شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٣٠٩ - ٢٧١٣ اياك و ملابسة الشر فانك تنيله نفسك قبل عدوك و تهلك به دينك قبل ايصاله الى غيرك
نيابد و بىتوبه برود و مستحق عقوبت عظيم گردد، و يا باعتبار اين كه اصل تأخير توبه از گناه هر چند آن صغيره باشد گناهى است بزرگ و سبب عقوبت عظيم گردد چنانكه مكرر مذكور شد كه «اصرار بر گناه كبيره است» پس ممكن است كه پس انداختن توبه مطلقا حكم اصرار داشته باشد، يا مراد پس انداختن آن باشد باعتبار اين كه باز عزم بر كردن آن گناه داشته باشد و پس انداختن بر اين نحو شبهه نيست كه داخل اصرارست چنانكه مكرر مذكور شد.
٢٧١١ اياك ان تكون على الناس طاعنا و لنفسك مداهنا فتعظم عليك الحوبة و تحرم المثوبة.
بپرهيز از اين كه بوده باشى بر مردم طعنه زننده و از براى نفس خود سهل انگار، پس عظيم شود بر تو گناه و محروم گردى از ثواب، يعنى اگر چنين باشى عظيم گردد گناه تو و محروم گردى از ثواب.
٢٧١٢ اياك و الامساك فان ما أمسكته فوق قوت يومك كنت فيه خازنا لغيرك.
بپرهيز از نگاهداشتن، پس بدرستى كه آنچه نگاهدارى تو آن را زياده از قوت روز خود، باشى تو در آن خزانهدار غير خود، يعنى ممكن است كه نمانى تو و آن بديگرى برسد پس تو خزانهدار او باشى و اين نهى بر سبيل أوليت و أفضليت است خصوصا از براى اوليا و أصفيا نه اين كه نگاهداشتن زياده از قوت همان روز حرام باشد.
٢٧١٣ اياك و ملابسة الشر فانك تنيله نفسك قبل عدوك و تهلك به دينك قبل ايصاله الى غيرك.
بپرهيز از پوشيدن شر پس بدرستى كه مىرسانى تو آن را بنفس خود پيش از دشمن خود، و هلاك مىگردانى بآن دين خود را پيش از رسانيدن آن بسوى غير تو،