستوحش من غلطة خير بالشر
٣٢٧ ص
(١٢٠٤)
حرف الف بالف استفتاح
٣٢٨ ص
(١٢٠٥)
2751 الا منتبه من رقدته قبل حين منيته
٣٢٨ ص
(١٢٠٦)
2752 الا مستيقظ من غفلته قبل نفاد مدته
٣٢٩ ص
(١٢٠٧)
2753 الا عامل لنفسه قبل يوم بؤسه
٣٢٩ ص
(١٢٠٨)
2754 الا مستعد للقاء ربه قبل زهوق نفسه
٣٢٩ ص
(١٢٠٩)
2755 الا متزود لآخرته قبل ازوف رحلته
٣٢٩ ص
(١٢١٠)
2756 الا تائب من خطيئته قبل حضور منيته
٣٢٩ ص
(١٢١١)
2757 الا ان ابصر الابصار من نفذ فى الخير طرفه
٣٣٠ ص
(١٢١٢)
2758 الا ان اسمع الاسماع من وعى التذكير و قبله
٣٣٠ ص
(١٢١٣)
2759 الا و ان اعطاء هذا المال فى غير حقه تبذير و اسراف
٣٣٠ ص
(١٢١٤)
2760 الا و ان القناعة و غلبة الشهوة من اكبر العفاف
٣٣٠ ص
(١٢١٥)
2761 الا و انى لم اركالجنة نام طالبها و لا كالنار نام هاربها
٣٣١ ص
(١٢١٦)
2762 الا و ان الدنيا دار لا يسلم منها الا بالزهد فيها، و لا ينجى منها بشىء كان لها
٣٣١ ص
(١٢١٧)
2763 الاحر يدع هذه اللماظة لاهلها
٣٣١ ص
(١٢١٨)
2764 الا انه ليس لا نفسكم ثمن الا الجنة فلا تبيعوها الا بها
٣٣١ ص
(١٢١٩)
2765 الا و ان الدنيا قد تصرمت و آذنت بانقضاء و تنكر معروفها و صار جديدها رثا و سمينها غثا
٣٣٢ ص
(١٢٢٠)
2766 الا و ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوى و طول الامل
٣٣٢ ص
(١٢٢١)
2767 الا و ان من لا ينفعه الحق يصره الباطل و من لا يستقم به الهدى يجر به الضلال الى الردى
٣٣٢ ص
(١٢٢٢)
2768 الا و ما يصنع بالدنيا من خلق للآخرة، و ما يصنع بالمال من عما قليل يسلبه و يبقى عليه حسابه و تبعته
٣٣٣ ص
(١٢٢٣)
2769 الا و ان التقوى مطايا ذلل حمل عليها اهلها و اعطوا أزمتها فأوردتهم الجنة
٣٣٣ ص
(١٢٢٤)
2770 الا و ان الخطايا خيل شمس حمل عليها اهلها و خلعت لجمها فاوردتهم النار
٣٣٤ ص
(١٢٢٥)
2771 الا و ان اليوم المضمار و غدا السباق و السبقة الجنة و الغاية النار
٣٣٤ ص
(١٢٢٦)
2772 الا و انكم فى ايام امل من ورائه اجل، فمن عمل فى ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله و لم يضرره اجله
٣٣٥ ص
(١٢٢٧)
2773 الا و ان اللسان بضعة من الانسان فلا يسعده القول اذا امتنع و لا يمهله النطق إذا اتسع
٣٣٥ ص
(١٢٢٨)
2774 و انا لامراء الكلام فينا تشبثت فروعه و علينا تهدلت اغصانه
٣٣٦ ص
(١٢٢٩)
2775 الا و ان من البلاء الفاقة، و اشد من الفاقة مرض البدن و اشد من مرض البدن مرض القلب
٣٣٦ ص
(١٢٣٠)
2776 الا و ان من النعم سعة المال، و افضل من سعة المال صحة البدن، و افضل من صحة البدن تقوى القلب
٣٣٧ ص
(١٢٣١)
2777 الا و ان من تورط فى الامور من غير نظر فى العواقب فقد تعرض لمفدحات النوائب
٣٣٧ ص
(١٢٣٢)
2778 الا و ان اللبيب من استقبل وجوه الآراء بفكر صائب و نظر فى العواقب
٣٣٧ ص
(١٢٣٣)
2779 الا لا يعدلن احدكم عن القرابة يرى بها الخصاصة ان يسدها بالذى لا يزيده ان امسكه و لا ينقصه ان انفقه
٣٣٧ ص
(١٢٣٤)
2780 الا و ان اللسان الصادق يجعله الله للمرء فى الناس خير من المال يورثه من لا يحمده
٣٣٨ ص
(١٢٣٥)
2781 الا و انه قد ادبر من الدنيا ما كان مقبلا و اقبل منها ما كان مدبرا
٣٣٨ ص
(١٢٣٦)
2782 و ازمع الترحال عباد الله الاخيار و باعوا قليلا من الدنيا لا يبقى بكثير من الآخرة لا يفنى
٣٣٩ ص
(١٢٣٧)
2783 الا و قد امرتم بالظعن و دللتم على الزاد فتزودوا من الدنيا ما تحوزون به انفسكم غدا
٣٣٩ ص
(١٢٣٨)
2784 الا و ان الجهاد ثمن الجنة فمن جاهد نفسه ملكها و هى اكرم ثواب الله لمن عرفها
٣٤٠ ص
(١٢٣٩)
2785 الا و ان شرايع الدين واحدة و سبله قاصدة فمن اخذ بها لحق و غنم و من وقف عنها ضل و ندم
٣٤٠ ص
(١٢٤٠)
2786 الا و انا اهل البيت ابواب الحكم و انوار الظلم و ضياء الامم
٣٤١ ص
(١٢٤١)
2787 الا لا يستحيين من لا يعلم ان يتعلم فان قيمة كل امرء ما يعلم
٣٤١ ص
(١٢٤٢)
2788 الا لا يستقبحن من سئل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم
٣٤٢ ص
(١٢٤٣)
2789 الا فاعملوا و الالسن مطلقة و الابدان صحيحة و الاعضاء لدنة و المنقلب فسيح و المجال عريض قبل ازهاق الفوت و حلول الموت فحققوا عليكم حلوله و لا تنتظروا قدومه
٣٤٢ ص
(١٢٤٤)
2790 الا و قد امرنى الله بقتال اهل النكث و البغى و الفساد فى الارض، فاما الناكثون فقد قاتلت، و اما القاسطون فقد جاهدت، و اما المارقة فقد دوخت، و اما شيطان الردهة فانى كفيته بصعقة سمعت لها وجيب قلبه و رجة صدره
٣٤٣ ص
(١٢٤٥)
2791 الا و ان الظلم ثلاثة فظلم لا يغفر و ظلم لا يترك و ظلم مغفور لا يطلب،
٣٤٥ ص
(١٢٤٦)
2792 الا فاعملوا عباد الله و الخناق مهمل و الروح مرسل فى قنية الارشاد و راحة الاجساد و مهل البقية و انف المشية و انظار التوبة و انفساح الحوبة قبل الضنك و المضيق و الردع و الزهوق قبل قدوم الغائب المنتظر و اخذة العزيز المقتدر
٣٤٨ ص
(١٢٤٧)
حرف الف بالف استفهام
٣٥١ ص
(١٢٤٨)
2793 اين العمالقة و أبناء العمالقة
٣٥١ ص
(١٢٤٩)
2794 اين الجبابرة و أبناء الجبابرة
٣٥١ ص
(١٢٥٠)
2795 اين اهل مدائن الرس الذين قتلوا النبيين و اطفئوا نور المرسلين
٣٥١ ص
(١٢٥١)
2796 اين الذين عسكروا و العساكر و مدنوا المدائن
٣٥٨ ص
(١٢٥٢)
2797 اين الذين«قالوا من أشد منا قوة» و أعظم جمعا
٣٥٨ ص
(١٢٥٣)
2798 اين الذين كانوا أحسن آثارا و اعدل أفعالا و اكبر ملكا
٣٥٨ ص
(١٢٥٤)
2799 اين الذين هزموا الجيوش و ساروا بالالوف
٣٥٨ ص
(١٢٥٥)
2800 اين الذين شيدوا الممالك و مهدوا المسالك و اغاثوا الملهوف و قروا الضيوف
٣٥٨ ص
(١٢٥٦)
2801 اين من سعى و اجتهد و اعد و احتشد
٣٥٨ ص
(١٢٥٧)
2802 اين من بنى و شيد فرش و مهد و جمع و عدد
٣٥٩ ص
(١٢٥٨)
2803 اين كسرى و قيصر و تبع و حمير
٣٥٩ ص
(١٢٥٩)
2804 اين من ادخر و اعتقد و جمع المال على المال فاكثر
٣٥٩ ص
(١٢٦٠)
2805 اين من حصن و اكدو زخرف و نجد
٣٥٩ ص
(١٢٦١)
2806 اين من جمع فاكثر و احتقب و اعتقد، و نظر بزعمه للولد
٣٥٩ ص
(١٢٦٢)
2807 اين من كان منكم اطول اعمارا او اعظم آثارا
٣٦٠ ص
(١٢٦٣)
2808 اين من كان اعد عديدا و اكنف جنودا و اعظم آثارا
٣٦٠ ص
(١٢٦٤)
2809 اين الملوك و الاكاسرة
٣٦٠ ص
(١٢٦٥)
2810 اين بنوا الاصفر و الفراعنة
٣٦٠ ص
(١٢٦٦)
2811 اين الذين ملكوا من الدنيا اقاصيها
٣٦١ ص
(١٢٦٧)
2812 اين الذين استذلوا الاعداء و ملكوا نواصيها
٣٦١ ص
(١٢٦٨)
2813 اين الذين دانت لهم الامم
٣٦١ ص
(١٢٦٩)
2814 اين الذين بلغوا من الدنيا اقاصى الهمم
٣٦١ ص
(١٢٧٠)
2815 اين تختدعكم كواذب الآمال
٣٦١ ص
(١٢٧١)
2816 اين يغركم سراب الال
٣٦١ ص
(١٢٧٢)
2817 اين تذهب بكم المذاهب
٣٦٢ ص
(١٢٧٣)
2818 اين تتيه بكم الغياهب و تختدعكم الكواذب
٣٦٢ ص
(١٢٧٤)
2819 اين تتيهون و من اين تؤتون و انى تؤفكون و علا م تعمهون و بينكم عترة نبيكم و هم ازمة الصدق و السنة الحق
٣٦٢ ص
(١٢٧٥)
2820 اين تضل عقولكم و تزيغ نفوسكم أ تستبدلون الكذب بالصدق و تعتاضون الباطل بالحق
٣٦٣ ص
(١٢٧٦)
2821 اين القلوب التى وهبت لله و عوقدت على طاعة الله
٣٦٣ ص
(١٢٧٧)
2822 اين الذين اخلصوا اعمالهم لله و طهروا قلوبهم بمواضع ذكر الله
٣٦٣ ص
(١٢٧٨)
2823 اين الموقنون الذين خلعوا سرابيل الهوى و قطعوا عنهم علائق الدنيا
٣٦٤ ص
(١٢٧٩)
2824 اين العقول المستصبحة لمصابيح الهدى
٣٦٤ ص
(١٢٨٠)
2825 اين الابصار اللامحة منار التقوى
٣٦٤ ص
(١٢٨١)
2826 اين الذين زعموا انهم هم الراسخون فى العلم دوننا كذبا و بغيا علينا و حسدا لنا ان رفعنا الله سبحانه و وضعهم، و اعطانا و حرمهم، و أدخلنا و اخرجهم، بنا يستعطى الهدى و يستجلى العمى لا بهم
٣٦٥ ص
(١٢٨٢)
2827 ايسرك ان تلقى الله غدا فى القيامة و هو عليك راض غير غضبان كن فى الدنيا زاهدا و فى الاخرة راغبا، و عليك بالتقوى و الصدق فهما جماع الدين، و الزم اهل الحق و اعمل عملهم تكن منهم
٣٦٦ ص
(١٢٨٣)
2828 ايسرك ان تكون من حزب الله الغالبين، اتق الله سبحانه و احسن فى كل امورك ف«إن الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون
٣٦٧ ص
(١٢٨٤)
2829 ا و لستم ترون اهل الدنيا يمسون و يصبحون على احوال شتى فميت يبكى و حى يعزى و صريع مبتلى و عائد يعود و آخر بنفسه يجود و طالب للدنيا و الموت يطلبه و غافل ليس بمغفول عنه و على اثر الماضين ما يمضى الباقون
٣٦٧ ص
(١٢٨٥)
حرف الف بر وزن«افعل»
٣٦٩ ص
(١٢٨٦)
2830 اعقلكم اطوعكم
٣٦٩ ص
(١٢٨٧)
2831 اعلمكم اخوفكم
٣٦٩ ص
(١٢٨٨)
2832 احزمكم ازهدكم
٣٦٩ ص
(١٢٨٩)
2833 احياكم احلمكم
٣٦٩ ص
(١٢٩٠)
2834 اغناكم اقنعكم
٣٦٩ ص
(١٢٩١)
2835 اشقاكم احرصكم
٣٦٩ ص
(١٢٩٢)
2836 ابركم اتقاكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٣)
2837 اعفكم احياكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٤)
2838 انجحكم اصدقكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٥)
2839 اكيسكم اورعكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٦)
2840 اسمحكم اربحكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٧)
2841 اخسركم اظلمكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٨)
2842 اخوفكم اعرفكم
٣٧٠ ص
(١٢٩٩)
2843 اغنى الغنى العقل
٣٧٠ ص
(١٣٠٠)
2844 اعظم المصائب الجهل
٣٧١ ص
(١٣٠١)
2845 اصدق شيء الاجل
٣٧١ ص
(١٣٠٢)
2846 اكذب شيء الامل
٣٧١ ص
(١٣٠٣)
2847 احسن شيء الخلق
٣٧١ ص
(١٣٠٤)
2848 اقبح شيء الخرق
٣٧١ ص
(١٣٠٥)
2849 افقر الفقر الحمق
٣٧١ ص
(١٣٠٦)
2850 اجل شيء الصدق
٣٧١ ص
(١٣٠٧)
2851 افضل شيء الرفق
٣٧١ ص
(١٣٠٨)
2852 اكيس الكيس التقوى
٣٧٢ ص
(١٣٠٩)
2853 اهلك شيء الهوى
٣٧٢ ص
(١٣١٠)
2854 أوحش الوحشة العجب
٣٧٢ ص
(١٣١١)
2855 اقبح الخلائق الكذب
٣٧٢ ص
(١٣١٢)
2856 افضل من طلب التوبة ترك الذنب
٣٧٢ ص
(١٣١٣)
2857 اقبح البذل السرف
٣٧٢ ص
(١٣١٤)
2858 ادوأ الداء الصلف
٣٧٣ ص
(١٣١٥)
2859 أشرف الخلائق الوفاء
٣٧٣ ص
(١٣١٦)
2860 أعظم البلاء انقطاع الرجاء
٣٧٣ ص
(١٣١٧)
2861 أعقل الناس من أطاع العقلاء
٣٧٤ ص
(١٣١٨)
2862 أغنى الناس القانع
٣٧٤ ص
(١٣١٩)
2863 أفقر الناس الطامع
٣٧٤ ص
(١٣٢٠)
2864 افضل العقل الرشاد
٣٧٤ ص
(١٣٢١)
2865 احسن القول السداد
٣٧٤ ص
(١٣٢٢)
2866 اكرم الحسب الخلق
٣٧٤ ص
(١٣٢٣)
2867 اكبر البر الرفق
٣٧٤ ص
(١٣٢٤)
2868 افضل الدين اليقين
٣٧٥ ص
(١٣٢٥)
2869 افضل السعادة استقامة الدين
٣٧٥ ص
(١٣٢٦)
2870 أفضل الايمان الاحسان
٣٧٥ ص
(١٣٢٧)
2871 اقبح الشيم العدوان
٣٧٥ ص
(١٣٢٨)
2872 افضل العبادة الزهادة
٣٧٥ ص
(١٣٢٩)
2873 افضل العبادة غلبة العادة
٣٧٥ ص
(١٣٣٠)
2874 اضر شيء الشرك
