شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه

(١)

٥ ص

(٢)

كَأَيِّنْ (آل عمران/ 146 )

تكبير چيست؟ (اسراء/ 111 )

١٣ ص

(١٠)

متكبّر (حشر/ 23 )

١٤ ص

(١١)

كِبْرٌ (مؤمن/ 56 )

١٨ ص

(١٢)

كَبٰ ائِرَ (شورى/ 37 )

أَكْبَرُ (بقره/ 217 )

٢٣ ص

(١٥)

كبرياء (جاثيه/ 37 )

كِتٰ ابٌ حَفِيظٌ (ق/ 4 )

٢٨ ص

(١٨)

كِتٰ ابٍ مَسْطُورٍ (طور/ 2 )

كَتَمَ (بقره/ 140 )

٣٣ ص

(٢١)

يَكْتُمُ (مؤمن/ 28 )

أَكْثَرُوا (فجر/ 12 )

٣٧ ص

(٢٥)

تَسْتَكْثِرُ (مدثر/ 6 )

٣٨ ص

(٢٦)

كَثْرَةُ (مائده/ 100 )

٣٨ ص

(٢٧)

تكاثر (تكاثر/ 1 )

٤٠ ص

(٢٨)

فاطمه (ع) و «كوثر»

كٰ ادِحٌ (انشقاق/ 6 )

أَكْدىٰ (نجم/ 34 )

كَذَبَ (زمر/ 32 )

٤٦ ص

(٣٦)

كَذَبُوا (زمر/ 60 )

كَذّٰ ابٌ (ص/ 4 )

كرسى (بقره/ 255 )

كَرَّمْنٰ ا (اسراء/ 70 )

٥٦ ص

(٤٥)

أَكْرِمِي (يوسف/ 21 )

٥٨ ص

(٤٦)

كريم و معانى آن (واقعه/ 44 )

اكرام (الرحمن/ 27 )

٦٣ ص

(٤٩)

مُكْرَمُونَ (معارج/ 35 )

إِكْرٰ اهَ (بقره/ 256 )

كَسَبُوا (بقره/ 202 )

كسف (شعراء/ 187 )

كُسٰ الىٰ (نساء/ 142 )

كَسَوْنَا (مؤمنون/ 14 )

كُشِطَتْ (تكوير/ 11 )

كَشَفَ (نحل/ 54 )

٧٩ ص

(٦٦)

كشف ضرّ (اسراء/ 56 )

٨٠ ص

(٦٧)

كٰ اشِفَةٌ (نجم/ 58 )

كَظِيمٌ (نحل/ 58 )

كعبين (مائده/ 6 )

٨٤ ص

(٧٢)

كعبه (مائده/ 97 )

كفات (مرسلات/ 25 )

لَنُكَفِّرَنَّ (عنكبوت/ 7 )

كَفّٰ ارٍ (بقره/ 276 )

٩٢ ص

(٧٩)

كَفّٰ ارَةُ (مائده/ 89 )

٩٣ ص

(٨٠)

كُفْرٰ انَ (انبياء/ 94 )

كَفَّ (مائده/ 11 )

٩٥ ص

(٨٣)

كَفَّيْهِ (رعد/ 14 )

٩٦ ص

(٨٤)

كَافَّةً (سبا/ 28 )

كفّل (آل عمران/ 37 )

٩٧ ص

(٨٧)

كِفْلَيْنِ (حديد/ 28 )

كٰ افٍ (زمر/ 36 )

مُكَلِّبِينَ (مائده/ 4 )

متكلّفين (ص/ 86 )

كُلُّ (آل عمران/ 93 )

١٠٨ ص

(٩٧)

كَلاٰ لَةً (نساء/ 12 )

كَلَّمَ (بقره/ 253 )

١١١ ص

(١٠١)

كلام (اعراف/ 144 )

١١١ ص

(١٠٢)

كَلِمَةُ (انعام/ 115 )

١١٢ ص

(١٠٣)

