نهج البلاغه - قيس العطار - الصفحة ٥٥٠ - ٤٢ و من كتاب له عليهالسلام إلى عُمَرَ بنِ أَبي سَلَمَةَ المخزوميّ
وَ أُقْسِمُ بِاللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَا أَخَذْتَهُ[١] مِنْ أَمْوَالِهِمْ حَلاَلٌ لِي، أَتْرُكُهُ مِيرَاثاً لِمَنْ بَعْدِي، فَضَحِّ[٢] رُوَيْداً، فَكَأَنَّكَ[٣] قَدْ بَلَغْتَ الْمَدَى، وَ دُفِنْتَ تَحْتَ الثَّرَى، وَ عُرِضَتْ عَلَيْكَ أَعْمَالُكَ بِالْمَحَلِّ الَّذِي يُنَادِي الظَّالِمُ فِيهِ بِالْحَسْرَةِ، وَ يَتَمَنَّى الْمُضَيِّعُ فِيهِ الرَّجْعَةَ[٤]، وَ لاَتَ حِينَ مَنَاصٍ![٥] وَ السَّلاَمُ[٦].
[٤٢] و من كتاب له عليهالسلام إلى عُمَرَ بنِ أَبي سَلَمَةَ المخزوميّ
و كان عاملَهُ[٧] على البحرين، (فعزله، و استعمل النُّعمانَ بنَ عجلانَ الزُّرَقِيَّ[٨] مكانه)[٩]أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي قَدْ وَلَّيْتُ النُّعْمَانَ بْنِ عَجْلاَنَ الزُّرَقِيَّ[١٠] عَلَى[١١] الْبَحْرَيْنِ، وَ نَزَعْتُ يَدَكَ، بِلاَ ذَمٍّ لَكَ، وَ لاَ تَثْرِيبٍ عَلَيْكَ، فَلَقَدْ أَحْسَنْتَ الْوِلاَيَةَ، وَ أَدَّيْتَ
[١] . في «ل» و نسخة من «ن»: «أَخَذْتَ» بدل «أَخَذْتَهُ»، و في نسخة من «ل» كالمثبت.
[٢] . في نسخة من «ل»: «فَصِخْ» بدل «فَضَحِّ».
[٣] . في «م»: «و كأنّك» بدل «فكأنَّكَ».
[٤] . في «ن»: «الرَّجْعَة» و «الرِّجْعَة» معاً.
[٥] . ص: ٣.
[٦] . قوله «و السلام» ليس في «ل» «س».
[٧] . في «س»: «عامِلِه» بدل «و كان عاملَهُ».
[٨] . في «ن»: «الزُّرَفيّ» و «الزُّرْفيّ» معاً.
[٩] . ليست في «س».
[١٠] . في «ن»: «الزُّرَفيّ» و «الزُّرْفيّ» معاً. و اللَّقب ليس في «ل».
[١١] . حرف الجر «على» ليس في «ل».