٣٧٥ ص
(١٣٣١)
2875 ايسر الرياء الشرك
٣٧٦ ص
(١٣٣٢)
2876 اقبح شيء الافك
٣٧٦ ص
(١٣٣٣)
2877 اسعد الناس العاقل
٣٧٦ ص
(١٣٣٤)
2878 افضل الملوك العادل
٣٧٦ ص
(١٣٣٥)
2879 اهلك شيء الطمع
٣٧٦ ص
(١٣٣٦)
2880 املك شيء الورع
٣٧٧ ص
(١٣٣٧)
2881 افضل النعم العقل
٣٧٧ ص
(١٣٣٨)
2882 اسوأ السقم الجهل
٣٧٧ ص
(١٣٣٩)
2883 اسنى المواهب العدل
٣٧٧ ص
(١٣٤٠)
2884 اضر شيء الحمق
٣٧٧ ص
(١٣٤١)
2885 أسوء شيء الخرق
٣٧٨ ص
(١٣٤٢)
2886 افضل العدد الاستظهار
٣٧٨ ص
(١٣٤٣)
2887 افضل التوسل الاستغفار
٣٧٨ ص
(١٣٤٤)
2888 افضل السخاء الايثار
٣٧٨ ص
(١٣٤٥)
2889 انفع شيء الورع
٣٧٨ ص
(١٣٤٦)
2890 أضر شيء الطمع
٣٧٨ ص
(١٣٤٧)
2891 أفضل الذخر الهدى
٣٧٨ ص
(١٣٤٨)
2892 أوقى جنة التقوى
٣٧٨ ص
(١٣٤٩)
2893 اسعد الناس العاقل
٣٧٩ ص
(١٣٥٠)
2894 أشقى الناس الجاهل
٣٧٩ ص
(١٣٥١)
2895 أحسن اللباس الورع
٣٧٩ ص
(١٣٥٢)
2896 أقبح الشيم الطمع
٣٧٩ ص
(١٣٥٣)
2897 أفضل الصبر التصبر
٣٧٩ ص
(١٣٥٤)
2898 أقبح الخلق التكبر
٣٧٩ ص
(١٣٥٥)
2899 اشجع الناس اسخاهم
٣٨٠ ص
(١٣٥٦)
2900 اعقل الناس احياهم
٣٨٠ ص
(١٣٥٧)
2901 اعظم الشرف التواضع
٣٨٠ ص
(١٣٥٨)
2902 افضل الذخر الصنائع
٣٨٠ ص
(١٣٥٩)
2903 افضل الشرف الادب
٣٨٠ ص
(١٣٦٠)
2904 افضل الملك ملك الغضب
٣٨٠ ص
(١٣٦١)
2905 أفضل الايمان الامانة
٣٨٠ ص
(١٣٦٢)
2906 أقبح الاخلاق الخيانة
٣٨١ ص
(١٣٦٣)
2907 افضل العبادة الفكر
٣٨١ ص
(١٣٦٤)
2908 اقوى عدد الشدائد الصبر
٣٨١ ص
(١٣٦٥)
2909 امقت الناس العياب
٣٨١ ص
(١٣٦٦)
2910 اذل الناس المرتاب
٣٨١ ص
(١٣٦٧)
2911 الام الناس المغتاب
٣٨١ ص
(١٣٦٨)
2912 أقبح العى الضجر
٣٨٢ ص
(١٣٦٩)
2913 اسوأ القول الهذر
٣٨٢ ص
(١٣٧٠)
2914 احسن الكرم الايثار
٣٨٢ ص
(١٣٧١)
2915 احمق الحمق الاغترار
٣٨٢ ص
(١٣٧٢)
2916 أفضل السبل الرشد
٣٨٣ ص
(١٣٧٣)
2917 الأم الخلق الحقد
٣٨٣ ص
(١٣٧٤)
2918 أطيب العيش القناعة
٣٨٣ ص
(١٣٧٥)
2919 اشرف الأعمال الطاعة
٣٨٣ ص
(١٣٧٦)
2920 اقرب شيء الاجل
٣٨٣ ص
(١٣٧٧)
2921 ابعد شيء الامل
٣٨٤ ص
(١٣٧٨)
2922 اول الزهد التزهد
٣٨٤ ص
(١٣٧٩)
2923 اول العقل التودد
٣٨٤ ص
(١٣٨٠)
2924 اشرف الشرف العلم
٣٨٥ ص
(١٣٨١)
2925 اقبح السير الظلم
٣٨٥ ص
(١٣٨٢)
2926 اعجل الخير ثوابا البر
٣٨٥ ص
(١٣٨٣)
2927 اشد شيء عقابا الشر
٣٨٥ ص
(١٣٨٤)
2928 اعجل شيء صرعة البغى
٣٨٥ ص
(١٣٨٥)
2929 اسوء شيء عاقبة الغى
٣٨٥ ص
(١٣٨٦)
2930 احسن المكارم الجود
٣٨٥ ص
(١٣٨٧)
2931 اسوء الناس عيشا الحسود
٣٨٥ ص
(١٣٨٨)
2932 اشد القلوب غلا قلب الحقود
٣٨٦ ص
(١٣٨٩)
2933 انفع العلم ما عمل به
٣٨٦ ص
(١٣٩٠)
2934 افضل العمل ما اخلص فيه
٣٨٦ ص
(١٣٩١)
2935 افضل المعرفة الانسان نفسه
٣٨٦ ص
(١٣٩٢)
2936 اعظم الجهل جهل الانسان امر نفسه
٣٨٧ ص
(١٣٩٣)
2937 اعقل الانسان محسن خائف
٣٨٧ ص
(١٣٩٤)
2938 اجهل الناس مسىء مستأنف
٣٨٧ ص
(١٣٩٥)
2939 أسوء الصدق النميمة
٣٨٨ ص
(١٣٩٦)
2940 افظع الغش غش الائمة
٣٨٨ ص
(١٣٩٧)
2941 اعظم الخيانة خيانة الامة
٣٨٨ ص
(١٣٩٨)
2942 اقبح الصدق ثناء الرجل على نفسه
٣٨٨ ص
(١٣٩٩)
2943 افضل الجهاد مجاهدة المرء نفسه
٣٨٩ ص
(١٤٠٠)
2944 اربح البضائع اصطناع الصنائع
٣٨٩ ص
(١٤٠١)
2945 أفضل الذخائر حسن الصنائع
٣٨٩ ص
(١٤٠٢)
2946 احسن الصنائع ما وافق الشرائع
٣٨٩ ص
(١٤٠٣)
2947 افضل العقل الادب
٣٨٩ ص
(١٤٠٤)
2948 اكره المكاره فيما لا يحتسب
٣٨٩ ص
(١٤٠٥)
2949 اشرف حسب حسن ادب
٣٩٠ ص
(١٤٠٦)
2950 احضر الناس جوابا من لم يغضب
٣٩٠ ص
(١٤٠٧)
2951 اشرف الغنى ترك المنى
٣٩٠ ص
(١٤٠٨)
2952 امنع حصون الدين التقوى
٣٩٠ ص
(١٤٠٩)
2953 افضل المال ما استرق به الاحرار
٣٩٠ ص
(١٤١٠)
2954 افضل البر ما اصيب به الابرار
٣٩١ ص
(١٤١١)
2955 افضل الاموال ما استرق به الرجال
٣٩١ ص
(١٤١٢)
2956 ازكى المال ما اكتسب من حله
٣٩١ ص
(١٤١٣)
2957 افضل البر ما اصيب به اهله
٣٩١ ص
(١٤١٤)
2958 افضل العمل ما اريد به وجه الله
٣٩١ ص
(١٤١٥)
2959 افضل المعروف اغاثة الملهوف
٣٩١ ص
(١٤١٦)
2960 احق الناس ان يونس به الودود المألوف
٣٩١ ص
(١٤١٧)
2961 اوفر القسم صحة الجسم
٣٩١ ص
(١٤١٨)
2962 ابعد الهمم اقربها من الكرم
٣٩٢ ص
(١٤١٩)
2963 اشد المصائب سوء الخلف
٣٩٢ ص
(١٤٢٠)
2964 اهنى العيش اطراح الكلف
٣٩٢ ص
(١٤٢١)
2965 اكبر البلاء فقر النفس
٣٩٢ ص
(١٤٢٢)
2966 اعظم ملك ملك النفس
٣٩٢ ص
(١٤٢٣)
2967 اعلى مراتب الكرم الايثار
٣٩٢ ص
(١٤٢٤)
2968 اكبر الاوزار تزكية الاشرار
٣٩٢ ص
(١٤٢٥)
2969 اصعب السياسات نقل العادات
٣٩٣ ص
(١٤٢٦)
2970 افضل الطاعات هجر اللذات
٣٩٣ ص
(١٤٢٧)
2971 الام البغى عند القدرة
٣٩٣ ص
(١٤٢٨)
2972 احسن الجود عفو بعد مقدرة
٣٩٣ ص
(١٤٢٩)
2973 انفع الكنوز محبة القلوب
٣٩٣ ص
(١٤٣٠)
2974 اعادة الاعتذار تذكير بالذنوب
٣٩٤ ص
(١٤٣١)
2975 افضل الصبر عند مر الفجيعة
٣٩٤ ص
(١٤٣٢)
2976 افضل من الصنيعة مزية الصنيعة
٣٩٤ ص
(١٤٣٣)
2977 احسن العدل نصرة المظلوم
٣٩٤ ص
(١٤٣٤)
2978 اعظم اللؤم حمد المذموم
٣٩٥ ص
(١٤٣٥)
2979 انفذ السهام دعوة المظلوم
٣٩٥ ص
(١٤٣٦)
2980 اقوى الوسائل حسن الفضائل
٣٩٥ ص
(١٤٣٧)
2981 اسوأ الخلائق التحلى بالرذائل
٣٩٥ ص
(١٤٣٨)
2982 احسن الشيم شرف الهمم
٣٩٥ ص
(١٤٣٩)
2983 افضل الكرم اتمام النعم
٣٩٥ ص
(١٤٤٠)
2984 اوفر البر صلة الرحم
٣٩٦ ص
(١٤٤١)
2985 اكبر الحمق الاغراق فى المدح و الذم
٣٩٦ ص
(١٤٤٢)
2986 اشرف المروءة حسن الاخوة
٣٩٦ ص
(١٤٤٣)
2987 افضل الادب حفظ المروة
٣٩٦ ص
(١٤٤٤)
2988 اعقل الناس اعذر هم للناس
٣٩٦ ص
(١٤٤٥)
2989 افضل الناس انفعهم للناس
٣٩٧ ص
(١٤٤٦)
2990 اسعد الناس العاقل المؤمن
٣٩٧ ص
(١٤٤٧)
2991 افضل الناس السخى الموقن
٣٩٧ ص
(١٤٤٨)
2992 افضل الايمان حسن الايقان
٣٩٧ ص
(١٤٤٩)
2993 افضل الشرف بذل الاحسان
٣٩٧ ص
(١٤٥٠)
2994 احسن شيء الورع
٣٩٧ ص
(١٤٥١)
2995 اسوأ شيء الطمع
٣٩٧ ص
(١٤٥٢)
2996 انفع المواعظ ما ردع
٣٩٨ ص
(١٤٥٣)
2997 احسن ملا بس الدين الحياء
٣٩٨ ص
(١٤٥٤)
2998 افضل الطاعات الزهد فى الدنيا
٣٩٨ ص
(١٤٥٥)
2999 اعظم الخطايا حب الدنيا
٣٩٨ ص
(١٤٥٦)
3000 احسن افعال المقتدر العفو
٣٩٩ ص
(١٤٥٧)
3001 افضل العقل مجانبة اللهو
٣٩٩ ص
(١٤٥٨)
3002 اجمل افعال ذوى القدرة الانعام
٣٩٩ ص
(١٤٥٩)
3003 اقبح افعال المقتدر الانتقام
٣٩٩ ص
(١٤٦٠)
3004 اعظم الوزر منع قبول العذر
٣٩٩ ص
(١٤٦١)
3005 اقبح الغدر اذاعة السر
٣٩٩ ص
(١٤٦٢)
3006 ازين الشيم الحلم و العفاف
٣٩٩ ص
(١٤٦٣)
3007 افحش البغى البغى على الالاف
٣٩٩ ص
(١٤٦٤)
3008 افضل الملوك اعفهم نفسا
٤٠٠ ص
(١٤٦٥)
3009 اشرف المؤمنين اكترهم كيسا
٤٠٠ ص
(١٤٦٦)
3010 اقبح شيء جور الولاة
٤٠٠ ص
(١٤٦٧)
3011 افظع شيء ظلم القضاة
٤٠٠ ص
(١٤٦٨)
3012 افضل الكنوز حر يدخر
٤٠١ ص
(١٤٦٩)
3013 احسن السمعة شكر ينشر
٤٠١ ص
(١٤٧٠)
3014 اعدل الخلق اقضاهم بالحق
٤٠١ ص
(١٤٧١)
3015 اصدق القول ما طابق الحق
٤٠١ ص
(١٤٧٢)
3016 افضل الزهد اخفاء الزهد
٤٠٢ ص
(١٤٧٣)
3017 احسن المروءة حفظ الود
٤٠٢ ص
(١٤٧٤)
3018 افضل الامانة الوفاء بالعهد
٤٠٢ ص
(١٤٧٥)
3019 افضل الجود بذل الموجود
٤٠٢ ص
(١٤٧٦)
3020 افضل الصدق الوفاء بالعهود
٤٠٢ ص
(١٤٧٧)
3021 انفع الدواء ترك المنى
٤٠٢ ص
(١٤٧٨)
3022 اقرب الآراء من النهى ابعدها من الهوى
٤٠٢ ص
(١٤٧٩)
3023 احسن الاحسان مواساة الاخوان
٤٠٣ ص
(١٤٨٠)
3024 افضل العدد ثقات الاخوان
٤٠٣ ص
(١٤٨١)
3025 انفع الذخائر صالح الاعمال
٤٠٣ ص
(١٤٨٢)
3026 احسن المقال ما صدقه الفعال
٤٠٣ ص
(١٤٨٣)
3027 افضل الورع حسن الظن
٤٠٣ ص
(١٤٨٤)
3028 افضل العطاء ترك المن
٤٠٥ ص
(١٤٨٥)
3029 اقرب القرب مودات القلوب
٤٠٥ ص
(١٤٨٦)
3030 افضل الصبر الصبر عن المحبوب
٤٠٥ ص
(١٤٨٧)
3031 ابعد البعد تنائى القلوب
٤٠٥ ص
(١٤٨٨)
3032 اطهر الناس اعراقا احسنهم اخلاقا
٤٠٥ ص
(١٤٨٩)
3033 احسن الناس ذماما احسنهم اسلاما
٤٠٥ ص
(١٤٩٠)
3034 افضل العبادة عفة البطن و الفرج
٤٠٦ ص
(١٤٩١)
3035 اضيق ما يكون الحرج اقرب ما يكون الفرج
٤٠٦ ص
(١٤٩٢)
3036 اجل الناس من وضع نفسه
٤٠٦ ص
(١٤٩٣)
3037 اقوى الناس من قوى على نفسه
٤٠٦ ص
(١٤٩٤)
3038 افضل الغنى ماصين به العرض
٤٠٦ ص
(١٤٩٥)
3039 انفع المال ما قضى به الفرض
٤٠٦ ص
(١٤٩٦)
3040 ازكى المال ما اشترى به الآخرة
٤٠٧ ص
(١٤٩٧)
3041 اسرع شيء عقوبة اليمين الفاجرة
٤٠٧ ص
(١٤٩٨)
3042 احسن شكر النعم الانعام بها
٤٠٧ ص
(١٤٩٩)
3043 احسن من ملابسة الدنيا رفضها
٤٠٧ ص
(١٥٠٠)
3044 اصعب المرام طلب ما فى ايدى اللئام
٤٠٧ ص
(١٥٠١)
3045 اشرف الصنائع اصطناع الكرام
٤٠٧ ص
(١٥٠٢)
3046 اهنأ الاقسام القناعة و صحة الاجسام
٤٠٨ ص
(١٥٠٣)
3047 اقدر الناس على الصواب من لم يغضب
٤٠٨ ص
(١٥٠٤)
3048 املك الناس لسداد الرأى كل مجرب
٤٠٨ ص
(١٥٠٥)
3049 اجل المعروف ما صنع الى اهله
٤٠٨ ص
(١٥٠٦)
3050 اطيب المال ما اكتسب من حله
٤٠٨ ص
(١٥٠٧)
3051 افضل من اكتساب الحسنات اجتناب السيئات
٤٠٨ ص
(١٥٠٨)
3052 اول الحكمة ترك اللذات و آخرها مقت الفانيات
٤٠٨ ص
(١٥٠٩)
3053 اكثر الناس املا اقلهم للموت ذكرا
٤٠٩ ص
(١٥١٠)
3054 اطول الناس املا اسوئهم عملا
٤٠٩ ص
(١٥١١)
3055 احب العباد الى الله تعالى المتاسى بنبيه
٤٠٩ ص
(١٥١٢)
3056 اولى الناس بالانبياء اعلمهم بما جاءوا به
٤٠٩ ص
(١٥١٣)
3057 اقرب الناس من الانبياء اعملهم بما امروا به
٤١٠ ص
(١٥١٤)
3058 احسن الناس عيشا من عاش الناس فى فضله
٤١٠ ص
(١٥١٥)
3059 افضل الملوك سجية من عم الناس بعدله
٤١٠ ص
(١٥١٦)
3060 اولى الناس بالعفو اقدر هم على العقوبة
٤١٠ ص
(١٥١٧)
3061 ابصر الناس من ابصر عيوبه و اقلع عن ذنوبه
٤١٠ ص
(١٥١٨)
3062 اولى الناس بالنوال اغناهم عن السؤال
٤١٠ ص
(١٥١٩)
3063 افضل النوال ما وصل قبل السؤال
٤١١ ص
(١٥٢٠)
3064 اولى الناس بالرحمة المحتاج اليها
٤١١ ص
(١٥٢١)
3065 افضل الاعمال ما اكرهت النفوس عليها
٤١١ ص
(١٥٢٢)
3066 احق الناس بالاسعاف طالب العفو
٤١١ ص
(١٥٢٣)
3067 ابعد الناس عن الصلاح المستهتر باللهو
٤١١ ص
(١٥٢٤)
3068 احق من بررت من لا يغفل برك
٤١٢ ص
(١٥٢٥)
3069 احق من شكرت من لا يمنع مزيدك
٤١٢ ص
(١٥٢٦)
3070 احق من ذكرت من لا ينساك
٤١٢ ص
(١٥٢٧)
3071 اولى من احببت من لا يقلاك
٤١٢ ص
(١٥٢٨)
3072 ارضى الناس من كانت اخلاقه رضية
٤١٣ ص
(١٥٢٩)
3073 اعقل الناس ابعدهم عن كل دنية
٤١٣ ص
(١٥٣٠)
3074 اقوى الناس من غلب هواه
٤١٣ ص
(١٥٣١)
3075 اكيس الناس من رفض دنياه
٤١٣ ص
(١٥٣٢)
3076 اربح الناس من اشترى بالدنيا الآخرة
٤١٣ ص
(١٥٣٣)