كَلِمٰ اتُ (كهف/ 109 )

١١٥ ص

(١٠٤)

كلم الطّيّب (فاطر/ 10 )

كلا و كلتا (اسراء/ 23 )

أَكْمَلْتُ (مائده/ 3 )

اكمام (فصلت/ 47 )

أَكِنَّةً (اسراء/ 46 )

كٰ اهِنٍ (طور/ 29 )

أَكْوٰ ابٍ (انسان/ 15 )

يُكَوِّرُ (زمر/ 5 )

كواكب (انفطار/ 2 )

تُكْوىٰ (توبه/ 35 )

كَيْفَ (بقره/ 260 )

كٰ الُوهُمْ (مطففين/ 3 )

١٤٦ ص

(١٣٨)

كِلْتُمْ (اسراء/ 35 )

١٤٨ ص

(١٣٩)

نَكْتَلْ (يوسف/ 63 )

لؤلؤ (الرحمن/ 22 )

لَبَسْنٰ ا (انعام/ 9 )

١٥٦ ص

(١٥١)

لِبٰ اسٌ (بقره/ 187 )

١٥٨ ص

(١٥٢)

لَبُوسٍ (انبياء/ 80 )

مَلْجَأً (توبه/ 57 )

لُجِّيٍّ (نور/ 40 )

الحاد به ظلم چيست؟ (حج/ 25 )

الحاف (بقره/ 273 )

يَلْحَقُوا (جمعه/ 3 )

لَدَى (يوسف/ 25 )

لاٰ زِبٍ (صافات/ 11 )

الزمنا (اسراء/ 13 )

وَ لْيَتَلَطَّفْ (كهف/ 19 )

تَلَظّٰ ى (الليل/ 14 )

يَلْعَبُونَ (دخان/ 9 )

١٧٩ ص

(١٨١)

لاٰ عِبِينَ (دخان/ 38 )

لعلّ (آل عمران/ 200 )

لاعنون (بقره/ 159 )

لُغُوبٌ (فاطر/ 35 )

تَلْفَحُ (مؤمنون/ 104 )

يَلْفِظُ (ق/ 18 )

اِلْتَفَّتِ (قيامت/ 29 )

القاب (حجرات/ 11 )

الْتَقَطَهُ (قصص/ 8 )

تَلْقَفْ (طه/ 69 )

أَلْقَيْنٰ ا (حجر/ 19 )

١٩٦ ص

(٢٠٧)

يُلْقُونَ (شعراء/ 223 )

لِقٰ اءِ اَللّٰ هِ (انعام/ 31 )

متلقّيان (ق/ 17 )

تَلْمِزُوا (حجرات/ 11 )

٢٠٤ ص

(٢١٥)

يَلْمِزُونَ (توبه/ 79 )

لَمَسْنَا (جن/ 8 )

أَلْهَمَهٰ ا (الشمس/ 8 )

يُلْهِهِمُ (حجر/ 3 )

٢١٣ ص

(٢٢٥)

تَلَهّٰ ى (عبس/ 10 )

٢١٣ ص

(٢٢٦)

لَهْوَ اَلْحَدِيثِ (لقمان/ 6 )

«لات (اللاّت)» (نجم/ 19 )

لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (بروج/ 22 )

٢٢٠ ص

(٢٣٢)

الواح (اعراف/ 145 )

لِوٰ اذاً (نور/ 63 )

«لوط» (صافات/ 133 )

لَوْ لاٰ (واقعه/ 57 )

تَلُومُونِي (ابراهيم/ 22 )

٢٢٥ ص

(٢٤١)

لَوْمَةَ لاٰ ئِمٍ (مائده/ 54 )

٢٢٥ ص

(٢٤٢)

مَلُومٍ (اسراء/ 29 )

٢٢٧ ص

(٢٤٣)

مُلِيمٌ (ذاريات/ 40 )

تَلْوُوا (نساء/ 135 )

لَيْلَةِ (قدر/ 1 )

