النُّورِ، وَ أَثَرِ[١] كُلِّ خَطْوَةٍ‌، وَ حِسِّ كُلِّ حَرَكَةٍ‌، وَ رَجْعِ كُلِّ كَلِمَةٍ‌، وَ تَحْرِيكِ كُلِّ شَفَةٍ‌، وَ مُسْتَقَرِّ كُلِّ نَسَمَةٍ‌، وَ مِثْقَالِ كُلِّ ذَرَّةٍ‌، وَ هَمَاهِمِ كُلِّ نَفْسٍ‌[٢] هَامَّةٍ‌، وَ مَا عَلَيْهَا مِنْ ثَمَرِ شَجَرَةٍ‌[٣]، أَوْ سَاقِطِ وَرَقَةٍ‌، أَوْ قَرَارَةِ نُطْفَةٍ‌، أَوْ نُقَاعَةِ‌[٤] دَمٍ أَوْ مُضْغَةٍ‌[٥]، أَوْ نَاشِئَةِ خَلْقٍ وَ سُلاَلَةٍ‌.

لَمْ تَلْحَقْهُ فِي ذَلِكَ كُلْفَةٌ‌، وَ لاَ اعْتَرَضَتْهُ فِي حِفْظِ مَا ابْتَدَعَ مِنْ خَلْقِهِ عَارِضَةٌ‌، وَ لاَ اعْتَوَرَتْهُ فِي تَنْفِيذِ الْأُمُورِ وَ تَدَابِيرِ[٦] الْمَخْلُوقِينَ مَلاَلَةٌ وَ لاَ فَتْرَةٌ‌، بَلْ نَفَذَهُمْ‌[٧] عِلْمُهُ‌، وَ أَحْصَاهُمْ عَدَدُهُ‌[٨]، وَ وَسِعَهُمْ عَدْلُهُ‌، وَ غَمَرَهُمْ فَضْلُهُ‌، مَعَ تَقْصِيرِهِمْ عَنْ كُنْهِ مَا هُوَ أَهْلُهُ‌.

[دعاء]

اللَّهُمَّ أَنْتَ أَهْلُ الْوَصْفِ الْجَمِيلِ‌، وَ التَّعْدَادِ الْكَثِيرِ، إِنْ تُؤَمَّلْ فَخَيْرُ مَأْمُولٍ‌، وَ إِنْ تُرْجَ فَأَكْرَمُ‌[٩] مَرْجُوٍّ.

اللَّهُمَّ وَ قَدْ بَسَطْتَ لِي فِيمَا لاَ أَمْدَحُ بِهِ غَيْرَكَ‌، وَ لاَ أُثْنِي بِهِ عَلَى أَحَدٍ سِوَاكَ‌، وَ لاَ أُوَجِّهُهُ إِلَى مَعَادِنِ الْخَيْبَةِ وَ مَوَاضِعِ الرِّيبَةِ‌، وَ عَدَلْتَ بِلِسَانِي عَنْ‌

[١] . في «س»: «وَ إِثْرِ».

[٢] . في «م»: «نَفَسٍ‌».

[٣] . في «م»: «كلّ شجرة» بدل «شجرة».

[٤] . في هامش «م»: «أو نُقْعَة دم»، و كتب فوقها الحرف «غ» و لم نعرف بالضبط لأيّ شيء يرمز هذا الرمز..

[٥] . في «م» «س» «ن»: «و مضغة» بدل «أو مضغة».

[٦] . في «ل»: «و تدبير» بدل «و تدابير»، و في نسخة منها كالمثبت.

[٧] . في «ن» و نسخة من «م»: «نَفَذَ فيهِم» بدل «نفذهم»، و كتب فوقها في «م» الحرف «غ».

[٨] . في «س» و نسخة من «ن»: «كِتَابُهُ‌» بدل «عَدَدُه». و في «ن» و نسخة من «ل» «م» «س»: «عَدُّهُ‌».

[٩] . في «س» «ن»: «فَخَيرُ» بدل «فَأَكْرَمُ‌»، و في نسخة من «ن» كالمثبت.