3077 اخسر الناس من رضى الدنيا عوضا عن الآخرة
٤١٤ ص
(١٥٣٤)
3078 افضل القلوب قلب حشى بالفهم
٤١٤ ص
(١٥٣٥)
3079 اعلم الناس المستهتر بالعلم
٤١٤ ص
(١٥٣٦)
3080 اعجز الناس من عجز عن الدعاء
٤١٤ ص
(١٥٣٧)
3081 اعظم المصائب و الشقاء الوله بالدنيا
٤١٤ ص
(١٥٣٨)
3082 اصل قوة القلب التوكل على الله
٤١٤ ص
(١٥٣٩)
3083 اصل صلاح القلب اشتغاله بذكر الله
٤١٥ ص
(١٥٤٠)
3084 اصل الصبر حسن اليقين بالله
٤١٥ ص
(١٥٤١)
3085 اصل الرضا حسن الثقة بالله
٤١٥ ص
(١٥٤٢)
3086 اصل الزهد حسن الرغبة فيما عند الله
٤١٥ ص
(١٥٤٣)
3087 اصل الايمان حسن التسليم لامر الله
٤١٦ ص
(١٥٤٤)
3088 اصل الاخلاص الياس مما فى ايدى الناس
٤١٦ ص
(١٥٤٥)
3089 احمق الناس من ظن انه اعقل الناس
٤١٦ ص
(١٥٤٦)
3090 افضل الناس من شغلته معايبه عن عيوب الناس
٤١٦ ص
(١٥٤٧)
3091 افضل الناس من جاهد هواه
٤١٦ ص
(١٥٤٨)
3092 احزم الناس من استهان بامر دنياه
٤١٦ ص
(١٥٤٩)
3093 اصل العقل الفكر و ثمرته السلامة
٤١٧ ص
(١٥٥٠)
3094 اصل الشره الطمع و ثمرته الملامة
٤١٧ ص
(١٥٥١)
3095 اصل العزم الحزم و ثمرته الظفر
٤١٧ ص
(١٥٥٢)
3096 اولى الناس بالحذر اسلمهم عن الغير
٤١٧ ص
(١٥٥٣)
3097 اصل الورع تجنب الآثام و التنزه عن الحرام
٤١٧ ص
(١٥٥٤)
3098 اصل السلامة من الزلل الفكر قبل الفعل و الروية قبل الكلام
٤١٨ ص
(١٥٥٥)
3099 اصل الزهد اليقين و ثمرته السعادة
٤١٨ ص
(١٥٥٦)
3100 اعظم الناس سعادة اكثرهم زهادة
٤١٨ ص
(١٥٥٧)
3101 اصل المروءة الحياء و ثمرتها العفة
٤١٨ ص
(١٥٥٨)
3102 اشرف المروءة ملك الغضب و اماتة الشهوة
٤١٩ ص
(١٥٥٩)
3103 افضل الناس من تنزهت نفسه و زهد عن غنية
٤١٩ ص
(١٥٦٠)
3104 افضل الناس من كظم غيظه و حلم عن قدرة
٤١٩ ص
(١٥٦١)
3105 افضل الحكمة معرفة الانسان نفسه و وقوفه عند قدره
٤١٩ ص
(١٥٦٢)
3106 افضل معروف اللئيم منع اذائه
٤٢٠ ص
(١٥٦٣)
3107 اقبح افعال الكريم منع عطائه
٤٢٠ ص
(١٥٦٤)
3108 احسن العلم ما كان مع العمل
٤٢٠ ص
(١٥٦٥)
3109 احسن الصمت ما كان عن الزلل
٤٢١ ص
(١٥٦٦)
3110 افضل عدة الصبر على الشدة
٤٢١ ص
(١٥٦٧)
3111 افضل الناس منة من بدأ بالمودة
٤٢١ ص
(١٥٦٨)
3112 افضل الحياء استحياؤك من الله
٤٢١ ص
(١٥٦٩)
3113 اقبح الظلم منعك حقوق الله
٤٢١ ص
(١٥٧٠)
3114 احسن الحياء استحياؤك من نفسك
٤٢٢ ص
(١٥٧١)
3115 افضل الادب ما بدأت به نفسك
٤٢٢ ص
(١٥٧٢)
3116 افضل المروءة احتمال جنايات الاخوان
٤٢٢ ص
(١٥٧٣)
3117 اشرف العلم ما ظهر فى الجوارح و الاركان
٤٢٢ ص
(١٥٧٤)
3118 اوضع العلم ما وقف على اللسان
٤٢٢ ص
(١٥٧٥)
3119 ابغض الخلائق الى الله الشيخ الزان
٤٢٣ ص
(١٥٧٦)
3120 احسن من استيفاء حقك العفو عنه
٤٢٣ ص
(١٥٧٧)
3121 اعلم الناس بالله سبحانه اخوفهم منه
٤٢٣ ص
(١٥٧٨)
3122 اغبط الناس المسارع الى الخيرات
٤٢٣ ص
(١٥٧٩)
3123 ابلغ العظات الاعتبار بمصارع الاموات
٤٢٣ ص
(١٥٨٠)
3124 اسرع المودات انقطاعا مودات الاشرار
٤٢٤ ص
(١٥٨١)
3125 اكبر الاوزار تزكية الاشرار
٤٢٤ ص
(١٥٨٢)
3126 اكثر الناس معرفة لنفسه اخوفهم لربه
٤٢٤ ص
(١٥٨٣)
3127 انصح الناس لنفسه اطوعهم لربه
٤٢٤ ص
(١٥٨٤)
3128 ابغض الخلائق الى الله المغتاب
٤٢٤ ص
(١٥٨٥)
3129 اكثر الصلاح و الصواب فى صحبة اولى النهى و الالباب
٤٢٤ ص
(١٥٨٦)
3130 اعلم الناس بالله ارضاهم بقضائه
٤٢٥ ص
(١٥٨٧)
3131 اعظم الذنوب عند الله ذنب اصر عليه عامله
٤٢٥ ص
(١٥٨٨)
3132 اول اللهو لعب و آخرة حرب
٤٢٥ ص
(١٥٨٩)
3133 اول الشهوة طرب و آخرها عطب
٤٢٥ ص
(١٥٩٠)
3134 افضل الورع تجنب الشهوات
٤٢٥ ص
(١٥٩١)
3135 افضل الطاعات العزوف عن اللذات
٤٢٦ ص
(١٥٩٢)
3136 ازرى بنفسه من استشعر الطمع
٤٢٦ ص
(١٥٩٣)
3137 افسد دينه من تعرى عن الورع
٤٢٦ ص
(١٥٩٤)
3138 ادمان تحمل المغارم يوجب الجلالة
٤٢٦ ص
(١٥٩٥)
3139 اغباب الزيارة امان من الملالة
٤٢٧ ص
(١٥٩٦)
3140 اشد الذنوب عند الله سبحانه ذنب استهان به راكبه
٤٢٧ ص
(١٥٩٧)
3141 اعظم الذنوب عند الله سبحانه ذنب صغر عند صاحبه
٤٢٧ ص
(١٥٩٨)
3142 احلى النوال بذل بغير سؤال
٤٢٧ ص
(١٥٩٩)
3143 افضل العطية ما كان قبل مذلة السؤال
٤٢٧ ص
(١٦٠٠)
3144 ازكى المكاسب كسب الحلال
٤٢٧ ص
(١٦٠١)
3145 افضل الأموال احسنها آثرا عليك
٤٢٨ ص
(١٦٠٢)
3146 اسرع المعاصى عقوبة ان تبغى على من لا يبغى عليك
٤٢٨ ص
(١٦٠٣)
3147 اعقل الناس اطوعهم لله سبحانه
٤٢٨ ص
(١٦٠٤)
3148 اعظم الناس علما اشدهم خوفا لله سبحانه
٤٢٨ ص
(١٦٠٥)
3149 افضل العبادة سهر العيون بذكر الله سبحانه
٤٢٩ ص
(١٦٠٦)
3150 اقوى الناس ايمانا اكثرهم توكلا على الله سبحانه
٤٢٩ ص
(١٦٠٧)
3151 ادل شيء على غزارة العقل حسن التدبير
٤٢٩ ص
(١٦٠٨)
3152 افضل الناس رأيا من لا يستغنى عن رأى مشير
٤٢٩ ص
(١٦٠٩)
3153 افضل الجود ايصال الحقوق الى اهلها
٤٣٠ ص
(١٦١٠)
3154 اقبح البخل منع الاموال من مستحقها
٤٣٠ ص
(١٦١١)
3155 افضل المروءة استقبال الرجل ماء وجهه
٤٣٠ ص
(١٦١٢)
3156 اشقى الناس من باع دينه بدنيا غيره
٤٣٠ ص
(١٦١٣)
3157 اعلم الناس بالله اكثرهم خشية له
٤٣٠ ص
(١٦١٤)
3158 احب العباد الى الله اطوعهم له
٤٣١ ص
(١٦١٥)
3159 احق الناس بالرحمة عالم يجرى عليه حكم جاهل، و كريم يستولى عليه لئيم، و بر تسلط عليه فاجر
٤٣١ ص
(١٦١٦)
3160 امقت العباد الى الله الفقير المزهو و الشيخ الزان و العالم الفاجر
٤٣١ ص
(١٦١٧)
3161 افضل العدد اخ وفى و شقيق زكى
٤٣١ ص
(١٦١٨)
3162 ابعد الخلائق من الله تعالى البخيل الغنى
٤٣١ ص
(١٦١٩)
3163 اكثر الناس حمقا الفقير المتكبر
٤٣١ ص
(١٦٢٠)
3164 ابغض العباد الى الله سبحانه العالم المتجبر
٤٣٢ ص
(١٦٢١)
3165 احسن المكارم عفو المقتدر وجود المفتقر
٤٣٢ ص
(١٦٢٢)
3166 اكبر الكلفة تعنيك فيما لا يعنيك
٤٣٢ ص
(١٦٢٣)
3167 اكبر العيب ان تعيب غيرك بما هو فيك
٤٣٢ ص
(١٦٢٤)
3168 اقل شيء الصدق و الامانة
٤٣٢ ص
(١٦٢٥)
3169 اكثر شيء الكذب و الخيانة
٤٣٢ ص
(١٦٢٦)
3170 اعدل السيرة ان تعامل الناس بما تحب ان يعاملوك به
٤٣٢ ص
(١٦٢٧)
3171 اجور السيرة ان تنتصف من الناس و لا تعاملهم به
٤٣٣ ص
(١٦٢٨)
3172 اشبه الناس بانبياء الله اقولهم للحق و اصبر هم على العمل به
٤٣٣ ص
(١٦٢٩)
3173 افضل الناس سالفة عندك من اسلفك حسن التأميل لك
٤٣٣ ص
(١٦٣٠)
3174 اسرع الاشياء عقوبة رجل عاهدته على امر و كان من نيتك الوفاء له و من نيته الغدر بك
٤٣٣ ص
(١٦٣١)
3175 اكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع
٤٣٣ ص
(١٦٣٢)
3176 ازرى بنفسه من ملكته الشهوة و استعبدته المطامع
٤٣٤ ص
(١٦٣٣)
3177 اعجز الناس من قدر على ان يزيل النقص عن نفسه و لم يفعل
٤٣٤ ص
(١٦٣٤)
3178 اخسر الناس من قدر على ان يقول الحق و لم يقل
٤٣٤ ص
(١٦٣٥)
3179 اعظم الناس رفعة من وضع نفسه
٤٣٤ ص
(١٦٣٦)
3180 اكثر الناس ضعة من تعاظم فى نفسه
٤٣٥ ص
(١٦٣٧)
3181 اغلب الناس من غلب هواه بعلمه
٤٣٥ ص
(١٦٣٨)
3182 اقوى الناس من قوى على غضبه بحلمه
٤٣٥ ص
(١٦٣٩)
3183 افضل الحلم كظم الغيظ و ملك النفس مع القدرة
٤٣٥ ص
(١٦٤٠)
3184 احسن العفو ما كان عن قدرة
٤٣٥ ص
(١٦٤١)
3185 افضل الجود ما كان عن عسرة
٤٣٥ ص
(١٦٤٢)
3186 اعدل الناس من انصف من ظلمه
٤٣٥ ص
(١٦٤٣)
3187 اجور الناس من ظلم من انصفه
٤٣٦ ص
(١٦٤٤)
3188 اقوى الناس اعظمهم سلطانا على نفسه
٤٣٦ ص
(١٦٤٥)
3189 اعجز الناس من عجز عن اصلاح نفسه
٤٣٦ ص
(١٦٤٦)
3190 ابخل الناس بعرضه اسخاهم بعرضه
٤٣٦ ص
(١٦٤٧)
3191 اعون شيء على صلاح النفس القناعة
٤٣٦ ص
(١٦٤٨)
3192 اجدر الناس برحمة الله اقومهم بالطاعة
٤٣٦ ص
(١٦٤٩)
3193 اقرب الناس من الله سبحانه احسنهم ايمانا
٤٣٦ ص
(١٦٥٠)
3194 اعيى ما يكون الحكيم اذا خاطب سفيها
٤٣٧ ص
(١٦٥١)
3195 اول المروءة طاعة الله و آخرها التنزه عن الدنايا
٤٣٧ ص
(١٦٥٢)
3196 اهل الدنيا عرض النوائب و ذرية المصائب و نهب الرزايا
٤٣٧ ص
(١٦٥٣)
3197 اعظم الناس وزرا العلماء المفرطون
٤٣٧ ص
(١٦٥٤)
3198 اشد الناس ندما عند الموت العلماء غير العاملين
٤٣٨ ص
(١٦٥٥)
3199 اسفه السفهاء المتبجح بفحش الكلام
٤٣٨ ص
(١٦٥٦)
3200 ابخل الناس من بخل بالسلام
٤٣٨ ص
(١٦٥٧)
3201 اغنى الاغنياء من لم يكن للحرص اسيرا
٤٣٨ ص
(١٦٥٨)
3202 اجل الأمراء من لم يكن الهوى عليه اميرا
٤٣٨ ص
(١٦٥٩)
3203 أحسن السناء الخلق السجيح
٤٣٨ ص
(١٦٦٠)
3204 احسن الفعل الكف عن القبيح
٤٣٨ ص
(١٦٦١)
3205 افضل ما من الله سبحانه به على عباده علم و عقل و ملك و عدل
٤٣٩ ص
(١٦٦٢)
3206 اجل الملوك من ملك نفسه و بسط العدل
٤٣٩ ص
(١٦٦٣)
3207 ادين الناس من لم تفسد الشهوة دينه
٤٣٩ ص
(١٦٦٤)
3208 اعلم الناس من لم يزل الشك يقينه
٤٣٩ ص
(١٦٦٥)
3209 احق الناس بالزهادة من عرف نقص الدنيا
٤٣٩ ص
(١٦٦٦)
3210 افضل الناس فى الدنيا الاسخياء و فى الاخرة الأتقياء
٤٤٠ ص
(١٦٦٧)
3211 اسوء الناس حالا من انقطعت مادته و بقيت عادته
٤٤٠ ص
(١٦٦٨)
3212 اتعب الناس قلبا من علت همته و كثرت مروءته و قلت مقدرته
٤٤٠ ص
(١٦٦٩)
3213 اشد من الموت طلب الحاجة من غير اهلها
٤٤٠ ص
(١٦٧٠)
3214 اظهر الناس نفاقا من امر بالطاعة و لم يعمل بها و نهى عن المعصية و لم ينته عنها
٤٤٠ ص
(١٦٧١)
3215 اشد الغصص فوت الفرص
٤٤١ ص
(١٦٧٢)
3216 افضل الراى ما لم يفت الفرص و لم يورث الغصص
٤٤١ ص
(١٦٧٣)
3217 اشد الناس عقوبة رجل كافأ الاحسان بالاساءة
٤٤١ ص
(١٦٧٤)
3218 اسعد الناس من ترك لذة فانية للذة باقية
٤٤١ ص
(١٦٧٥)
3219 اكرم الاخلاق السخاء و أعمها نفعا العدل
٤٤١ ص
(١٦٧٦)
3220 افضل العقل معرفة الانسان نفسه، فمن عرف نفسه عقل و من جهلها ضل
٤٤٢ ص
(١٦٧٧)
3221 اغنى الناس فى الآخرة افقرهم فى الدنيا
٤٤٢ ص
(١٦٧٨)
3222 اوفر الناس حظا من الآخرة اقلهم حظا من الدنيا
٤٤٢ ص
(١٦٧٩)
3223 اشرف الخلائق التواضع و الحلم و لين الجانب
٤٤٢ ص
(١٦٨٠)
3224 احسن الشيم اكرام المصاحب و اسعاف الطالب
٤٤٢ ص
(١٦٨١)
3225 اشد الناس عذابا يوم القيامة المتسخط لقضاء الله
٤٤٣ ص
(١٦٨٢)
3226 اوثق سبب اخذت به سبب بينك و بين الله
٤٤٣ ص
(١٦٨٣)
3227 اغنى الناس الراضى بقسم الله
٤٤٣ ص
(١٦٨٤)
3228 اعقل الناس اقربهم من الله
٤٤٣ ص
(١٦٨٥)
3229 افضل السخاء ان تكون بمالك متبرعا، و عن مال غيرك متورعا
٤٤٤ ص
(١٦٨٦)
3230 اعرف الناس بالله اعذرهم للناس و ان لم يجد لهم عذرا
٤٤٤ ص
(١٦٨٧)
3231 احق من تطيعه من لا تجد منه بدا و لا تستطيع لامره ردا
٤٤٤ ص
(١٦٨٨)
3232 افضل الجهاد جهاد النفس عن الهوى، و فطامها عن لذات الدنيا
٤٤٥ ص
(١٦٨٩)
3233 اعقل الناس من كان بعيبه بصيرا و عن عيب غيره ضريرا
