شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤١٦ - ٣٠٩٢ احزم الناس من استهان بامر دنياه
٣٠٨٧ اصل الايمان حسن التسليم لامر الله.
اصل ايمان نيكوئى خشنود بودن است بامر خدا يعنى به آن چه فرمان حق تعالى باشد يا آنچه كار او باشد يعنى اعتقاد اين داشتن كه آنچه امر بآن ميكند يا آنچه ميكند خير محض است و يكسر موحيف و جورى در آن نباشد چه هر كه را اين اعتقاد باشد راضى و خشنود باشد بجميع فرمانهاى او يا كارهاى او، و اين معنى اصل ايمان است، و ممكن است كه معنى اين باشد كه اصل ايمان نيكوئى اطاعت و انقياد است مر فرمان خدا را، و بنا بر اين مراد به «اصل» فايده و ثمره عمده است كه مجازا آن را اصل فرمودهاند از براى مبالغه در وجوب رعايت آن.
٣٠٨٨ اصل الاخلاص الياس مما فى ايدى الناس.
اصل اخلاص يعنى خالص گردانيدن طاعات و عبادات از براى حق تعالى و آميخته نساختن بغرض ديگر نوميدى است از آنچه در دستهاى مردم است چه هر كه را اميدى به آنها نباشد ظاهر است كه آنچه كند خالص باشد از براى حق تعالى.
٣٠٨٩ احمق الناس من ظن انه اعقل الناس.
كم عقل ترين مردم كسى است كه گمان كند كه عاقلترين مردم است.
٣٠٩٠ افضل الناس من شغلته معايبه عن عيوب الناس.
افزونترين مردم كسى است كه مشغول سازد او را عيبهاى او از عيبهاى مردم يعنى چنان در فكر عيبهاى خود و اصلاح آنها باشد كه اصلا نپردازد بعيبهاى ديگران و ذكر آنها.
٣٠٩١ افضل الناس من جاهد هواه.
افزونترين مردم كسى است كه جنگ كند با خواهش خود و تابع آن نگردد.
٣٠٩٢ احزم الناس من استهان بامر دنياه.
دور انديشترين مردم كسى است كه خوار شمارد كار دنياى خود را.