نهج البلاغه - قيس العطار - الصفحة ٦٤١ - ٧٤ و قال عليهالسلام في مثل ذلك
وَيْحَكَ![١] لَعَلَّكَ ظَنَنْتَ[٢] قَضَاءً لاَزِماً، وَ قَدَراً حَاتِماً![٣] وَ لَوْ كَانَ[٤] ذَلِكَ كَذَلِكَ لَبَطَلَ الثَّوَابُ وَ الْعِقَابُ، وَ سَقَطَ الْوَعْدُ وَ الْوَعِيدُ.
إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَمَرَ عِبَادَهُ تَخْيِيراً، وَ نَهَاهُمْ تَحْذِيراً، وَ كَلَّفَ يَسِيراً، وَ لَمْ يُكَلِّفْ عَسِيراً، وَ أَعْطَى عَلَى الْقَلِيلِ كَثِيراً، وَ لَمْ يُعْصَ مَغْلُوباً، وَ لَمْ يُطَعْ مُكْرِهاً[٥]، وَ لَمْ يُرْسِلِ الْأَنْبِيَاءَ لَعِباً، وَ لَمْ يُنْزِلِ الْكُتُبَ لِلْعِبَادِ[٦] عَبَثاً، وَ لاَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا بَاطِلاً، ذٰلِكَ ظَنُّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ اَلنّٰارِ[٧].
[٧٣]. و قال عليهالسلام: خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى[٨] كَانَتْ، فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَتَلَجْلَجُ[٩] فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.
[٧٤]. و قال عليهالسلام في مثل ذلك[١٠]: الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ.
[١] . في «م»: «فقال ويحك» بدل «ويحك»، حيث أضيفت «فقال» أوّلَ السطر.
[٢] . في نسخة من «ل»: «أَ ظننتَ» بدل «لعلّك ظننتَ».
[٣] . في نسخة من «ل»: «حَتْماً» بدل «حاتِماً».
[٤] . في «ل»: «لو كان» بدل «و لو كان».
[٥] . في «س» «ن»: «مُكْرَهاً».
[٦] . في نسخة من «ل»: «لعباده» بدل «للعباد».
[٧] . ص: ٢٧.
[٨] . في «م»: «أينَ» بدل «أنّى».
[٩] . في «س» و نسخة من «ن» «ل»: «فَتَتَخَلَّجُ»، و في «ن» و نسخة أخرى من «ل»: «فتَخْتَلِجُ».
[١٠] . قوله «و قال عليه السلام في مثل ذلك» ليس في «ن».