نهج البلاغه - قيس العطار - الصفحة ٤٧٧ - ٢٤٠ و من كلام له عليهالسلام قاله لعبد اللّ١٦٤٨ ه بن العباس رضي الله عنهما
الخروجَ إلى مالِهِ بينبُعَ، ليقِلَّ[١] هَتْفُ الناسِ باسمِهِ للخلافَةِ، بعد أَن كانَ سأَلَهُ مثلَ ذلكَ مِن قَبْلُ.
فقال عليهالسلام:
يَا بْنَ عَبَّاسٍ، مَا يُرِيدُ عُثْمَانُ أَنْ يَجْعَلَنِي إِلاَّ جَمَلاً نَاضِحاً بِالْغَرْبِ، أَقْبِلْ وَ أَدْبِرْ![٢] بَعَثَ[٣] إِلَيَّ[٤] أَنْ أَخْرُجَ[٥]، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ أَنْ أَقْدَمَ[٦]، ثُمَّ[٧]هُوَ الْآنَ يَبْعَثُ إِلَيَّ أَنْ أَخْرُجَ! وَ اللَّهِ لَقَدْ دَفَعْتُ عَنْهُ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ آثِماً.
(آخر الخطب، و يتلوه المختار من كتبه و رسائله)[٨].
[١] . في «م»: «يَتَّسِعُ لِنَقل هَتْفِ» بدل «بينبع ليقلّ هتفُ»، و هو تصحيف.
[٢] . في «ل»: «أَقْبِلْ و أَدْبِرْ» و «أَقْبَلَ و أَدْبَرَ» معاً.
[٣] . في «م»: «يَعِدُ» بدل «بَعَثَ».
[٤] . في «م»: «إِلَى» بدل «إِلَيَّ».
[٥] . في «ل»: «أَنْ أَخْرُجْ»، و الظاهر أنّها مصحّفة عن «أَنِ اخْرُجْ».
[٦] . في «ل»: «أَنِ اقْدَمْ» بدل «أنْ أَقْدَمَ».
[٧] . «ثمّ» ليست في «م».
[٨] . ليست في «ل» «س» «ن».