لِنْتَ (آل عمران/ 159 )

٢٣٣ ص

(٢٥٢)

تَلِينُ (زمر/ 23 )

٢٣٣ ص

(٢٥٣)

أَلَنّٰ ا (سبأ/ 10 )

٢٣٤ ص

(٢٥٤)

لِينَةٍ (حشر/ 5 )

مِائَتَيْنِ (انفال/ 65 )

اِسْتَمْتَعْتُمْ (نساء/ 24 )

مَتىٰ (يونس/ 48 )

تَمَثَّلَ (مريم/ 17 )

٢٤٦ ص

(٢٦٥)

مِثْلِ (بقره/ 194 )

امثال و نقش آن در قرآن (رعد/ 17 )

تَمٰ اثِيلَ (سبأ/ 13 )

يَمْحَقُ (بقره/ 276 )

يَمْحُ (شورى/ 24 )

يَمُدُّهُ (لقمان/ 27 )

«مدينة» (يس/ 20 )

٢٦٥ ص

(٢٨٨)

اِمْرَأَتُ (آل عمران/ 35 )

«مٰ ارُوتَ» (بقره/ 102 )

مٰ ارِجٍ (الرحمن/ 15 )

مرجان (الرحمن/ 22 )

تَمْرَحُونَ (مؤمن/ 75 )

مَرَدُوا (توبه/ 101 )

٢٧٥ ص

(٢٩٩)

مٰ ارِدٍ (صافات/ 7 )

مَرُّوا (فرقان/ 72 )

٢٧٧ ص

(٣٠٢)

مُسْتَمِرٌّ (قمر/ 2 )

٢٧٨ ص

(٣٠٣)

أَمَرُّ (قمر/ 46 )

٢٧٨ ص

(٣٠٤)

مَرَّةٍ (انفال/ 56 )

٢٧٨ ص

(٣٠٥)

مَرَضٌ (بقره/ 10 )

«مروة» (بقره/ 158 )

تَمْتَرُنَّ (زخرف/ 61 )

٢٨٣ ص

(٣١٠)

ممترين (بقره/ 147 )

٢٨٤ ص

(٣١١)

مِرٰ اءً (كهف/ 22 )

امْسَحُوا (نساء/ 43 )

يُمَسِّكُونَ (اعراف/ 170 )

٣٠٠ ص

(٣٢٣)

اِسْتَمْسَكَ (لقمان/ 22 )

٣٠٠ ص

(٣٢٤)

مِسْكٌ (مطففين/ 26 )

أَمْشٰ اجٍ (انسان/ 2 )

مَشْيِكَ (لقمان/ 19 )

٣٠٥ ص

(٣٣٠)

مَشّٰ اءٍ (قلم/ 11 )

مَضَتْ (انفال/ 38 )

أَمْطَرْنٰ ا (هود/ 82 )

يَتَمَطّٰ ى (قيامت/ 33 )

معز (انعام/ 143 )

مَعِينٍ (ملك/ 30 )

امعاء (محمّد/ 15 )

يَمْكُثُ (رعد/ 17 )

٣١٤ ص

(٣٤٨)

مٰ اكِثُونَ (زخرف/ 77 )

مَكَرْنٰ ا (نمل/ 50 )

«مِيكٰ الَ» (بقره/ 98 )

مَكَّنّٰ اكُمْ (اعراف/ 10 )

مُكٰ اءً (انفال/ 35 )

اِمْتَلَأْتِ (ق/ 30 )

إِمْلاٰ قٍ (انعام/ 151 )

مُلْكُ (فرقان/ 2 )

٣٢٩ ص

(٣٦٤)

ملائكة (فاطر/ 1 )

مَنْ (نساء/ 123 )

٣٣٨ ص

(٣٦٧)

مفهوم كلمۀ «من» در من القرآن (اسراء/ 82 )

مَنَعَ (بقره/ 114 )

٣٤١ ص

(٣٧٠)

يَمْنَعُونَ (ماعون/ 7 )