٤٤٥ ص
(١٦٩٠)
3234 افضل الملوك من حسن فعله و نيته و عدل فى جنده و رعيته
٤٤٥ ص
(١٦٩١)
3235 اضيق الناس حالا من كثرت شهوته و كبرت همته و زادت مؤنته و قلت معونته
٤٤٥ ص
(١٦٩٢)
3236 افضل الناس من عصى هواه و افضل منه من رفض دنياه
٤٤٥ ص
(١٦٩٣)
3237 اشقى الناس من غلبه هواه فملكته دنياه و افسد اخراه
٤٤٦ ص
(١٦٩٤)
3238 اصدق الاخوان مودة افضلهم لاخوانه فى السراء و الضراء مواساة
٤٤٦ ص
(١٦٩٥)
3239 احق من اطعته من امرك بالتقى و نهاك عن الهوى
٤٤٦ ص
(١٦٩٦)
3240 احسن اللباس الورع و خير الذخر التقوى
٤٤٦ ص
(١٦٩٧)
3241 افضل الادب ان يقف الانسان عند حده و لا يتعدى قدره
٤٤٧ ص
(١٦٩٨)
3242 اعدل الناس من انصف عن قوة و اعظمهم حلما من حلم عن قدرة
٤٤٧ ص
(١٦٩٩)
3243 اقرب العباد الى الله تعالى اقولهم للحق و ان كان عليه و اعملهم بالحق و ان كان فيه كرهه
٤٤٧ ص
(١٧٠٠)
3244 اقبح من العى الزيادة على المنطق عن موضع الحاجة
٤٤٧ ص
(١٧٠١)
3245 احمد من البلاغة الصمت حين لا ينبغي الكلام
٤٤٧ ص
(١٧٠٢)
3246 اعون الاشياء على تزكية العقل التعليم
٤٤٨ ص
(١٧٠٣)
3247 اجدر الاشياء بصدق الايمان الرضا و التسليم
٤٤٨ ص
(١٧٠٤)
3248 اعظم الحماقة الاختيال فى الفاقة
٤٤٨ ص
(١٧٠٥)
3249 اغنى الغنى القناعة و التحمل فى الفاقة
٤٤٩ ص
(١٧٠٦)
3250 افضل المال ما قضيت به الحقوق
٤٤٩ ص
(١٧٠٧)
3251 اقبح المعاصى قطيعة الرحم و العقوق
٤٤٩ ص
(١٧٠٨)
3252 اعرف الناس بالزمان من لم يتعجب من احداثه
٤٤٩ ص
(١٧٠٩)
3253 ابخل الناس من بخل على نفسه بماله و خلفه لوراثه
٤٤٩ ص
(١٧١٠)
3254 افضل الذخائر حسن الضمائر
٤٤٩ ص
(١٧١١)
3255 افضل الذكر القرآن به تشرح الصدور و تستنير السرائر
٤٥٠ ص
(١٧١٢)
3256 اشرف اخلاق الكريم تغافله عما يعلم
٤٥٠ ص
(١٧١٣)
3257 اشجع الناس من غلب الجهل بالحلم
٤٥٠ ص
(١٧١٤)
3258 اوهن الاعداء كيدا من اظهر عداوته
٤٥٠ ص
(١٧١٥)
3259 اعظم الناس سلطانا على نفسه من قمع غضبه و امات شهوته
٤٥١ ص
(١٧١٦)
3260 اعلم الناس بالله اكثرهم له مسئلة
٤٥١ ص
(١٧١٧)
3261 احسن الملوك حالا من حسن عيش الناس فى عيشه و عم رعيته بعدله
٤٥١ ص
(١٧١٨)
3262 اجهل الناس المغتر بقول مادح متملق يحسن له القبيح و يبغض اليه النصيح
٤٥٢ ص
(١٧١٩)
3263 اكبر الشر فى الاستخفاف بمولم عظة المشفق الناصح و الاغترار بحلاوة ثناء المادح الكاشح
٤٥٢ ص
(١٧٢٠)
3264 اصوب الرمى القول المصيب
٤٥٣ ص
(١٧٢١)
3265 اعظم الناس ذلا الطامع الحريص المريب
٤٥٣ ص
(١٧٢٢)
3266 اعظم الذنوب ذنب اصر عليه صاحبه
٤٥٣ ص
(١٧٢٣)
3267 اسعد الناس بالخير العامل به
٤٥٣ ص
(١٧٢٤)
3268 اقل ما يجب للمنعم ان لا يعصى بنعمته
٤٥٣ ص
(١٧٢٥)
3269 اعدى عدو للمرء غضبه و شهوته، فمن ملكهما علت درجته و بلغ غايته
٤٥٤ ص
(١٧٢٦)
3270 اول الهوى فتنة و آخره محنة
٤٥٤ ص
(١٧٢٧)
3271 افضل الشيم السخاء و العفة و السكينة
٤٥٤ ص
(١٧٢٨)
3272 احق الناس ان يحذر السلطان الجائر و العدو القادر و الصديق الغادر
٤٥٤ ص
(١٧٢٩)
3273 افضل العقل الاعتبار و افضل الحزم الاستظهار و اكبر الحمق الاغترار
٤٥٥ ص
(١٧٣٠)
3274 احزم الناس من توهم العجز لفرط استظهاره
٤٥٥ ص
(١٧٣١)
3275 أحزم الناس من كان الصبر و النظر فى العواقب شعاره و دثاره
٤٥٥ ص
(١٧٣٢)
3276 اكيس الاكياس من مقت دنياه و قطع منها امله و مناه و صرف عنها طمعه و رجاه
٤٥٦ ص
(١٧٣٣)
3277 افضل المسلمين اسلاما من كان همه لاخراه و اعتدل خوفه و رجاه
٤٥٦ ص
(١٧٣٤)
3278 افضل المؤمنين ايمانا من كان لله اخذه و عطاه و سخطه و رضاه
٤٥٦ ص
(١٧٣٥)
3279 افضل من شاورت ذو التجارب و شر من قارنت ذو المعايب
٤٥٦ ص
(١٧٣٦)
3280 افضل الفضائل بذل الرغائب و اسعاف الطالب و الاجمال فى المطالب
٤٥٧ ص
(١٧٣٧)
3281 افضل الكنوز معروف يودع الاحرار، و علم يتدارسه الاخيار
٤٥٧ ص
(١٧٣٨)
3282 احسن الناس حالا فى النعم من استدام حاضرها بالشكر و ارتجع فائتها بالصبر
٤٥٧ ص
(١٧٣٩)
3283 احمق الناس من يمنع البر و يطلب الشكر و يفعل الشر و يتوقع ثواب الخير
٤٥٨ ص
(١٧٤٠)
3284 انجح الامور ما احاط به الكتمان
٤٥٨ ص
(١٧٤١)
3285 افضل الشرف كف الاذى و بذل الاحسان
٤٥٨ ص
(١٧٤٢)
3286 اهون شيء لائمة الجهال
٤٥٨ ص
(١٧٤٣)
3287 اهلك شيء استدامة الضلال
٤٥٩ ص
(١٧٤٤)
3288 ابعد الناس سفرا من كان سفره فى ابتغاء اخ صالح
٤٥٩ ص
(١٧٤٥)
3289 اقرب النيات بالنجاح اعودها بالصلاح
٤٥٩ ص
(١٧٤٦)
3290 اول المروءة طلاقة الوجه و آخرها التودد الى الناس
٤٥٩ ص
(١٧٤٧)
3291 اول الاخلاص اليأس مما فى ايدى الناس
٤٥٩ ص
(١٧٤٨)
3292 اول المروءة البشر، و آخرها استدامة البر
٤٦٠ ص
(١٧٤٩)
3293 اقرب ما يكون الفرج عند تضايق الامر
٤٦٠ ص
(١٧٥٠)
3294 امقت العباد الى الله سبحانه من كان همته بطنه و فرجه
٤٦٠ ص
(١٧٥١)
3295 انعم الناس عيشا من منحه الله سبحانه القناعة و اصلح له زوجه
٤٦٠ ص
(١٧٥٢)
3296 اشد الناس عمى من عمى عن حبنا و فضلنا و ناصبنا العداوة بلا ذنب سبق منا اليه الا انا دعوناه الى الحق و دعاه سوانا الى الفتنة و الدنيا فآثروها و نصبوا العداوة لنا
٤٦١ ص
(١٧٥٣)
3297 اسعد الناس من عرف فضلنا، و تقرب الى الله بنا، و اخلص حبنا، و عمل بما اليه ندبنا، و انتهى عما عنه نهينا فذاك منا و هو فى دار المقامة معنا
٤٦١ ص
(١٧٥٤)
3298 احسن الآداب ما كفك عن المحارم
٤٦٢ ص
(١٧٥٥)
3299 احسن الاخلاق ما حملك على المكارم
٤٦٢ ص
(١٧٥٦)
3300 ابلغ الشكوى ما نطق به ظاهر البلوى
٤٦٢ ص
(١٧٥٧)
3301 افضل النجوى ما كان على الدين و التقى، و اسفر عن اتباع الهدى و مخالفة الهوى
٤٦٢ ص
(١٧٥٨)
3302 اصدق المقال ما نطق به لسان الحال
٤٦٣ ص
(١٧٥٩)
3303 احسن المقال ما صدقة حسن الفعال
٤٦٣ ص
(١٧٦٠)
3304 احسن الكلام ما زانه حسن النظام و فهمه الخاص و العام
٤٦٣ ص
(١٧٦١)
3305 اشرف الهمم رعاية الذمام
٤٦٣ ص
(١٧٦٢)
3306 افضل الشيم صلة الارحام
٤٦٣ ص
(١٧٦٣)
3307 ابلغ البلاغة ما سهل فى الصواب مجازه و حسن ايجازه
٤٦٤ ص
(١٧٦٤)
3308 اشد الناس ندامة و اكثرهم ملامة العجل النزق الذى لا يدركه عقله الا بعد فوت امره
٤٦٤ ص
(١٧٦٥)
3309 اشد الناس نفاقا من امر بالطاعة و لم يعمل بها و نهى عن المعصية و لم ينته عنها
٤٦٤ ص
(١٧٦٦)
3310 اسعد الناس بالدنيا التارك لها، و اسعدهم بالآخرة العامل لها
٤٦٤ ص
(١٧٦٧)
3311 افضل المروءة الحياء و ثمرته العفة
٤٦٥ ص
(١٧٦٨)
3312 افضل الذخائر علم يعمل به و معروف لا يمن به
٤٦٥ ص
(١٧٦٩)
3313 اعقل الناس من لا يتجاوز الصمت فى عقوبة الجهال
٤٦٥ ص
(١٧٧٠)
3314 افضل المروءة مواساة الاخوان بالاموال و مساواتهم فى الاحوال
٤٦٥ ص
(١٧٧١)
3315 افضل الدين قصر الامل و افضل العبادة اخلاص العمل
٤٦٦ ص
(١٧٧٢)
3316 افضل الايمان الاخلاص و الاحسان، و اقبح الشيم التجافى و العدوان
٤٦٦ ص
(١٧٧٣)
3317 افضل الايمان حسن الايقان، و افضل الشرف بذل الاحسان
٤٦٦ ص
(١٧٧٤)
3318 اهلك شيء الشك و الارتياب و املك شيء الورع و الاجتناب
٤٦٦ ص
(١٧٧٥)
3319 اكرم حسب حسن الادب
٤٦٧ ص
(١٧٧٦)
3320 افضل سبب كف الغضب و التنزه عن مذلة الطلب
٤٦٧ ص
(١٧٧٧)
3321 اشرف الاقوال الصدق
٤٦٧ ص
(١٧٧٨)
3322 افضل الاعمال لزوم الحق
٤٦٧ ص
(١٧٧٩)
3323 افضل الخلق اقضاهم بالحق و احبهم الى الله سبحانه اقولهم للصدق
٤٦٧ ص
(١٧٨٠)
3324 احسن الافعال ما وافق الحق، و افضل المقال ما طابق الصدق
٤٦٨ ص
(١٧٨١)
3325 ادرك الناس لحاجته ذو العقل المترفق
٤٦٨ ص
(١٧٨٢)
3326 أفضل الناس اعملهم بالرفق و اكيسهم أصبرهم على الحق
٤٦٨ ص
(١٧٨٣)
3327 احسن الصدق الوفاء بالعهد، و افضل الجود بذل الجهد
٤٦٨ ص
(١٧٨٤)
3328 اشرف الشيم رعاية الود، و احسن الهمم انجاز الوعد
٤٦٨ ص
(١٧٨٥)
3329 اول ما يجب عليكم لله سبحانه شكر اياديه و ابتغاء مراضيه
٤٦٨ ص
(١٧٨٦)
3330 اقل ما يلزمكم لله تعالى ان لا تستعينوا بنعمه على معاصيه
٤٦٩ ص
(١٧٨٧)
3331 اول ما تنكرون من الجهاد جهاد انفسكم
٤٦٩ ص
(١٧٨٨)
3332 آخر ما تفقدون مجاهدة اهوائكم و طاعة اولى الامر منكم
٤٦٩ ص
(١٧٨٩)
3333 ابعد الناس من النجاح المستهتر باللهو و المزاح
٤٧٠ ص
(١٧٩٠)
3334 ابعد الناس من الصلاح الكذوب و ذو الوجه الوقاح
٤٧٠ ص
(١٧٩١)
3335 اولى العلم بك مالا يتقبل العمل الا به
٤٧٠ ص
(١٧٩٢)
3336 اوجب العلم عليك ما انت مسئول عن العمل به
٤٧٠ ص
(١٧٩٣)
3337 الزم العلم بك ما دلك على صلاح دينك و ابان لك عن فساده
٤٧١ ص
(١٧٩٤)
3338 احمد العلم عاقبة ما زاد فى عملك فى العاجل و ازلفك فى الآجل
٤٧١ ص
(١٧٩٥)
3339 اعجز الناس آمنهم لوقوع الحوادث و هجوم الاجل
٤٧١ ص
(١٧٩٦)
3340 افضل الناس عقلا احسنهم تقديرا لمعاشه و اشدهم اهتماما باصلاح معاده
٤٧٢ ص
(١٧٩٧)
3341 احزم الناس رأيا من انجز وعده و لم يؤخر عمل يومه لغده
٤٧٢ ص
(١٧٩٨)
3342 افقر الناس من قتر على نفسه مع الغنى و السعة و خلفه لغيره
٤٧٣ ص
(١٧٩٩)
3343 احمق الناس من انكر على غيره رذيلة و هو مقيم عليها
٤٧٤ ص
(١٨٠٠)
3344 ارجى الناس صلاحا من اذا وقف على مساويه سارع الى التحول عنها
٤٧٤ ص
(١٨٠١)
3345 انصف الناس من انصف من نفسه من غير حاكم عليه
٤٧٤ ص
(١٨٠٢)
3346 اجور الناس من عد جوره عدلا منه
٤٧٤ ص
(١٨٠٣)
3347 اولى الناس بالاصطناع من اذا مطل صبر و اذا منع عذر و اذا اعطى شكر
٤٧٤ ص
(١٨٠٤)
3348 ابلغ ما تستمد به النعمة الشكر و اعظم ما تمحص به المحنة الصبر
٤٧٥ ص
(١٨٠٥)
3349 احق الناس بزيادة النعمة اشكرهم لما اعطى منها
٤٧٥ ص
(١٨٠٦)
3350 اعقل الملوك من ساس نفسه للرعية بما يسقط عنه حجتها و ساس الرعية بما تثبت به حجته عليها
٤٧٥ ص
(١٨٠٧)
3351 احب الناس الى الله سبحانه العامل فيما انعم به عليه بالشكر و ابغضهم اليه العامل فى نعمه بكفرها
٤٧٦ ص
(١٨٠٨)
3352 ابلغ ما تستجلب به النقمة البغى و كفر النعمة
٤٧٦ ص
(١٨٠٩)
3353 ابلغ ما تستدر به الرحمة ان تضمر لجميع الناس الرحمة
٤٧٦ ص
(١٨١٠)
3354 افضل حظ الرجل عقله، ان ذل اعزه و ان سقط رفعه و ان ضل ارشده و ان تكلم سدده
٤٧٧ ص
(١٨١١)
3355 اعقل الناس من غلب جده هزله و استظهر على هواه بعقله
٤٧٧ ص
(١٨١٢)
3356 اعقل الناس من ذل للحق فاعطاه من نفسه و عز بالحق فلم يهن اقامته و حسن العمل به
٤٧٧ ص
(١٨١٣)
3357 افضل الفضائل صلة الهاجر و ايناس النافر و الاخذ بيد العاثر
٤٧٨ ص
(١٨١٤)
3358 اعظم الجهل معاداة القادر و مصادقة الفاجر و الثقة بالغادر
٤٧٨ ص
(١٨١٥)
3359 ابغض الخلائق الى الله تعالى الجاهل
٤٧٨ ص
(١٨١٦)
3360 اظلم الناس من سن سنن الجور و محاسنن العدل
٤٧٩ ص
(١٨١٧)
