شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٥٠٢ - ٣٤٤٣ ان القبح فى الظلم بقدر الحسن فى العدل
٣٤٣٩ ان افضل الايمان انصاف الرجل من نفسه.
بدرستى كه افزونتر ايمان انصاف نمودن مرد است از نفس خود، «انصاف» چنانكه مكرر مذكور شد بمعنى عدل و دادگرى است و مراد اين است كه افزونتر اعمال كه از اجزاى اصل ايمان است يا از اجزاء يا شرايط ايمان كامل است انصاف نمودن مرد است با نفس خود و گرفتن حق ديگران از او، و رعايت خود نكردن در دعوئى كه ديگرى را بر او باشد.
٣٤٤٠ ان افضل الجهاد مجاهدة الرجل نفسه.
بدرستى كه افزونترين جهاد جنگ كردن مرد است با نفس خود يعنى جنگ كردن با نفس خود از براى داشتن او بر طاعات و منع از معاصى.
٣٤٤١ ان من العدل ان تنصف فى الحكم و تجتنب الظلم.
بدرستى كه از عدل است اين كه انصاف كنى در حكم و اجتناب نمائى از ستم يعنى عدل همين نيست كه كسى خود ستم نكند بر ديگرى بلكه از جمله عدل است نيز اين كه انصاف نمايد در حكم و ظلم نكند در آن يعنى هر گاه حكم كند ميانه دو كس هر دو برابر باشند در نظر او و بهيچ وجه احدى را ترجيح ندهد بر ديگرى و ستم نكند در حكم ميانه ايشان بسبب ميل بيك طرف باعتبار دوستى با او يا دشمنى باطرف ديگر و مانند آنها از اسباب.
٣٤٤٢ ان افضل العلم السكينة و الحلم.
بدرستى كه افزونترين علم آرام و بردبارى است يعنى علمى است كه با آنها باشد يا سبب آنها گردد، و مراد به «آرام» نيز همان بردبارى است و اين كه زود از جابر نيايد و خشم را فرو خورد.
٣٤٤٣ ان القبح فى الظلم بقدر الحسن فى العدل.
بدرستى كه زشتى در ستم باندازه نيكوئيست در عدل و دادگرى، يعنى چنانكه