٣٤٢ ص

(٣٧١)

منوع (معارج/ 21 )

٣٤٢ ص

(٣٧٢)

مَنّٰ اعٍ (ق/ 25 )

٣٤٢ ص

(٣٧٣)

مَمْنُوعَةٍ (واقعه/ 33 )

تَمْنُنْ (مدثر/ 6 )

٣٤٤ ص

(٣٧٦)

نَمُنَّ (قصص/ 5 )

٣٤٥ ص

(٣٧٧)

مَنَّ (بقره/ 57 )

٣٤٦ ص

(٣٧٨)

مَمْنُونٍ (قلم/ 3 )

لَأُمَنِّيَنَّهُمْ (نساء/ 119 )

٣٤٨ ص

(٣٨١)

تَمَنّٰ ى و امنيّة (حج/ 52 )

٣٤٨ ص

(٣٨٢)

مَنِيٍّ (قيامت/ 37 )

يَمْهَدُونَ (روم/ 44 )

٣٥٢ ص

(٣٨٥)

تمهيد (مدثر/ 14 )

٣٥٣ ص

(٣٨٦)

مهد (آل عمران/ 46 )

مَهِّلِ (طارق/ 17 )

موتى (انعام/ 36 )

٣٥٨ ص

(٣٩٣)

ممات (انعام/ 162 )

تبديل عصا به مار عظيم

ماء (انبياء/ 30 )

تَمِيدَ (لقمان/ 10 )

٣٦٨ ص

(٤٠٤)

مٰ ائِدَةً (مائده/ 112 )

تَمَيَّزُ (ملك/ 8 )

مَيْلَةً (نساء/ 102 )

يَنْأَوْنَ (انعام/ 26 )

أَنْبٰ اءِ (آل عمران/ 44 )

نبوّة (جاثيه/ 16 )

أَنْبَتَتْ (حج/ 5 )

٣٧٧ ص

(٤١٨)

أَنْبَتْنٰ ا (حجر/ 19 )

نَبَذْنٰ اهُمْ (قصص/ 40 )

٣٨٠ ص

(٤٢١)

اِنْتَبَذَتْ (مريم/ 16 )

تَنٰ ابَزُوا (حجرات/ 11 )

منثور (انسان/ 19 )

«انجيل» (حديد/ 27 )

نَجْوٰ اكُمْ (مجادله/ 12 )

تَنْحِتُونَ (شعراء/ 149 )

نَحْسٍ (قمر/ 19 )

٣٩٧ ص

(٤٤٣)

نُحٰ اسٌ (الرحمن/ 35 )

نِحْلَةً (نساء/ 4 )

نَخِرَةً (نازعات/ 11 )

انداد (بقره/ 22 )

تَنٰ ادَوْا (قلم/ 21 )

٤٠٣ ص

(٤٥٤)

نٰ ادِيَهُ (علق/ 17 )

نَذَرْتُ (آل عمران/ 35 )

٤٠٧ ص

(٤٥٩)

تُنْذِرَ (انعام/ 92 )

٤٠٨ ص

(٤٦٠)

مُنْذِرٌ (رعد/ 7 )

يَتَنٰ ازَعُونَ (طور/ 23 )

٤١٤ ص

(٤٦٣)

نَزّٰ اعَةً (معارج/ 16 )

نَزَغَ (يوسف/ 100 )

نُنَزِّلُهُ (حجر/ 21 )

٤١٧ ص

(٤٦٨)

نُزِّلَ (فرقان/ 32 )

٤١٨ ص

(٤٦٩)

أَنْزَلَ (زمر/ 6 )

٤١٩ ص

(٤٧٠)

أَنْزَلْنٰ اهُ (قدر/ 1 )

٤٢١ ص

(٤٧١)

مَنٰ ازِلَ (يس/ 39 )

٤٢٦ ص

(٤٧٢)

مُنَزَّلٌ (مؤمنون/ 29 )

نَنْسَخْ (بقره/ 106 )