3361 ابلغ العظات النظر إلى مصارع الاموات، و الاعتبار بمصاير الآباء و الامهات
٤٨٠ ص
(١٨١٨)
3362 ابلغ ناصح لك الدنيا لو انتصحت بما تريك من تغاير الحالات و تؤذنك به من البين و الشتات
٤٨٠ ص
(١٨١٩)
3363 احسن الحسنات حبنا و اسوء السيئات بغضنا
٤٨٠ ص
(١٨٢٠)
3364 اولى الناس بنا من والانا و عادا من عادانا
٤٨٣ ص
(١٨٢١)
3365 افضل تحفة المؤمن الموت
٤٨٣ ص
(١٨٢٢)
3366 اشد من الموت ما يتمنى الخلاص منه بالموت
٤٨٣ ص
(١٨٢٣)
3367 اعقل الناس انظرهم فى العواقب
٤٨٤ ص
(١٨٢٤)
3368 اورع الناس انزهم عن المطالب
٤٨٤ ص
(١٨٢٥)
3369 احق الناس بالاحسان من احسن الله اليه و بسط بالقدرة يديه
٤٨٤ ص
(١٨٢٦)
3370 اولى الناس بالانعام من كثرت نعم الله عليه
٤٨٥ ص
(١٨٢٧)
3371 احسن الكلام ما لا تمجه الآذان و لا يتعب فهمه الافهام
٤٨٥ ص
(١٨٢٨)
3372 اعلى الأعمال اخلاص الايمان، و صدق الورع و الايقان
٤٨٦ ص
(١٨٢٩)
3373 اشفق الناس عليك اعونهم لك على صلاح نفسك و انصحهم لك فى دينك
٤٨٦ ص
(١٨٣٠)
3374 احق من احببته من نفعه لك و ضره لغيرك
٤٨٦ ص
(١٨٣١)
حرف الف بلفظ«ان»
٤٨٧ ص
(١٨٣٢)
3375 ان فى الخمول لراحة
٤٨٧ ص
(١٨٣٣)
3376 ان فى الشر لوقاحة
٤٨٧ ص
(١٨٣٤)
3377 ان فى القنوع لغناء
٤٨٧ ص
(١٨٣٥)
3378 ان فى الحرص لغناء
٤٨٧ ص
(١٨٣٦)
3379 ان حسن العهد من الايمان
٤٨٧ ص
(١٨٣٧)
3380 ان حسن التوكل لمن صدق الايقان
٤٨٨ ص
(١٨٣٨)
3381 ان اعجل العقوبة عقوبة البغى
٤٨٨ ص
(١٨٣٩)
3382 ان اسوء المعاصى مغبة الغى
٤٨٨ ص
(١٨٤٠)
3383 ان اسرع الخير ثوابا البر
٤٨٨ ص
(١٨٤١)
3384 ان احمد الامور عاقبة الصبر
٤٨٨ ص
(١٨٤٢)
3385 ان اسرع الشر عقابا الظلم
٤٨٨ ص
(١٨٤٣)
3386 ان افضل اخلاق الرجال الحلم
٤٨٨ ص
(١٨٤٤)
3387 ان اعظم المثوبة مثوبة الانصاف
٤٨٨ ص
(١٨٤٥)
3388 ان ازين الاخلاق الورع و العفاف
٤٨٩ ص
(١٨٤٦)
3389 ان ادنى الرياء شرك
٤٨٩ ص
(١٨٤٧)
3390 ان ذكر الغيبة شر الافك
٤٨٩ ص
(١٨٤٨)
3391 ان اعطاء هذا المال قنية و ان امساكه فتنة
٤٨٩ ص
(١٨٤٩)
3392 ان انفاق هذا المال فى طاعة الله اعظم نعمة و ان انفاقه فى معاصيه اعظم محنة
٤٨٩ ص
(١٨٥٠)
3393 ان النفوس اذا تناسبت ايتلفت
٤٩٠ ص
(١٨٥١)
3394 ان الرحم اذا تماست تعاطفت
٤٩٠ ص
(١٨٥٢)
3395 ان من النعمة تعذر المعاصى
٤٩٠ ص
(١٨٥٣)
3396 ان اسعد الناس من كان له من نفسه بطاعة الله متقاض
٤٩٠ ص
(١٨٥٤)
3397 ان اهنأ الناس عيشا من كان بما قسم الله له راضيا
٤٩١ ص
(١٨٥٥)
3398 إن من الفساد اضاعة الزاد
٤٩١ ص
(١٨٥٦)
3399 ان من الشقاء افساد المعاد
٤٩١ ص
(١٨٥٧)
3400 ان اهل الجنة كل مؤمن هين لين
٤٩١ ص
(١٨٥٨)
3401 ان الاتقياء كل سخى متعفف محسن
٤٩١ ص
(١٨٥٩)
3402 ان اهل النار كل كفور مكور
٤٩٢ ص
(١٨٦٠)
3403 ان الفجار كل ظلوم ختور
٤٩٢ ص
(١٨٦١)
3404 ان بذل التحية من محاسن الاخلاق
٤٩٢ ص
(١٨٦٢)
3405 ان مواساة الرفاق من كرم الاعراق
٤٩٣ ص
(١٨٦٣)
3406 ان منع المقتصد احسن من عطاء المبذر
٤٩٣ ص
(١٨٦٤)
3407 ان امساك الحافظ اجمل من بذل المضيع
٤٩٣ ص
(١٨٦٥)
3408 ان رواة العلم كثير و رعاته قليل
٤٩٣ ص
(١٨٦٦)
3409 ان الصادق لمكرم جليل و ان الكاذب لمهان ذليل
٤٩٤ ص
(١٨٦٧)
3410 ان الله سبحانه يحب العقل القويم و العمل المستقيم
٤٩٤ ص
(١٨٦٨)
3411 ان بطن الارض ميت و ظهره سقيم
٤٩٤ ص
(١٨٦٩)
3412 ان البهائم همها بطونها
٤٩٥ ص
(١٨٧٠)
3413 ان السباع همها العدوان على غيرها
٤٩٥ ص
(١٨٧١)
3414 ان النساء همهن زينة الحيوة الدنيا و الفساد فيها
٤٩٥ ص
(١٨٧٢)
3415 ان المسلمين مستكينون
٤٩٥ ص
(١٨٧٣)
3416 ان المؤمنين مشفقون
٤٩٦ ص
(١٨٧٤)
3417 ان المؤمنين خائفون
٤٩٦ ص
(١٨٧٥)
3418 ان المؤمنين وجلون
٤٩٦ ص
(١٨٧٦)
3419 ان لسانك يقتضيك ما عودته
٤٩٦ ص
(١٨٧٧)
3420 ان طباعك تدعوك الى ما الفته
٤٩٦ ص
(١٨٧٨)
3421 ان من العبادة لين الكلام و افشاء السلام
٤٩٧ ص
(١٨٧٩)
3422 ان الفحش و التفحش ليسا من خلائق الاسلام
٤٩٧ ص
(١٨٨٠)
3423 ان الحازم من لا يغتر بالخدع
٤٩٧ ص
(١٨٨١)
3424 ان العاقل لا ينخدع للطمع
٤٩٧ ص
(١٨٨٢)
3425 ان للباقين بالماضين معتبرا
٤٩٨ ص
(١٨٨٣)
3426 ان للآخر بالاول مزدجرا
٤٩٨ ص
(١٨٨٤)
3427 ان كفر النعمة لؤم و مصاحبة الجاهل شؤم
٤٩٨ ص
(١٨٨٥)
3428 ان الفقر مذلة للنفس مدهشة للعقل جالب للهموم
٤٩٨ ص
(١٨٨٦)
3429 ان عمرك مهر سعادتك ان انفذته فى طاعة ربك
٤٩٩ ص
(١٨٨٧)
3430 ان انفاسك اجزاء عمرك فلا تفنها الا فى طاعة تزلفك
٤٩٩ ص
(١٨٨٨)
3431 ان عمرك وقتك الذى انت فيه
٥٠٠ ص
(١٨٨٩)
3432 ان الله سبحانه يجرى الامور على ما يقضيه لا على ما ترتضيه
٥٠٠ ص
(١٨٩٠)
3433 ان للقلوب خواطر سوء و العقول تزجر منها
٥٠٠ ص
(١٨٩١)
3434 ان عمرك عدد انفاسك و عليها رقيب تحصيها
٥٠٠ ص
(١٨٩٢)
3435 ان ذهاب الذاهبين لعبرة للقوم المتخلفين
٥٠١ ص
(١٨٩٣)
3436 ان الله سبحانه يحب كل سمح اليدين حريز الدين
٥٠١ ص
(١٨٩٤)
3437 ان الله سبحانه ليبغض الوقح المتجرىء على المعاصى
٥٠١ ص
(١٨٩٥)
3438 ان الله سبحانه يحب المتعفف الحيى التقى الراضى
٥٠١ ص
(١٨٩٦)
3439 ان افضل الايمان انصاف الرجل من نفسه
٥٠٢ ص
(١٨٩٧)
3440 ان افضل الجهاد مجاهدة الرجل نفسه
٥٠٢ ص
(١٨٩٨)
3441 ان من العدل ان تنصف فى الحكم و تجتنب الظلم
٥٠٢ ص
(١٨٩٩)
3442 ان افضل العلم السكينة و الحلم
٥٠٢ ص
(١٩٠٠)
3443 ان القبح فى الظلم بقدر الحسن فى العدل
٥٠٢ ص
(١٩٠١)
3444 ان الزهد فى الجهل بقدر الرغبة فى العقل
٥٠٣ ص
(١٩٠٢)
3445 ان اليوم عمل و لا حساب و غدا حساب لا عمل
٥٠٣ ص
(١٩٠٣)
3446 ان جد الدنيا هزل، و عزها ذل، و علوها سفل
٥٠٣ ص
(١٩٠٤)
3447 ان الله سبحانه عند اضمار كل مضمر و قول كل قائل و عمل كل عامل
٥٠٤ ص
(١٩٠٥)
3448 ان الزهد فى ولاية الظالم بقدر الرغبة فى ولاية العادل
٥٠٤ ص
(١٩٠٦)
3449 ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير
٥٠٤ ص
(١٩٠٧)
3450 ان هذه الطبائع متباينة و خيرها ابعدها من الشر
٥٠٤ ص
(١٩٠٨)
3451 ان ولى محمد
٥٠٥ ص
(١٩٠٩)
3452 ان عدو محمد
٥٠٥ ص
(١٩١٠)
3453 ان اولى الناس بالانبياء
٥٠٥ ص
(١٩١١)
3454 ان بشر المؤمن فى وجهه، و قوته فى دينه، و حزنه فى قلبه
٥٠٥ ص
(١٩١٢)
3455 ان الله سبحانه ليبغض الطويل الامل السيى العمل
٥٠٦ ص
(١٩١٣)
3456 ان الصبر لجميل الا عنك و ان الجزع لقبيح الا عليك و ان المصاب بك لجليل، و انه قبلك و بعدك لجلل
٥٠٦ ص
(١٩١٤)
3457 ان من مشى على ظهر الارض لصائر الى بطنها
٥٠٦ ص
(١٩١٥)
3458 ان الامور اذا تشابهت اعتبر آخرها باولها
٥٠٧ ص
(١٩١٦)
3459 ان الليل و النهار مسرعان فى هدم الاعمار
٥٠٧ ص
(١٩١٧)
3460 ان فى كل شيء موعظة و عبرة لذوى اللب و الاعتبار
٥٠٧ ص
(١٩١٨)
3461 ان ماضى يومك منتقل و بانيه متهم فاغتنم وقتك بالعمل
٥٠٧ ص
(١٩١٩)
3462 ان ماضى عمرك اجل و آتيه امل و الوقت عمل
٥٠٧ ص
(١٩٢٠)
3463 ان المؤمن ليستحيى اذا مضى له عمل فى غير ما عقد عليه ايمانه
٥٠٨ ص
(١٩٢١)
3464 ان العدل ميزان الله سبحانه الذى وضعه فى الخلق و نصبه لاقامة الحق فلا تخالفه فى ميزانه و لا تعارضه فى سلطانه
٥٠٨ ص
(١٩٢٢)
3465 ان مالك لحامدك فى حياتك و لذامك بعد وفاتك
٥٠٨ ص
(١٩٢٣)
3466 ان التقوى عصمة لك فى حياتك و زلفى لك بعد مماتك
٥٠٩ ص
(١٩٢٤)
3467 ان حلم الله تعالى على المعاصى جرأك و بهلكة نفسك اغراك
٥٠٩ ص
(١٩٢٥)
3468 ان امرا لا تعلم متى يفجاك ينبغي أن تستعد له قبل أن يغشاك
٥١٠ ص
(١٩٢٦)
3469 ان لله سبحانه عبادا يختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرها فى أيديهم ما بذلوها فإذا منعوها نزعها منهم و حولها إلى غيرهم
٥١٠ ص
(١٩٢٧)
3470 ان احسن الزى ما خلطك بالناس و جملك بينهم و كف ألسنتهم عنك
٥١٠ ص
(١٩٢٨)
3471 ان المودة يعبر عنها اللسان و عن المحبة العينان
٥١١ ص
(١٩٢٩)
3472 ان محل الايمان الجنان و سبيله الاذنان
٥١١ ص
(١٩٣٠)
3473 ان لانفسكم اثمانا فلا تبيعوها إلا بالجنة
٥١٢ ص
(١٩٣١)
3474 ان من باع نفسه بغير الجنة فقد عظمت عليه المحنة
٥١٢ ص
(١٩٣٢)
3475 ان بذوى العقول من الحاجة الى الادب كما يظمأ الزرع الى المطر
٥١٣ ص
(١٩٣٣)
3476 ان الله سبحانه و تعالى يحب السهل النفس السمح الخليقة القريب الأمر
٥١٣ ص
(١٩٣٤)
3477 ان افضل الناس من حلم عن قدرة و زهد عن غنية و انصف عن قوة
٥١٣ ص
(١٩٣٥)
3478 ان كرم الله سبحانه لا ينقض حكمته فلذلك لا يقع الاجابة فى كل دعوة
٥١٤ ص
(١٩٣٦)
3479 ان للا إله الا الله شروطا و إنى و ذريتى من شروطها
٥١٤ ص
(١٩٣٧)
3480 ان الدنيا دار خبال و وبال و زوال و انتقال لا تساوى لذاتها تنغيصها و لا تفى سعودها بنحوسها، و لا يقوم صعودها بهبوطها
٥١٥ ص
(١٩٣٨)
3481 ان من فضل الرجل ان ينصف من نفسه و يحسن الى من اساء اليه
٥١٦ ص
(١٩٣٩)
3482 ان هذا الامر ليس بكم بدا و لا اليكم انتهى و قد كان صاحبكم هذا يسافر فعدوه فى بعض سفراته فان قدم عليكم و الا قدمتم عليه
٥١٦ ص
(١٩٤٠)
3483 ان الله سبحانه قد وضع العقاب على معاصيه زيادة لعباده عن نقمته
٥١٧ ص
(١٩٤١)
3484 ان من باع جنة المأوى لعاجلة الدنيا تعس جده و خسرت صفقته
٥١٩ ص
(١٩٤٢)
3485 ان هذه النفوس طلعة ان تطيعوها تنزع بكم الى شر غاية
٥١٩ ص
(١٩٤٣)
3486 ان طاعة النفس و متابعة اهويتها اس كل محنة و رأس كل غواية
٥٢٠ ص
(١٩٤٤)
3487 ان النفس ابعد شيء منزعا و انها لا تزال تنزع الى معصية فى هوى
٥٢٠ ص
(١٩٤٥)
3488 ان مجاهدة النفس لتزمها عن المعاصى و تعصمها عن الردى
٥٢٠ ص
(١٩٤٦)
3489 ان هذه النفس لامارة بالسوء فمن اهملها جمحت به الى المآثم
٥٢٠ ص
(١٩٤٧)
3490 ان نفسك لخدوع ان تثق بها يقتدك الشيطان الى ارتكاب المحارم
٥٢١ ص
(١٩٤٨)
3491 ان النفس لامارة بالسوء و الفحشاء فمن ايتمنها خانته، و من استنام اليها اهلكته، و من رضى عنها اوردته شر الموارد
٥٢١ ص
(١٩٤٩)
3492 إن مقابلة الاساءة بالاحسان و تغمد الجرائم بالغفران لمن احسن الفضائل و افضل المحامد
٥٢١ ص
(١٩٥٠)
3493 ان المؤمن لا يمسى و لا يصبح الا و نفسه ظنون عنده فلا يزال زاريا عليها و مستزيدا لها
٥٢١ ص
(١٩٥١)
3494 ان النفس لجوهرة ثمينة من صانها رفعها و من ابتذلها وضعها
٥٢٢ ص
(١٩٥٢)
3495 ان الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال
٥٢٢ ص
(١٩٥٣)
3496 ان قدر السؤال اكثر من قيمة النوال فلا تستكثروا ما اعطيتموه فانه لن يوازى قدر السؤال
٥٢٢ ص
(١٩٥٤)
3497 ان اليسير من الله سبحانه لاكرم من الكثير من خلقه
٥٢٣ ص
(١٩٥٥)
3498 ان دعوة المظلوم مجابة عند الله سبحانه لانه يطلب حقه و الله تعالى اعدل ان يمنع ذاحق حقه