يَنْسِلُونَ (يس/ 51 )

نِسْوَةٌ (يوسف/ 30 )

نَسُوا (توبه/ 67 )

منسىّ (مريم/ 23 )

٤٣٩ ص

(٤٩٠)

نشأة (عنكبوت/ 20 )

٤٤٢ ص

(٤٩١)

منشآت (الرحمن/ 24 )

ناشرات (مرسلات/ 3 )

٤٤٤ ص

(٤٩٤)

مُنْتَشِرٌ (قمر/ 7 )

نُنْشِزُهٰ ا (بقره/ 259 )

نُصِبَتْ (غاشيه/ 19 )

٤٥٠ ص

(٥٠٠)

نَصَبٌ (فاطر/ 35 )

نَصِيبٌ (نساء/ 85 )

٤٥٣ ص

(٥٠٣)

نٰ اصِبَةٌ (غاشيه/ 3 )

نَصَحُوا (توبه/ 91 )

٤٥٥ ص

(٥٠٧)

أَنْصَحُ (اعراف/ 62 )

يَنْتَصِرُونَ (شورى/ 39 )

٤٥٩ ص

(٥١١)

نَصْرُ (روم/ 47 )

٤٦٠ ص

(٥١٢)

«انصار» (توبه/ 100 )

٤٦١ ص

(٥١٣)

نَصِيرٍ (شورى/ 31 )

٤٦٢ ص

(٥١٤)

مُنْتَصِرٌ (قمر/ 44 )

٤٦٣ ص

(٥١٥)

«نَصٰ ارىٰ » (مائده/ 14 )

نِصْفُ (نساء/ 12 )

نَضِجَتْ (نساء/ 56 )

نَضّٰ اخَتٰ انِ (الرحمن/ 66 )

نَضْرَةً (انسان/ 11 )

نطيحة (مائده/ 3 )

نُطْفَةٍ (نحل/ 4 )

مَنْطِقَ (نمل/ 16 )

اُنْظُرُونٰ ا (حديد/ 13 )

٤٧٦ ص

(٥٣٥)

فرق ميان «نظرة» و «نظرة»

نَعْجَةً (ص/ 23 )

نٰ اعِمَةٌ (غاشيه/ 8 )

٤٨٢ ص

(٥٤٣)

نَعْمَةٍ (دخان/ 27 )

نِعِمّٰ ا (بقره/ 271 )

نفّاثات (فلق/ 4 )

نَفَخَ (الم سجده/ 9 )

٤٩٠ ص

(٥٥٢)

نُفِخَ فِي اَلصُّورِ (زمر/ 68 )

نَفٰ ادٍ (ص/ 54 )

نُفُورٍ (اسراء/ 41 )

مُسْتَنْفِرَةٌ (مدثر/ 50 )

نَفْسٍ (آل عمران/ 185 )

٤٩٦ ص

(٥٦٣)

نَفْسٍ وٰ احِدَةٍ (نساء/ 1 )

نَفَشَتْ (انبياء/ 78 )

نَفَعَتِ (اعلى/ 9 )

أَنْفَقْتُمْ (سباء/ 39 )

٥٠٤ ص

(٥٧٢)

تُنْفِقُوا (آل عمران/ 92 )

٥٠٥ ص

(٥٧٣)

أَنْفِقُوا (بقره/ 195 )

يُنْفَوْا (مائده/ 33 )

نقيب (مائده/ 12 )

يُنْقَذُونَ (يس/ 43 )

نَقَضَتْ (نحل/ 92 )

٥٢٢ ص

(٥٨٥)

أَنْقَضَ ( أَ لَمْ نَشْرَحْ / 3 )

نَقَمُوا (بروج/ 8 )

٥٢٤ ص

(٥٨٨)

مُنْتَقِمُونَ (الم سجده/ 22 )

نٰ اكِبُونَ (مؤمنون/ 74 )

نَكَثَ و يَنْكُثُ (فتح/ 10 )

تَنْكِحُوا (بقره/ 221 )