٥٢٣ ص
(١٩٥٦)
3499 ان غاية تنقصها اللحظة و تهدمها الساعة لحرية بقصر المدة
٥٢٣ ص
(١٩٥٧)
3500 ان قادما يقدم بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة
٥٢٤ ص
(١٩٥٨)
3501 ان غائبا يحدوه الجديدان الليل و النهار لحرى بسرعة الاوبة
٥٢٤ ص
(١٩٥٩)
3502 ان المغبون من غبن عمره و ان المغبوط من انفذ عمره فى طاعة ربه
٥٢٥ ص
(١٩٦٠)
3503 ان غدا من اليوم قريب يذهب اليوم بما فيه و يأتي الغد لاحقا به
٥٢٥ ص
(١٩٦١)
3504 ان ما تقدم من خير يكن لك ذخره و ما تؤخره يكن لغيرك خيره
٥٢٦ ص
(١٩٦٢)
3505 ان للناس عيوبا فلا تكشف ما غاب عنك فان الله سبحانه يحكم عليها و استر العورة ما استطعت يستر الله سبحانه ما تحب ستره
٥٢٦ ص
(١٩٦٣)
3506 ان المرء على ما قدم قادم و على ما خلف نادم
٥٢٧ ص
(١٩٦٤)
3507 ان عظيم الاجر مقارن عظيم البلاء فاذا احب الله سبحانه قوما ابتلاهم
٥٢٧ ص
(١٩٦٥)
3508 ان الغاية امامكم و ان الساعة و رائكم تحدوكم
٥٢٧ ص
(١٩٦٦)
3509 ان لكم نهاية فانتهوا الى نهايتكم و ان لكم علما فانتهوا بعلمكم
٥٢٨ ص
(١٩٦٧)
3510 ان الوفاء توام الصدق و ما اعرف جنة اوقى منه
٥٢٩ ص
(١٩٦٨)
3511 ان باهل المعروف من الحاجة الى اصطناعه اكثر مما باهل الرغبة اليهم منه
٥٢٩ ص
(١٩٦٩)
3512 ان لله سبحانه سطوات و نقمات فاذا نزلت بكم فادفعوها بالدعاء فانه لا يدفع البلاء الا الدعاء
٥٢٩ ص
(١٩٧٠)
3513 ان كلام الحكيم اذا كان صوابا كان دواء، و اذا كان خطاء كان داء
٥٣٠ ص
(١٩٧١)
3514 ان اهل الجنة ليتراءون منازل شيعتنا كما يتراءى الرجل منكم الكواكب فى افق السماء
٥٣١ ص
(١٩٧٢)
3515 ان انصح الناس انصحهم لنفسه و اطوعهم لربه
٥٣١ ص
(١٩٧٣)
3516 ان اغش الناس اغشهم لنفسه و اعصاهم لربه
٥٣١ ص
(١٩٧٤)
3517 ان الدنيا ماضية بكم على سنن و أنتم و الاخرة فى قرن
٥٣٢ ص
(١٩٧٥)
3518 ان الدنيا لمفسدة الدين مسلبة اليقين و انها لرأس الفتن و اصل المحن
٥٣٢ ص
(١٩٧٦)
3519 ان الله سبحانه جعل الطاعة غنيمة الاكياس عند تفريط العجزة
٥٣٢ ص
(١٩٧٧)
3520 ان النار لا ينقصها ما اخذ منها و لكن يخمدها ان لا تجد حطبا، و كذلك العلم لا يفنيه الاقتباس لكن بخل الحاملين له سبب عدمه
٥٣٣ ص
(١٩٧٨)
3521 ان الله سبحانه يعطى الدنيا من يحب و من لا يحب، و لا يعطى الدين الا من يحب
٥٣٤ ص
(١٩٧٩)
3522 ان الله سبحانه يمنح المال من يحب و يبغض، و لا يمنح العلم الا من أحب
٥٣٤ ص
(١٩٨٠)
3523 ان الله تعالى لا يعطى الدين الا لخاصته و صفوته من خلقه
٥٣٥ ص
(١٩٨١)
3524 ان للاسلام غاية فانتهوا الى غايته، و اخرجوا الى الله مما افترض عليكم من حقوقه
٥٣٥ ص
(١٩٨٢)
3525 ان تخليص النية من الفساد اشد على العاملين من طول الاجتهاد
٥٣٦ ص
(١٩٨٣)
3526 ان امامك طريقا ذا مسافة بعيدة و مشقة شديدة و لا غنى بك من حسن الارتياد و قدر بلاغك من الزاد
٥٣٦ ص
(١٩٨٤)
3527 ان النفس التى تطلب الرغائب الفانية لتهلك فى طلبها و تشقى فى منقلبها
٥٣٧ ص
(١٩٨٥)
3528 ان النفس التى تجهد فى اقتناء الرغائب الباقية لتدرك طلبها و تسعد فى منقلبها
٥٣٧ ص
(١٩٨٦)
3529 ان لله تعالى فى السراء نعمة الافضال و فى الضراء نعمة التطهير
٥٣٧ ص
(١٩٨٧)
3530 ان من اعطى من حرمه و وصل من قطعه و عفى عمن ظلمه كان له من الله سبحانه الظهير و النصير
٥٣٨ ص
(١٩٨٨)
3531 ان مثل الدنيا و الآخرة كرجل له امرأتان اذا ارضى احداهما اسخط الاخرى
٥٣٨ ص
(١٩٨٩)
3532 ان من غرته الدنيا بمحال الامال و خدعته بزور الامانى او رثته كمها و البسته عمى و قطعته عن الاخرى و اوردته موارد الردى
٥٣٨ ص
(١٩٩٠)
3533 ان الله سبحانه ابى أن يجعل ارزاق عباده المؤمنين الا من حيث لا يحتسبون
٥٣٩ ص
(١٩٩١)
3534 ان المؤمنين هينون لينون
٥٤٠ ص
(١٩٩٢)
3535 ان المؤمنين محسنون
٥٤٠ ص
(١٩٩٣)
3536 ان المؤمنين خائفون
٥٤٠ ص
(١٩٩٤)
3537 ان سخاء النفس عما فى ايدى الناس لا فضل من سخاء البذل
٥٤٠ ص
(١٩٩٥)
3538 ان الوعظ الذى لا يمجه سمع و لا يعدله نفع ما سكت عنه لسان القول و نطق به لسان الفعل
٥٤٠ ص
(١٩٩٦)
3539 ان المسكين رسول الله فمن اعطاه فقد اعطى الله و من منعه فقد منع الله سبحانه
٥٤٠ ص
(١٩٩٧)
3540 ان افضل الدين الحب فى الله و البغض فى الله و الاخذ فى الله و العطاء فى الله سبحانه
٥٤١ ص
(١٩٩٨)
3541 ان الدين لشجرة اصلها اليقين بالله و ثمرها الموالاة فى الله و المعاداة فى الله سبحانه
٥٤١ ص
(١٩٩٩)
3542 ان مكرمة صنعتها الى احد من الناس انما اكرمت بها نفسك و زينت بها عرضك فلا تطلب من غيرك شكر ما صنعت الى نفسك
٥٤٢ ص
(٢٠٠٠)
3543 ان من مكارم الاخلاق ان تصل من قطعك و تعطى من حرمك و تعفو عمن ظلمك
٥٤٢ ص
(٢٠٠١)
3544 ان الله تعالى يدخل بحسن النية و صالح السريرة من يشاء من عباده الجنة
٥٤٢ ص
(٢٠٠٢)
3545 ان من رزقه الله عقلا قويما و عملا مستقيما فقد ظاهر لديه النعمة و اعظم عليه المنة
٥٤٣ ص
(٢٠٠٣)
3546 ان المجاهد نفسه على طاعة الله و عن معاصيه، عند الله سبحانه بمنزلة بر شهيد
٥٤٣ ص
(٢٠٠٤)
3547 ان العاقل من عقله فى ارشاد و من رايه فى ازدياد فلذلك رأيه سديد و فعله حميد
٥٤٣ ص
(٢٠٠٥)
3548 ان الجاهل من جهله فى اغواء و من هواه فى اغراء فقوله سقيم و فعله ذميم
٥٤٤ ص
(٢٠٠٦)
3549 ان هذه القلوب تمل كما تمل الابدان فابتغوا لها طرائف الحكم
٥٤٤ ص
(٢٠٠٧)
3550 ان افضل الخير صدقة السر و بر الوالدين وصلة الرحم
٥٤٤ ص
(٢٠٠٨)
3551 ان المؤمن يرى يقينه فى عمله و ان المنافق يرى شكه فى عمله
٥٤٤ ص
(٢٠٠٩)
3552 ان اولياء الله تعالى كل مستقرب اجله مكذب امله كثير عمله قليل زلله
٥٤٥ ص
(٢٠١٠)
3553 ان امرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا عبد امتحن الله قلبه للايمان و لا يعى حديثنا الا صدور امينة و احلام رزينة
٥٤٥ ص
(٢٠١١)
3554 ان الله تعالى اطلع الى الارض فاختارنا و اختار لنا شيعة ينصروننا و يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا و يبذلون انفسهم و اموالهم فينا فأولئك منا و الينا و هم معنا فى الجنان
٥٤٩ ص
(٢٠١٢)
3555 ان امرنا صعب مستصعب خشن مخشوشن سر مستسر مقنع لا يحمله الا ملك مقرب او نبى مرسل او مؤمن امتحن الله سبحانه قلبه للايمان
٥٥٠ ص
(٢٠١٣)
3556 ان مع كل انسان ملكين يحفظانه فاذا جاء اجله خليا بينه و بينه و ان الاجل لجنة حصينة
٥٥٠ ص
(٢٠١٤)
3557 ان فضل القول على الفعل لهجنه و ان فضل الفعل على القول لجمال و زينة
٥٥١ ص
(٢٠١٥)
3558 ان الزاهدين فى الدنيا لتبكى قلوبهم و ان ضحكوا و يشتد حزنهم و ان فرحوا، و يكثر مقتهم انفسهم و ان اغتبطوا بما اوتوا
٥٥١ ص
(٢٠١٦)
3559 ان الاكياس هم الذين للدنيا مقتوا، و اعينهم عن زهرتها اغمضوا، و قلوبهم عنها صرفوا، و بالدار الباقية تولهوا
٥٥٢ ص
(٢٠١٧)
3560 ان العاقل يتعظ بالادب و البهائم لا تتعظ الا بالضرب
٥٥٢ ص
(٢٠١٨)
3561 ان لله سبحانه ملكا ينادى فى كل يوم يا اهل الدنيا لدوا للموت و انبوا للخراب و اجمعوا للذهاب
٥٥٢ ص
(٢٠١٩)
3562 ان السعداء بالدنيا غدا هم الهاربون منها اليوم
٥٥٣ ص
(٢٠٢٠)
3563 ان الله سبحانه امر بالعدل و الاحسان و نهى عن الفحشاء و الظلم
٥٥٣ ص
(٢٠٢١)
3564 ان الله سبحانه فرض فى اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع فقير الا بما منع غنى و الله سائلهم عن ذلك
٥٥٣ ص
(٢٠٢٢)
3565 ان المرء يشرف على امله فيقطعه حضور اجله فسبحان الله لا امل يدرك و لا مؤمل يترك
٥٥٤ ص
(٢٠٢٣)
3566 ان قولنا «إنا لله» اقرار على انفسنا بالملك، و قولنا «إنا إليه راجعون» اقرار على انفسنا بالهلك
٥٥٤ ص
(٢٠٢٤)
3567 ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك؟ و قالت الملائكة ما قدم؟ لله آباؤكم فقدموا بعضا يكن لكم ذخرا و لا تخلفوا كلا فيكون عليكم كلا
٥٥٥ ص
(٢٠٢٥)
3568 ان الحازم من شغل نفسه بجهاد نفسه فاصلحها و حبسها عن اهويتها و لذاتها فملكها، و ان للعاقل بنفسه عن الدنيا و ما فيها و اهلها شغلا
٥٥٦ ص
(٢٠٢٦)
3569 ان الناظر بالقلب العامل بالبصر يكون مبتدا عمله ان ينظر عمله، عليه ام له فإن كان له مضى فيه و ان كان عليه وقف عنه
٥٥٦ ص
(٢٠٢٧)
3570 ان العاقل من نظر فى يومه لغده، و سعى فى فكاك نفسه، و عمل لما لا بد له منه و لا محيص له عنه
٥٥٧ ص
(٢٠٢٨)
3571 ان اولياء الله لا كثر الناس له ذكرا، و ادومهم له شكرا، و اعظمهم على بلائه صبرا
٥٥٧ ص
(٢٠٢٩)
3572 ان خير المال ما كسب ثناء و شكرا، و اوجب ثوابا و اجرا
٥٥٧ ص
(٢٠٣٠)
3573 ان الله سبحانه جعل الذكر جلاء القلوب تبصر به بعد العشوة و تسمع به بعد الوقرة، و تنقاد به بعد المعاندة
٥٥٨ ص
(٢٠٣١)
3574 ان الحازم من قيد نفسه بالمحاسبة، و ملكها بالمغاضبة، و قتلها بالمجاهدة
٥٥٨ ص
(٢٠٣٢)
3575 ان للذكر اهلا اخذوه من الدنيا بدلا فلم تشغلهم تجارة و لا بيع عن ذكر يقطعون به ايام الحيوة و يهتفون به فى آذان الغافلين
٥٥٩ ص
(٢٠٣٣)
3576 ان من رأى عدوانا يعمل به و منكرا يدعى اليه فانكره بقلبه فقد سلم و برىء و من انكره بلسانه فقد أجر و هو افضل من صاحبه، و من انكره بسيفه لتكون حجة الله العليا و كلمة الظالمين السفلى فذلك الذى اصاب سبيل الهدى و قام على الطريق و نور فى قلبه اليقين
٥٥٩ ص
(٢٠٣٤)
3577 ان من احب العباد الى الله عبدا اعانه على نفسه فاستشعر الحزن و تجلبب الخوف فزهر مصباح الهدى فى قلبه و اعد القرى ليومه النازل به
٥٦١ ص
(٢٠٣٥)
3578 ان القران ظاهره انيق و باطنه عميق لا تفنى عجائبه و لا تنقضى غرائبه و لا تكشف الظلمات الا به
٥٦٢ ص
(٢٠٣٦)
3579 ان افضل الناس عند الله من احيا عقله و امات شهوته و اتعب نفسه لصلاح آخرته
٥٦٣ ص
(٢٠٣٧)
3580 ان الله تعالى فى كل نعمة حقا من الشكر فمن اداه زاده منها و من قصر عنه خاطر بزوال نعمته
٥٦٣ ص
(٢٠٣٨)
3581 ان من كان مطيته الليل و النهار فانه يسار به و ان كان واقفا و يقطع المسافة و ان كان مقيما وادعا
٥٦٣ ص
(٢٠٣٩)
3582 ان الكيس من كان لشهوته مانعا و لنزوته عند الحفيظة واقما قامعا
٥٦٤ ص
(٢٠٤٠)
3583 ان الله سبحانه قد انار سبيل الحق و اوضح طرقه فشقوة لازمة او سعادة دائمة
٥٦٤ ص
(٢٠٤١)
3584 ان من بذل نفسه فى طاعة الله و رسوله كانت نفسه ناجية سالمة و صفقته رابحة غانمة
٥٦٥ ص
(٢٠٤٢)
3585 ان فى الفرار موجدة الله سبحانه و الذل اللازم و العار الدائم و ان الفار غير مزيد فى عمره و لا مؤخر عن يومه
٥٦٥ ص
(٢٠٤٣)
3586 ان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته و يسوءه فوت ما لم يكن ليدر كه فليكن سرورك بما نلت من آخرتك و ليكن اسفك على ما فاتك منها و ليكن همك لما بعد الموت