٥٢٨ ص

(٥٩٥)

أَنْكِحُوا (نور/ 32 )

نٰ اكِسُوا (الم سجده/ 12 )

انكال (مزمل/ 12 )

٥٣٦ ص

(٦٠٣)

تنكيل (نساء/ 84 )

نَمٰ ارِقُ (غاشيه/ 15 )

انامل (آل عمران/ 119 )

تَنْهَرْ (ضحى/ 10 )

٥٤١ ص

(٦١١)

انهار (بقره/ 25 )

٥٤٢ ص

(٦١٢)

نهار (اسراء/ 12 )

انْتَهىٰ (بقره/ 275 )

مُنِيبٌ (هود/ 75 )

نار (آل عمران/ 103 )

ناس (اعراف/ 158 )

نَوْمٌ (بقره/ 255 )

هٰ اتُوا (بقره/ 111 )

هٰ ذٰ انِ (طه/ 63 )

هٰ كَذٰ ا (نمل/ 42 )

تَهَجَّدْ (اسراء/ 79 )

وَ اُهْجُرُوهُنَّ (نساء/ 34 )

٥٧١ ص

(٦٥٠)

هٰ اجَرَ (حشر/ 9 )

٥٧١ ص

(٦٥١)

هجر جميل (مزمّل/ 10 )

يَهْجَعُونَ (ذاريات/ 17 )

هَدًّا (مريم/ 90 )

يَهْدِي (يونس/ 35 )

٥٧٨ ص

(٦٦١)

هُدَى (بقره/ 120 )

هُدٰ اهُمْ (بقره/ 272 )

هَرَباً (جن/ 12 )

يُهْرَعُونَ (هود/ 78 )

يَسْتَهْزِؤُنَ (انبياء/ 41 )

أَهُشُّ (طه/ 18 )

هَضِيمٌ (شعراء/ 148 )

مُهْطِعِينَ (قمر/ 8 )

أَهْلَكْنٰ ا (انعام/ 6 )

أُهِلَّ (نحل/ 115 )

٥٩٦ ص

(٦٩٠)

اهلّة (بقره/ 189 )

هَلُمَّ (انعام/ 150 )

مُنْهَمِرٍ (قمر/ 11 )

هُمَزَةٍ (همزه/ 1 )

«هٰ امٰ انَ» (مؤمن/ 24 )

٦٠٢ ص

(٧٠٣)

مهيمن (مائده/ 48 )

هُدْنٰ ا (اعراف/ 156 )

٦٠٥ ص

(٧٠٨)

«هود» (اعراف/ 65 )

هٰ ارٍ و انْهٰ ارَ (توبه/ 109 )

أَهٰ انَنِ (فجر/ 16 )

٦٠٨ ص

(٧١٣)

هٰ اوِيَةٌ (قارعه/ 9 )

يُهَيِّئْ (كهف/ 16 )

هَيْتَ (يوسف/ 23 )

يَهِيجُ (زمر/ 21 )

هَيْهٰ اتَ (مؤمنون/ 36 )

وٰ ابِلٌ (بقره/ 264 )

٦١٩ ص

(٧٣٢)

وَبٰ الَ (حشر/ 15 )

يَتِرَكُمْ (محمد/ 35 )

وَجَدْتُمُوهُمْ (توبه/ 5 )

٦٢٥ ص

(٧٤٤)

وَجَدَكَ (ضحى/ 8، 7، 6 )

أَوْجَفْتُمْ (حشر/ 6 )

وَجِلَتْ (انفال/ 2 )

وجيه (احزاب/ 69 )

وَحْدَهُ (اعراف/ 70 )

٦٣٢ ص

(٧٥٥)

وٰ احِدٍ (بقره/ 61 )

مُسْتَوْدَعٌ (انعام/ 98 )

أَوْدِيَةٌ (احقاف/ 24 )

يَرِثُهٰ ا (انبياء/ 105 )

٦٤٤ ص

(٧٦٩)

نُورِثُ (مريم/ 63 )

٦٤٥ ص

(٧٧٠)

وارث (بقره/ 233 )

وَرْدَةً (الرحمن/ 37 )

أُوٰ ارِيَ (مائده/ 31 )

٦٥١ ص

(٧٧٨)

وراء (ابراهيم/ 16 )

٦٥٣ ص

(٧٧٩)

آيا توريه دروغ بهشمار مىرود؟

٦٥٤ ص

(٧٨٠)

آيا براى پيامبران توريه جايز است؟

تَزِرُ (انعام/ 164 )

٦٥٥ ص

(٧٨٣)

وِزْرَكَ (الم نشرح/ 2 )

أَوْزِعْنِي (نمل/ 19، احقاف/ 15 )

وَزَنُوهُمْ (مطففين/ 3 )

٦٥٨ ص

(٧٨٨)

مَوْزُونٍ (حجر/ 19 )

٦٥٨ ص

(٧٨٩)

موازين (مؤمنون/ 102 )

وَسَطْنَ (عاديات/ 5 )

٦٦١ ص

(٧٩٢)

أَوْسَطِ (مائده/ 89 )

٦٦٢ ص

(٧٩٣)

وسطى (بقره/ 238 )

سَعَةٍ (طلاق/ 7 )

وسيلة (مائده/ 35 )

سِنَةٌ (بقره/ 255 )

وَسْوَسَ (طه/ 120 )

وٰ اصِبٌ (نحل/ 52 )

تَصِفُ (نحل/ 116 )

يُوصَلَ (بقره/ 27 )

٦٧٤ ص

(٨١٢)

وَصِيلَةٍ (مائده/ 103 )

مُوصٍ (بقره/ 182 )

وضع (الرحمن/ 10 )

٦٧٩ ص

(٨١٧)

مَوْضُوعَةٌ (غاشيه/ 14 )

تَطَؤُهٰ ا (احزاب/ 27 )

وَعَدَ (توبه/ 72 )

٦٨٥ ص

(٨٢٦)

وٰ اعَدْنٰ ا (بقره/ 51 )

٦٨٦ ص

(٨٢٧)

وَعْدَ (نساء/ 122 )

٦٨٧ ص

(٨٢٨)

مَوْعِدٌ (كهف/ 59 )

٦٨٨ ص

(٨٢٩)

مَوْعِدَةٍ (توبه/ 114 )

يُوفِضُونَ (معارج/ 43 )

يُوَفِّقِ (نساء/ 35 )

٦٩٤ ص

(٨٣٩)

تَوَفّٰ اهُمُ (نساء/ 97 )

أُقِّتَتْ (مرسلات/ 12 )

مَوٰ اقِيتُ (بقره/ 189 )

تُوَقِّرُوهُ (فتح/ 9 )

قِفُوهُمْ (صافات/ 24 )

اِتَّقُوا (مائده/ 11 )

٧١٢ ص

(٨٥٤)

أَتْقٰ اكُمْ (حجرات/ 13 )

لباس تقوا (اعراف/ 26 )

تَوَكَّلْنٰ ا (يونس/ 85 )

٧٢٤ ص

(٨٦٢)

تَوَكَّلْ (نمل/ 79 )

يُولِجُ (حج/ 61 )

أَ أَلِدُ (هود/ 72 )

٧٣١ ص

(٨٦٨)

اولاد (انعام/ 137 )

٧٣٢ ص

(٨٦٩)

والدين (اسراء/ 23 )

٧٣٣ ص

(٨٧٠)

مَوْلُودٌ (بقره/ 233 )

وَلّٰ ى (لقمان/ 7 )

٧٣٦ ص

(٨٧٣)

وٰ الٍ (رعد/ 11 )

٧٣٨ ص

(٨٧٤)

وَلِيُّ (بقره/ 257 )

مَوْلًى (دخان/ 41 )

٧٤٤ ص

(٨٧٨)

موالى (احزاب/ 5 )