٥٦٦ ص
(٢٠٤٤)
3587 ان الله سبحانه اذا اراد بعبد خيرا وفقه لانفاذ اجله فى احسن عمله و رزقه مبادرة مهله فى طاعته قبل الفوت
٥٦٧ ص
(٢٠٤٥)
3588 ان امامك عقبة كؤودا المخف فيها احسن حالا من المثقل و المبطئ عليها اقبح امرا من المسرع، ان مهبطها بك لا محالة على جنة او نار
٥٦٨ ص
(٢٠٤٦)
3589 ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة رجل اكتسب مالا من غير طاعة الله فورثه رجلا انفقه فى طاعة الله فدخل به الجنة و دخل به الاول النار
٥٦٨ ص
(٢٠٤٧)
3590 ان الناس الى صالح الادب احوج منهم الى الفضة و الذهب
٥٦٩ ص
(٢٠٤٨)
3591 ان هذا القرآن هو الناصح الذى لا يغش و الهادى الذى لا يضل و المحدث الذى لا يكذب
٥٦٩ ص
(٢٠٤٩)
3592 ان هذا الموت لطالب حثيث لا يفوته المقيم و لا يعجزه من هرب
٥٦٩ ص
(٢٠٥٠)
3593 ان فى الموت لراحة لمن كان عبد شهوته و اسير اهويته لانه كلما طالت حياته كثرت سيئاته و عظمت على نفسه جناياته
٥٧٠ ص
(٢٠٥١)
3594 ان اخسر الناس صفقة و اخيبهم سعيا رجل اخلق بدنه فى طلب آماله و لم تساعده المقادير على ارادته فخرج من الدنيا بحسراته و قدم على الآخرة بتعاته
٥٧٠ ص
(٢٠٥٢)
3595 ان للمحن غايات لا بد من انقضائها فناموا لها الى حين انقضائها فان اعمال الحيلة فيها قبل ذلك زيادة لها
٥٧١ ص
(٢٠٥٣)
3596 ان للمحن غايات و للغايات نهايات فاصبروا لها حتى تبلغ نهاياتها فالتحرك لها قبل انقضائها زيادة لها
٥٧١ ص
(٢٠٥٤)
3597 ان الله سبحانه فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها، و حد لكم حدودا فلا تعتدوها، و نهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها، و سكت عن اشياء و لم يدعها نسيانا فلا تتكلفوها
٥٧٢ ص
(٢٠٥٥)
3598 ان الفرص تمر مر السحاب فانتهزوها اذا امكنت فى ابواب الخير و الاعادت ندما
٥٧٣ ص
(٢٠٥٦)
3599 ان حوائج الناس اليكم نعمة من الله عليكم فاغتنموها و لا تملوها فتتحول نقما
٥٧٣ ص
(٢٠٥٧)
3600 ان خير المال ما اورثك ذخرا و ذكرا، و اكسبك حمدا و اجرا
٥٧٤ ص
(٢٠٥٨)
3601 ان افضل الاموال ما استرق به حر و استحق به اجر
٥٧٥ ص
(٢٠٥٩)
3602 ان مادحك لخادع لعقلك غاش لك فى نفسك بكاذب الاطراء و زور الثناء فان حرمته نوالك او منعته افضالك وسمك بكل فضيحة و نسبك الى كل قبيحة
٥٧٥ ص
(٢٠٦٠)
3603 ان النفس حمضة و الاذن مجاجة فلا تجب فهمك بالالحاح على قلبك فان لكل عضو من البدن استراحة
٥٧٦ ص
(٢٠٦١)
3604 ان قوما عبدوا الله سبحانه رغبة فتلك عبادة التجار، و قوما عبدوه رهبة فتلك عبادة العبيد، و قوما عبدو شكرا فتلك عبادة الاحرار
٥٧٨ ص
(٢٠٦٢)
3605 ان الحياء و العفة من خلائق الايمان و انهما لسجية الاحرار و شيمة الابرار
٥٨٤ ص
(٢٠٦٣)
3606 ان من ابغض الخلائق الى الله تعالى رجلا وكله الى نفسه جائرا عن قصد السبيل سائرا بغير دليل
٥٨٤ ص
(٢٠٦٤)
3607 ان من كانت العاجلة املك به من الآجلة و امور الدنيا اغلب عليه من امور الآخرة فقد باع الباقى بالفانى و تعوض البائد عن الخالد، و اهلك نفسه و رضى لها بالحائل الزائل، و نكب بها عن نهج السبيل
٥٨٤ ص
(٢٠٦٥)
3608 ان اول ما تغلبون عليه من الجهاد جهاد بايديكم ثم بالسنتكم ثم بقلوبكم فمن لم يعرف بقلبه معروفا و لم ينكر منكرا قلب فجعل اعلاه اسفله
٥٨٥ ص
(٢٠٦٦)
3609 ان الموت لهادم لذاتكم و مباعد طلباتكم و مفرق جماعاتكم قد اعلقتكم حبائله و اقصدتكم مقاتله
٥٨٦ ص
(٢٠٦٧)
3610 ان الله تعالى اوصاكم بالتقوى و جعلها رضاه من خلقه فاتقوا الله الذى أنتم بعينه و نواصيكم بيده
٥٨٧ ص
(٢٠٦٨)
3611 ان العاقل ينبغي ان يحذر الموت فى هذه الدار و يحسن له التأهب قبل ان يصل الى دار يتمنى فيها الموت فلا يجده
٥٨٧ ص
(٢٠٦٩)
3612 ان تقوى الله حمت اولياءه محارمه، و الزمت قلوبهم مخافته، حتى اسهرت لياليهم، و اظمأت هواجرهم فاخذوا الراحة بالتعب و الرى بالظمأ
٥٨٨ ص
(٢٠٧٠)
3613 ان للموت لغمرات هى افظع من ان تستغرق بصفة او تعتدل على عقول اهل الدنيا
٥٨٩ ص
(٢٠٧١)
3614 ان الموت لمعقود بنواصيكم و الدنيا تطوى من خلفكم
٥٨٩ ص
(٢٠٧٢)
3615 ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا و الآخرة، شاركوا اهل الدنيا فى دنياهم و لم يشاركهم اهل الدنيا فى آخرتهم
٥٨٩ ص
(٢٠٧٣)
3616 ان تقوى الله هى الزاد و المعاد زاد مبلغ و معاد منجح دعا اليها اسمع داع و وعاها خير واع فاسمع داعيها و فاز واعيها
٥٩٠ ص
(٢٠٧٤)
3617 ان التقوى حق الله سبحانه عليكم و الموجبة على الله حقكم فاستعينوا بالله عليها و توسلوا الى الله بها
٥٩١ ص
(٢٠٧٥)
3618 ان تقوى الله لم تزل عارضة نفسها على الامم الماضين و الغابرين لحاجتهم اليها غدا اذا اعاد الله ما ابدأ و اخذ ما اعطى فما اقل من حملها حق حملها
٥٩١ ص
(٢٠٧٦)
3619 ان لتقوى الله حبلا وثيقا عروته و معقلا منيعا ذروته
٥٩٢ ص
(٢٠٧٧)
3620 ان التقوى منتهى رضى الله من عباده و حاجته من خلقه فاتقوا الله الذى ان اسررتم علمه و ان اعلنتم كتبه
٥٩٣ ص
(٢٠٧٨)
3621 ان التقوى دار حصن عزيز لمن لجأ اليه، و الفجور دار حصن ذليل لا يحرز اهله و لا يمنع من لجأ اليه
٥٩٤ ص
(٢٠٧٩)
3622 ان التقوى فى اليوم الحرز و الجنة، و فى غد الطريق الى الجنة، مسلكها واضح و سالكها رابح
٥٩٥ ص
(٢٠٨٠)
3623 ان تقوى الله عمارة الدين و عماد اليقين و انها لمفتاح صلاح و مصباح نجاح
٥٩٦ ص
(٢٠٨١)
3624 ان من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجزه التقوى عن تقحم الشبهات
٥٩٦ ص
(٢٠٨٢)
3625 ان من فارق التقوى اغرى باللذات و الشهوات و وقع فى تيه السيئات و لزمه كبير التبعات
٥٩٧ ص
(٢٠٨٣)
3626 ان تقوى الله مفتاح سداد و ذخيرة معاد، و عتق من كل ملكة و نجاة من كل هلكة، بها ينجو الهارب و تنجح المطالب و تنال الرغائب
٥٩٧ ص
(٢٠٨٤)
3627 ان الموت لزائر غير محبوب، و واتر غير مطلوب و قرن غير مغلوب
٥٩٨ ص
(٢٠٨٥)
3628 ان الدهر لخصم غير مخصوم و محتكم غير ظلوم و محارب غير محروب
٥٩٨ ص
(٢٠٨٦)
3629 ان اكرم الموت القتل و الذى نفسى بيده لالف ضربة بالسيف اهون من ميتة على الفراش
٥٩٩ ص
(٢٠٨٧)
3630 ان الغاية القيامة و كفى بذلك و اعظا لمن عقل، و معتبرا لمن جهل، و بعد ذلك ما تعلمون من هول المطلع و روعات الفزع و استكاك الاسماع و اختلاف الاضلاع و ضيق الارماس و شدة الابلاس
٦٠٠ ص
(٢٠٨٨)
3631 ان للقلوب شهوة و كراهة و اقبالا و ادبارا فاتوها من اقبالها و شهوتها فان القلب اذا اكره عمى
٦٠٢ ص
(٢٠٨٩)
3632 ان العلم يهدى و يرشد و ينجى، و ان الجهل يغوى و يضل و يردى
٦٠٣ ص
(٢٠٩٠)
3633 ان للقلوب اقبالا و ادبارا فاذا اقبلت فاحملوها على النوافل و اذا ادبرت فاقتصروا بها على الفرائض
٦٠٣ ص
(٢٠٩١)
3634 ان السلطان لامين الله فى الارض و مقيم العدل فى البلاد و العباد، و وزعته فى الارض
٦٠٤ ص
(٢٠٩٢)
3635 ان ابصار هذه الفحول طوامح و هو سبب هبا بها فاذا نظر احدكم الى امرأة فاعجبته فليمس اهله فانما هى امراة بامراة
٦٠٤ ص
(٢٠٩٣)
3636 ان احسن الناس عيشا من حسن عيش الناس فى عيشه
٦٠٥ ص
(٢٠٩٤)
3637 ان احسانك الى من كادك من الاضداد و الحساد لا غيظ عليهم من مواقع اسائتك منهم و هو داع الى صلاحهم
٦٠٥ ص
(٢٠٩٥)
3638 ان رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم
٦٠٦ ص
(٢٠٩٦)
3639 ان مالك لا يغنى جميع الناس فاخصص به اهل الحق
٦٠٦ ص
(٢٠٩٧)
3640 ان كرامتك لا تتسع لجميع الخلق فتوخ بها افاضل الخلق
٦٠٦ ص
(٢٠٩٨)
3641 ان ليلك و نهارك لا يستوعبان لجميع حاجاتك فاقسمها بين عملك و راحتك
٦٠٦ ص
(٢٠٩٩)
3642 ان اوقاتك اجزاء عمرك فلا تنفد لك وقتا الا فيما ينجيك
٦٠٧ ص
(٢١٠٠)
3643 ان نفسك مطيتك ان اجهدتها قتلتها و ان رفقت بها ابقيتها
٦٠٧ ص
(٢١٠١)
3644 انك ان اخللت بشىء من هذا التقسيم فلا تقوم نوافل تكتسبها بفرائض تضيعها
٦٠٨ ص
(٢١٠٢)
3645 ان اخاك حقا من غفر زلتك و سد خلتك و قبل عذرك و ستر عورتك و نفى وجلك و حقق املك
٦٠٩ ص
(٢١٠٣)
3646 ان الذى فى يديك قد كان له اهل قبلك و هو صائر الى من بعدك و انما انت جامع لاحد رجلين اما رجل عمل فيما جمعت بطاعة الله فسعد بما شقيت به، او رجل عمل فيما جمعت بمعصية الله فشقى بما جمعت و ليس احد هذين اهلا ان تؤثره على نفسك و لا تحمل له على ظهرك
٦١٠ ص
(٢١٠٤)
3647 ان العبد بين نعمة و ذنب لا يصلحهما الا الاستغفار و الشكر
٦١١ ص
(٢١٠٥)
3648 ان الامر بالمعروف و النهى عن المنكر لا يقربان من اجل و لا ينقصان من رزق لكن يضاعفان الثواب و يعظمان الاجر، و افضل منهما كلمة عدل عند امام جائر
٦١١ ص
(٢١٠٦)
3649 ان الله سبحانه امر عباده تخييرا، و نهاهم تحذيرا، و كلف يسيرا، و لم يكلف عسيرا، و اعطى على القليل كثيرا، و لم يعص مغلوبا، و لم يطع مكرها، و لم يرسل الانبياء لعبا، و لم ينزل الكتاب عبثا، و ما خلق السماوات و الارض«و ما بينهما باطلا ذلك ظن الذين ك
٦١٣ ص
(٢١٠٧)
3650 ان العهود قلائد فى الاعناق الى يوم القيامة، فمن وصلها وصله الله، و من نقضها خذله الله، و من استخف بها خاصمته الى الذى اكدها و اخذ خلقه بحفظها
٦١٦ ص
(٢١٠٨)
3651 ان صلة الارحام لمن موجبات الاسلام، و ان الله سبحانه امر باكرامها، و انه تعالى يصل من وصلها، و يقطع من قطعها، و يكرم من اكرمها
٦١٧ ص
(٢١٠٩)
3652 ان اكرم الناس من اقتنى اليأس و لزم القنوع و الورع و برىء من الحرص و الطمع، فان الطمع و الحرص الفقر الحاضر، و ان اليأس و القناعة الغنى الظاهر
٦١٧ ص
(٢١١٠)
3653 ان المجاهد نفسه و المغالب غضبه و المحافظ على طاعة ربه يرفع الله سبحانه له ثواب الصائم القائم، و ينيله درجة المرابط الصابر
٦١٨ ص
(٢١١١)
3654 ان افضل ما استجلب به الثناء السخاء، و ان اجزل ما استدرت به الارباح الباقية الصدقة
٦١٨ ص
(٢١١٢)
3655 ان من شغل نفسه بالمفروض عليه عن المضمون له و رضى بالمقدور عليه و له كان اكثر الناس سلامة فى عافية و ربحا فى غبطة و غنيمة فى مسرة
٦١٩ ص
(٢١١٣)
3656 ان الله تعالى لم يجعل للعبد و ان اشتدت حيلته و عظمت طلبته و قويت مكيدته اكثر مما سمى له فى الذكر الحكيم و لم يحل بين العبد فى ضعفه و قلة حيلته ان يبلغ دون ما سمى له فى الذكر الحكيم، و ان العارف لهذا العامل به اعظم الناس راحة فى منفعة، و ان التا
٦١٩ ص
(٢١١٤)
3657 ان ههنا و اشار بيده الى صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلى اصيب لقنا غير مأمون عليه مستعملا آلة الدين للدنيا او مستظهرا بنعم الله على عباده و بحججه على اوليائه، او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له فى احنائه، ينقدح الشك فى قلبه لاول عارض من شبهة