وَهَبَ (ابراهيم/ 39 )

وَهَنَ (مريم/ 4 )

وَيْكَأَنَّ (قصص/ 82 )

وَيْلٌ (مرسلات/ 15 )

يَيْأَسِ (رعد/ 31 )

٧٥٤ ص

(٨٩٤)

اِسْتَيْأَسَ (يوسف/ 110 )

يَثْرِبَ (احزاب/ 13 )

«يَأْجُوجَ» (كهف/ 94 )

يَدُ (مائده/ 64 )

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرىٰ (اللّيل/ 7 )

٧٦٢ ص

(٩٠٨)

تَيَسَّرَ (مزمل/ 20 )

يَسِيرٌ (عنكبوت/ 19 )

٧٦٤ ص

(٩١١)

ميسور (اسراء/ 28 )

٧٦٥ ص

(٩١٢)

مَيْسَرَةٍ (بقره/ 280 )

٧٦٦ ص

(٩١٣)

ميسر (بقره/ 219 )

«اَلْيَسَعَ» (ص/ 48 )

«يَعْقُوبُ» (بقره/ 136 )

٧٧٠ ص

(٩١٩)

«يَعُوقَ» (نوح/ 23 )

«يَغُوثَ» (نوح/ 23 )

ايمان (فاطر/ 42 )

«يُونُسَ» (صافات/ 139 )

«يهود» (مائده/ 51 )

يَوْمَ (در آيۀ 3 سورۀ مائده)

٧٨٧ ص

(٩٣٦)

يَوْمِ اَلْقِيٰ امَةِ (قيامت/ 1 )

٧٩٠ ص

(٩٣٧)

يَوْمَ اَلْحَسْرَةِ (مريم/ 39 )

٧٩١ ص

(٩٣٨)

يَوْمُ اَلتَّغٰ ابُنِ (تغابن/ 9 )

٧٩١ ص

(٩٣٩)

يَوْمِ اَلْجَمْعِ (تغابن/ 9 )

٧٩٧ ص

(٩٤٠)

أَيّٰ امٍ نَحِسٰ اتٍ (فصّلت/ 16 )

شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه - شریعتمداری، جعفر - الصفحة ٧٥٥ - اِسْتَيْأَسَ (يوسف/ ١١٠ )

در آيۀ ٨٠ سورۀ يوسف، آنجا كه برادران يوسف آخرين تلاش خود را براى نجات بنيامين كردند و سرانجام مأيوس شده، تصميم به مراجعت به كنعان گرفتند، آمده است:

فَلَمَّا اِسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا...

يئوس و قَنُوطٌ : (فصّلت/ ٤٩.) ○

در اين‌كه «يئوس» و «قنوط» به يك معنى است، يعنى انسان نوميد، يا دو معنى مختلف دارد؟ و تفاوت ميان اين دو چيست‌؟ در ميان مفسران گفتگوست:

بعضى هردو را به يك معنى (در آيه براى تأكيد) دانسته‌اند١٢

مرحوم طبرسى در مجمع البيان در ميان اين دو چنين فرق گذاشته كه «يأس» نوميدى از خير است و «قنوط» نوميدى از رحمت٣

- همچنان ادامه دادند) تا رسولان مأيوس شدند و گمان كردند كه (حتى گروه اندك مؤمنان) به آنها دروغ گفته‌اند» يوسف/ ١١٠.

(*) تبيين اللّغات لتبيان الايات، ج ٧٥٤/٢.

(○) ... وَ إِنْ مَسَّهُ اَلشَّرُّ فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ. «و هرگاه شر و بدى به او (انسان) رسد مأيوس و نوميد مى‌شود» فصلت/ ٤٩.

(١) الميزان، ج ٤٢٦/١٧، ذيل آيه.

(٢) فخر رازى در تفسير كبير، ج ١٣٧/٢٧ و تفسير روح المعانى، ج ٤/٢٥.

(٣) مجمع البيان، ج ١٨/٩.