٦٢١ ص
(٢١١٥)
3658 ان الدنيا دار عناء و فناء و غير و عبر و محل فتنة و محنة
٦٢٣ ص
(٢١١٦)
3659 ان الدنيا دار فجائع من عوجل فيها فجع بنفسه، و من امهل فيها فجع باحبته
٦٢٣ ص
(٢١١٧)
3660 ان الدنيا قد ادبرت و آذنت بوداع، و ان الآخرة قد اقبلت و اشرفت باطلاع
٦٢٤ ص
(٢١١٨)
3661 ان الدنيا معكوسة منكوسة، لذاتها تنغيص، و مواهبها تغصيص، و عيشها عناء، و بقائها فناء، تجمح بطالبها، و تردى راكبها، و تخون الواثق بها، و تزعج المطمئن اليها، و ان جمعها الى انصداع و وصلها الى انقطاع
٦٢٤ ص
(٢١١٩)
3662 ان من هوان الدنيا على الله ان لا يعصى الا فيها و لا ينال ما عنده الا بتركها
٦٢٥ ص
(٢١٢٠)
3663 ان الدنيا كالحية لين مسها قاتل سمها، فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها، و كن آنس ما تكون بها احذر ما تكون منها
٦٢٦ ص
(٢١٢١)
3664 ان دنيا كم هذه لاهون فى عينى من عراق خنزير فى يد مجذوم و احقر من ورقة فى جرادة ما لعلى و نعيم يغنى و لذة لا تبقى
٦٢٦ ص
(٢١٢٢)
3665 ان الدنيا كالغول تغوى من اطاعها، و تهلك من اجابها، و انها لسريعة الزوال وشيكة الانتقال
٦٢٧ ص
(٢١٢٣)
3666 ان الدنيا تقبل اقبال الطالب، و تدبر ادبار الهارب، و تصل مواصلة الملوك و تفارق مفارقة العجول
٦٢٩ ص
(٢١٢٤)
3667 ان الدنيا منزل قلعة و ليست بدار نجعة، خيرها زهيد و شرها عتيد، و ملكها يسلب و عامرها يخرب
٦٣٠ ص
(٢١٢٥)
3668 ان الدنيا لهى الكنود العنود و الصدود الجحود و الحيود الميود،
٦٣٠ ص
(٢١٢٦)
3669 ان الدنيا غرور حائل، و ظل زائل، و سناد مائل، تصل العطية بالرزية و الامنية بالمنية
٦٣٤ ص
(٢١٢٧)
3670 ان الدنيا عيشها قصير، و خيرها يسير، و اقبالها خديعة، و ادبارها فجيعة، و لذاتها فانية، و تبعاتها باقية
٦٣٥ ص
(٢١٢٨)
3671 ان الدنيا دار اولها عناء و آخرها فناء فى حلالها حساب و فى حرامها عقاب، من استغنى فيها فتن، و من افتقر فيها حزن
٦٣٥ ص
(٢١٢٩)
3672 ان الدنيا دار شخوص و محلة تنغيص، ساكنها ظاعن و قاطنها بائن، و برقها خالب و نطقها كاذب، و اموالها محروبة و اعلاقها مسلوبة، الا و هى المتصدية العتون، و الجامحة الحرون، و المانية الخئون
٦٣٦ ص
(٢١٣٠)
3673 ان الدنيا دار محن، و محل فتن، من ساعاها فاتته، و من قعد عنها و اتته، و من ابصر اليها اعمته، و من بصر بها بصرته
٦٣٧ ص
(٢١٣١)
3674 ان الدنيا تدنى الآجال، و تباعد الآمال، و تبيد الرجال، و تغير الاحوال، من غالبها غلبته، و من صارعها صرعته، و من عصاها اطاعته، و من تركها اتته
٦٣٨ ص
(٢١٣٢)
3675 ان الدنيا تخلق الابدان، و تجدد الآمال، و تقرب المنية، و تباعد الامنية، كلما اطمئن صاحبها منها الى سرور اشخصته منها الى محذور
٦٣٩ ص
(٢١٣٣)
3676 ان الدنيا خيرها زهيد، و شرها عتيد، و لذتها قليلة، و حسرتها طويلة، تشوب نعيمها ببؤس، و تقرن سعودها بنحوس، و تصل نفعها بضر و تمزج حلوها بمر
٦٤٠ ص
(٢١٣٤)
3677 ان الدنيا غرارة خدوع، معطية منوع، ملبسة نزوع، لا يدوم رخاؤها، و لا ينقضي عناؤها، و لا يركد بلاؤها
٦٤١ ص
(٢١٣٥)
3678 ان الدنيا كالشبكة، تلتف على من رغب فيها، و تتحرز عمن اعرض عنها، فلا تمل اليها بقلبك، و لا تقبل عليها بوجهك، فتوقعك فى شبكتها، و تلقيك فى هلكتها
٦٤١ ص
(٢١٣٦)
3679 ان الدنيا تعطى و ترتجع و تنقاد و تمتنع، و توحش و تؤنس و تطمع و تؤيس، يعرض عنها السعداء و يرغب فيها الاشقياء
٦٤٢ ص
(٢١٣٧)
3680 ان الدنيا دار بالبلاء معروفة، و بالغدر موصوفة، لا تدوم احوالها، و لا يسلم نزالها، العيش فيها مذموم، و الامان فيها معدوم
٦٤٣ ص
(٢١٣٨)
3681 ان الدنيا ظل الغمام، و حلم المنام، و الفرح الموصول بالغم، و العسل المشوب بالسم، سلابة النعم، اكالة الامم، جلابة النقم
٦٤٤ ص
(٢١٣٩)
3682 ان الدنيا لا تفى لصاحب، و لا تصفو لشارب، نعيمها ينتقل، و احوالها تتبدل، و لذاتها تفنى، و تبعاتها تبقى، فاعرض عنها قبل ان تعرض عنك، و استبدل بها قبل ان تستبدل بك
٦٤٥ ص
(٢١٤٠)
3683 ان الدنيا ربما اقبلت على الجاهل بالاتفاق، و ادبرت عن العاقل بالاستحقاق، فان اتتك منها سهمة مع جهل او فاتتك منها بغية مع عقل، فاياك ان يحملك ذلك على الرغبة فى الجهل و الزهد فى العقل، فان ذلك يزرى بك و يرديك
٦٤٥ ص
(٢١٤١)
3684 ان من نكد الدنيا أنها لا تبقى على حالة، و لا تخلو من استحالة، تصلح جانبا بفساد جانب، و تسر صاحبا بمساءة صاحب، فالكون فيها خطر و الثقة بها غرر، و الاخلاد اليها محال، و الاعتماد عليها ضلال
٦٤٨ ص
(٢١٤٢)
3685 ان الدنيا سريعة التحول، كثيرة التنقل، شديدة الغدر، دائمة المكر، فاحوالها تتزلزل، و نعيمها يتبدل، و رخاؤها يتنقص، و لذاتها تتنغص، و طالبها يذل، و راكبها يزل
٦٤٨ ص
(٢١٤٣)
3686 ان الدنيا حلوة نضرة حفت بالشهوات، و راقت بالقليل، و تحلت بالامال، و تزينت بالغرور، لا تدوم حبرتها، و لا تؤمن فجعتها، غرارة ضرارة، حائلة زائلة، نافدة بائدة، اكالة غوالة
٦٤٩ ص
(٢١٤٤)
3687 ان الدنيا يونق منظرها و يوبق مخبرها، قد تزينت بالغرور و غرت بزينتها، دارهانت على ربها، فخلط حلالها بحرامها، و خيرها بشرها، و حلوها بمرها، لم يصفها الله لاوليائه، و لم يضن بها على اعدائه
٦٥٠ ص
(٢١٤٥)
3688 ان للدنيا مع كل شربة شرقا، و مع كل اكلة غصصا، لا تنال منها نعمة الا بفراق اخرى، و لا يستقبل فيها المرء يوما من عمره الا بفراق آخر من اجله، و لا يحيى له فيها اثر الا مات له اثر
٦٥١ ص
(٢١٤٦)
3689 ان الدنيا دار صدق لمن صدقها، و دار عافية لمن فهم عنها،
٦٥٢ ص
(٢١٤٧)
3690 ان الدنيا منتهى بصر الاعمى لا يبصر مما ورائها شيئا، و البصير ينفذها بصره و يعلم أن الدار و رائها، فالبصير منها شاخص و الاعمى اليها شاخص، و البصير منها متزود و الاعمى لها متزود
٦٥٥ ص
(٢١٤٨)
3691 ان للدنيا رجالا لديهم كنوز مذخورة، مذمومة عندكم مدحورة، يكشف بهم الدين ككشف احدكم رأس قدره، يلوذون كالجراد، فيهلكون جبابرة البلاد
٦٥٥ ص
(٢١٤٩)
3692 ان الدنيا و الآخرة عدوان متفاوتان، و سبيلان مختلفان فمن احب الدنيا و توالاها ابغض الآخرة و عاداها، و هما بمنزلة المشرق و المغرب و ماش بينهما فكلما قرب من واحد بعد من الآخر و هما بعد ضرتان
٦٥٦ ص
(٢١٥٠)
3693 ان الدهر يجرى بالباقين كجريه بالماضين، ما يعود ما قد ولى، و لا يبقى سر مدا ما فيه، آخر فعاله كاوله، متسابقة اموره، متظاهرة اعلامه، لا ينفك مصاحبه من عناء و فناء و سلب و حرب
٦٥٧ ص
(٢١٥١)
3694 ان الدهر موتر قوسه لا تخطى سهامه و لا تؤسى جراحه، يرمى الصحيح بالسقم و الناجى بالعطب
٦٥٨ ص
(٢١٥٢)
3695 ان الدنيا لمشغلة عن الآخرة لم يصب صاحبها منها سيبا الا فتحت عليه حرصا عليها و لهجا بها
٦٥٨ ص
(٢١٥٣)
3696 ان الله تعالى جعل الدنيا لما بعدها، و ابتلى فيها اهلها ليعلم ايهم احسن عملا، و لسنا للدنيا خلقنا، و لا بالسعى لها امرنا، و انما وضعنا فيها لنبتلى بها، و نعمل فيها لما بعدها
٦٥٩ ص
(٢١٥٤)
3697 ان الدنيا دار منها لها الفناء و لاهلها منها الجلاء و هى حلوة خضرة قد عجلت للطالب و التبست بقلب الناظر فارتحلوا عنها باحسن ما يحضر كم من الزاد، و لا تسألوا فيها الا الكفاف و لا تطلبوا منها اكثر من البلاغ
٦٦٠ ص
(٢١٥٥)
3698 ان الدنيا لا يسلم منها الا بالزهد فيها، ابتلى الناس بها فتنة، فما اخذوا منها لها اخرجوا منه و حوسبوا عليه، و ما اخذوا منها لغيرها قدموا عليه و اقاموا فيه، و انها عند ذوى العقول كالظل بينا تراه سائغا حتى قلص و زائدا حتى نقص، و قد اعذر الله سبحان
٦٦١ ص
(٢١٥٦)
3699 ان الدنيا لم تخلق لكم دار مقام و لا محل قرار و انما جعلت لكم مجازا لتزودوا منها الاعمال الصالحة لدار القرار، فكونوا منها على اوفاز، و لا تخد عنكم منها العاجلة و لا تغرنكم فيها الفتنة
٦٦٢ ص
(٢١٥٧)
3700 ان الزهادة قصر الامل و الشكر على النعم و الورع عن المحارم، فان عزب ذلك عنكم فلا يغلب الحرام صبر كم و لا تنسوا عند النعم شكر كم فقد اعذر الله سبحانه اليكم بحجج مسفرة ظاهرة و كتب بارزة العذر واضحة
٦٦٣ ص
(٢١٥٨)
3701 ان على من اجلى جنة حصينة فاذا جاء يومى انفرجت عنى و اسلمتنى فحينئذ لا يطيش السهم و لا يبرء الكلم
٦٦٤ ص
(٢١٥٩)
3702 ان هذا المال ليس لى ولا لك و انما هو للمسلمين و جلب اسيافهم فان شركتهم فى حربهم شركتهم فيه، و الا فجنا ايديهم لا يكون لغير افواههم
٦٦٥ ص
(٢١٦٠)
3703 ان الله سبحانه يحب ان تكون نية الانسان للناس جميلة كما يحب ان تكون نيته فى طاعته قوية غير مدخولة
٦٦٧ ص
(٢١٦١)
3704 ان العافية فى الدين و الدنيا لنعمة جليلة و موهبة جزيلة
٦٦٧ ص
(٢١٦٢)
3705 ان الليل و النهار يعملان فيك فاعمل فيهما، و يأخذان منك فخذ منهما
٦٦٧ ص
(٢١٦٣)
3706 ان الله سبحانه اطلع الى الارض فاختار لنا شيعة ينصروننا و يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا، و يبذلون انفسهم و اموالهم فينا، اولئك منا و الينا
٦٦٨ ص
(٢١٦٤)
كلمه تشكر
٦٦٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص

شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ١٧٨ - ٢٢٨٦ احسن العشرة و اصبر على العسرة و انصف مع القدرة

٢٢٨١ اعن اخاك على هدايته.

يارى كن برادر خود را بر هدايت او يعنى راهنمائى او، يا رساندن او بمطلوب‌

٢٢٨٢ احى معروفك باماتته.

زنده دار احسان خود را بميرانيدن آن يعنى باين كه هرگز ياد آن نكنى چنانكه گويا آن مرده است، زيرا كه هرگاه كسى چنين كند آن احسان زنده ماند و سبب اجر و ثواب گردد.

٢٢٨٣ اقلل الكلام تأمن الملام.

كم كن سخن را تا ايمن گردى از سرزنش، زيرا كه مردم بر بسيار گفتن سرزنش كنند يا اين كه آدمى كه بسيار گويد نمى‌شود كه در ميان سخنان او سخنى نباشد كه باعث سرزنش او شود.

٢٢٨٤ احفظ بطنك و فرجك من الحرام.

نگاه دار شكم خود را و فرج خود را از حرام.

٢٢٨٥ اعدل تدم لك القدرة.

عدالت و دادگرى كن تا پاينده بماند از براى تو توانائى.

٢٢٨٦ احسن العشرة[١] و اصبر على العسرة و انصف مع القدرة.

نيكو گردان معاشرت و آميزش با مردم را، و صبر كن بر سختى و تنگى، و انصاف بده با توانائى، يعنى دادگرى كن وقتى كه توانائى آن داشته باشى يا نسبت بخود انصاف بياور، و هرگاه حق بجانب خلاف تو باشد اعتراف كن بآن در وقتى كه‌


[١] - شارح( ره)« العشره» را بضم عين ضبط كرده و گويا از طغيان قلم بوده است و مى‌تواند بود نظر بمشاكله و ازدواج با« العسرة» و« القدره» چنين قرائت كرده باشد.